Dá mbeinn ag tabhairt Duais Nobel do Jean Tirole, thabharfainn é dá anailís cluiche-theoiriciúil ar chlú, nó ar a laghad é a chur san áireamh san fhoirmliú. Feictear dom gur cás é seo ina n-oireann ár n-intleacht go maith don mhúnla, cé go bhfuil sé deacair an tsamhail seo a thástáil. Tá sé seo ó shraith de na samhlacha sin atá deacair nó dodhéanta a fhíorú agus a fhalsú. Ach is cosúil go bhfuil an smaoineamh iontach iontach domsa.
Duais Nobel
Is é an réasúnaíocht atá leis an dámhachtain ná an imeacht deiridh ó choincheap aontaithe na cothromaíochta ginearálta mar anailís ar aon staid eacnamaíoch.
Gabhaim leithscéal leis na heacnamaithe sa seomra seo, tabharfaidh mé breac-chuntas go coitianta ar na bunghnéithe a bhaineann le teoiric ghinearálta na cothromaíochta i gceann 20 nóiméad.
1950
Is é an dearcadh atá i réim ná go bhfuil an córas eacnamaíoch faoi réir dlíthe dochta (cosúil le réaltacht fhisiciúil - dlíthe Newton). Ba bhua é an cur chuige a bhain leis an eolaíocht ar fad a aontú faoi dhíon coitianta éigin. Cén chuma atá ar an díon seo?
Tá margadh ann. Tá líon áirithe (n) teaghlach ann, tomhaltóirí earraí, iad siúd a n-oibríonn an margadh dóibh (caitear earraí). Agus líon áirithe (J) d'ábhair an mhargaidh seo (earraí a tháirgeadh). Tá brabús gach monaróir roinnte ar bhealach éigin i measc tomhaltóirí.
Tá táirgí 1,2...L. Is éard is earra ann ná rud is féidir a chaitheamh. Más rud é go fisiciúil tá an táirge mar an gcéanna, ach go gcaitear ag amanna éagsúla nó ag pointí éagsúla sa spás, ansin is earraí difriúla iad seo cheana féin.
Earraí tráth an tomhaltais ag pointe ar leith. Go háirithe, ní féidir an táirge a úsáid go fadtéarmach. (Ní gluaisteáin, ach bia, agus fiú ansin, ní gach bia).
Ciallaíonn sé seo go bhfuil spás RL againn de phleananna táirgthe. Spás L-tríthoiseach, a léirmhínítear gach veicteoir mar seo a leanas. Glacaimid na comhordanáidí san áit a bhfuil na huimhreacha diúltacha, cuirimid isteach sa “bhosca dubh” táirgthe iad, agus aschuirimid comhpháirteanna dearfacha an veicteora chéanna.
Mar shampla, ciallaíonn (2, -1,3) gur féidir linn 1 aonad den chéad agus trí aonad den tríú aonad a dhéanamh ó 2 aonad den dara táirge ag an am céanna. Má bhaineann an veicteoir seo leis an sraith féidearthachtaí táirgthe.
Y1, Y2… Is fo-thacair iad YJ in RL. Is “bosca dubh” é gach táirgeadh.
Praghsanna (lch 1, lch 2 ... pL) ... cad a dhéanann siad? Titeann siad ón tsíleáil.
Is bainisteoir cuideachta tú. Is éard atá i ngnólacht ná sraith de phleananna táirgeachta is féidir a chur i bhfeidhm. Cad atá le déanamh má fhaigheann tú comhartha mar seo - (lch 1, lch... pL)?
Éilíonn eacnamaíocht chlasaiceach go ndéanann tú measúnú ar gach veicteoir pV atá inghlactha agat ag na praghsanna seo.
Agus uasmhéadaimid pV, áit a bhfuil V ó Yj. Tugtar Pj(p) air seo.
Tá praghsanna ag titim ort, deirtear leat, agus ní mór duit a chreidiúint, gan amhras, go mbeidh na praghsanna mar sin. Tugtar "iompar glactha praghais" air seo.
Tar éis dóibh comhartha a fháil ó na “praghsanna”, d’eisigh gach gnólacht P1(p), P2(p)… PJ(p). Cad atá ag tarlú dóibh? An leath clé, tomhaltóirí, tá acmhainní tosaigh ag gach ceann acu w1(р), w2…wJ(р) agus scaireanna brabúis i ngnólachtaí δ11, δ12…δ1J, a ghinfear ar dheis.
