vendredo. Mi proponas paroli pri unu el la plej bonaj, laŭ mi, sovetiaj sciencfikciaj verkistoj.
Nikolao Nikolajeviĉ Nosov estas speciala figuro en la rusa literaturo. Ĝi, male al multaj, fariĝas pli kaj pli ju pli vi iras. Li estas unu el la malmultaj verkistoj, kies libroj estis efektive legitaj (vole legitaj!), kaj estas memorata kun varmego de la tuta loĝantaro de la lando. Krome, kvankam preskaŭ ĉiuj sovetiaj klasikaĵoj estas aĵo de la pasinteco kaj ne estas reeldonitaj delonge, la postulo pri libroj de Nosov ne nur ne falis eĉ unu joton, sed konstante kreskas.
Fakte, liaj libroj fariĝis simbolo de sukcese vendado de literaturo.
Sufiĉas rememori la altprofilan foriron de Parkhomenko kaj Gornostaeva el la eldongrupo Azbuka-Atticus, kiu estis klarigita per ideologiaj diferencoj kun la administrado de la eldonejo, kiu "Ne pretas publikigi ion alian ol la 58-an eldonon de Ne ne sur la Luno".
Sed samtempe neniu scias preskaŭ ion pri la aŭtoro mem.
N. Nosov kun sia nepo Igor
Lia biografio estas vere malsimila al aventurromano - li naskiĝis en Kievo en la familio de popartisto, en sia junaĝo li ŝanĝis multajn laborojn, poste diplomiĝis de la Instituto de Kinematografio, iris de kinejo al literaturo kaj verkis dum sia tuta vivo.
Sed iuj cirkonstancoj de ĉi tiu bagatela sorto vere ĝenas la imagon. Vi ĉiuj verŝajne memoras la famajn rakontojn de Nosov el la konvencia ciklo "Iam Miŝka kaj mi." Jes, la samaj - kiel ili kuiris kaĉon, turnis stumpetojn nokte, portis hundidon en valizo, ktp. Nun bonvolu respondi la demandon: kiam okazas ĉi tiuj rakontoj? En kiuj jaroj ĉio ĉi okazas?
Kutime la gamo de opinioj estas sufiĉe vasta - de la tridekaj ĝis la "degelo" sesdekaj. Estas multaj eblaj respondoj, ĉiuj krom la ĝustaj.
Sed la vero estas, ke Nosov komencis verki rakontojn baldaŭ antaŭ la milito (unua eldono en 1938), sed la plej famaj, plej brilaj kaj memorindaj estis verkitaj en la plej teruraj jaroj. De kvardek unu ĝis kvardek kvin. Tiam profesia filmisto Nosov faris dokumentariojn por la fronto (kaj por la eduka filmo "Planedaj Transsendoj en Tankoj", li ricevis sian unuan premion - la Ordo de la Ruĝa Stelo), kaj en sia libera tempo, por la animo, li skribis tiujn samajn. rakontoj - "Miŝkina Kaĉo", "Amiko", "Ĝardenistoj"... La lasta rakonto de ĉi tiu ciklo, "Ĉi tie-Frapo-Frapo", estis verkita fine de 1944, kaj en 1945 la aspiranta verkisto publikigis sian unuan libron. - kolekto de rakontoj “Ĉi tie-Frapo-Frapo”.
La plej grava afero estas, ke kiam vi scias la respondon, frustriĝo tuj vekiĝas - nu, kompreneble, ĝi ankoraŭ estas klara! Ĉiuj junaj herooj havas nur patrinojn; ne estas klare, kien la paĉjoj iris. Kaj ĝenerale, la viraj roluloj por la tuta ciklo estas sufiĉe maljunaj, ŝajne, "Onklo Fedya" en la trajno, kiu ĉiam indignis pro la deklamado de poezio, kaj la konsilisto Vitya, ŝajne gimnaziano. Ege asketa vivo, marmelado kaj pano kiel bongustaĵo...
Sed ankoraŭ ne estas milito tie. Ne unu vorto, nek aludo, nek spirito. Mi pensas, ke ne necesas klarigi kial. Ĉar ĝi estis skribita por infanoj. Por infanoj, por kiuj la vivo jam mezuris tiom, ke Dio malpermesu, ke ni eksciu. Jen la filmo "La Vivo estas Bela", nur en la realeco.
Ĉio klara. Kaj tamen — kiel? Kiel li povus fari ĉi tion? Povas esti nur unu respondo - jen kio distingas veran infanan verkiston de falsa.
