Mi ĵus rimarkis, ke mi subtaksis la gravecon de tio, pri kio homoj pensas en la duŝo matene. Mi jam sciis, ke bonegaj ideoj ofte venas en la menson ĉi-momente. Nun mi diros pli: estas neverŝajne, ke vi povos fari ion vere elstaran, se vi ne pensas pri tio en via animo.
Ĉiu, kiu laboris pri kompleksaj problemoj, verŝajne konas ĉi tiun fenomenon: vi klopodas eltrovi ĝin, malsukcesas, komencas fari ion alian, kaj subite vi vidas la solvon. Ĉi tiuj estas la pensoj, kiuj venas al la menso, kiam vi ne provas pensi celkonscie. Mi estas ĉiam pli konvinkita, ke tiu ĉi pensmaniero estas ne nur utila, sed necesa, por solvi malfacilajn problemojn. La problemo estas, ke vi povas nur nerekte kontroli vian pensan procezon. [1]
Mi pensas, ke la plej multaj homoj iam ajn havas unu ĉefan ideon en sia kapo. Jen kion homo komencas pensi, se li lasas siajn pensojn flui libere. Kaj ĉi tiu ĉefa ideo, kiel regulo, ricevas ĉiujn avantaĝojn de la tipo de pensado, pri kiu mi skribis supre. Ĉi tio signifas, ke se vi permesas al netaŭga ideo fariĝi la ĉefa, ĝi fariĝos natura katastrofo.
Mi konstatis tion post kiam mia kapo estis dufoje okupita dum longa tempo de ideo, kiun mi ne volis vidi tie.
Mi rimarkis, ke noventreprenoj sukcesas fari multe malpli se ili komencas serĉi monon, sed mi povis kompreni kial tio okazas nur post kiam ni mem trovis ĝin. La problemo ne estas la tempo pasigita renkontiĝo kun investantoj. La problemo estas, ke post kiam vi komencas altiri investon, altiri investon fariĝas via ĉefa ideo. Kaj vi komencas pensi pri tio en la duŝo matene. Ĉi tio signifas, ke vi ĉesas pensi pri aliaj aferoj.
Mi malamis serĉi investantojn kiam mi funkciis Viaweb, sed mi forgesis kial mi tiel malamis fari ĝin. Kiam ni serĉis monon por Y Combinator, mi memoris kial. Monaj aferoj tre verŝajne fariĝos via ĉefa ideo. Simple ĉar ili devas fariĝi unu. Trovi investanton ne estas facila. Ne estas afero, kiu simple okazas. Ne estos investo ĝis vi permesos al ĝi fariĝi io pri kio vi pensas en via koro. Kaj post tio, vi preskaŭ ĉesos progresi en ĉio alia, pri kiu vi laboras. [2]
(Mi aŭdis similajn plendojn de miaj profesoraj amikoj. Hodiaŭ, profesoroj ŝajne fariĝis profesiaj monkolektantoj, kiuj faras iom da esploro krom enspezi monon. Eble estas tempo por ripari tion.)
Ĉi tio trafis min tiel forte, ke dum la sekvaj dek jaroj mi povis pensi nur pri tio, kion mi volis. La diferenco inter ĉi tiu tempo kaj kiam mi ne povis fari ĉi tion estis bonega. Sed mi ne pensas, ke ĉi tiu problemo estas unika por mi, ĉar preskaŭ ĉiu starto, kiun mi vidis, bremsas sian kreskon kiam ĝi komencas serĉi investon aŭ intertrakti akiron.
Vi ne povas rekte kontroli la liberan fluon de viaj pensoj. Se vi regas ilin, ili ne estas senpagaj. Sed vi povas kontroli ilin nerekte kontrolante en kiajn situaciojn vi permesas vin eniri. Ĉi tio estis leciono por mi: rigardu pli atente tion, kion vi lasas fariĝi grava por vi. Vetu vin en situaciojn, en kiuj la plej urĝa problemo estas tiu, pri kiu vi volas pensi.
Kompreneble, vi ne povos tute kontroli ĉi tion. Ajna krizo forigos ĉiujn aliajn pensojn el via kapo. Sed traktante krizojn, vi havas bonan ŝancon nerekte influi kiuj ideoj fariĝas centraj al via menso.
