ሪቻርድ ሃሚንግ. “የማይኖር ምዕራፍ”፡ የምናውቀውን እንዴት እናውቃለን (ከ1 10-40 ደቂቃዎች)

ይህ ንግግር በጊዜ ሰሌዳው ላይ አልነበረም፣ ነገር ግን በክፍሎች መካከል መስኮት እንዳይኖር መጨመር ነበረበት። ንግግሩ በዋናነት የምናውቀውን እንዴት እንደምናውቅ ነው፣ በእርግጥ የምናውቀው ከሆነ። ይህ ርዕስ እንደ ጊዜ ያረጀ ነው - ካለፉት 4000 ዓመታት በላይ ውይይት ተደርጓል። በፍልስፍና ውስጥ ፣ እሱን ለማመልከት ልዩ ቃል ተፈጥሯል - ኢፒስተሞሎጂ ፣ ወይም የእውቀት ሳይንስ።

ከሩቅ ጥንታዊ ጎሳዎች መጀመር እፈልጋለሁ። በእያንዳንዳቸው ውስጥ ስለ ዓለም አፈጣጠር አፈ ታሪክ እንደነበረ ልብ ሊባል የሚገባው ጉዳይ ነው. እንደ አንድ ጥንታዊ የጃፓን እምነት አንድ ሰው ደሴቶች ከታዩበት ጭቃ የተነሳ ጭቃውን ቀስቅሷል። ሌሎች ህዝቦችም ተመሳሳይ አፈ ታሪክ ነበራቸው፡ ለምሳሌ እስራኤላውያን እግዚአብሔር አለምን ለስድስት ቀናት እንደፈጠረ ያምኑ ነበር ከዚያም በኋላ ደክሞ ፍጥረትን ጨረሰ። እነዚህ ሁሉ አፈ ታሪኮች ተመሳሳይ ናቸው - ምንም እንኳን ሴራዎቻቸው በጣም የተለያዩ ቢሆኑም ፣ ሁሉም ይህ ዓለም ለምን እንደ ሆነ ለማስረዳት ይሞክራሉ። ይህንን አካሄድ ስነ-መለኮታዊ እላለሁ ምክንያቱም “በአማልክት ፈቃድ ሆነ” ከማለት ውጪ ማብራሪያዎችን ስለማያካተት ነው። አስፈላጊ ነው ብለው ያሰቡትን አደረጉ፣ እናም ዓለም የተፈጠረው በዚህ መንገድ ነበር” በማለት ተናግሯል።

ከክርስቶስ ልደት በፊት በ6ኛው ክፍለ ዘመን አካባቢ። ሠ. የጥንቷ ግሪክ ፈላስፎች የበለጠ ልዩ ጥያቄዎችን መጠየቅ ጀመሩ - ይህ ዓለም ምን እንደሚይዝ ፣ ክፍሎቹ ምን እንደሆኑ እና እንዲሁም ከሥነ-መለኮት ይልቅ በምክንያታዊነት ለመቅረብ ሞክረዋል ። እንደሚታወቀው ንጥረ ነገሮቹን አጉልተውታል-ምድር, እሳት, ውሃ እና አየር; ሌሎች ብዙ ጽንሰ-ሀሳቦች እና እምነቶች ነበሯቸው፣ እናም እነዚህ ሁሉ ቀስ በቀስ ግን በእርግጠኝነት ወደ እኛ ወደምናውቀው ወደ ዘመናዊ ሀሳቦቻችን ተለውጠዋል። ይሁን እንጂ, ይህ ርዕሰ ጉዳይ በጊዜ ሂደት ሰዎችን ግራ ያጋባ ነበር, እና የጥንት ግሪኮች እንኳን የሚያውቁትን እንዴት እንደሚያውቁ አስበው ነበር.

