Чалавек з чатырма "эн" або Савецкі Настрадамус.

Пятніца. Прапаную пагаварыць аб адным з лепшых, на мой погляд, савецкіх фантастаў.

Мікалай Мікалаевіч Носаў у рускай літаратуры постаць асаблівая. Яго, у адрозненне ад шматлікіх, становіцца чым далей, тым больш. Ён адзін з нямногіх пісьменнікаў, кнігі якіх сапраўды чытала (добраахвотна чытала!), і з цеплынёй успамінае ўсё насельніцтва краіны. Больш за тое - хоць савецкая класіка ледзь не ўся засталася ў мінулым, і даўно не перавыдаецца, попыт на кнігі Носава не толькі не ўпаў ні на ёту, але і пастаянна расце.

Дэ-факта яго кнігі сталі сімвалам паспяхова прадаецца літаратуры.

Дастаткова ўзгадаць гучны сыход Пархоменка і Гарнастаевай з выдавецкай групы «Азбука-Атыкус», які тлумачыўся ідэалагічна разыходжаннямі з кіраўніцтвам выдавецтва, якое «не гатовая выпускаць нічога, акрамя 58-га выдання «Нязнайкі на Месяцы»».

Але пры гэтым пра самога аўтара ніхто не ведае амаль нічога.

Чалавек з чатырма "эн" або Савецкі Настрадамус.
М.Насаў з унукам Ігарам

Біяграфія ў яго сапраўды непадобная на авантурны раман - нарадзіўся ў Кіеве ў сям'і артыста эстрады, у маладосці змяніў мноства прац, потым скончыў інстытут кінематаграфіі, з кіно сышоў у літаратуру і ўсё жыццё пісаў.

Але некаторыя абставіны гэтага трывіяльнага лёсу і сапраўды дзівяць уяўленне. Усе вы напэўна падушыце знакамітыя аповяды Носава з умоўнага цыклу «аднойчы мы з Мішкай». Так, тыя самыя - як яны кашу варылі, пянькі ноччу выварочвалі, шчанюка ў валізцы вазілі і да т.п. А вось зараз адкажыце, калі ласка, на пытанне - калі адбываецца дзеянне гэтых апавяданняў? У якія гады гэта ўсё адбываецца?

Чалавек з чатырма "эн" або Савецкі Настрадамус.

Звычайна роскід меркаванняў даволі вялікі ад трыццатых па адлігіных шасцідзесятых. Варыянтаў адказаў маса, любых - акрамя правільных.

А праўда заключаецца ў тым, што апавяданні Носаў пачаў пісаць незадоўга да вайны (першая публікацыя - 1938 год), але самыя знакамітыя, самыя светлыя і запамінальныя пісаліся ў самыя страшныя гады. З сорак першага па сорак пяты. Тады прафесійны кіношнік Носаў здымаў дакументальныя фільмы для фронту (і за навучальны фільм "Планетарныя трансмісіі ў танках", атрымаў сваю першую ўзнагароду - ордэн Чырвонай Зоркі), а ў вольны час, для душы, пісаў тыя самыя гісторыі - "Мішкіна каша", " Дружак», «Агароднікі»… Апошні аповяд гэтага цыклу, «Тут-тук-тук», быў напісаны ў канцы 1944 года, і ў 1945 у пісьменніка-пачаткоўца выйшла першая кніжка – зборнік апавяданняў «Тут-тук-тук».

Чалавек з чатырма "эн" або Савецкі Настрадамус.

Самае галоўнае - калі ведаеш адгадку, адразу прачынаецца прыкрасць - ну як жа, усё ж зразумела! Ва ўсіх малалетніх герояў толькі мамы, куды таты падзеліся - незразумела. Ды і наогул мужчынскіх персанажаў на ўвесь цыкл - пажылы, судзячы па ўсім, «дзядзька Федзя» у электрычцы, які ўсё абураўся дэкламацыяй вершаў, ды важаты Віця, судзячы па ўсім - старшакласнік. Да мяжы аскетычны побыт, варэнне з хлебам у якасці прысмакі…

Але ўсё ж вайны там няма. Ні словам, ні намёкам, ні духам. Думаю, не трэба тлумачыць - чаму. Бо гэта пісалася для дзяцей. Для дзяцей, якім і без таго жыццё адмерала столькі, што крый божа нам гэта даведацца. Такое вось кіно «Жыццё цудоўнае», толькі ў рэальнасці.

