Ang mga libro sa porma diin kita naanad sa paghanduraw kanila nagpakita dili pa lang dugay. Sa karaang mga panahon, ang papiro mao ang nag-unang tigdala sa impormasyon, apan human ang pagdili sa pag-eksport niini gipaila, ang pergamino nag-okupar niini nga dapit. Samtang ang Imperyo sa Roma mius-os, ang mga libro wala na mahimong mga linukot nga basahon ug ang mga panid sa pergamino nagsugod sa pagtahi sa mga tomo. Ini nga proseso amat-amat nga natabo, sa pila ka tion ang mga linukot kag mga libro nagaluntad, apang amat-amat nga ginbuslan sang libro sa pamilyar nga porma sini ang mga linukot.
Ang paghimo sa ingon nga mga libro mahal kaayo; sa Edad Medya, gihimo kini labi na sa mga monasteryo nga adunay kaugalingon nga mga librarya, diin ang tibuuk nga mga grupo sa mga monastikong eskriba, nga gibahin sa espesyalista, dali nga makakopya niini o kana nga libro. Siyempre, dili tanan ang makakaya niini. Ang usa ka libro nga dagayang gidayandayanan sama ka bili sa usa ka balay o bisan sa tibuok yuta. Sa ulahi, ang mga unibersidad nagsugod sa paghagit niini nga monopolyo, diin ang mga estudyante nagtrabaho ingong mga eskriba imbes nga mga monghe.
Samtang ang literasiya miuswag sa pagkapopular taliwala sa taas nga mga klase, mao usab ang panginahanglan alang sa mga libro. Adunay panginahanglan sa pagpakunhod sa ilang gasto, ug sa hinay-hinay ang paggamit sa papel nagsugod sa pag-abut sa atubangan. Ang mga libro nga papel, bisan ang mga sinulat sa kamot, daghang beses nga mas barato kaysa mga pergamino, ug ang ilang gidaghanon midaghan pag-ayo. Ang pag-abot sa imprentahanan nagpukaw sa sunod nga kauswagan sa pag-uswag sa pagpatik sa libro. Sa tunga-tunga sa ika-15 nga siglo, ang produksyon sa libro nahimong mas barato sa daghang mga higayon. Human niana ang produksyon sa libro nahimong kaylap nga magamit sa mga komersyal nga pagpatik. Ang gidaghanon sa gipatik nga literatura kusog nga miuswag, ug ang gidaghanon sa kahibalo miuswag uban niini.
Dugang pa, kadaghanan sa natipon nga kahibalo sa kana nga panahon nga may kalabutan sa kasaysayan ug pilosopiya, ug dili tanan ang makakuha og admission sa usa ka monasteryo, unibersidad o pribadong librarya. Ang kahimtang nagsugod sa pagbag-o sa katapusan sa ika-1690 nga siglo. Ang publikong mga librarya sa estado nagsugod sa pagpakita, diin ang mga sampol sa tanang kopya nga giimprenta sa mga magmamantala gipadala, uban ang mubo nga mga paghubit sa mga sulod. Sa partikular, kini ang nahitabo sa National Library of France (kanhi ang Royal Biblioteque du Roi), diin si Gottfried Wilhelm Leibniz (gikan sa 1716 hangtod XNUMX) mao ang librarian. Ang mga librarya sa estado, sa baylo, nagkahiusa sa consortia ug nakuha nga mga sanga.
Lisud sa pinansyal ang paghimo og daghang mga publikong librarya, mao nga sa ika-18-19 nga siglo. daghang mga monasteryo, ubos sa hulga sa pagsakmit, napugos sa pag-abli sa ilang mga librarya ngadto sa publiko. Sa samang higayon, aron mapuno ang mga librarya sa estado, ang mga literatura nagsugod sa pagkompiska gikan sa mga koleksyon sa simbahan ug parokya, diin ang usa ka mahinungdanon nga gidaghanon sa talagsaon nga mga buhat gikonsentrar. Sa lain-laing mga nasud kini nahitabo uban ang mga kalainan ug dili dungan, apan ang esensya sa kung unsa ang nahitabo mohaum sa uso ug mga yugto sa panahon nga gihulagway sa ibabaw.
Nganong gibalewala sa mga estado ang copyright ug nakig-away sa simbahan? Nagtuo ko nga ang mga awtoridad sa labing progresibong mga nasud nakasabut nga ang accessible nga kahibalo nahimong usa ka estratehikong importante nga kapanguhaan. Ang mas daghang kahibalo nga natipon sa usa ka nasud, mas dali kini makuha sa populasyon, mas taas ang ihap sa mga maalam ug edukado nga mga tawo sa nasud, mas paspas nga industriya, pamatigayon, kultura ang molambo, ug labi nga kompetisyon ang ingon nga nasud.