Cetere, ĉio kun la mendo ankaŭ estis sufiĉe interesa.
En sia junaĝo, Nosov serioze interesiĝis pri fotado, kaj poste pri kinematografio, do en la aĝo de 19 jaroj li eniris la Kievan Artan Instituton, de kiu li translokiĝis al la Moskva Instituto de Kinematografio, kiun li diplomiĝis en 1932 en du fakultatoj samtempe. - reĝisorado kaj kinematografio.
Ne, li ne fariĝis bonega kinoreĝisoro, li tute ne faris plenlongajn filmojn. Fakte, Nosov estis vera geek. Dum sia tuta vivo li tre interesiĝis pri teknologio, kio, fakte, estas tre rimarkebla en liaj libroj. Memoru kiel sindoneme li priskribas la dezajnon de iu ajn mekanismo - ĉu ĝi memfarita inkubatoro por elkovi kokidojn, ĉu aŭtomobilo funkcianta sur karbonata akvo kun siropo?
Tial direktoro Nosov filmis ekskluzive tion, kion li amis - popularsciencaj kaj edukaj filmoj, kaj faris tion dum 20 jaroj, de 1932 ĝis 1952. En 1952, jam fama verkisto, li ricevis la Stalin-premion pro la rakonto "Vitya Maleev en la lernejo kaj hejme" kaj nur post tio li finfine decidis eniri en "literaturan panon".
Lia amo por teknologio helpis lin pli ol unufoje dum la milito, kiam li laboris pri la Voentekhfilm-studio, kie li faris trejnajn filmojn por tankteamoj. Post lia morto, la vidvino, Tatyana Fedorovna Nosova-Seredina, rakontis amuzan epizodon en la libro "La Vivo kaj Laboro de Nikolao Nosov".
La estonta verkisto faris filmon pri la dezajno kaj funkciado de la angla Churchill-tanko, provizita al Sovetunio el Anglio. Granda problemo ekestis - la specimeno sendita al la filmstudio ne volis turniĝi surloke, sed faris tion ekskluzive en granda arko. La filmado estis interrompita, la teknikistoj nenion povis fari, kaj tiam Nosov petis iri en la tankon por observi la agojn de la ŝoforo. La militistoj, kompreneble, rigardis la civilan direktoron kvazaŭ li estus idioto, sed ili enlasis lin — li ŝajnis estris sur la plato.
Membroj de la sovetia militmisio testante la Churchill IV-tankon. Anglio, printempo 1942
Kaj tiam... Kio okazis poste estis ĉi tio:
„Antaŭ tio Nikolao Nikolajeviĉ prilaboris edukan filmon pri traktoroj kaj ĝenerale bone komprenis maŝinojn, sed la tankŝoforo kompreneble ne sciis tion. Vane riproĉante la fremdajn ekipaĵojn, li ŝaltis la motoron kaj denove faris ridindajn kurbojn kun la tanko, kaj pri Nikolao Nikolajeviĉ, li koncentrite rigardis la levilojn, ree kaj denove petis la petrolŝipon turni sin per la tanko, unue en unu. direkto, poste en la alia, ĝis, fine, trovis neniun eraron. Kiam la tanko unuafoje faris tre gracian turniĝon ĉirkaŭ sia akso, la studiolaboristoj rigardantaj ĝian laboron aplaŭdis. La ŝoforo estis tre feliĉa, sed ankaŭ embarasita, li pardonpetis al Nosov kaj ne volis kredi, ke li konas la ekipaĵon simple kiel amatoro."
Baldaŭ la filmo "Planedaj Transsendoj en Tankoj" estis publikigita, kie "Churchill" pirueteis al la "Lunluma Sonato" de Beethoven. Kaj tiam…
Tiam aperis interesa dokumento - la Dekreto de la Prezidantaro de la Supera Soveto de Sovetunio pri la aljuĝado de mendoj kaj medaloj. Tie, sub la ĉapelo "Por ekzempla agado de batalmisioj de la Subtena Komando tanko kaj mekanizitaj trupoj aktiva armeo kaj la sukcesoj atingitaj en trejnado de tankskipoj kaj homekipado de kirasaj kaj mekanizitaj fortoj" la nomoj de generalleŭtenantoj, kapitanoj kaj aliaj "majstroj kaj majoroj" estis listigitaj.
