Nach eil e na iongnadh, ann an saoghal a tha air a shàrachadh ann am fuath mì-reusanta a tha a’ bagairt sìobhaltachd fhèin, gum bi fir is boireannaich, sean is òg, gan sgaradh fhèin gu ìre neo gu tur bho shruth maslach na beatha làitheil gus iad fhèin a chaitheamh air àiteach bòidhchead, a’ sgaoileadh eòlas, leigheas ghalaran, lughdachadh fulangas, mar gum biodh aig an aon àm nach robh fanatics ag iomadachadh pian, gràinealachd agus cràdh? Tha an saoghal air a bhith na àite brònach agus troimh-chèile a-riamh, agus a dh’ aindeoin sin tha bàird, luchd-ealain agus luchd-saidheans air aire a thoirt do nithean a bhiodh, nan deidheadh dèiligeadh riutha, air am pairilis. Bho thaobh practaigeach, tha beatha inntleachdail agus spioradail, aig a 'chiad shealladh, nan gnìomhan gun fheum, agus bidh daoine a' dol an sàs annta oir tha iad a 'faighinn barrachd ìre de riarachadh san dòigh seo seach a chaochladh. Anns an obair seo, tha ùidh agam anns a’ cheist dè an ìre aig a bheil an tòir air na gàirdeachasan gun fheum sin gun dùil a bhith na adhbhar adhbhar sònraichte air nach robhar a-riamh a’ bruadar.
Thathas ag innse dhuinn a-rithist is a-rithist gur e aois tàbhachdach a th’ anns an aois againn. Agus is e am prìomh rud a tha ann an leudachadh slabhraidhean cuairteachaidh bathar stuthan agus cothroman saoghalta. Tha fearg an fheadhainn nach eil as coireach airson a bhith a’ call nan cothroman sin agus cuairteachadh cothromach bathair a’ toirt àireamh mhòr de dh’ oileanaich air falbh bho na saidheansan leis an do rinn an athraichean sgrùdadh, a dh’ionnsaigh cuspairean sòisealta a tha a cheart cho cudromach agus nach eil cho iomchaidh, cùisean eaconamach agus riaghaltais. Chan eil dad agam an aghaidh a’ ghluasaid seo. Is e an saoghal anns a bheil sinn beò an aon shaoghal a tha air a thoirt dhuinn ann an mothachaidhean. Mura leasaich thu e agus gun dèan thu e nas cothromaiche, cumaidh na milleanan de dhaoine a’ bàsachadh ann an sàmhchair, ann am bròn, le searbhas. Tha mi fhìn air a bhith a’ guidhe fad iomadh bliadhna gum biodh dealbh soilleir aig na sgoiltean againn air an t-saoghal anns a bheil na sgoilearan agus na h-oileanaich aca an dùil am beatha a chaitheamh. Aig amannan saoilidh mi a bheil an sruth seo air fàs ro làidir, agus am biodh cothrom gu leòr ann beatha choileanta a stiùireadh nam biodh an saoghal air faighinn cuidhteas na rudan gun fheum a tha a’ toirt cudrom spioradail dha. Ann am faclan eile, a bheil ar bun-bheachd de na tha feumail air fàs ro chumhang airson gabhail ri comasan caochlaideach agus neo-fhaicsinneach spiorad an duine.