Ang usa ka sulundon nga librarya kinahanglan adunay labing taas nga kantidad sa kahibalo, mahimong ma-access sa tanan nga interesado sa pagkuha sa kasayuran, pag-access nga gihatag nga dali, dali ug episyente.
Pagka-1995, ang mao gihapong National Library of France nakatipig na ug 12 ka milyong publikasyon. Siyempre, imposible nga basahon ang ingon nga gidaghanon sa mga libro sa imong kaugalingon. Sa dagan sa tibuok kinabuhi, ang usa ka tawo makabasa ug gibana-bana nga 8000 ka tomo (nga adunay kasagarang katulin sa pagbasa nga 2-3 ka libro kada semana). Sa kadaghanan nga mga kaso, ang tumong mao ang dali nga pag-access sa impormasyon nga imong gikinahanglan ilabi na. Aron makab-ot kini, dili igo ang paghimo sa usa ka halapad nga network sa mga librarya sa lungsod ug distrito.
Kini nga problema giila sa dugay na nga panahon, ug aron mapadali ang pagpangita ug paghiusa sa pinakalapad nga posible nga sakup sa kahibalo sa tawo, usa ka ensiklopedia ang gihimo kaniadtong ika-18 nga siglo, sa inisyatiba ni Denis Diderot ug matematiko nga si Jean d'Alembert. Sa sinugdan, ang ilang mga kalihokan gisugat sa pagdumot dili lamang sa simbahan, kondili usab sa mga opisyal sa gobyerno, tungod kay ang ilang mga ideya nagsumpaki dili lamang sa klerikalismo, kondili usab sa konserbatismo sa kinatibuk-an. Tungod kay ang mga ideya sa mga ensiklopedya adunay hinungdanon nga papel sa pag-andam sa Dakong Rebolusyong Pranses, masabtan kini.
Busa, ang mga estado, sa usa ka bahin, interesado sa halapad nga pagsabwag sa kahibalo taliwala sa populasyon, sa laing bahin, gusto nila nga magpadayon ang pipila nga kontrol sa mga libro nga, sa opinyon sa mga awtoridad, dili gusto (ie censorship. ).
Tungod niini nga hinungdan, dili tanan nga libro mahimong ma-access bisan sa mga librarya sa estado. Ug kini nga panghitabo dili gipatin-aw lamang sa pagkadaot ug panagsa ra niini nga mga publikasyon.
Ang pagkontrol sa mga balay sa pagpatik ug mga librarya sa estado naglungtad gihapon karon; sa pag-abut sa Internet, ang mga stake midaghan ug ang mga kontradiksyon misamot pa. Sa Russia sa 1994, ang Maxim Moshkov librarya nagpakita. Apan pagkahuman sa napulo ka tuig nga pagtrabaho, nagsugod ang una nga mga kaso, gisundan sa mga pag-atake sa DoS. Nangin maathag nga indi posible nga mabalhag ang tanan nga libro, kag ang tag-iya sang librarya napilitan sa paghimo sing βmabudlay nga mga desisyon.β Ang pagsagop niini nga mga desisyon misangpot sa pagtungha sa ubang mga librarya, bag-ong mga kaso, pag-atake sa DoS, pagbabag sa mga awtoridad sa pagdumala (ie, estado), ug uban pa.
Uban sa pag-abut sa online nga mga librarya, mitungha ang mga direktoryo sa online. Niadtong 2001, mitungha ang Wikipedia. Dili usab hapsay ang tanan didto, ug dili tanan nga estado nagtugot sa mga lungsuranon niini nga maka-access sa "dili mapamatud-an nga kasayuran" (nga mao, wala gi-censor sa kini nga estado).
Kung sa panahon sa Sobyet ang mga suskritor sa TSB gipadad-an ug mga sulat nga walaβy pulos nga adunay usa ka hangyo nga putlon kini o kana nga panid ug naglaum nga ang pipila sa mga "mahunahunaon" nga mga lungsuranon mosunod sa mga panudlo, nan ang usa ka sentralisado nga elektronik nga librarya (o encyclopedia) mahimoβg mag-edit sa dili maayo nga mga teksto ingon gikalipay sa administrasyon niini. Kini hingpit nga gihulagway sa istorya "β George Orwell - ang mga tesis nga gisulat sa chalk sa dingding gitul-id sa ilawom sa tabon sa kangitngit sa interesado nga partido.