ከሂሳብ ውይይታችን እንደምታስታውሱት፣ የጥንቶቹ ግሪኮች ጂኦሜትሪ፣ ሒሳባቸው የተገደበ፣ አስተማማኝ እና ፈጽሞ የማያከራክር እውቀት ነው ብለው ያምኑ ነበር። ይሁን እንጂ "ሂሳብ" የተባለው መጽሐፍ ደራሲ ሞሪስ ክላይን እንዳሳየው. አብዛኞቹ የሂሳብ ሊቃውንት የሚስማሙበት እርግጠኝነት ማጣት፣ በሂሳብ ውስጥ ምንም እውነት አልያዘም። ሒሳብ የሚሰጠው የማመዛዘን ደንቦችን ሲሰጥ ወጥነት ብቻ ነው። እነዚህን ደንቦች ወይም ጥቅም ላይ የዋሉትን ግምቶች ከቀየሩ, ሂሳብ በጣም የተለየ ይሆናል. ከአስርቱ ትእዛዛት በስተቀር (ክርስቲያን ከሆናችሁ) በስተቀር ምንም አይነት ፍጹም እውነት የለም፣ ግን፣ ወዮ፣ የውይይታችንን ርዕሰ ጉዳይ በተመለከተ ምንም ነገር የለም። ደስ የማይል ነው.

ግን አንዳንድ አቀራረቦችን መተግበር እና የተለያዩ መደምደሚያዎችን ማግኘት ይችላሉ. ዴካርት ከእርሱ በፊት የነበሩትን የብዙ ፈላስፎች ግምቶች ከግምት ውስጥ በማስገባት አንድ እርምጃ ወደ ኋላ ወስዶ “ምን ያህል እርግጠኛ መሆን እችላለሁ?” የሚለውን ጥያቄ ጠየቀ። እንደ መልስ፣ “እኔ እንደማስበው፣ ስለዚህ እኔ ነኝ” የሚለውን መግለጫ መርጧል። ከዚህ አባባል ፍልስፍናን ለማግኘት እና ብዙ እውቀት ለማግኘት ሞክሯል. ይህ ፍልስፍና በትክክል አልተረጋገጠም, ስለዚህ እውቀትን ፈጽሞ አልተቀበልንም. ካንት ሁሉም ሰው ስለ ዩክሊዲያን ጂኦሜትሪ ጽኑ ዕውቀት እና የተለያዩ ነገሮች እንደተወለደ ተከራክሯል ይህም ማለት ከፈለግህ በእግዚአብሔር የተሰጠ ውስጣዊ እውቀት አለ ማለት ነው። እንደ አለመታደል ሆኖ፣ ካንት ሃሳቡን እየፃፈ እንዳለ፣ የሂሳብ ሊቃውንትም ኢውክሊዲያን ያልሆኑ ጂኦሜትሪዎችን ልክ እንደ ምሳሌያቸው ወጥነት ያለው እየፈጠሩ ነበር። እሱ የሚያውቀውን እንዴት እንደሚያውቅ ለማመዛዘን እንደሞከሩ ሁሉ ካንት ቃላትን ወደ ነፋስ እየወረወረ ነበር።

ይህ አስፈላጊ ርዕሰ ጉዳይ ነው, ምክንያቱም ሳይንስ ሁል ጊዜ ለመረጃነት ዞሯል: ብዙ ጊዜ ሳይንስ ይህን እንዳሳየ መስማት ይችላሉ, እንደዚያ እንደሚሆን ተረጋግጧል; ይህን እናውቃለን፣ ያንን እናውቃለን - ግን እናውቃለን? ኧረ እነዚህን ጥያቄዎች በዝርዝር ለማየት እሞክራለሁ። ከባዮሎጂ ደንቡን እናስታውስ፡ ontogeny phylogeny ይደግማል። ይህ ማለት የአንድ ግለሰብ እድገት, ከተዳቀለ እንቁላል እስከ ተማሪ ድረስ, ሙሉውን የቀደመውን የዝግመተ ለውጥ ሂደት በእቅድ ይደግማል ማለት ነው. ስለሆነም ሳይንቲስቶች በፅንሱ እድገት ወቅት የጊል መሰንጠቂያዎች ይገለጣሉ እና እንደገና ይጠፋሉ ብለው ይከራከራሉ ፣ ስለሆነም የሩቅ ቅድመ አያቶቻችን ዓሦች ናቸው ብለው ያስባሉ ።