Mi trovis, ke estas du specoj de pensoj, kiujn oni devas eviti pleje: pensoj, kiuj forpuŝas interesajn ideojn, kiel la Nila alkroĉiĝejo elpuŝas aliajn fiŝojn el lageto. Mi jam menciis la unuan tipon: pensoj pri mono. Ricevi monon, laŭdifine, altiras la tutan atenton. Alia tipo estas pensoj pri argumentado en disputoj. Ili ankaŭ povas allogi, ĉar ili lerte maskas sin kiel vere interesaj ideoj. Sed ili ne havas veran enhavon! Do evitu argumentojn se vi volas povi fari la veran aferon. [3]
Eĉ Neŭtono falis en ĉi tiun kaptilon. Post publikigado de lia teorio de koloro en 1672, li iĝis enŝlimigita en vana debato dum jaroj, kaj finfine decidis ĉesi eldoni:
Mi konstatis, ke mi fariĝis sklavo de la Filozofio, sed se mi liberiĝus de la neceso respondi al sinjoro Linus kaj permesus al li kontraŭstari min, mi estus devigita por ĉiam rompi kun la Filozofio, escepte de tiu parto de ĝi, kiu Mi studas por mia propra kontento. Ĉar mi kredas, ke homo devas aŭ decidi ne esprimi novajn pensojn publike, aŭ nevole veni al ilia defendo. [4]
Linus kaj liaj studentoj ĉe Lieĝo estis inter liaj plej persistaj kritikistoj. Laŭ Westfall, la kinejo de Neŭtono, li reagas tro emocie al kritiko:
antaŭ la tempo Neŭtono skribis tiujn liniojn, lia "sklaveco" konsistis el skribado de kvin leteroj al Lieĝo, nombrante 14 paĝojn, dum jaro.
Sed mi bone komprenas Neŭtonon. La problemo ne estis la 14 paĝoj, sed la fakto, ke tiu ĉi stulta argumento ne povis eliri el lia kapo, kiu tiel volis pensi pri aliaj aferoj.
Rezultas, ke la taktiko "turni la alian vangon" havas siajn avantaĝojn. Ĉiu, kiu insultas vin, kaŭzas duoblan damaĝon: unue, li efektive insultas vin, kaj due, li forprenas vian tempon, kiun vi elspezas pensante pri ĝi. Se vi lernas ignori insultojn, vi povas eviti almenaŭ la duan parton. Mi konstatis, ke mi povus, iagrade, ne pensi pri la malagrablaj aferoj, kiujn homoj faras al mi, dirante al mi: tio ne meritas spacon en mia kapo. Mi ĉiam ĝojas malkovri, ke mi forgesis la detalojn de argumentoj – kio signifas, ke mi ne pensis pri ili. Mia edzino opinias, ke mi estas pli malavara ol ŝi, sed fakte miaj motivoj estas pure egoismaj.
Mi suspektas, ke multaj homoj ne certas, kio estas la granda ideo en ilia kapo nun. Mi mem ofte eraras pri tio. Ofte mi prenas por la ĉefa ideo tiu, kiun mi ŝatus vidi kiel la ĉefa, kaj ne tiu, kiu efektive estas. Fakte, la ĉefa ideo estas facile eltrovebla: simple duŝu. Al kiu temo daŭre revenas viaj pensoj? Se ĉi tio ne estas kion vi volas pensi, vi eble volas ŝanĝi ion.
Notoj
[1] Certe, jam ekzistas nomo por ĉi tiu tipo de pensado, sed mi preferas nomi ĝin "natura pensado".
[2] Ĉi tio estis precipe rimarkinda en nia kazo, ĉar ni ricevis financon sufiĉe facile de du investantoj, sed kun ambaŭ de ili la procezo treniĝis dum monatoj. Movi grandajn monsumojn neniam estas io, kion homoj prenas malpeze. La bezono atenti ĉi tion pliiĝas dum la kvanto pliiĝas; ĉi tiu funkcio eble ne estas linia, sed ĝi certe estas monotona. [3] Konkludo: ne fariĝu administranto, alie via laboro konsistos el solvado de monproblemoj kaj disputoj. [4] Leteroj al Oldenburgo, citita en Westfall, Richard, Life of Isaac Newton, p. 107.Unuafoje ĝi estis Egor Zaikin kaj savita de mi el forgeso el la TTT-arkivo.
fonto: www.habr.com