Faodar beachdachadh air a’ chùis seo bho dhà thaobh: saidheansail agus daonnachd, no spioradail. Bheir sinn sùil air gu saidheansail an toiseach. Chaidh mo chuimhneachadh air còmhradh a bh’ agam le Seòras Eastman grunn bhliadhnaichean air ais air cuspair sochairean. Dh'innis Mr Eastman, duine glic, modhail, fad-fradharcach, aig an robh blas ceòlmhor agus ealanta, dhomh gu'n robh e an dùil a mhòr-fhortan a chur an seilbh ann an teagasg chuspairean feumail a bhrosnachadh. Bha mi airson faighneachd dha cò bha e den bheachd gur e an neach as fheumaile ann an raon saidheansail an t-saoghail. Fhreagair e sa bhad: “Marconi.” Agus thuirt mi: “Ge bith dè an toileachas a gheibh sinn bhon rèidio agus ge bith dè an ìre de theicneòlasan gun uèir eile a bhios a’ cur ri beatha dhaoine, gu dearbh chan eil na tha Marconi cho cudromach. ”
Cha dìochuimhnich mi gu bràth an aghaidh iongantach aige. Dh’ iarr e orm mìneachadh. Fhreagair mi rudeigin mar seo: “Mgr Eastman, bha coltas Marconi do-sheachanta. Tha an fhìor dhuais airson a h-uile càil a chaidh a dhèanamh ann an raon teicneòlas gun uèir, ma thèid duaisean bunaiteach mar sin a thoirt do dhuine sam bith, a’ dol chun Àrd-ollamh Clerk Maxwell, a rinn ann an 1865 àireamhachadh neo-shoilleir agus duilich a thuigsinn ann an raon magnetachd agus dealan. Thaisbean Maxwell na foirmlean eas-chruthach aige anns an obair shaidheansail aige a chaidh fhoillseachadh ann an 1873. Aig an ath choinneamh de Chomann Bhreatainn, thuirt an t-Ollamh G.D.S. Thuirt Mac a’ Ghobhainn à Oxford “nach urrainn do neach-matamataig sam bith, às deidh dha na h-obraichean seo a sgrùdadh, fàiligeadh gu bheil an obair seo a’ nochdadh teòiridh a tha gu mòr a’ cur ri dòighean agus dòighean matamataig fhìor.” Thairis air an ath 15 bliadhna, chuir lorgan saidheansail eile ri teòiridh Maxwell. Mu dheireadh, ann an 1887 agus 1888, chaidh an duilgheadas saidheansail a bha fhathast èiginneach ann a bhith ag aithneachadh agus a’ dearbhadh tonnan electromagnetic anns a bheil comharran gun uèir fhuasgladh le Heinrich Hertz, neach-obrach aig Saotharlann Helmholtz ann am Berlin. Cha do smaoinich Maxwell no Hertz air cho feumail sa bha an obair aca. Gu sìmplidh cha do thachair a leithid de bheachd orra. Cha do shuidhich iad amas practaigeach dhaibh fhèin. Is e Marconi an neach-tionnsgain anns an t-seadh laghail, gu dearbh. Ach dè a chruthaich e? Dìreach am mion-fhiosrachadh teicnigeach mu dheireadh, a tha an-diugh na inneal faighinn seann-fhasanta ris an canar coherer, a chaidh a thrèigsinn cha mhòr anns a h-uile àite mar-thà. ”
Is dòcha nach do chruthaich Hertz agus Maxwell dad, ach b’ e an obair teòiridheach gun fheum aca, air a thuisleachadh le innleadair seòlta, a chruthaich dòighean conaltraidh is dibhearsain ùra a leig le daoine aig an robh airidheachd an ìre mhath beag cliù a chosnadh agus milleanan a chosnadh. Cò dhiubh a bha feumail? Chan e Marconi, ach an Clàrc Maxwell agus Heinrich Hertz. B 'e ginealaichean a bh' annta agus cha robh iad a 'smaoineachadh mu shochairean, agus bha Marconi na innleadair cliùiteach, ach a-mhàin a' smaoineachadh air buannachdan.
Chuir an t-ainm Hertz tonnan rèidio an cuimhne Mgr Eastman, agus mhol mi gum faighneachd dha na fiosaichean aig Oilthigh Rochester dè dìreach a rinn Hertz agus Maxwell. Ach faodaidh e a bhith cinnteach à aon rud: rinn iad an obair gun a bhith a 'smaoineachadh air cleachdadh practaigeach. Agus air feadh eachdraidh saidheans, chaidh a 'mhòr-chuid de na lorgan fìor mhath, a thàinig gu crìch gu bhith air leth buannachdail don chinne-daonna, a dhèanamh le daoine a bha air am brosnachadh chan ann leis a' mhiann a bhith feumail, ach a-mhàin leis a 'mhiann a bhith a' sàsachadh am feòrachas.