Чалавек з чатырма "эн" або Савецкі Настрадамус.

Усё зразумела. І ўсё ж - як? Як ён здолеў гэта зрабіць? Адказ можа быць толькі адзін - вось гэтым і адрозніваецца сапраўдны дзіцячы пісьменнік ад падробленага.

З ордэнам, дарэчы, усё таксама было даволі цікава.

У юнацтве Носаў сур'ёзна захапляўся фатаграфіяй, а потым і кінематографам, таму ў 19 гадоў паступіў у Кіеўскі мастацкі інстытут, з якога перавёўся ў Маскоўскі інстытут кінематаграфіі, які і скончыў у 1932 годзе адразу па двух факультэтах - рэжысёрскаму і аператарскаму.

Не, ён не стаў вялікім кінарэжысёрам, ён увогуле мастацкіх фільмаў не здымаў. Насамрэч Носаў быў самым сапраўдным гікам. Усё жыццё ён вельмі захапляўся тэхнікай, што, уласна, вельмі прыкметна па яго кнігах. Памятаеце, як самазабыўна ён апісвае прыладу любога механізму - няхай гэта будзе самаробны інкубатар для вываду куранят, або аўтамабіль на газаванай вадзе з сіропам?

Чалавек з чатырма "эн" або Савецкі Настрадамус.

Таму рэжысёр Носаў здымаў выключна тое, што любіў - навукова-папулярныя і навучальныя фільмы, і рабіў гэта 20 гадоў, з 1932 да 1952 год. У 1952 годзе, быўшы ўжо вядомым пісьменнікам, ён атрымаў Сталінскую прэмію за аповесць «Віця Малееў у школе і дома» і толькі пасля гэтага канчаткова рашыўся сысці на «літаратурны хлеб»

Каханне да тэхнікі не раз выбаўляла яго падчас вайны, калі ён працаваў на студыі «Ваентэхфільм», дзе здымаў навучальныя фільмы для танкістаў. Ужо пасля яго смерці ўдава, Таццяна Фёдараўна Носава-Сярэдзіна, у кнізе "Жыццё і творчасць Мікалая Носава" распавяла пацешны эпізод.

Будучы пісьменнік рабіў фільм пра прыладу і працу англійскага танка "Чэрчыль", які пастаўляецца ў СССР з Англіі. Узнікла вялікая праблема - дасланы на кінастудыю ўзор ніяк не жадаў разгортвацца на месцы, а рабіў гэта выключна па вялікай дузе. Здымкі зрываліся, тэхнікі нічога зрабіць не маглі, і тады Носаў папрасіўся ў танк - паназіраць за дзеяннямі кіроўцы. Ваенныя, вядома, паглядзелі на цывільнага рэжысёра як на ідыёта, але пусцілі - на здымачнай пляцоўцы той накшталт як галоўны.

Чалавек з чатырма "эн" або Савецкі Настрадамус.
Члены савецкай ваеннай місіі на выпрабаваннях танка Churchill IV. Англія, вясна 1942 года

А далей... Далей было вось што:

«Да гэтага Мікалай Мікалаевіч працаваў над навучальным фільмам пра трактары і ўвогуле добра разбіраўся ў машынах, але танкіст, вядома, гэтага не ведаў. Лаючы пачым дарма іншаземную тэхніку, ён уключаў рухавік і зноў вырабляў танкам недарэчныя крывыя, а што да Мікалая Мікалаевіча, то ён засяроджана сачыў за рычагамі, зноў і зноў прасіў танкіста праробліваць танкам паварот то ў адзін бок, то ў іншы, пакуль, нарэшце, не знайшоў памылку. Калі танк у першы раз вельмі грацыёзна зрабіў абарачэнне вакол сваёй восі, працаўнікі студыі, якія назіралі за яго працай, заапладзіравалі. Кіроўца быў вельмі ўзрадаваны, але і збянтэжаны, ён папрасіў прабачэння ў Носава і ніяк не хацеў паверыць, што той ведае тэхніку проста як аматар».

