Karong bag-o, ang elektrisidad sa akong dacha gipalong, ug uban sa koryente, ang Internet nawala. Okay ra, mahitabo na. Ang laing butang nga makapakurat: sa dihang ang Internet gipalong, usa ka e-mail ang nahulog sa Yandex mail. Katingad-an ang adres sa nagpadala: [protektado sa email]. Wala pa ako makadungog sa ingon nga domain name kaniadto.
Ang sulat dili kaayo katingad-an. WALA nila ako gipahibalo nga nakadaog ko og usa ka milyon nga pounds sa loterya, WALA sila motanyag nga mabangkarota ang usa ka legal nga entidad, WALA nila ako gibaligya sa usa ka katapusang minuto nga biyahe ngadto sa Thailand - hinoon gipadala nila kanako ang pangatarungan sa, ingnon ta , usa ka pribadong tawo mahitungod sa sosyal nga istruktura sa planetang Yuta. Ang pangatarungan tipik ug bata nga walay pulos, apan ang dili kinaandan nga paagi sa paghatod nakaaghat kanako sa paglihok.
Ania ang sulat nga nadawat. Gimantala ko kini sa paglaum nga ang mga lumulupyo sa Khabra mahibal-an kung giunsa ang pag-abot sa usa ka e-mail kung ang Internet gipalong, ug, kung mahimo, pagkomento sa mensahe mismo.
Minahal nga mga yutan-on!
Si Wendyplyuk nagsulat kanimo gikan sa lawom nga kawanangan.
Gitan-aw nako ang imong planeta sa dugay nga panahon, nagbasa sa mga agos sa kasayuran niini ... Dili, mga yutan-on, ganahan ko nimo. Batan-on pa ang sibilisasyon sa Yuta, dili kini makasunod sa mga sibilisasyon sa halangdon nga edad, apan dili ka ihikaw sa teknikal nga kahibalo. Ang pagbiyahe sakay sa ligid nga mga salakyanan ug pagpasa sa enerhiya pinaagi sa mga alambre, sultihan ko ikaw, usa ka butang! Laing magtiayon o tulo ka milyon nga mga siklo sa bituon, ug husto ka nga moapil sa mahigalaon nga symbiosis sa cosmic nga mga tawo.
Pero the more nga ganahan ko nimo, mas natingala ko sa imong social structure. Unsaon man? Mga espesyalista sa teknikal, batid sa tanan nga upat ka mga bukton, ug dili ka makahunahuna sa bisan unsa nga labi ka kombenyente alang sa imong kaugalingon nga kinabuhi?! Kini usa ka elementarya nga teorya sa sosyal nga pagpadayon, wala ba gyud sila nakadungog bisan unsa bahin niini sa Yuta?! Nagpadala ka og enerhiya pinaagi sa mga wire, apan dili makahimo sa usa ka sistema nga mapadayonon sa katilingban? Dili ko makatuo niini.
Sa samang higayon, ang hilisgutan klaro nga nabalaka kanimo. Bisan pa, ang panaghisgot niini sa Yuta kay usa ka binuang nga kinaiya, nga dili nako masabtan. Ingon sila mga eksperyensiyado nga teknikal nga mga espesyalista, apan naggawi ka sama sa mga embryo sa panahon sa gastrulation.
Pananglitan, nganong hisgutan kung unsa ang mas maayo: demokrasya o awtoritaryanismo? Dili ba klaro nga kini usa ka ikaduha nga isyu, dili angay nga hatagan pagtagad? Ang panguna nga pangutana mao ang desisyon mismo, katuyoan ug sulud niini. Ug kinsa ang mohimo niini nga desisyon, importante ba kini?! Ingnon ta nga daghang mga yutan-on nga kolektibo... o usa ka yutan-on nga tinagsa-tagsa... Kini ba naghimo sa desisyon mismo nga mas grabe o mas maayo?