በጣም በቁም ነገር ካላሰቡት ጥሩ ይመስላል። ይህ የሚያምኑት ከሆነ ዝግመተ ለውጥ እንዴት እንደሚሰራ ጥሩ ሀሳብ ይሰጣል። ግን ትንሽ ወደ ፊት እሄዳለሁ እና ልጆች እንዴት ይማራሉ? እውቀትን እንዴት ያገኛሉ? ምናልባት እነሱ አስቀድሞ የተወሰነ እውቀት ይዘው የተወለዱ ናቸው ፣ ግን ያ ትንሽ አንካሳ ይመስላል። እውነቱን ለመናገር፣ በጣም አሳማኝ አይደለም።

ስለዚህ ልጆች ምን ያደርጋሉ? የተወሰኑ ውስጣዊ ስሜቶች አሏቸው, በመታዘዝ, ልጆች ድምጽ ማሰማት ይጀምራሉ. እኛ ብዙ ጊዜ የምንጠራቸውን እነዚህን ሁሉ ድምጾች ያሰማሉ ፣ እና ይህ መጮህ ልጁ በተወለደበት ቦታ ላይ የተመካ አይመስልም - በቻይና ፣ ሩሲያ ፣ እንግሊዝ ወይም አሜሪካ ፣ ልጆች በመሠረቱ በተመሳሳይ መንገድ ያወራሉ። ነገር ግን እንደ ሀገሪቱ ሁኔታ መጮህ በተለየ መንገድ ያድጋል። ለምሳሌ, አንድ የሩሲያ ልጅ "ማማ" የሚለውን ቃል ሁለት ጊዜ ሲናገር, አዎንታዊ ምላሽ ያገኛል እና ስለዚህ እነዚህን ድምፆች ይደግማል. በተሞክሮ፣ የሚፈልገውን እና የማይፈልገውን ለማሳካት የትኞቹ ድምጾች እንደሚረዱ ያውቃል፣ በዚህም ብዙ ነገሮችን ያጠናል።

ቀደም ብዬ በተደጋጋሚ የተናገርኩትን ላስታውስዎት - በመዝገበ-ቃላቱ ውስጥ የመጀመሪያ ቃል የለም; እያንዳንዱ ቃል በሌሎች በኩል ይገለጻል, ይህም ማለት መዝገበ-ቃላቱ ክብ ነው. በተመሳሳይ ሁኔታ, አንድ ልጅ አንድ ወጥ የሆነ ቅደም ተከተል ለመገንባት ሲሞክር, ህፃኑ የሚማረው የመጀመሪያ ነገር ስለሌለ እና "እናት" ሁልጊዜ ስለማይሰራ, መፍታት ያለባቸውን አለመጣጣም ያጋጥመዋል. ግራ መጋባት ይፈጠራል, ለምሳሌ, አሁን እንደማሳየው. አንድ ታዋቂ የአሜሪካ ቀልድ እነሆ፡-

የታዋቂ ዘፈን ግጥሞች (በደስታ የምሸከመው መስቀል ፣ መስቀልህን በደስታ ተሸከም)
እና ልጆች የሚሰሙበት መንገድ (በደስታ የመስቀል-ዓይን ድብ ፣ በደስታ የተሻገረ ድብ)

(በሩሲያኛ፡ ቫዮሊን-ቀበሮ/የዊል ክሪክ፣ እኔ የሚንከራተት ኤመራልድ ነኝ/ኮርስ ንጹህ ኤመራልድ ናቸው፣ በሬ ፕለም ከፈለክ/ደስተኛ መሆን ከፈለክ፣ ሺት-አህያህን/መቶ እርምጃ ወደኋላ ተመለስ።)

እኔም እንደዚህ አይነት ችግሮች አጋጥመውኛል፣ በዚህ ጉዳይ ላይ ሳይሆን፣ በህይወቴ ውስጥ የማነበው እና የምናገረው ነገር ትክክል ሊሆን እንደሚችል ሳስብ ማስታወስ የቻልኳቸው በርካታ ጉዳዮች አሉ፣ ነገር ግን በዙሪያዬ ያሉት በተለይም ወላጆቼ አንድ ነገር ገባቸው። .. ያ ፈጽሞ የተለየ ነው።