Неўзабаве выйшаў фільм "Планетарныя трансмісіі ў танках", дзе "Чэрчыль" выпісваў піруэты пад "Месяцовую санату" Бетховена. А потым…

Потым на свет з'явіўся цікавы дакумент - Указ Прэзідыума Вярхоўнага савета СССР аб узнагароджанні ордэнамі і медалямі. Там, пад шапкай «За ўзорнае выкананне баявых заданняў Камандавання па забеспячэнні танкавых і механізаваных войскаў дзейнай арміі і дасягнутыя поспехі ў падрыхтоўцы кадраў танкістаў і ўкамплектаванне бранятанкавых і механізаваных войскаў» значыліся прозвішчы генерал-лейтэнантаў, капітанаў і іншых "старшын ды маёраў".

Чалавек з чатырма "эн" або Савецкі Настрадамус.

І толькі адно прозвішча - без воінскага звання. Проста Носаў Мікалай Мікалаевіч.

Чалавек з чатырма "эн" або Савецкі Настрадамус.

Проста Носаў Мікалай Мікалаевіч узнагароджваўся ордэнам Чырвонай Зоркі.

За што? Пра гэта было напісана ў паданні:

«г. Носаў М. М. працуе ў якасці рэжысёра на студыі „Ваэнтэхфільм“ з 1932 года.
За час сваёй працы т. Носаў, паказваючы высокае майстэрства ў сваёй працы, вылучыўся ў шэрагі лепшых рэжысёраў студыі.
т. Носаў аўтар-пастаноўшчык навучальнага фільма „Планетарныя трансмісіі ў танках“. Фільм гэты з'яўляецца найлепшым з выпушчаных студыяй у 1943 годзе. Фільм прыняты па-за існуючымі ацэнкамі якасці Камітэтам па справах кінематаграфіі пры СНК СССР.
т. Носаў у працы над гэтым фільмам выявіў узоры сапраўднага працоўнага гераізму, па некалькі сутак не пакідаў вытворчасць, імкнучыся ў найкароткі тэрмін выканаць сваю працу. Нават быўшы зусім хворым і ледзь трымаючыся на нагах, т. Носаў не спыняў прац па фільме. Яго нельга было прымусіць сысці з вытворчасці дадому».

Чалавек з чатырма "эн" або Савецкі Настрадамус.

Па аповядах, гэтай сваёй узнагародай пісьменнік ганарыўся больш за ўсё. Больш, чым ордэнам працоўнага Чырвонага Сцяга, атрыманым за літаратурную дзейнасьць, больш, чым Сталінскай ці Дзяржаўнай прэміямі.

Але я, дарэчы, заўсёды падазраваў нешта падобнае. Ёсць у Нязнайцы нешта нязломнае, бранятанкавае, лабавое і бясстрашнае. І фрыкцыёны адразу паліць.

Але ёсць у творчасці Носава загадкі і больш складаныя, пра якія літаратуразнаўцы жорстка спрачаюцца да гэтага часу. Напрыклад, усіх звычайна ставіць у тупік своеасаблівая «зваротная эвалюцыя» Носава.

У самыя ідэалагічна нагружаныя сталінскія гады Мікалай Мікалаевіч пісаў проста-такі дэманстратыўна апалітычныя кнігі, там, па-мойму, нават піянерская арганізацыя калі і згадвалася, то мімаходзь. Гэтыя падзеі маглі адбывацца дзе заўгодна - выводзіць куранят у самаробным інкубатары або дрэсіраваць шчанюка і сапраўды маглі "дзеці розных народаў". Ці не таму, дарэчы, у апублікаваным у 1957 году часопісам «Кур'ер ЮНЕСКА» спісе самых перакладаных рускіх пісьменнікаў Носаў апынуўся на трэцім месцы - услед за Горкім і Пушкіным?