Feòrachas? dh' fharraid Mr Eastman.
Seadh, fhreagair mi, feòrachas, a dh’ fhaodadh no nach eil a’ leantainn gu rud sam bith feumail, agus a dh’ fhaodadh a bhith na fheart sònraichte de smaoineachadh an latha an-diugh. Agus cha do nochd seo an-dè, ach dh'èirich e air ais ann an amannan Galileo, Bacon agus Sir Isaac Newton, agus feumaidh e fuireach gu tur saor. Bu chòir do ionadan foghlaim fòcas a chuir air a bhith ag àrach feòrachas. Agus mar as lugha a bhios iad air am buaireadh le smuaintean mu chleachdadh sa bhad, is ann as dualtaiche a tha iad a bhith a’ cur chan ann a-mhàin ri sunnd dhaoine, ach cuideachd, agus a cheart cho cudromach, ri sàsachadh ùidh inntleachdail, a dh’ fhaodadh a ràdh, mar-thà air a thighinn gu bhith na stiùir airson beatha inntleachdail ann an saoghal an latha an-diugh.
II
A h-uile dad a chaidh a ràdh mu Heinrich Hertz, mar a bha e ag obair gu sàmhach agus gun mhothachadh ann an oisean de obair-lann Helmholtz aig deireadh an XNUMXmh linn, tha seo uile fìor airson luchd-saidheans agus luchd-matamataig air feadh an t-saoghail a 'fuireach grunn linntean air ais. Tha an saoghal againn gun chuideachadh às aonais dealan. Ma bhruidhneas sinn mun lorg leis an tagradh practaigeach as dìriche agus gealltanach, tha sinn ag aontachadh gur e dealan a th’ ann. Ach cò a rinn na lorgaidhean bunaiteach a lean gu na leasachaidhean uile stèidhichte air dealan thairis air an ath cheud bliadhna.
Bidh am freagairt inntinneach. B' e gobha a bh' ann an athair Mhìcheal Faraday, agus bha Mìcheal fhèin na phreantas mar neach-ceangail leabhraichean. Ann an 1812, nuair a bha e 21 mar-thà, thug fear de a charaidean e don Institiud Rìoghail, far an do dh'èist e ri 4 òraidean air ceimigeachd bho Humphry Davy. Shàbhail e na notaichean agus chuir e lethbhric dhiubh gu Davy. An ath bhliadhna bha e na neach-cuideachaidh ann an obair-lann Davy, a 'fuasgladh dhuilgheadasan ceimigeach. Dà bhliadhna an dèidh sin chaidh e còmhla ri Daibhidh air turas gu tìr-mòr. Ann an 1825, nuair a bha e 24 bliadhna a dh'aois, bha e na stiùiriche air obair-lann an Institiud Rìoghail, far an do chuir e seachad 54 bliadhna de a bheatha.
Cha b’ fhada gus an do ghluais ùidhean Faraday gu dealan agus magnetachd, ris an do chuir e seachad an còrr de a bheatha. Chaidh obair na bu thràithe san raon seo a dhèanamh le Oersted, Ampere agus Wollaston, a bha cudromach ach duilich a thuigsinn. Dhèilig Faraday ris na duilgheadasan a dh'fhàg iad gun fhuasgladh, agus ann an 1841 bha e air a bhith soirbheachail ann a bhith a' sgrùdadh inntrigeadh sruth dealain. Ceithir bliadhna às deidh sin, thòisich an dàrna linn agus nach robh cho sgoinneil na chùrsa-beatha, nuair a lorg e buaidh magnetachd air solas polarized. Mar thoradh air na lorg e tràth chaidh grunn thagraidhean practaigeach a dhèanamh far an do lughdaich dealan an eallach agus mheudaich e an àireamh de chothroman ann am beatha an latha an-diugh. Mar sin, mar thoradh air na lorg e nas fhaide air adhart thàinig toraidhean mòran nas lugha practaigeach. A bheil dad air atharrachadh airson Faraday? Gu tur gun dad. Cha robh ùidh aige ann an goireasan aig ìre sam bith de a dhreuchd gun choimeas. Chaidh a ghabhail a-steach ann a bhith a’ fuasgladh dìomhaireachdan na cruinne: an toiseach bho shaoghal ceimigeachd agus an uairsin bho shaoghal fiosaig. Cha do cheasnaich e riamh am feum. Chuireadh beachd sam bith oirre bacadh air a feòrachas gun stad. Mar thoradh air an sin, lorg toraidhean na h-obrach aige cleachdadh practaigeach, ach cha robh seo a-riamh na shlat-tomhais airson na deuchainnean leantainneach aige.