እዚህ ከባድ ስህተቶችን ማየት እና እንዴት እንደሚከሰቱ ማየት ይችላሉ. ሕፃኑ በቋንቋው ውስጥ ያሉ ቃላቶች ምን ማለት እንደሆኑ ግምቶችን የመገመት አስፈላጊነት ያጋጥመዋል እና ቀስ በቀስ ትክክለኛዎቹን አማራጮች ይማራል። ይሁን እንጂ እንዲህ ያሉ ስህተቶችን ማስተካከል ብዙ ጊዜ ሊወስድ ይችላል. አሁን እንኳን ሙሉ በሙሉ መታረማቸውን እርግጠኛ መሆን አይቻልም።

ምን እየሰሩ እንደሆነ ሳይረዱ በጣም ሩቅ መሄድ ይችላሉ. ከሃርቫርድ ዩኒቨርሲቲ የሂሳብ ሳይንስ ዶክተር ስለ ጓደኛዬ አስቀድሜ ተናግሬያለሁ። ከሃርቫርድ ሲመረቅ የመነጩን በትርጉም ማስላት እንደሚችል ተናግሯል ፣ ግን በትክክል አልተረዳውም ፣ እንዴት እንደሚሰራ ብቻ ያውቃል። ለምናደርጋቸው ብዙ ነገሮች ይህ እውነት ነው። ብስክሌት ለመንዳት፣ የስኬትቦርድ፣ ለመዋኘት እና ሌሎች ብዙ ነገሮችን እንዴት እንደምናደርግ ማወቅ አያስፈልገንም። እውቀት በቃላት ሊገለጽ ከሚችለው በላይ የሆነ ይመስላል። እንዴት ብስክሌት መንዳት እንዳለብህ አታውቅም ፣እንዴት እንደምትነግረኝ ባትችልም ግን በአንድ መንኮራኩር ከፊት ለፊቴ ትነዳለህ ለማለት እጠራጠራለሁ። ስለዚህ, እውቀት በጣም የተለየ ሊሆን ይችላል.

ያልኩትን በጥቂቱ እናጠቃልል። የተፈጥሮ እውቀት እንዳለን የሚያምኑ ሰዎች አሉ; ሁኔታውን በአጠቃላይ ከተመለከቱ, ለምሳሌ, ልጆች ድምፆችን የመናገር ውስጣዊ ዝንባሌ እንዳላቸው ግምት ውስጥ በማስገባት በዚህ ሊስማሙ ይችላሉ. አንድ ልጅ በቻይና ከተወለደ የሚፈልገውን ለማግኘት ብዙ ድምፆችን መጥራት ይማራል. በሩሲያ የተወለደ ከሆነ ብዙ ድምፆችን ያቀርባል. አሜሪካ ውስጥ ከተወለደ አሁንም ብዙ ድምፆችን ያሰማል. ቋንቋው ራሱ እዚህ በጣም አስፈላጊ አይደለም.

በሌላ በኩል, አንድ ልጅ እንደማንኛውም ቋንቋ ማንኛውንም ቋንቋ የመማር ተፈጥሯዊ ችሎታ አለው. እሱ የድምጾችን ቅደም ተከተል ያስታውሳል እና ምን ማለት እንደሆነ ይገነዘባል። እሱ የሚያስታውሰው የመጀመሪያ ክፍል ስለሌለ እሱ ራሱ በእነዚህ ድምፆች ላይ ትርጉም መስጠት አለበት. ለልጅዎ ፈረስ አሳዩ እና ይጠይቁት: "ፈረስ" የሚለው ቃል የፈረስ ስም ነው? ወይስ አራት እግር ናት ማለት ነው? ምናልባት ይህ የእሷ ቀለም ነው? ፈረስን በማሳየት ለልጁ ለመንገር ከሞከሩ ህፃኑ ለጥያቄው መልስ ሊሰጥ አይችልም ፣ ግን ያ ማለትዎ ነው ። ልጁ ይህንን ቃል በየትኛው ምድብ እንደሚመደብ አያውቅም። ወይም፣ ለምሳሌ፣ “ለመሮጥ” የሚለውን ግስ ይውሰዱ። በፍጥነት በሚንቀሳቀሱበት ጊዜ ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል, ነገር ግን በሸሚዝዎ ላይ ያሉት ቀለሞች ከታጠቡ በኋላ ጠፍተዋል ማለት ይችላሉ, ወይም ስለ ሰዓቱ ጥድፊያ ቅሬታ ያሰማሉ.