Чалавек з чатырма "эн" або Савецкі Настрадамус.

А вось калі надышла адліга, і ідэалагічны ціск адчувальна знізіўся, Носаў, замест таго, каб услед за сваімі калегамі-пісьменнікамі радавацца здабытай свабодзе, піша дзве вялікія праграмныя прынцыпова ідэалагічныя кнігі - "камуністычную" аповесць "Нязнайка ў Сонечным горадзе" і "капіталістычны" раман-казку «Нязнайка на Месяцы».

Гэты нечаканы паварот да гэтага часу ставіць у тупік усіх даследчыкаў. Ну добра, так, такое здараецца, але звычайна тады, калі творчыя сілы аўтара ідуць на спад. Таму і спрабуюць актуальнасцю кампенсаваць падзенне якасці. Але да Носава гэта аднесці пры ўсім жаданні не атрымаецца - ні пра якое падзенне якасці казаць не даводзіцца, а "Нязнайку на Месяцы" практычна ўсё лічаць пікам яго творчасці. Вядомы літаратурны крытык Леў Данілкін нават абвясціў яго "адным з галоўных раманаў рускай літаратуры XX стагоддзя". Не дзіцячых кніг, і не фантастычных раманаў, а рускай літаратуры як такой - у адным шэрагу з "Ціхім Донам" і "Майстрам і Маргарытай".

Трылогія аб Нязнайцы, гэтым «чацвёртым Н» аўтара, сапраўды таленавітая і шматслойная, нездарма дарослыя чытаюць яе з не меншым задавальненнем, чым дзеці.

Чалавек з чатырма "эн" або Савецкі Настрадамус.

Узяць хоць бы не моцна тое і схаваныя алюзіі, тое, што сёння называюць постмадэрнізмам. У "Нязнайцы" і сапраўды схаваная ці ледзь не ўся руская класічная літаратура. Хвастоўства Нязнайкі перад малымі: «Гэта я шар пабудаваў, я ўвогуле ў іх самы галоўны, і вершы гэтыя я напісаў» — Хлестакоў у чыстым выглядзе, тулянні міліцыянта Свістулькіна які стаў сведкам цуду, здзейсненага Нязнайкам з дапамогай чарадзейнай палачкі, відавочна адсылаюць нас да падобных жа пакут Івана Бяздомнага ў «Майстры і Маргарыце». Галерэю персанажаў можна працягваць: Чараўнік са сваімСонейка ўсім аднолькава свеціць» – выліты Платон Каратаеў, галопузы суцяшальнік якія адпраўляюцца на Дурную выспу («Паслухайце мяне, браткі! Не трэба плакаць!.. Сыты будзем - як-небудзь пражывем!») – відавочна горкаўскі вандроўнік Лука.

А параўнанне знешнасці Жадзінга і Спрутса Жадзінг па сваёй знешнасці вельмі нагадваў спадара Спрутса. Розніца была ў тым, што твар яго быў крыху шырэйшы, чым у спадара Спрутса, а нос крышачку ўжо. У той час як у спадара Спрутса былі вельмі акуратныя вушы, у Жадзінга вушы былі вялікія і недарэчна тырчалі ў бакі, што яшчэ больш павялічвала шырыню твару. — зноў Гогаль, яго знакамітыя Іван Іванавіч і Іван Нікіфаравіч: Іван Іванавіч хударлявы і высокага росту; Іван Нікіфаравіч крыху ніжэй, але затое распаўсюджваецца ў таўшчыню. Галава ў Івана Іванавіча падобная на рэдзьку хвастом уніз; галава Івана Нікіфаравіча на рэдзьку хвастом уверх.