D’fhéadfadh go mbeadh w tosaigh íseal, ach d’fhéadfadh go mbeadh scaireanna arda ann, agus sa chás sin tosóidh an t-imreoir le buiséad mór.
Tá roghanna ag an tomhaltóir freisin א. Tá siad réamhshocraithe agus ní féidir a athrú. Ligfidh sainroghanna dó aon veicteoirí ó RL a chur i gcomparáid lena chéile, de réir “cáilíochta”, óna dhearcadh féin. Tuiscint iomlán ort féin. Níor bhain tú triail as banana riamh (rinne mé iarracht é nuair a bhí mé 10 mbliana d'aois), ach tá smaoineamh agat ar conas a thaitníonn leat é. Bonn tuisceana faisnéise an-láidir.
Déanann an tomhaltóir praghsanna a stoc tosaigh pwi a mheas agus sannann sé scaireanna brabúis:
Creideann an tomhaltóir freisin gan cheist na praghsanna a fhaigheann sé agus déanann sé a n-ioncam a mheas. Ina dhiaidh sin tosaíonn sé é a chaitheamh agus teorainn a chumais airgeadais a bhaint amach.
Uasmhéadaíonn an tomhaltóir a roghanna. Feidhm fóntais. Cé acu xi a thabharfaidh an tairbhe is mó dó? Paradigm na hiompraíochta réasúnach.
Tá dílárú iomlán ar siúl. Tá praghsanna ag titim ón spéir duit. Ag na praghsanna seo, tá gach gnólacht ag uasmhéadú brabúis. Faigheann gach tomhaltóir a gcuid billí agus déanann siad cibé rud is mian leo, caitheann siad cibé rud is mian leo (an fheidhm áirgiúlachta a uasmhéadú) ar earraí atá ar fáil, ag praghsanna atá ar fáil. Optamaithe Xi(р) le feiceáil.
Luaitear freisin go bhfuil praghsanna cothrom, p*, má bhíonn cinntí uile na ngníomhairí eacnamaíocha ag teacht lena chéile. Cad is brí le haontú?
Cad a tharla? Ar na fardail tosaigh, chuir gach cuideachta a plean táirgthe féin leis:
Seo an méid atá againn. Agus ba cheart go mbeadh sé seo comhionann leis an méid a d'iarr tomhaltóirí:
Tugtar cothromaíocht ar phraghsanna p* má bhaintear amach an comhionannas seo. Tá an oiread cothromóidí ann agus atá earraí.
1880 atá ann Cuireadh chun cinn go forleathan é agus ar feadh 79 bliain, rinne matamaiticeoirí agus eacnamaithe cuardach ar chruthúnas go bhfuil a leithéid de veicteoir cothromaíochta ann. Tháinig sé seo síos go dtí topology an-deacair, agus níorbh fhéidir a chruthú go dtí 1941, nuair a bhí sé cruthaithe . I 1951, bhí an teoirim maidir le cothromaíocht a bheith ann cruthaithe go hiomlán.
Ach beagán ar bheagán tháinig an tsamhail seo isteach i rang stair an mhachnaimh gheilleagraigh.
Caithfidh tú dul ar an mbealach ar fad tú féin agus staidéar a dhéanamh ar mhúnlaí atá as dáta. Déan anailís ar an bhfáth nár oibrigh siad. Cá háit go díreach a raibh na hagóidí? Ansin beidh taithí agat, turas stairiúil maith.
Caithfidh stair na heacnamaíochta staidéar a dhéanamh go mion ar an tsamhail thuas, toisc go bhfásann gach samhlacha margaidh nua-aimseartha as seo.
Agóidí
1. Déantar cur síos ar gach táirge i dtéarmaí thar a bheith teibí. Ní chuirtear san áireamh struchtúr tomhaltais na n-earraí seo agus na n-earraí marthanacha.
2. Is “bosca dubh” é gach cuideachta táirgeachta. Tá sé cur síos go hiomlán axiomatically. Glactar sraith veicteoirí agus dearbhaítear iad a bheith inghlactha.
3. “Lámh dofheicthe an mhargaidh”, tá praghsanna ag titim ón tsíleáil.