ህጻኑ ብዙ ችግሮች ያጋጥመዋል, ነገር ግን ፈጥኖም ሆነ ዘግይቶ ስህተቶቹን ያስተካክላል, የሆነ ነገር በትክክል እንደተረዳው አምኗል. ዓመታት እያለፉ ሲሄዱ ህጻናት ይህን ለማድረግ እየቀነሱ ይሄዳሉ፣ እና እድሜያቸው ሲደርሱ መለወጥ አይችሉም። ሰዎች ሊሳሳቱ እንደሚችሉ ግልጽ ነው። ለምሳሌ እርሱ ናፖሊዮን እንደሆነ የሚያምኑትን አስታውስ። ለእንዲህ ዓይነቱ ሰው ምን ያህል ማስረጃ ብታቀርቡ ምንም ለውጥ አያመጣም, ይህ እንዳልሆነ, በእሱ ማመን ይቀጥላል. ታውቃለህ፣ አንተ የማትጋራቸው ጠንካራ እምነት ያላቸው ብዙ ሰዎች አሉ። የእነርሱ እምነት እብድ ነው ብለው ሊያምኑ ስለሚችሉ፣ አዲስ እውቀትን ለማግኘት የሚያስችል አስተማማኝ መንገድ አለ ማለት ሙሉ በሙሉ እውነት አይደለም። ይህን ትላለህ: "ሳይንስ ግን በጣም ንጹህ ነው!" ሳይንሳዊውን ዘዴ እንይ እና ይህ እውነት መሆኑን እንይ።

ለትርጉሙ ሰርጌይ ክሊሞቭ አመሰግናለሁ።

ይቀጥላል…

ማን መርዳት ይፈልጋል የመጽሐፉ ትርጉም, አቀማመጥ እና ህትመት - በPM ወይም በኢሜል ይፃፉ [ኢሜል የተጠበቀ]

በነገራችን ላይ ሌላ አሪፍ መጽሃፍ መተርጎም ጀምረናል - "የህልም ማሽን: የኮምፒተር አብዮት ታሪክ")

በተለይ እየፈለግን ነው። ለመተርጎም የሚረዱ ጉርሻ ምዕራፍ, ይህም በቪዲዮ ላይ ብቻ ነው. (ለ 10 ደቂቃዎች ማስተላለፍ, የመጀመሪያዎቹ 20 ቀድሞውኑ ተወስደዋል)