Kaj nur unu familia nomo - sen armea rango. Nur Nikolao Nikolajeviĉ Nosov.
Nur Nikolao Nikolajeviĉ Nosov ricevis la Ordonon de la Ruĝa Stelo.
Por kio? Ĉi tio estis skribita pri la submetaĵo:
"T. Nosov N.N. laboras kiel direktoro pri la Voentehfilm studio ekde 1932.
Dum lia laboro, kamarado Nosov, montrante altan kapablon en sia laboro, altiĝis al la rangoj de la plej bonaj direktoroj de la studio.
Kamarado Nosov estas la aŭtoro kaj reĝisoro de la eduka filmo "Planedaj Transdonoj en Tankoj". Ĉi tiu filmo estas la plej bona publikigita fare de la studio en 1943. La filmo estis akceptita preter ekzistantaj kvalittaksoj fare de la Komisiono por Kinematografio sub la Konsilio de Popolaj Komisaroj de Sovetunio.
Kamarado Nosov montris ekzemplojn de vera laborheroeco laborante pri tiu filmo; li ne forlasis produktadon dum pluraj tagoj, provante kompletigi sian laboron en la plej mallonga ebla tempo. Eĉ estante tute malsana kaj apenaŭ stari, kamarado Nosov ne ĉesis labori pri la filmo. Li ne povus esti devigita iri hejmen de produktado."
Laŭ rakontoj, la verkisto estis plej fiera pri ĉi tiu premio. Pli ol la Ordeno de la Ruĝa Standardo de Laboro ricevis por literatura agado, pli ol la Stalin aŭ Ŝtataj Premioj.
Sed cetere, mi ĉiam suspektis ion similan. Estas io nefleksebla, kirasa, alfronta kaj sentima pri Dunno. Kaj la cluĉes tuj brulas.
Sed estas eĉ pli kompleksaj misteroj en la laboro de Nosov, pri kiuj literaturaj fakuloj ankoraŭ feroce kverelas. Ekzemple, ĉiuj estas kutime konsternitaj de la propra "inversa evoluo" de Nosov.
En la plej ideologie ŝarĝitaj stalinistaj jaroj Nikolao Nikolajeviĉ verkis spite senpolitikajn librojn, en kiuj, laŭ mi, eĉ la pionira organizo estis menciita, se entute, do preterpase. Ĉi tiuj eventoj povus okazi ie ajn—infanoj de malsamaj nacioj povus elkovigi kokidojn en memfarita inkubatoro aŭ trejni hundidon. Ĉu pro tio, cetere, en la listo de la plej tradukitaj rusaj verkistoj eldonita en 1957 de la revuo Unesko Kuriero, Nosov estis en la tria loko – post Gorkij kaj Puŝkin?
Sed kiam venis la degelo, kaj la ideologia premo signife malpliiĝis, Nosov, anstataŭ sekvi siajn samideanojn por ĝoji pri la ĵus trovita libereco, verkis du grandajn programajn fundamente ideologiajn librojn - la "komunisma" rakonto "Ne ne scias en la Suna Urbo" kaj la "kapitalisma" fabelromano "Sciu sur la Luno".
Ĉi tiu neatendita turniĝo ankoraŭ konfuzas ĉiujn esploristojn. Nu, bone, jes, tio okazas, sed kutime kiam la kreivaj povoj de la aŭtoro malpliiĝas. Tial ili provas kompensi la falon de kvalito kun graveco. Sed kiom ajn vi volas atribui ĉi tion al Nosov, vi ne povas paroli pri ia falo de kvalito, kaj "Dunno on the Moon" estas konsiderata de preskaŭ ĉiuj kiel la pinto de lia laboro. La fama literaturrecenzisto Lev Danilkin eĉ deklaris ĝin "unu el la ĉefaj romanoj de rusa literaturo de la XNUMX-a jarcento". Ne porinfanaj libroj, kaj ne fantaziaj romanoj, sed rusa literaturo kiel tia - samkiel "Trankvila Don" kaj "La Majstro kaj Margarita".
La trilogio pri Dunno, ĉi tiu "kvara N" de la aŭtoro, estas vere mirinde talenta kaj surprize plurtavola, ne vane plenkreskuloj legas ĝin ne malpli plezure ol infanoj.