4. Déanann gnólachtaí brabúis a uasmhéadú go dúr P.
5. Meicníocht chun cothromaíocht a bhaint amach. (Tosaíonn fisiceoir ar bith ag gáire anseo: conas é a “stopadh”?). Conas a uathúlacht agus a chobhsaíocht a chruthú (ar a laghad).
6. Neamh-fhalsú an mhúnla.
Falsifiability. Tá múnla agam agus dá réir deirim nach féidir le cásanna dá leithéid tarlú sa saol. Is féidir leis na daoine seo, ach ní dhéanann na daoine seo riamh, mar gheall ar mo mhúnla a ráthú nach féidir aon chothromaíocht a bheith sa aicme sin. Má chuireann tú frithshampla i láthair, déarfaidh mé - is é seo an teorainn infheidhmeachta, tá mo mhúnla bacach san áit seo ar chúis amháin nó ar chúis eile. Ní féidir é seo a dhéanamh le teoiric na cothromaíochta ginearálta agus seo an fáth.
Toisc... Cad a chinneann iompar córais eacnamaíoch lasmuigh den chothromaíocht? I gcás roinnt “r”? Is féidir barrachas éilimh thar an tsoláthair a thógáil.
Scaoilimid praghsanna ón tsíleáil agus tá a fhios againn go díreach cé na hearraí a bheidh gann ar fáil agus cé na hearraí a bheidh go flúirseach. Is féidir linn a rá go cinnte faoin veicteoir seo (teoirim 1970) má chomhlíontar na hairíonna fánach, is féidir i gcónaí córas eacnamaíoch a thógáil (sonraigh na sonraí tosaigh) ina mbeidh an fheidhm áirithe seo ina feidhm den ró-éileamh. Ag aon phraghsanna sonraithe, is é seo go díreach luach an veicteora bharrachais a bheidh mar aschur. Is féidir aon iompar réasúnta inbhraite a insamhladh go hiomlán ag baint úsáide as samhail cothromaíochta ghinearálta. Dá bhrí sin, tá an tsamhail seo neamh-infhálaithe. Is féidir leis aon iompar a thuar, laghdaíonn sé seo a bhrí phraiticiúil.
In dhá áit leanann an tsamhail chothromaíochta ghinearálta ag feidhmiú i bhfoirm fhollasach. Tá samhlacha cothromaíochta ginearálta ináirithe ann a bhreithníonn maicreacnamaíocht tíortha ar ardleibhéal comhiomlánaithe. Féadfaidh sé a bheith go dona, ach is dóigh leo.
Sa dara háit, tá sonraíocht beag an-deas ann ina n-athraíonn an chuid táirgthe, ach tá an chuid tomhaltóra beagnach mar an gcéanna. Is samhlacha iomaíochta monaplachta iad seo. In ionad “bosca dubh,” tá foirmle le feiceáil maidir le conas a oibríonn táirgeadh, agus in ionad “lámh dofheicthe an mhargaidh,” dealraíonn sé go bhfuil cumhacht monaplachta de chineál éigin ag gach gnólacht. Tá an phríomhchuid den mhargadh domhanda monaplach.
Tá sé tábhachtach a thabhairt faoi deara go ndéantar dianéilimh maidir leis an eacnamaíocht: “Ba cheart don tsamhail a thuar cad a tharlóidh amárach” agus “Cad ba cheart a dhéanamh má tá an scéal go dona.” Tá na ceisteanna seo go hiomlán gan brí faoi chuimsiú na teoirice cothromaíochta ginearálta. Tá teoirim ann (an chéad teoirim leasa shóisialaigh): “Bíonn an chothromaíocht ghinearálta éifeachtach i gcónaí ar Pareto.” Ciallaíonn sé go bhfuil sé dodhéanta an staid sa chóras seo a fheabhsú do gach duine ag an am céanna. Má chuireann tú feabhas ar dhuine, déantar é ar chostas duine eile.
Tá codarsnacht ghéar idir an teoirim seo agus an méid a fheiceann muid timpeall orainn, lena n-áirítear an seachtú pointe:
7. “Tá na hearraí go léir príobháideach agus níl aon seachtrachachtaí ann”.
I ndáiríre, tá líon mór táirgí “ceangailte” lena chéile. Tá go leor samplaí ann nuair a théann gníomhaíochtaí eacnamaíocha i bhfeidhm ar a chéile (scaoileadh dramhaíola isteach in abhainn, etc.) Is féidir le hidirghabháil feabhas a chur ar gach rannpháirtí san idirghníomhaíocht.