Больш за тое - як заўважыў адзін мой прыяцель, Носаў празорліва парадыраваў класіку, якой тады яшчэ проста не існавала. Вам нічога не нагадвае гэты ўрывак?

Жартавала пачаў трэсці за плячо Свістулькіна. Урэшце Свістулькін прачнуўся.
- Як вы сюды трапілі? - спытаў ён, са здзіўленнем пазіраючы на ​​Шуцілу і Коржыка, якія стаялі перад ім у адной ніжняй бялізне.
- Мы? - разгубіўся Жартавала. — Чуеш, Коржык, гэта як гэта… то бок, не будзь я Жартавала. Ён пытаецца, як мы сюды патрапілі! Не, гэта мы вас хацелі спытаць, як вы сюды патрапілі?
- Я? Як заўсёды, – паціснуў плячыма Свістулькін.
- "Як заўсёды"! - усклікнуў Жартавала. - Па-вашаму, вы дзе знаходзіцеся?
- У сябе дома. Дзе ж яшчэ?
— Вось дык нумар, не будзь я Жартавала! Слухай, Коржык, ён кажа, што ён дома. А мы з табой дзе?
- Так, праўда, - умяшаўся ў размову Коржык. - А вось мы з ім тады, па-вашаму, дзе?
- Ну, і вы ў мяне дома.
- Бач ты! А вы ў гэтым упэўнены?
Свістулькін агледзеўся па баках і ад здзіўлення нават прыўстаў на ложку.
- Слухайце, - сказаў нарэшце ён, - як я сюды трапіў?

Чалавек з чатырма "эн" або Савецкі Настрадамус.

Вось, уласна, і прагучала слова, якое ўсё тлумачыць - "празорліва".

Сённяшнія чытачы наперабой захапляюцца - наколькі ж дакладна Носаў апісаў капіталістычнае грамадства. Усё, аж да самых драбнюткіх дэталяў. Вось вам "чорны піяр":

- А што. Грамадства гіганцкіх раслін можа лопнуць? - насцярожыўся Грызль (рэдактар ​​газеты - ВН) і паварушыў сваім носам, як бы да чагосьці прынюхваючыся.
- Павінна лопнуць, - адказаў Крабс, націскаючы на ​​слове "павінна".
- Павінна? ... Ах, павінна! - заўсміхаўся Грызль, і яго верхнія зубы зноў упіліся ў падбародак. - Ну, яно і лопне, калі павінна, смею запэўніць вас! Ха-ха!…».

Вось пярэваратні ў пагонах:

- А хто такія гэтыя паліцыянты? - спытала Селядачка.
- Бандыты! — з раздражненнем сказаў Каласок.
- Слова гонару, бандыты! Па-сапраўднаму, абавязак паліцыянтаў - абараняць насельніцтва ад рабаўнікоў, у рэчаіснасці ж яны абараняюць толькі багатыроў. А багацеі-то і ёсць самыя сапраўдныя рабаўнікі. Толькі рабуюць яны нас, прыкрываючыся законамі, якія самі прыдумляюць. А якая, скажыце, розніца, па законе мяне абрабуюць ці не па законе? Ды мне ўсё роўна!».

Чалавек з чатырма "эн" або Савецкі Настрадамус.

Вось - "актуальнае мастацтва":

- Ты, браце, лепш на гэтую карціну не глядзі, - казаў яму Козлік. - Не ламай галаву дарма. Тут усё роўна нічога зразумець нельга. У нас усе мастакі так малююць, бо багацеі толькі такія карціны і купляюць. Адзін намалюе такія вось загагулінкі, другі адлюструе нейкія незразумелыя закавычкі, трэці зусім налье вадкай фарбы ў балею і хопіць ёю пасярод палатна, так што атрымаецца нейкая недарэчная, бессэнсоўная пляма. Ты на гэтую пляму глядзіш і нічога не можаш зразумець - проста мярзота нейкая! А багацеі глядзяць ды яшчэ і пахвальваюць. «Нам, кажуць, і не трэба, каб карціна была зразумелая. Мы зусім не хочам, каб нейкі мастак нечаму там нас вучыў. Багаты і без мастака ўсё разумее, а бедняку ​​і не трэба нічога разумець. На тое ён і бядняк, каб нічога не разумець і ў цемры жыць».