Prenu, ekzemple, ne tre kaŝitajn aludojn, tion, kion oni hodiaŭ nomas postmodernismo. Ja preskaŭ la tuta rusa klasika literaturo estas kaŝita en Dunno. Mi ne scias fanfaroni al la etuloj: "Estis mi, kiu konstruis la pilkon, mi ĝenerale estas la plej grava afero inter ili, kaj mi skribis ĉi tiujn poemojn"- Ĥlestakov en sia pura formo, la vagado de la policisto Svistulkin, kiu ĉeestis la miraklon faritan de Dunno kun la helpo de magia vergo, klare raportas al ni la similajn suferojn de Ivan Bezdomny en "La Majstro kaj Margarita". La galerio de gravuloj povas esti daŭrigita: la Sorĉisto kun sia "La suno brilas egale sur ĉiuj" - la kraĉa bildo de Platon Karataev, la nudventra konsolisto de tiuj irantaj al Fool's Island (“Aŭskultu min, fratoj! Ne necesas plori!.. Se ni estas sataj, ni iel vivos!”) - klare la vaganto de Gorkij Luka.
Kaj komparo de la aspekto de Zhading kaj Spruts - Zhading tre rememoris sinjoron Spruts en aspekto. La diferenco estis, ke lia vizaĝo estis iom pli larĝa ol tiu de S-ro Sprouts, kaj lia nazo estis iom pli mallarĝa. Dum S-ro Sprouts havis tre bonortajn orelojn, la oreloj de Jading estis grandaj kaj mallerte elŝoviĝis al la flankoj, kio pligrandigis la larĝon de lia vizaĝo. - denove Gogol, liaj famaj Ivano Ivanoviĉ kaj Ivano Nikiforoviĉ: Ivano Ivanoviĉ estas maldika kaj alta; Ivan Nikiforoviĉ estas iom pli malalta, sed etendiĝas en dikeco. La kapo de Ivano Ivanoviĉ aspektas kiel rafano kun la vosto malsupren; La kapo de Ivan Nikiforoviĉ sur rafano kun la vosto supren.
Krome, kiel rimarkis unu el miaj amikoj, Nosov profete parodiis la klasikaĵojn, kiuj simple ne ekzistis tiutempe. Ĉu ĉi tiu pasaĵo memorigas vin pri io?
La ŝercisto komencis skui la ŝultron de Svistulkin. Fine Svistulkin vekiĝis.
- Kiel vi venis ĉi tien? — demandis li, rigardante konfuzite Jester kaj Korĵikon, kiuj staris antaŭ li en subvestoj.
- Ĉu ni? - Pajaco estis konfuzita. - Ĉu vi aŭdas, Korĵik, estas tiel... tio estas, tiel estus, se mi ne ŝercus. Li demandas kiel ni alvenis ĉi tien! Ne, ni volis demandi vin, kiel vi venis ĉi tien?
- Mi? Kiel ĉiam,” Svistulkin levis la ŝultrojn.
- "Kiel ĉiam"! - ekkriis pajaco. - Kie vi pensas, ke vi estas?
- Hejme. Kie alie?
- Jen la numero, se mi ne estus ŝercante! Aŭskultu, Korĵik, li diras, ke li estas hejme. Kie ni estas?
"Jes, vere," Korĵik intervenis en la konversacion. - Sed do, kie vi pensas, ke ni estas kun li?
- Nu, vi estas ĉe mia domo.
- Rigardu! Ĉu vi certas pri ĉi tio?
Svistulkin ĉirkaŭrigardis kaj eĉ mire eksidis en la lito.
"Aŭskultu," li fine diris, "kiel mi alvenis ĉi tien?"
Ĉi tie, fakte, estis la vorto, kiu klarigas ĉion - "providente".
La hodiaŭaj legantoj konkuras inter si por admiri kiom precize Nosov priskribis la kapitalisman socion. Ĉio, ĝis la plej malgranda detalo. Jen kelkaj "nigraj PR":
- Kaj kio. Ĉu la giganta plantsocieto povus kolapsi? - Grizzle (gazetredaktoro - VN) singarda kaj movis la nazon, kvazaux flarante ion.
"Ĝi devus krevi," Krabs respondis, emfazante la vorton "devas."
- Ĉu?... Ho, devus! - Grizzly ridetis, kaj liaj supraj dentoj denove enfosis lian mentonon. "Nu, ĝi krevos se ĝi devas, mi kuraĝas certigi vin!" Ha-ha!...”
Jen la "homlupoj en uniformo":
- Kiuj estas ĉi tiuj policanoj? - demandis Haringo.