የመጽሐፉ ይዘት እና የተተረጎሙ ምዕራፎችመቅድም

1. የሳይንስ እና የምህንድስና ጥበብ መግቢያ፡ መማር መማር (መጋቢት 28፣ 1995) ትርጉም፡ ምዕራፍ 1
2. "የዲጂታል (ዲክሪት) አብዮት መሠረቶች" (መጋቢት 30, 1995) ምዕራፍ 2. የዲጂታል (የተለየ) አብዮት መሰረታዊ ነገሮች
3. "የኮምፒዩተሮች ታሪክ - ሃርድዌር" (መጋቢት 31, 1995) ምዕራፍ 3. የኮምፒተሮች ታሪክ - ሃርድዌር
4. "የኮምፒዩተሮች ታሪክ - ሶፍትዌር" (ኤፕሪል 4, 1995) ምዕራፍ 4. የኮምፒተሮች ታሪክ - ሶፍትዌር
5. "የኮምፒዩተሮች ታሪክ - አፕሊኬሽኖች" (ኤፕሪል 6, 1995) ምዕራፍ 5: የኮምፒዩተሮች ታሪክ - ተግባራዊ መተግበሪያዎች
6. "አርቴፊሻል ኢንተለጀንስ - ክፍል አንድ" (ሚያዝያ 7, 1995) ምዕራፍ 6. አርቲፊሻል ኢንተለጀንስ - 1
7. "አርቴፊሻል ኢንተለጀንስ - ክፍል II" (ኤፕሪል 11, 1995) ምዕራፍ 7. አርቲፊሻል ኢንተለጀንስ - II
8. "አርቴፊሻል ኢንተለጀንስ III" (ኤፕሪል 13, 1995) ምዕራፍ 8. አርቲፊሻል ኢንተለጀንስ-III
9. "n-Dimensional Space" (ኤፕሪል 14, 1995) ምዕራፍ 9. N-ልኬት ቦታ
10. "የኮዲንግ ቲዎሪ - የመረጃ ውክልና ክፍል አንድ" (ሚያዝያ 18, 1995) ምዕራፍ 10. የኮዲንግ ቲዎሪ - I
11. "የኮዲንግ ቲዎሪ - የመረጃ ውክልና, ክፍል II" (ሚያዝያ 20, 1995) ምዕራፍ 11. የኮዲንግ ቲዎሪ - II
12. "የማስተካከያ ኮዶች" (ኤፕሪል 21, 1995) ምዕራፍ 12. የስህተት ማስተካከያ ኮዶች
13. "የመረጃ ቲዎሪ" (ኤፕሪል 25, 1995) ተከናውኗል፣ ማድረግ ያለብዎት ማተም ብቻ ነው።
14. "ዲጂታል ማጣሪያዎች፣ ክፍል አንድ" (ሚያዝያ 27፣ 1995) ምዕራፍ 14. ዲጂታል ማጣሪያዎች - 1
15. "ዲጂታል ማጣሪያዎች, ክፍል II" (ኤፕሪል 28, 1995) ምዕራፍ 15. ዲጂታል ማጣሪያዎች - 2
16. "ዲጂታል ማጣሪያዎች፣ ክፍል III" (ግንቦት 2፣ 1995) ምዕራፍ 16. ዲጂታል ማጣሪያዎች - 3
17. "ዲጂታል ማጣሪያዎች፣ ክፍል IV" (ግንቦት 4፣ 1995) ምዕራፍ 17. ዲጂታል ማጣሪያዎች - IV
18. “ማስመሰል፣ ክፍል አንድ” (ግንቦት 5 ቀን 1995) ምዕራፍ 18. ሞዴሊንግ - I
19. “ማስመሰል፣ ክፍል II” (ግንቦት 9 ቀን 1995) ምዕራፍ 19. ሞዴሊንግ - II
20. “ማስመሰል፣ ክፍል III” (ግንቦት 11 ቀን 1995) ምዕራፍ 20. ሞዴሊንግ - III
21. "ፋይበር ኦፕቲክስ" (ግንቦት 12, 1995) ምዕራፍ 21. ፋይበር ኦፕቲክስ
22. "በኮምፒዩተር የታገዘ መመሪያ" (ግንቦት 16, 1995) ምዕራፍ 22፡ በኮምፒውተር የታገዘ መመሪያ (CAI)
23. "ሒሳብ" (ግንቦት 18, 1995) ምዕራፍ 23. ሂሳብ
24. "ኳንተም ሜካኒክስ" (ግንቦት 19 ቀን 1995) ምዕራፍ 24. የኳንተም ሜካኒክስ
25. "ፈጠራ" (ግንቦት 23 ቀን 1995) ትርጉም፡- ምዕራፍ 25. ፈጠራ
26. "ባለሙያዎች" (ግንቦት 25, 1995) ምዕራፍ 26. ባለሙያዎች
27. "የማይታመን ውሂብ" (ግንቦት 26, 1995) ምዕራፍ 27. የማይታመን ውሂብ
28. "የስርዓት ምህንድስና" (ግንቦት 30, 1995) ምዕራፍ 28. ሲስተምስ ምህንድስና
29. "የምትለካውን ታገኛለህ" (ሰኔ 1, 1995) ምዕራፍ 29፡ የምትለካውን ታገኛለህ
30. "የምናውቀውን እንዴት እናውቃለን" (ሰኔ 2, 1995) በ 10 ደቂቃ ቁርጥራጮች ውስጥ መተርጎም
31. ሃሚንግ፣ “አንተ እና ምርምርህ” (ሰኔ 6፣ 1995)። ትርጉም፡ አንተ እና ስራህ

ማን መርዳት ይፈልጋል የመጽሐፉ ትርጉም, አቀማመጥ እና ህትመት - በPM ወይም በኢሜል ይፃፉ [ኢሜል የተጠበቀ]

ምንጭ: hab.com