І нават "крэдытнае рабства":

- Я тады на завод паступіў і зарабляць стаў прыстойна. Нават на чорны дзень пачаў грошы адкладаць, на той выпадак, значыць, калі зноў раптам беспрацоўным стану. Толькі цяжка, вядома, было ўтрымацца, каб не патраціць грошыкі. А тут усё яшчэ пачалі казаць, што мне трэба купіць аўтамабіль. Я і кажу: навошта мне аўтамабіль? Я магу і пешшу хадзіць. А мне гавораць: пешшу сорамна хадзіць. Пешшу толькі беднякі ходзяць. Да таго ж аўтамабіль можна купіць у растэрміноўку. Зробіш невялікі грашовы ўзнос, атрымаеш аўтамабіль, а потым будзеш кожны месяц пакрысе плаціць, пакуль усе грошы не выплаціш. Ну, я гэтак і зрабіў. Хай, думаю, усё ўяўляюць, што я таксама багатыр. Заплаціў першы ўнёсак, атрымаў аўтамабіль. Сеў, паехаў, ды тут жа і зваліўся ў ка-а-ах-ха-наву (ад хвалявання Казлік нават заікацца пачаў). Аўта-аха-мабіль паламаў, разумееш, нагу зламаў і яшчэ чатыры рэбры.

- Ну, а аўтамабіль ты адрамантаваў потым? - спытаў Нязнайка.
- Што ты! Пакуль я хварэў, мяне з працы прагналі. А тут прыйшла пара за аўтамабіль узнос плаціць. А грошай у мяне няма! Ну мне кажуць: аддавай тады аўта-аха-ха-мабіль зваротна. Я кажу: ідзіце, бярыце ў каа-ха-ханаве. Жадалі мяне судзіць за тое, што аўтамабіль сапсаваў, ды ўбачылі, што з мяне ўсё роўна няма чаго ўзяць, і адвязаліся. Дык ні аўтамабіля ў мяне не стала, ні грошай».

Чалавек з чатырма "эн" або Савецкі Настрадамус.

Апісанні настолькі дакладныя і дэталёвыя, што міжволі закрадаецца сумненне - як мог чалавек, які пражыў усё сваё жыццё за непранікальнай тады яшчэ "жалезнай заслонай", намаляваць такое маштабнае і бездакорна выкананае палатно? Адкуль у яго гэтак дэталёвыя веды аб біржавой гульні, брокерах, "выдзіманых" акцыях і фінансавых пірамідах? Адкуль, нарэшце, узяліся гумовыя дубінкі з убудаванымі электрашокерамі, іх бо ў тыя гады проста не было на ўзбраенні паліцыі - ні ў заходніх краінах, ні тым больш у нас.

Каб хоць неяк растлумачыць гэта, з'явілася нават дасціпная тэорыя, якая пераварочвае ўсё з ног на галаву. Маўляў, уся справа ў тым, што новае грамадства ў нас будавалі людзі, якія ўсе свае веды аб капіталізме атрымалі з рамана Носава. Вось яны, на неўсвядомленым узроўні, і ўзнаўлялі заселі з дзяцінства ў галаве рэаліі. Таму маўляў, гэта не Носаў апісаў сёньняшнюю Расею, а Расею пабудавалі “па Носаву”.

Чалавек з чатырма "эн" або Савецкі Настрадамус.

Але гіпотэза аб тым, што Носаў проста быў прарокам, які бачыў будучыню, і паспрабавалі папярэдзіць менавіта тых, каму трэба было жыць у гэтай будучыні - дзяцей, куды больш лагічна. Спачатку аб тым, што будзе з іх светам. А потым аб тым, якім будзе свет новы.