- Banditoj! - Spikelet diris kun kolero.
- Sincere, banditoj! Efektive, la devo de la polico estas protekti la loĝantaron kontraŭ rabistoj, sed fakte ili nur protektas la riĉulojn. Kaj la riĉuloj estas la veraj rabistoj. Ili nur prirabas nin, kaŝante sin malantaŭ leĝoj, kiujn ili mem elpensas. Diru al mi, kia diferenco estas, ĉu mi estas rabita laŭ la leĝo aŭ ne laŭ la leĝo? Mi ne zorgas!".
Jen "nuntempa arto":
"Vi, frato, prefere ne rigardu ĉi tiun bildon," diris al li Kozlik. - Ne skuu viajn cerbojn vane. Estas ankoraŭ neeble kompreni ion ajn ĉi tie. Ĉiuj niaj artistoj pentras tiel, ĉar riĉuloj nur aĉetas tiajn pentraĵojn. Unu pentros tiajn squiglojn, alia desegnos kelkajn nekompreneblajn squiggletojn, la tria tute verŝos likvan farbon en kuvon kaj ŝprucos ĝin meze de la kanvaso, tiel ke la rezulto estos ia mallerta, sensignifa makulo. Vi rigardas ĉi tiun lokon kaj nenion povas kompreni - ĝi estas nur ia abomeno! Kaj la riĉuloj rigardas kaj eĉ laŭdas. “Ni, ili diras, ne bezonas la bildon por esti klara. Ni ne volas, ke iu artisto instruu al ni ion ajn. Riĉulo komprenas ĉion eĉ sen artisto, sed malriĉulo nenion bezonas kompreni. Tial li estas malriĉulo, por ke li nenion komprenas kaj loĝas en la mallumo.”
Kaj eĉ "kredita sklaveco":
“Tiam mi eniris la fabrikon kaj komencis gajni decan monon. Mi eĉ komencis ŝpari monon por pluva tago, por se mi subite denove senlaboris. Estis nur malfacile, kompreneble, rezisti elspezi la monon. Kaj tiam ili ankoraŭ komencis diri, ke mi devas aĉeti aŭton. Mi diras: kial mi bezonas aŭton? Mi ankaŭ povas marŝi. Kaj ili diras al mi: estas domaĝe promeni. Nur malriĉuloj marŝas. Krome, vi povas aĉeti aŭton en partopagoj. Vi faras malgrandan kontantan kontribuon, akiras aŭton, kaj tiam vi pagos iom ĉiumonate ĝis vi pagos la tutan monon. Nu, tion mi faris. Lasu, mi pensas, ĉiuj imagu, ke ankaŭ mi estas riĉulo. Pagis la antaŭpagon kaj ricevis la aŭton. Li sidiĝis, forveturis kaj tuj falis en ka-a-ah-ha-navu (pro ekscito Kozlik eĉ ekbalbutis). Mi rompis mian aŭton, vi scias, mi rompis mian kruron kaj kvar pliajn ripojn.
- Nu, ĉu vi riparis la aŭton poste? - Ne scias.
- Kion vi! Dum mi estis malsana, mi estis forigita de laboro. Kaj tiam estas tempo pagi la superpagon por la aŭto. Sed mi ne havas monon! Nu, oni diras al mi: do redonu la aŭto-aha-ha-poŝtelefonon. Mi diras: iru, prenu ĝin al kaa-ha-hanave. Ili volis procesi min pro ruiniĝo de la aŭto, sed ili vidis, ke estas nenio por preni de mi ĉiukaze, kaj ili ellasis. Do mi ne havis aŭton aŭ monon."
La priskriboj estas tiel precizaj kaj detalaj, ke neeviteble ŝteliras dubo - kiel homo, kiu vivis sian tutan vivon malantaŭ la tiam nepenetrebla "Fera Kurteno", povus pentri tiel grandskalan kaj neriproĉeble ekzekutitan tolon? De kie li akiris tiel detalan scion pri la borsa ludo, makleristoj, "ŝveligitaj" akcioj kaj financaj piramidoj? De kie venis kaŭĉukaj bastonoj kun enkonstruitaj miregigaj pafiloj, ja en tiuj jaroj ili simple ne funkciis ĉe la polico – nek en okcidentaj landoj, nek precipe ĉi tie.