Príomhleabhar Tyrol: "Theory of Industrial Organisation"
Ní féidir linn a bheith ag súil go n-idirghníomhóidh margaí go héifeachtach agus go mbeidh toradh éifeachtach orthu, feicimid é seo mórthimpeall orainn.
Is í an cheist seo: Conas idirghabháil a dhéanamh chun an cás a cheartú? Cén fáth nach ndéanfaí níos measa fós é?
Tarlaíonn sé go bhfuil sé riachtanach, go teoiriciúil, idirghabháil a dhéanamh, ach go praiticiúil:
8. Níl go leor eolais ag teastáil chun idirghabháil cheart a dhéanamh.
Sa mhúnla cothromaíochta ginearálta - iomlán.
Dúirt mé cheana go mbaineann sé seo le roghanna daoine. Agus tú ag déanamh idirghabhála, ní mór duit a bheith eolach ar roghanna na ndaoine seo. Samhlaigh go ndéanann tú idirghabháil i gcás éigin, tosóidh tú ar é a “fheabhsú”. Ní mór duit eolas a bheith agat faoi cé a “fulaingeoidh” as seo agus conas. Is dócha go bhfuil sé intuigthe go ndéarfaidh gníomhairí eacnamaíocha a bheidh ag fulaingt beagán go mbeidh siad ag fulaingt go mór. Agus beidh go leor buaite ag iad siúd a bhuaigh beagán. Mura bhfuil an deis againn é seo a sheiceáil, téigh isteach i gceann duine agus faigh amach cad é a fheidhm áirgiúlachta.
Níl aon mheicníocht praghsála i "lámh dofheicthe an mhargaidh", agus
9. Iomaíocht foirfe.
Is é an cur chuige nua-aimseartha maidir leis an áit as a dtagann praghsanna, an ceann is coitianta, ná go bhfógraíonn duine a eagraíonn an margadh praghsanna. Is idirbhearta a théann trí cheantanna iad céatadán measartha mór d’idirbhearta nua-aimseartha. Rogha eile an-mhaith leis an múnla seo, i dtéarmaí distrust i lámh dofheicthe an mhargaidh, is é an teoiric na ceantanna. Agus is é an príomhphointe atá ann ná faisnéis. Cén t-eolas atá ag an gceantálaí? Tá mé ag staidéar faoi láthair, tá mé comhraic oifigiúil ar cheann de na tráchtas, a rinneadh i Yandex. Reáchtálann Yandex ceantanna fógraíochta. Tá siad ag “foisting” ort. Tá Yandex ag obair ar an mbealach is fearr chun é a dhíol. Tá an tráchtas thar cionn ar fad, tá ceann de na conclúidí go hiomlán gan choinne: “Tá sé ríthábhachtach go mbeadh a fhios go cinnte go bhfuil imreoir ann a bhfuil geall an-mhór aige.” Ní ar an meán (tá 30% de na fógróirí a bhfuil seasamh an-láidir agus iarratais), ansin tá an fhaisnéis seo aon rud i gcomparáid leis an bhfíric go bhfuil a fhios agat go bhfuil ceann amháin cinnte isteach sa mhargadh agus tá sé anois ag iarraidh a chur isteach fógraíocht seo. Ligeann an fhaisnéis bhreise seo duit an tairseach rannpháirtíochta a athrú go suntasach, ag méadú go suntasach ar an ioncam ó dhíol spás fógraíochta, rud atá iontach. Níor smaoinigh mé air ar chor ar bith, ach nuair a míníodh an mheicníocht dom agus taispeánadh an mhatamaitic, bhí orm a admháil go raibh sé amhlaidh. Chuir Yandex é i bhfeidhm agus i ndáiríre chonaic méadú ar bhrabúis.
Má tá tú ag idirghabháil sa mhargadh, ní mór duit a thuiscint cad iad roghanna gach duine. Ní léir a thuilleadh gur gá idirghabháil a dhéanamh.
