Ni pensas tra ludfiguroj kaj dialogoj uzante la konsilon de verkistoj kaj la ekzemplon de subtenantoj de la plata teorio de la Tero.

Kiel homo, kiu komencis fari sian unuan ludon kiel ŝatokupo sen iu ajn programa sperto, mi senĉese legas diversajn lernilojn kaj gvidojn pri luddisvolviĝo. Kaj kiel persono de PR kaj ĵurnalismo, kiu ofte laboras kun teksto, mi volas skripton kaj rolulojn, kaj ne nur ludmekanikojn. Ni konsideros, ke mi tradukis ĉi tiun artikolon por mi, kiel memorigilo, sed estas bone, se ankaŭ iu alia trovas ĝin utila.

Ĝi ankaŭ ekzamenas la karakteron de la karakteroj utiligante la ekzemplon de subtenantoj de la plata Tera teorio.

Ni pensas tra ludfiguroj kaj dialogoj uzante la konsilon de verkistoj kaj la ekzemplon de subtenantoj de la plata teorio de la Tero.
La skripto por la filmo "Apocalypse Now" (1979) bazita sur la libro "Koro de Mallumo" (1899) de Joseph Conrad

Antaŭparolo

Mi laboras pri ludo kun multaj roluloj. Sed verki rolulojn ne estas mia forto, do mi komencis renkontiĝi kun veraj verkistoj. Iliaj sugestoj estas netakseblaj.

Ni renkontiĝis sur okupataj stratoj, sidis en drinkejoj super pajntoj, retpoŝtis kaj kverelis. Mi renkontis homojn kun malsamaj opinioj pri la sama afero. Sed mi povis identigi kelkajn ĝeneralajn punktojn por la bazo de skribado de signoj.

Mi nun montros miajn notojn de la verkistaj renkontiĝoj kaj kompletigos ilin per pensoj el la libro In The Woods de John Yorke - tiaj notoj estos markitaj per la akronimo ITW. Mi esperas, ke ili estos utilaj.

Karaktero kontraŭ Karakterizaĵoj

Ĉe la kerno de karaktero estas la konflikto inter kiel ni volas esti perceptitaj kaj kiel ni fakte sentas [ITW]. Aŭ alivorte: la konflikto inter nia karakterizado (bildo) kaj nia reala karaktero estas en la koro de ĉio (dramo).

Tial, por ke rolulo estu interesa kaj ronda, li devas iel konflikti. Li devas havi bildon de trajtoj, kiujn li opinias utilaj (konscie aŭ ne) kaj kiuj kun la tempo komencas malhelpi lin. Por venki, li devos rezigni ilin.

Kaj konservante sian bildon, roluloj parolas kiel ili volas aperi en la okuloj de aliaj [ITW].

Skribante dialogojn

Kiam rolulo diras aŭ faras ion tute eksterkarakte, la dramo reviviĝas. Dialogo ne simple klarigu konduton, ĝi ne klarigu kion pensas la rolulo mem - ĝi montru karakteron, ne karakterizadon.

La ŝlosilo al natura dialogo estas havi karakteron, kiun vi povas imagi en via kapo, prefere ol pensi pri ĉiu unuopa linio. Lasu labori kun ŝnuroj por poste. Multaj verkistoj nur sidas kun malplena paĝo kaj pensas pri tio, kion diros ilia rolulo. Anstataŭe, kreu karakteron, kiu parolas por si mem.

Do la unua afero estas karaktero konstruado.

Por krei karakteron, vi devas rigardi la karakteron el kiel eble plej multaj anguloj. Jen nur kelkaj karakteraj demandoj, kiujn vi devus demandi al vi (ĉi tio ne estas kompleta aŭ plej bona listo, sed bona loko por komenci):

  • Kia li estas publike? Afabla, kolerema, ĉiam rapida?
  • Kiam li estas sola en la necesejo, for de ĉiuj, kiaj pensoj venas al lia kapo unue?
  • De kie li estas kaj kien li iras? Ĉu li estas el malriĉa aŭ riĉa loko? Trankvila aŭ okupata? Ĉu li ŝiriĝis inter ili?
  • Kion li ŝatas? Kion li ne ŝatas? Se li venis en rendevuo kaj ricevis manĝaĵon, kiun li ne ŝatas, kiel li reagos?
  • Ĉu li povas veturi? Ĉu li ŝatas veturi? Kiel ĝi kondutas sur la vojo?
  • Li trovis malnovan foton pri si: depende de kiam kaj kun kiu la foto estis farita, kiel li reagus?