Mga yutan-on! Kita kinahanglan nga mamalandong sa sosyal nga istruktura. Ug kung ikaw sa imong kaugalingon wala mahibal-an kung unsa ang imong gusto, walay usa nga makatuman niini, bisan unsa pa ang ilang gusto. Magsugod ba usab ka sa paglalis bahin sa pila ka webbed nga mga tudlo ang usa ka magbabalaod kinahanglan adunay ... O ang mga yutan-on ba walay mga tudlo sa web?.. Aw, dili kini igsapayan. May kalabotan sa yutan-ong mga katinuoran, ang pagtandi sa demokrasya sa awtoritaryanismo sama sa pagtandi sa mga blondes sa mga brunette. Kini adunay layo nga relasyon sa sosyal nga istruktura.
Ingon usab ang alang sa pakigbisog alang sa pagkaparehas nga panagsa nga nag-uyog sa imong mga channel sa balita. Sa pila ka rason, ang tanan sa Yuta nagdamgo sa pagkaparehas. Kana ang wala nako kasabot, kana ang wala nako kasabot. Kamo ba, mga yutan-on, bug-os nga nagpapupa?Unsaon pagkaparehas sa usa ka espesyal nga katilingban?! Espesyal nga paagi: ang indibidwal nga mga espesimen naghimo sa lainlaing sosyal nga mga gimbuhaton.
Ikasubo, dili ako makatumong sa sosyal nga istruktura sa akong yutang natawhan. Ang akong kosmiko nga rasa adunay lahi nga pisyolohiya ug sikolohiya kaysa sa mga yutan-on - dili nimo masabtan. Bisan pa, ipahayag nako ang pipila ka propesyonal nga mga hunahuna bahin niini nga butang.
Mga yutan-on, ang imong katilingban espesyalista - dili kini ikalimod. Busa, bisan unsa pa kini ka makapasakit kanimo, nabahin ka sa mga kasta.
Ang una sa mga castes nalangkit sa paglungtad sa mga estado. Gikan sa akong panan-aw, sa imong planeta walay mga estado, apan usa ka plubiscitary implusion, apan dili ako magduhaduha sa mga butang nga walay hinungdan. Himoa nga adunay mga estado, ug ang mga yutan-on nga nagtrabaho alang kanila dili mga plubiscitary implusicants, apan mga alagad sa estado.
Ang ikaduhang caste naglakip sa mga yutan-on nga giapilan walay katapusan nga pagpadato sa kaugalingon sa materyal (BSM). Gitawag nimo kini nga negosyo - sa walay duhaduha, tungod sa konsonante sa mga termino: BusinessMan - BSM. Bisan pa walay katapusan nga pagpauswag sa kaugalingon sa materyal - usa ka mas tukma ug detalyado nga termino.
Ipahibalo nga ang MSD usa ka kasagaran nga sakit sa pangisip sa atong Galaxy. Ikasubo, kini dili matambalan. Imposible nga ipasabut sa mga nag-antos sa ASD nga ang materyal nga mga butang adunay tin-aw nga gihubit nga limitasyon sa pisyolohikal, pagkahuman nawala ang kahulugan. Ang pagbalhin sa pagtakda sa tumong gikan sa materyal ngadto sa mental nagtugot kanato sa tukmang pagdayagnos sa sakit.
Maghimo ako usa ka reserbasyon nga ang negosyo mahimo usab nga buhaton sa mga binuhat nga wala mag-antos sa BSM: kadtong nagpabili dili sa materyal nga mga pagsakop, apan ang aksyong masa mismo ingon usa ka oportunidad sa pagbag-o sa kalibutan. Ang maong mga espesimen mga negosyante, apan walay mga timailhan sa BSM. Hinuon talagsa ra sila.
Ang ikatulo nga kasta sa mga yutan-on gisuholan nga mga trabahante, ang labing dili inisyatibo ug konserbatibo sa tanan nga mga grupo. Naglakip kini sa mga yutan-on nga nagtrabaho alang sa mga estado ug alang sa mga negosyante, apan sa samang higayon naghimo sa kadaghanan nga mekanikal nga mga gimbuhaton.