Tá tuiscint superficial ann freisin a d'fhéadfadh a bheith go hiomlán mícheart. Mar shampla, is é tuiscint superficial ar mhonaplacht go bhfuil sé níos fearr an mhonaplacht a rialáil, mar shampla, é a bhriseadh suas ina dhá, trí nó ceithre ghnólacht, tiocfaidh oligopoly chun cinn agus méadóidh leas sóisialach. Seo eolas tipiciúil ó théacsleabhair. Ach braitheann sé ar na cúinsí. Má tá earraí marthanacha agat, is féidir leis an múnla iompair seo don stát a bheith go hiomlán díobhálach. Uimh. 0 bliain ó shin bhí sampla i ndáiríre.
Thosaigh muid ag scaoileadh taifid Rock Encyclopedia. Bhí roinnt cóipeanna ar siúl againn ar scoil a dúirt gur eagrán teoranta iad agus gur díoladh iad ar 40 rúbal. 2 mhí a rith agus bhí bruscar ar na seilfeanna go léir leis na taifid seo agus chosain siad 3 rúbal. Rinne na daoine seo iarracht a chur in iúl don phobal go raibh sé seo eisiach iomlán. Monaplacht, má tháirgeann sé earraí marthanacha, tosaíonn sé ag dul san iomaíocht leis féin "amárach." Má dhéanann sé iarracht a dhíol ar phraghas ard inniu, amárach is féidir an rud seo a athdhíol / a athcheannach. Tá sé deacair aige a chur ina luí ar cheannaitheoirí an lae inniu gan fanacht go dtí amárach. Tá praghsanna níos ísle ná mar is gnách. Bhí sé .
Tá an “hipitéis Coase,” a deir gur minic go gcailleann monaplacht le earra marthanach a athbhreithníonn a bheartas praghsála cumhacht monaplachta go hiomlán. Ina dhiaidh sin, bhí sé seo cruthaithe go docht bunaithe ar theoiric cluiche.
Ligean le rá nach bhfuil na torthaí seo ar eolas agat agus socraíonn tú monaplacht den sórt sin a roinnt. Tháinig olagaplacht le hearraí marthanacha chun cinn. Caithfidh sé a bheith múnlaithe go dinimiciúil. Mar thoradh air sin, coinníonn siad praghas monaplacht! Tá sé an bealach eile timpeall. Tá anailís mhionsonraithe ar an margadh thar a bheith tábhachtach.
10. Éileamh
Tá na milliúin tomhaltóirí sa tír; In ionad líon ollmhór tomhaltóirí beaga, tiocfaidh tomhaltóir comhiomlán chun cinn. Ardaíonn sé seo go leor fadhbanna a bhfuil tábhacht theoiriciúil agus phraiticiúil ag baint leo.
Tagann comhiomlánú salach ar roghanna agus feidhmeanna fóntais. (Borman, 1953). Is féidir leat cinn chomhiomlána a chomhiomlánú le roghanna an-simplí. Beidh caillteanais ag an múnla.
Sa mhúnla comhiomlán, is bosca dubh é an t-éileamh.
Bhí roinnt aerlíne ann. Bhí eitilt amháin in aghaidh an lae aici go Yekaterinburg. Agus ansin bhí sé dhá. Agus fágann ceann acu ag 6 rn ó Moscó. I gcomhair Cad?
Roinneann tú an margadh, agus do na “daoine saibhre” nach bhfuil ag iarraidh eitilt go luath, socraíonn tú an praghas níos airde.
Tá agóid réasúntachta ann freisin. Go n-iompraíonn daoine iad féin go neamhréasúnach. Ach tagann líon mór an dearcadh réasúnach chun cinn de réir a chéile.
Más mian leat staidéar a dhéanamh ar eacnamaíocht, déan staidéar ar an tsamhail ghinearálta ar dtús. Ansin “tosaigh ag amhras” agus scrúdaigh gach agóid. Ó gach ceann acu tosaíonn eolaíocht iomlán! Má dhéanann tú staidéar ar na “caibidlí” seo go léir, beidh tú i d’eacnamaí thar a bheith inniúil.
Léirigh Tirol roinnt “agóidí” i mionsaothrú. Ach ní sin an fáth a thabharfainn an Duais Nobel dó.
Conas cáil a chothú
Molaim duit smaoineamh ar na scéalta seo. agus nuair a inseoidh mé duit faoi mo cháil, déanfaimid é a phlé.
Sa bhliain 2005, rinneadh athchóiriú gan fasach sa tSeoirsia. Scaoileadh an fórsa póilíneachta ar fad sa tír. Seo é an chéad scéal.