Busa, ang pakigbisog tali sa tinguha sa paghatag og impormasyon ngadto sa pinakataas nga gidaghanon sa mga tawo alang sa ilang mental nga kalamboan, kultura, bahandi ug ang tinguha sa pagpugong sa mga hunahuna sa mga tawo ug sa pagpangita sa dugang nga salapi gikan niini nagpadayon hangtud karon. Ang mga estado nangita alang sa usa ka kompromiso, tungod kay kung daghang mga butang ang gidili, nan, una, ang mga alternatibong gigikanan dili kalikayan nga motungha nga nagtanyag usa ka labi ka makapaikag nga klase (atong makita kini sa panig-ingnan sa mga sapa ug pirated nga mga librarya). Ug ikaduha, sa taas nga termino limitahan niini ang mga kapabilidad sa estado mismo.
Unsa ang hitsura sa usa ka sulundon nga elektronik nga librarya sa estado, usa nga maghiusa sa interes sa tanan?
Sa akong opinyon, kini kinahanglan nga adunay tanan nga gipatik nga mga libro, mga magasin ug mga mantalaan, posible nga magamit alang sa pagbasa ug pag-download nga adunay gamay nga paglangan. Sa usa ka mubo nga paglangan akong gipasabot ang usa ka maximum nga panahon nga hangtod sa unom ka bulan o usa ka tuig alang sa usa ka nobela, usa ka bulan alang sa usa ka magasin ug usa o duha ka adlaw alang sa usa ka mantalaan. Kinahanglan nga pun-on kini dili lamang sa mga magmamantala ug mga digitalized nga libro gikan sa ubang mga librarya sa estado, kondili usab sa mga magbabasa/magsusulat mismo, kinsa magpadala sa mga teksto niini.
Kadaghanan sa mga libro ug uban pang mga materyal kinahanglan nga magamit (ubos sa lisensya sa Creative Commons), nga mao, hingpit nga libre. Ang mga libro kansang mga tagsulat personal nga nagpahayag sa usa ka tinguha nga makadawat salapi alang sa pag-download ug pagtan-aw sa ilang mga buhat kinahanglan ibutang sa usa ka bulag nga kategorya nga "Commercial Literature". Ang tag sa presyo sa kini nga seksyon kinahanglan nga limitado sa taas nga limitasyon aron hingpit nga bisan kinsa ang makabasa ug maka-download sa file nga dili labi nga nabalaka bahin sa ilang badyet - usa ka tipik sa usa ka porsyento sa minimum nga pensyon (gibana-bana nga 5-10 nga mga rubles matag libro). Ang mga pagbayad ubos sa kini nga pag-angkon sa copyright kinahanglan nga buhaton lamang sa tagsulat mismo (co-author, translator), ug dili sa iyang mga representante, mga magmamantala, mga paryente, mga sekretaryo, ug uban pa.
Komosta ang magsusulat?
Ang box office gikan sa pagbaligya sa mga komersyal nga publikasyon dili dako, apan sa daghang gidaghanon sa mga pag-download, kini mahimong disente. Dugang pa, ang mga tagsulat makadawat mga grants ug mga awards dili lamang gikan sa estado, kondili gikan usab sa mga pribado. Mahimong dili posible nga madato gikan sa librarya sa estado, apan, tungod sa kadako niini, magdala kini usa ka salapi, ug labi ka hinungdanon, maghatag higayon nga mabasa ang trabaho sa daghang mga tawo.
Komosta ang magmamantala?
Ang magmamantala mitungha ug naglungtad sa panahon nga posible nga ibaligya ang medium. Ang pagbaligya sa tradisyonal nga media ania aron magpabilin ug magpadayon sa pagmugna og kita sa dugay nga panahon. Ingon niini ang paglungtad sa mga balay sa pagmantala.
Sa mga panahon sa mga e-libro ug sa Internet, ang mga serbisyo sa pagmantala dali nga mapulihan - kung gikinahanglan, ang tagsulat mahimong independente nga mangita usa ka editor, proofreader o tighubad.
Komosta ang estado?
Ang estado nakadawat sa usa ka kultura ug edukado nga populasyon, nga "nagdugang sa iyang kadako ug himaya uban sa mga buhat niini." Dugang pa, nakuha niini ang abilidad nga labing menos gamay nga pag-regulate sa proseso sa pagpuno. Siyempre, ang ingon nga librarya makahuluganon lamang kung kini nga regulasyon parehas o adunay posibilidad nga zero, kung dili usa ka alternatibo sa dili madugay makita.
Mahimo nimong ipaambit ang imong panan-awon sa sulundon nga librarya, komplemento ang akong bersyon o hagita kini sa mga komento.
Source: www.habr.com