Palihug timan-i nga wala nako gisaway ang mga lihok sa mga yutan-on ug dili ko sila sultihan kon unsay buhaton. Sa walay kaso! Ako sa makadiyot, hilabihan ka mubo ug kaayo temporaryo nga gilatid ang mga kasta nga dugay nang naglungtad sa Yuta aron ipakita ang pagkaaplikar sa teorya sa sosyal nga kalig-on sa imong mga kahimtang.
Unsa ang teorya sa sosyal nga pagpadayon? Ang tinuod mao nga sa mga kondisyon sa pag-espesyalisasyon, ang pagkaparehas sa mga tigpasundayag imposible sa prinsipyo. Akong sulayan pagpangita og usa ka analohiya gikan sa yutan-ong kinabuhi... Dinhi. Imposible alang sa usa ka drayber sa tram nga mangayo og pagkaparehas sa mga pasahero sa tram sa katungod sa pag-inom sa mga isog nga ilimnon samtang nagsakay, ug alang sa mga pasahero nga adunay katungod sa pagmaneho sa usa ka tram imbes sa drayber?! Sa laing pagkasulti, ang mga sosyal nga gimbuhaton nga gihimo nagpahamtang ug piho nga mga pagdili sa mga katungod.
Pananglitan, ang kasta sa mga alagad sibil. Kung adunay bisan unsang yutan-on nga estado nga molihok sa kompetisyon sa ubang yutan-on nga mga estado, kini nga kasta kinahanglan nga limitado sa paggamit sa mga kahinguhaan sa ubang mga estado. Kung dili, adunay panagbangi sa interes. Sa unsang paagi posible nga magtrabaho alang sa usa ka estado ug magamit ang mga kahinguhaan sa lain?!
Ingon usab, ang mga alagad sa publiko kinahanglan nga dili moapil sa pagpauswag sa kaugalingon. Kung, siyempre, atong hunahunaon nga ang estado gituyo aron mapauswag ang kaayohan sa mga lumulupyo niini. Kung ako ang naa sa lugar sa mga yutan-on, akong himuon nga ang kita sa mga sulugoon sa gobyerno magsalig sa kita sa labing daghang mga kasta nga gisuholan nga mga trabahante. Ang imong trabaho ba sa pagpalambo sa kinatibuk-ang kaayohan? Nindot. Sa kini nga kaso, ang imong kita gibutang sa gibug-aton nga average sa kita sa nahabilin nga populasyon.
Ang mga pagdili alang sa kasta sa mga negosyante klaro usab. Kung nag-antos ka sa BSM, akong pahasubo. Buhata ang imong giisip nga mapuslanon ug husto alang sa imong kaugalingon. Bisan pa, ang dalan sa paghimo og mga desisyon sa gobyerno, wala pay labot ang mga balaod sa kahusay sa katilingban, sa kahangturan sirado kanimo.
Sa ingon, ang sistema sa katilingban nakakuha usa ka lig-on nga kinaiya:
- pipila ka mga espesimen nagtukod sa mga lagda sa katilingban, apan dili kini magamit alang sa mga katuyoan walay katapusan nga pagpauswag sa kaugalingon sa materyal;
- ang ubang mga higayon nalambigit walay katapusan nga pagpadato sa kaugalingon sa materyal, apan gihikawan sa katungod sa pagtukod sa mga lagda sa katilingban;
- Ang kasta lamang sa mga sinuholan nga mga mamumuo - ang labing kadaghan - nga walaβy espesyal nga mga oportunidad, walaβy makita nga mga pagdili sa mga katungod niini.
Kung ipatuman kini nga plano, kinahanglan nga tagdon ang mga detalye. Sama sa imong nahibal-an, usa ka dili kasagaran nga pamaagi sa pagpanganak ang gihimo sa Yuta - sekswal. Busa, ang mga pagdili nga gipahamtang sa tagsa-tagsa nga mga espesimen kinahanglan nga ipaabot ngadto sa diha-diha nga pamilya. Gikinahanglan usab ang pag-establisar sa han-ay sa pagbalhin sa mga yutan-on gikan sa usa ka caste ngadto sa lain - sa laing pagkasulti, aron tagdon ang function sa panahon. Dili usab nimo mahimo nga walaβy mga pagdili dinhi. Ang parehas nga indibidwal walay katungod nga magpulipuli pag-apil sa mga kalihokan sa gobyerno ug pagnegosyo. Kini ang mga kalihokan sa lainlaing mga kasta nga dili mahiusa dili lamang sa oras, apan usab sa pananglitan.