An dara scéal. Tar éis scaipeadh slógaí i Moscó i 11-12, fuair na póilíní go léir uimhreacha muinchille agus stripes lena n-ainmneacha.
Is dhá chur chuige éagsúla iad seo maidir leis an bhfadhb chéanna. Conas is féidir le tír nó grúpa daoine dul i ngleic le cáil thar a bheith diúltach atá ag pobal éigin laistigh?
“Dóiteáin gach duine agus fruiliú cinn nua” nó “pearsanaigh foréigean.”
Dearbhaím agus déanfaidh mé tagairt do Tyrol go bhfuil cosán níos cliste glactha againn.
Tugaim trí mhúnla clú duit. Bhí aithne ar bheirt roimh Tyrol, agus is é a chum an tríú.
Cad is cáil ann? Tá fiaclóir éigin a dtéann tú chuige agus molann tú an dochtúir seo do dhaoine eile. Is é seo a cháil phearsanta, chruthaigh sé dó féin. Déanfaimid machnamh ar cháil chomhchoiteann.
Tá pobal ann - militiamen, lucht gnó, náisiúntacht, cine (ní maith leis an Iarthar roinnt téarmaí a phlé).
Samhail 1
Tá foireann ann. Taobh istigh a bhfuil “ar a mhullach” scríofa ag gach rannpháirtí. Ag teacht as ann, bhí aithne aige ar dhuine éigin cheana féin. Ach ní féidir leat a chinneadh an bhfuil nó nach bhfuil. Mar shampla, nuair a ghlacann SAM le mic léinn ó NES do chláir PhD.
Go ginearálta, déanann Meiriceá drochmheas ar an gcuid eile den domhan. Mura bhfuil aon diúracáin ann, déanann sé díspeagadh, má bhíonn diúracáin ann, déanann sé díspeagadh agus bíonn eagla air. Caitheann sí an domhan ar an mbealach seo agus ag an am céanna caitheann sí slat iascaireachta mar iascaire... Ó, iasc maith! Beidh tú ina iasc Meiriceánach. Ní ar bhunphrionsabail fhaisisteacha a tógadh an tír seo, ach ar na cinn chruthaithe. Baileoimid go léir an chuid is fearr agus sin an fáth go bhfuil muid an chuid is fearr.
Tagann duine ón “tríú domhan” go Meiriceá agus ansin tarlaíonn sé gur bhain sé céim amach ó NES. Agus ansin soilseann rud éigin i súile na bhfostóirí. Níl an grád scrúdaithe chomh tábhachtach leis an bhfíric gur tháinig sé ó NES.
Is samhail thar a bheith superficial é seo.
Samhail 2
Níl sé ceart go polaitiúil ar chor ar bith.
Clú mar gaiste institiúideach.
Seo fear dubh ag teacht chun oibre duit. (I Meiriceá) Is fostóir tú, féach air: “Sea, is Negro é, i bprionsabal níl faic agam i gcoinne Negroes, ní ciníoch mé. Ach níl iontu, ar an iomlán, ach dúr. Sin an fáth nach dtógfaidh mé é." Agus éiríonn tú i do chiníoch “trí ghníomhartha”, ní de réir smaointe.
“Níl a fhios agam an bhfuil tú cliste, a dhuine uasail, ach ar an meán, tá daoine cosúil leatsa dúr. Mar sin, ar eagla na heagla, diúltóidh mé duit.”
Cad é an gaiste institiúideach? 10 mbliana ó shin chuaigh an fear seo ar scoil. Agus is dóigh leis: “An ndéanfaidh mé staidéar chomh maith ar mo chomharsa bán ag mo dheasc? Cad chuige? Ní fhostóidh siad ach tú le haghaidh poist ar scileanna ísle ar aon nós. Fiú má oibrím go crua agus má bhainim dioplóma amach, ní bheidh mé in ann tada a chruthú do dhuine ar bith. Tá a fhios agam conas a oibríonn gach rud - feicfidh siad mo aghaidh dubh agus ceapfaidh siad go bhfuil mé mar an gcéanna le gach duine eile i mo ghrúpa.” Casadh sé amach a bheith chomh dona cothromaíocht. Ní dhéanann Blacks staidéar toisc nach bhfostaítear iad, agus ní fhostaíonn siad iad toisc nach ndéanann siad staidéar. Meascán cobhsaí de straitéisí do gach imreoir.