Kaj tiel plu. Ju pli da respondoj vi havas pri karaktero, des pli profunda kaj konvinka ĝi fariĝas. Fine, la karaktero fariĝos tiel specifa ke li skribos sian propran dialogon.

Ino, inter 26 kaj 29 jaroj. Dum ŝiaj lernejaj jaroj, ŝia vivo estis sufiĉe enuiga. Ŝi havis malmultajn amikojn kaj forlasis la urbon tuj post diplomiĝo. En nova loko, ŝi akiras kuraĝon kaj decidas iri por trinki. Estas miloj da homoj en granda urbo kaj la ŝancoj renkonti iun estas sufiĉe altaj. Ŝi eniras la drinkejon. Ŝi devas puŝi tra la homamaso. Subite ŝi rimarkas, ke ŝi estas la plej malmoda en la establado. Ŝi bezonas iom da tempo por trovi malplenan sidlokon. Fine ŝi sidiĝas. Du horojn poste, viro alproksimiĝas al ŝi.

"Kiel vi fartas?" li demandas.

Ŝi respondas: “Bone. Dankon".

"Ankaŭ ĉe mi ĉio estas en ordo," diras la viro.

"Hum, mi komprenas," ŝi diras. La viro klarigas la gorĝon.

Evidente la viro estas pli memfida ol ŝi. Li ne atendis esti demandita kiel li fartas. "Hmm, mi vidas", diris la knabino. Ŝi estas konfuzita. Unue, ĉar ŝi sentis sin mallerta, kaj due, ĉar la viro estis iom malĝentila al ŝi. Ŝi ne kutimis la rapidan, hektan urbovivon, en kiu la viro kreskis. Li atendis konversacion je la ritmo al kiu li kutimis en la urbo. Li komprenis sian eraron kaj komencis embarasi sian gorĝon. La implico ĉi tie estas, ke ili ambaŭ havas multon por lerni unu pri la alia. Iliaj vivoj moviĝas je malsamaj rapidoj, kaj se ili volas amikiĝi, ili devos lerni kaj kreski.

Bona ekzemplo estas la malferma sceno en la filmo "La Socia Reto" (2010), kie la roluloj komunikas. Estas multaj filmetoj kun analizo en la serĉo, do mi ne ripetos ilin.

Ni pensas tra ludfiguroj kaj dialogoj uzante la konsilon de verkistoj kaj la ekzemplon de subtenantoj de la plata teorio de la Tero.
La Socia Reto (2010, David Fincher)

Do, por krei dialogon, ni devas krei rolulon. Iasence, skribi dialogon estas rolado de rolulo. Tiuj. priskribo de tio, kion la rolulo efektive povus diri, se li ekzistus.

Karakterreferencoj

Por krei aferojn, vi bezonas aliajn aferojn. Ĉi tio ankaŭ funkcias en kreaj kampoj. Homoj estas karakteroj. Vi estas karaktero. Do vi devas paroli kun homoj por kolekti materialon. Homoj tenas centojn da vivrakontoj en si. Vi nur devas demandi kaj preskaŭ ĉiuj ĝojos rakonti al vi pri si mem. Nur atente aŭskultu.

Iam en drinkejo mi interparolis kun alkoholulo. Li iam estis bona programisto kaj dommakleristo. Li rakontis unu interesan aferon - sian teorion pri la degenero de homoj. Sonis jene: en la 70-aj kaj 80-aj jaroj, viraj kluboj komencis amase fermiĝi. Pro tio, ili preskaŭ ne havis lokon por pendi kun aliaj viroj (tio signifas sen edzinoj kaj virinoj). Kun unu escepto - bukmekroj. Tial, la postulo je vetoj akre pliiĝis, novaj oficejoj malfermiĝis per saltoj kaj saltegoj, kaj viroj pli kaj pli malboniĝis. Mi demandis lin, ĉu la fermo de la minejoj en la Nordo (kaj posta amasa senlaboreco) kontribuis al la apero de bukmekroj. Li konsentis, kontenta pri tiu ĉi aldono al sia teorio. Sed tiam li frapetis sian tempion per la fingro kaj diris: “Sed homoj kiel ni ne enamiĝas al ĝi - vi scias, inteligentaj homoj. Ni ne malŝparas tempon en ĉi tiuj bukmekroj." Kun triumfa kapjeso, li englutis kio estis verŝajne lia 25-a pinta de la semajno. Tage, en malgaja drinkejo. La konflikto estas personigita.