Sa usa ka sosyal nga lig-on nga katilingban, walay mga higayon nga gitugotan sa halos tanan ug walay mga higayon nga halos wala. Ang mga oportunidad gibalanse sa mga limitasyon. Ang matag higayon adunay katungod sa pagpili sa hugpong sa mga kapabilidad ug mga pagdili nga mas angay alang niini.
Aron malikayan ang mga dili pagsinabtanay ug tendensiya nga mga interpretasyon, gusto nakong ipasiugda: ang gidaghanon ug mga kinaiya sa mga kasta gibana-bana nga gipakita. Walay bisan kinsa nga magdili sa mga yutan-on sa pagtukod sa ilang kaugalingong caste criteria, ubos sa kinatibuk-ang mga prinsipyo sa sosyal nga pagpadayon. Ang nag-unang prinsipyo mao: walay mga posibilidad nga walay mga limitasyon. Ang mas daghang mga oportunidad, mas daghang mga pagdili.
Ang paglapas sa mga restriksyon sa caste usa ka krimen nga gipailalom sa pagsunog nga adunay prominente sa ikanapulo nga degree. Pananglitan:
- ang mga alagad sibil gisilotan tungod sa BSM ug sa paggamit sa mga kahinguhaan sa mga kakompetensya nga estado;
- Negosyante - alang sa pagsulay sa pag-apil sa publiko nga administrasyon, ilabi na sa legislative nga kalihokan.
Mga yutan-on, ang imong kaugmaon wala sa pakigbisog alang sa demokrasya ug pagkaparehas, apan sa pagmugna sa usa ka katilingban nga caste base sa teorya sa sosyal nga pagpadayon! Itul-id ang imong lohika, kung dili kinahanglan ka maghulat og gamay uban ang mahigalaon nga symbiosis sa mga nasud sa kawanangan.
Nanghinaut ko nga kadtong 467 ka pinili nga mga yutan-on nga akong gipadala niini nga sulat pinaagi sa galactic hosting mahimong pamilyar sa mga panglantaw nga gipahayag. Gigamit namo ang 467-digit nga sistema sa numero, mao nga para kanamo ang gidaghanon sa mga napili kay lingin. Ang grupo sa mga yutan-ong tawo nga gipadala ang mga sulat gitino pinasukad sa usa ka kompleto nga pagpili sa mga lumulupyo sa Yuta gamit ang pamaagi sa hilit nga intellectoscopy sa parehas nga hemispheres.
Gihangyo nako ang mga nakadawat nga ipakaylap ang kasayuran taliwala sa mga co-planet nga adunay teknikal nga edukasyon. Ang mga humanista kinahanglan dili mabalda: sila parehas nga walaβy kapuslanan ug gitamay sa tanan nga bukas nga mga sektor sa Galaxy.
Uban ang tumang pagtahud gikan sa lawom nga kawanangan,
Wendyplyuk.
PS
Kini ang sulat.
Pagtuman sa hangyo ni Vendiplyuk, akong gi-post ang iyang mensahe sa usa ka kapanguhaan sa IT. Manghinaut ko nga maklaro ang sitwasyon.
Sanglit usa ako sa 467 ka piniling yutan-on, gusto nakong madiskobrehan ang nahibiling 466 ka tawo. Sa kini nga koneksyon, nag-post ako usa ka pangutana: tingali ang ubang mga nakadawat makit-an sa HabrΓ©. Nindot nga mahibal-an kung unsa ang pamaagi sa remote intellectoscopy - tingali magamit kini imbes sa IQ.
Ang mga rehistradong tiggamit lamang ang makaapil sa survey. , walay sapayan.
Nakadawat ka ba og susamang sulat?
-
Oo
-
Dili
90 ka tiggamit ang miboto. 42 ka tiggamit ang nag- abstain.
Source: www.habr.com