Por iel klarigi tion, aperis eĉ sprita teorio, kiu renversas ĉion. Ili diras, ke la tuta afero estas, ke nia nova socio estis konstruita de homoj, kiuj ricevis sian tutan scion pri kapitalismo el la romano de Nosov. Jen ili, sur senkonscia nivelo, reproduktas la realaĵojn enradikiĝintajn en niaj kapoj ekde infanaĝo. Tial, ili diras, ne Nosov priskribis la hodiaŭan Rusion, sed Rusio estis konstruita "laŭ Nosov".
Sed la hipotezo, ke Nosov estis simple profeto, kiu vidis la estontecon kaj provis averti ĝuste tiujn, kiuj devis vivi en ĉi tiu estonteco - infanoj, estas multe pli logika. Unue, pri kio okazos al ilia mondo. Kaj tiam pri kia estos la nova mondo.
Por pruvi ĝin, ni turnu nin al la plej grava afero - la ŝlosila ideo de ambaŭ libroj. Kion, laŭ vi, estas rakontita en "Ne scias en la Suna Urbo"? Pri komunismo? Pri teknikaj novigoj kiel radiokontrolitaj aŭtoj? Utopio, vi diras?
Jes, vi memoras la libron, memoru la intrigon, la intrigon! La libro, ĝenerale, temas pri kiom fragila kaj senprotekta ĉi tiu konstruita "justa socio" montriĝis. Ĉu vi memoras la azenojn igitajn de Dunno en homoj kaj la movadon de "vetrogons" kiu estiĝis post tio, fatala por la urbo?
Finfine, kion ni havas? Estas tute feliĉa kaj, ŝajne, sufiĉe fermita societo (memoru, kiel entuziasme oni salutas tie novulojn, kiuj laŭvorte estas ŝiritaj de la maniko de gastamaj gastigantoj). Sed la plej eta puŝo de ekstere rezultas esti mortiga, viruso alportita de ekstere influas la tutan korpon, ĉio kolapsas, kaj ne nur en eta maniero, sed ĝis la kerno.
Novaj tendencoj, kiuj aperis helpe de eksterteranoj, plonĝas ĉi tiun socion en kompletan anarkion, kaj nur mutitaj policistoj (memoru niajn "policanojn", kiuj neniam deĵoris pistolojn) senforte observas la tumulton de sociaj elementoj. Saluton naŭdekaj!
Nosov, kompreneble, estas bona rakontanto, do li ne povis fini per tia pesimisma noto. Sed estas signifa, ke eĉ li, por savi la Sunan Urbon, devis eltiri la pianon el la arbustoj, voki "Dion de la Maŝino" - la Sorĉisto, kiu venis kaj faris miraklon.
Kaj "Ne scias sur la Luno" - ĉu vere temas pri kapitalisma socio? La libro temas pri du feliĉaj "hejmaj hundidoj", kiuj subite trovis sin sur la strato, en aro da bestoj. Iuj, kiel Donut, adaptiĝis, aliaj, kiel Dunno, falis ĝis la fundo. Unuvorte, kiel estas ĝuste dirite en la kolekto de artikoloj “Garaj Viroj. Kulturaj herooj de sovetia infanaĝo": "Legi la libron "Dunno on the Moon" en la 2000-aj jaroj estas plena de "legado" en la tekstajn signifojn, kiujn Nosov, kiu mortis en 1976, neniel povis meti en ĝin. Tiu ĉi fabelo memorigas pri neatendita priskribo de la mempercepto de tiuj loĝantoj de Sovetunio, kiuj en 1991 vekiĝis kvazaŭ sur la Luno: ili devis travivi en situacio, kie tio, kio ŝajnis senokaza strato Kolokolĉikov, restis en la malproksima pasinteco. - kune kun ĝia supozeble eterna tempo..."
Tamen iamaj loĝantoj de la Florurbo komprenas ĉion. Kaj en la centjara tago de sia plej ŝatata verkisto ili skribas en siaj blogoj: “Dankon, Nikolao Nikolajeviĉ, pro la profetaĵo. Kaj kvankam ni finiĝis ne en la Suna Urbo, kiel ni devus, sed sur la Luno, ni sendas al vi nian amon, dankemon kaj admiron de ĝi. Ĉio ĉi tie estas ekzakte kiel vi priskribis. Plej multaj jam trapasis Fool's Island kaj pace blekas. Malplimulto en angoro esperas je savŝipo kun Znayka ĉe ĝia kapo. Kompreneble, li ne alvenos, sed ili atendas.".
fonto: www.habr.com