Chuck Palahniuk, la aŭtoro de Fight Club, povas paroli pri tio dum horoj. Kolektu kaj rakontu la rakontojn de realaj homoj dum ili komencas vivi siajn proprajn vivojn. Nepre serĉu iujn el la prezentoj de Chuck.

Sed krom komuniki kun realaj homoj, vi devas legi aliajn aŭtorojn, anonimajn blogojn, aŭskulti konfesajn podkastojn, studi filmajn rolulojn ktp.

Estas tia dokumenta filmo Behind The Curve ("Malantaŭ la Kurbo", 2018) pri grupo de subtenantoj de la teorio de la plata Tero. Ĝi ne eniras multe da detaloj pri ilia ideologio, sed ĝi estas bonega filmo por esplori la karakterojn mem.

Unu el la karakteroj de la filmo, Patricia Steer, prizorgas Jutubkanalon dediĉitan al diskutoj pri la plata Tero-teorio kaj la komunumo ĝenerale. Tamen ŝi tute ne aspektas kiel konspira teoriulo. Plie, ŝi ne ĉiam estis propagandanto de la teorio, sed venis al ĝi tra diversaj aliaj konspiraj teorioj. Ĉar ŝia kanalo akiris popularecon, konspiraj teorioj komencis aperi ĉirkaŭ ŝi.

La problemo por membroj de tiaj komunumoj estas, ke iliaj kredoj estas konstante ridindigitaj - la "granda, malbona mondo" ĉiam estas kontraŭ ili. En tia etoso, ili nature komencas senti, ke ĉiu, kiu ne kundividas sian kredon, estas malamiko. Sed ĉi tio povas validi ankaŭ por aliaj membroj de la komunumo. Ekzemple, se iliaj kredoj subite ŝanĝiĝis.

Estas momento en la filmo, kie ŝi diras ion kiel (ne laŭvorte): "Homoj nomis min lacerto, diris ke mi laboris por la FBI aŭ estis marioneto de iu organizo.".

Tiam venas momento, kiam ŝi estas sur la sojlo de konscio. Vi povas vidi kiel ŝi frostas ĉe la penso, ke la aferoj, kiujn ili diras pri ŝi, estas stultaj kaj ne veraj. Sed ŝi diris la samon pri aliaj homoj. Ĉu ĝi estis stulta? Kio se la teorio de la plata tero ne estas vera? Ĉu ŝi pravis la tutan tempon?

Tiam logika eksplodo devus esti okazinta en ŝia kapo, sed ŝi forbrosas ĉiujn pensojn per iu komento kaj daŭre kredas je tio, kion ŝi kredis. La konflikto ene de la karaktero ĵus erupciis en monumenta interna batalo kaj la nelogika flanko venkis.

Tio estas mirinda kvin sekundoj.

Homoj povas esti kolekto de nerezisteblaj kvin-sekundaj ekbriloj.

En la fino

Ĉu vi ankoraŭ rigardas malplenan paĝon demandante kion diros viaj gravuloj? Vi simple ne sufiĉe evoluigis ilian karakteron por ke ili parolu por si mem. Vi devos unue ellabori ĉiujn aspektojn de la rolulo por dialogi. Kaj rapida serĉo pri karakterkonstruaj demandoj estas bona loko por komenci.

Ĉu via karaktero estas preta, sed ili estas tro devigitaj kaj nealloga? Ĝi bezonas konflikton kaj bildon, frotadon kaj konfuzon.

Karakteroj kreas novajn karakterojn.

Serĉu rolulojn ĉirkaŭ vi en la reala vivo.

fonto: www.habr.com

Aldoni komenton