Чалавек з чатырма "эн" або Савецкі Настрадамус.

Каб абгрунтаваць яе, звернемся да самага галоўнага - ключавой ідэі абедзвюх кніг. Як на вашу думку, пра што распавядаецца ў «Нязнайцы ў Сонечным горадзе»? Аб камунізме? Аб тэхнічных навінах накшталт радыёкіраваных машын? Утопія, кажаце вы?

Ды вы ўспомніце кнігу, сюжэт успомніце, фабулу! Кніга-то па вялікім рахунку аб тым, наколькі далікатным, неабароненым апынулася гэтае пабудаванае «грамадства справядлівасці». Памятаеце ператвораных Нязнайкай у людзей аслоў і ўзнік услед за гэтым фатальны для горада рух «ветрагон»?

Бо што мы маем? Ёсць суцэль шчаслівы і, судзячы па ўсім, досыць зачынены соцыўм (успомніце, з якім захапленнем тамака сустракаюць прышэльцаў, якіх літаральна рвуць за рукаў сардэчныя гаспадары). Але найменшы штуршок звонку аказваецца фатальным, прыўнесены звонку вірус дзівіць увесь арганізм, разбураецца ўсё, і не па дробязі, а да падставы.

Навамодныя павевы, якія з'явіліся не без дапамогі прышэльцаў увяргаюць гэты соцыум у поўную анархію, і толькі ашаломленыя паліцыянты (падушыце нашых "мянтоў", якія і пісталетаў-то на дзяжурства ніколі не бралі) бездапаможна назіраюць за буянствам сацыяльнай стыхіі. Прывітанне, дзевяностыя!

Чалавек з чатырма "эн" або Савецкі Настрадамус.

Носаў, вядома, казачнік добры, таму на такой песімістычнай ноце скончыць ніяк не мог. Але паказальна, што нават яму, каб выратаваць Сонечны горад, прыйшлося выцягнуць раяль з кустоў, заклікаць "бога з машыны" - Чараўніка, які прыйшоў і стварыў цуд.

Чалавек з чатырма "эн" або Савецкі Настрадамус.

А «Нязнайка на Месяцы» - хіба ж ён аб капіталістычным грамадстве? Кніга-то аб двух шчаслівых «хатніх шчанюках», якія раптам апынуліся на вуліцы, у звярынай зграі. Нехта, як Пончык, прыстасаваўся, нехта, як Нязнайка, упаў на самае дно. Словам, як дакладна сказана ў зборніку артыкулаў «Вясёлыя чалавечкі. Культурныя героі савецкага дзяцінства»: «Чытанне кнігі «Нязнайка на Месяцы» ў 2000-я гады багата «вычытваннем» у тэксце сэнсаў, якія Носаў, які памёр у 1976 годзе, укласці туды ніякім чынам не мог. Гэтая казка нагадвае ненаўмыснае апісанне самаадчування тых жыхароў СССР, якія ў 1991 годзе прачнуліся нібы на Месяцы: трэба было выжыць у сітуацыі, калі тое, што здавалася беспадзейнай вуліцай Званочкаў, засталося ў далёкім мінулым — разам са сваім нібыта вечным часам…».

Зрэшты, былыя жыхары Кветкавага горада ўсё разумеюць. І ў дзень стагоддзя свайго каханага пісьменніка пішуць у сваіх блогах: «Дзякуй, Мікалай Мікалаевіч, за прароцтва. І хоць мы апынуліся не ў Сонечным горадзе, як павінны былі, а на Месяцы, шлем з яе Вам сваё каханне, падзяка і захапленне. Тут усё менавіта так, як Вы апісалі. Большасць ужо прайшло праз Дурацкі востраў і мірна блее. Меншасць у тузе спадзяецца на выратавальны карабель са Знайкам на чале. Ён, вядома, не прыляціць, але яны чакаюць».

Чалавек з чатырма "эн" або Савецкі Настрадамус.

Крыніца: habr.com

Дадаць каментар