Samhail 3
Tá roinnt idirghníomhaíocht ann. A tharlaíonn idir duine a roghnaítear go randamach ón daonra seo (na daoine) agus (na póilíní). Nó lucht gnó custaim.
Tá cara gnó agam a dhéanann cumarsáid le custaim go minic, agus deimhníonn sé an tsamhail seo.
Tá riachtanas/mian agat duine (ó na daoine/fear gnó) dul i dteagmháil (na póilíní/custaim) agus “tasc” de chineál éigin a thabhairt dó. An cás a thuiscint agus na hearraí a iompar. Agus mar sin cuireann sé gníomh muiníne in iúl. Agus déanann an duine ar an láthair an cinneadh. Níl stampa aige ar a mhullach (múnla 1), ná cinneadh infheistíocht a dhéanamh ann féin (múnla 2), ná aon rud a chinneann conas a oibreoidh sé inniu. Níl ann ach a dhea-thoil faoi láthair.
Déanaimis anailís ar a mbraitheann an rogha seo agus cén áit a dtagann an gaiste?
Breathnaíonn an fear ar an oifigeach. Níor mhol Tyrol ach rud amháin, rud a bhí amhrasach ina bhrí. Ach míníonn sí gach rud. Mhol sé go raibh sé neamhiontaofa faoin oifigeach seo cad a bhí déanta aige roimhe seo. I bhfocail eile, tá scéal faoi gach duine. I bprionsabal, b’fhéidir go mbeadh sé ar an eolas faoin bpóilín seo gur bhíodh sé ag sracadh airgid as a phost a dhéanamh. Chuala muid scéalta faoin oifigeach custaim seo faoin gcaoi a gcuireann sé moill ar lasta. Ach b'fhéidir nár chuala tú.
Tá paraiméadar téite ó 0 go 1, má tá sé níos gaire do nialas, ansin gheobhaidh tú amach le gach rud. Go garbh, mura bhfuil plátaí ceadúnais ag póilín, is féidir leis duine ar bith a bhualadh, ní bheidh a fhios ag aon duine faoi agus ní tharlóidh aon rud dó. Agus má tá pláta ceadúnais ann, tá theta gar do cheann amháin. Tabhóidh sé costais mhóra.
Sa tSeoirsia, chinn siad an easpa creidimh iomlán a ghearradh amach le tua. D’earcaigh siad póilíní nua agus ceapann siad go bhfaighidh an tseanchlú bás. Áitíonn Tirol go bhfuil na cothromaíochta dinimiciúla anseo...
Conas a oibríonn cothromaíochta? Má dhéantar teagmháil le hoifigeach, ciallaíonn sé go measann siad é a bheith macánta. Is féidir le duine gníomhú go fírinneach go hionraic, nó gníomhú go dona. Cinnfidh sé seo go páirteach mo “stair chreidmheasa”. Amárach ní bheidh siad i dteagmháil liom má fhaigheann siad amach gur iompar mímhacánta mé. Tá an meánchreideamh in oifigigh gan ainm an-íseal. An lá dár gcionn tá seans beag ann go ndéanfaidh siad teagmháil leat. Má tá iarratas déanta agat cheana féin, is rud annamh é seo agus ní mór duit an leas is fearr a bhaint as agus é a ghoid. Is gadaithe agus malartóirí muid go léir anseo agus ní bheidh aon duine ag casadh chugainn ar aon nós. Leanfaimid orainn mar thieves agus swindlers.
Cineál eile cothromaíochta dinimiciúil ná go gcreideann daoine go n-iompraíonn oifigigh go maith iad féin agus go gcaitear go maith leo. Dá bhrí sin, amárach, má tá do chlú glan, beidh go leor tairiscintí agat. Agus má mhilleann tú tú féin, laghdaítear líon na n-iarratas chugat go pearsanta. Agus is gné thábhachtach é seo. Má tá creideamh den sórt sin agat, caillfidh tú go leor de bharr droch-iompar.
Léiríonn Tirol, i ndinimic, go mbraitheann an méid cothromaíochta a thagann chun cinn go criticiúil ar theta, agus ní ar na coinníollacha tosaigh.
Trí theta a thabhairt isteach, méadaíonn tú freagracht phearsanta an duine. Má dhéanann sé go maith, déanfar é a thaifeadadh dó, casfaidh daoine air, fiú mura n-iompaíonn siad ar dhaoine eile.
Foinse: will.com