Is dòcha mar thoradh air an fhaireachdainn a tha a’ sguabadh an t-saoghail an-diugh, gu bheil an t-àm ann a bhith a’ soilleireachadh gu bheil an t-àite a th’ aig saidheans ann a bhith a’ dèanamh cogadh na ghnìomhachd a tha a’ sìor fhàs millteach agus oillteil air a thighinn gu bhith na fho-thoradh neo-fhiosrachail agus gun dùil de ghnìomhachd saidheansail. Tharraing am Morair Rayleigh, Ceann-suidhe Comann Bhreatainn airson Adhartachadh Saidheans, aire ann an òraid o chionn ghoirid gur e gòrachas daonna, agus chan e rùintean luchd-saidheans, a tha an urra ri cleachdadh millteach de dhaoine air am fastadh gus pàirt a ghabhail ann. cogadh an latha an-diugh. Sheall sgrùdadh neo-chiontach air ceimigeachd todhar gualain, a tha air grunn thagraidhean a lorg, gu robh gnìomhachd searbhag nitric air stuthan leithid benzene, glycerin, ceallalose, msaa, air leantainn chan ann a-mhàin gu cinneasachadh feumail dath aniline, ach cuideachd gu cruthachadh nitroglycerin, a dh'fhaodar a chleachdadh airson math agus dona. Beagan nas fhaide air adhart, sheall Alfred Nobel, a 'dèiligeadh ris an aon chùis, le bhith a' measgachadh nitroglycerin le stuthan eile, gu bheil e comasach stuthan-spreadhaidh cruaidh sàbhailte a dhèanamh, gu sònraichte dynamite. 'S ann airson a thoirt gu buil a tha ar n-adhartas ann an gnìomhachas na mèinne, ann a bhith a' togail a leithid de thunailean rèile a tha a-nis a' dol a-steach do na h-Alps agus beanntan eile. Ach, gu dearbh, rinn luchd-poilitigs agus saighdearan ana-cleachdadh air dynamite. Agus tha a’ choire air luchd-saidheans airson seo co-ionann ri bhith a’ cur a’ choire orra airson crithean-talmhainn agus tuiltean. Faodar an aon rud a ràdh mu dheidhinn gas puinnseanta. Bhàsaich Pliny le bhith a’ toirt a-steach sulbhur dà-ogsaid nuair a spreadh Beinn Vesuvius faisg air 2000 bliadhna air ais. Agus cha do chuir luchd-saidheans clorine air leth airson adhbharan armachd. Tha seo uile fìor airson mustard gas. Dh’ fhaodadh cleachdadh nan stuthan sin a bhith cuibhrichte gu deagh adhbharan, ach nuair a chaidh an itealan a choileanadh, thuig daoine aig an robh an cridheachan air am puinnseanachadh agus an eanchainn air an truailleadh gum faodadh an itealan, innleachd neo-chiontach, toradh oidhirp fhada, neo-chlaon agus saidheansail, a bhith air a thionndadh gu bhith na inneal. inneal air son leir-sgrios cho mòr, o nach do bhruadair neach air bith, no eadhon a shuidhich a leithid de amas.
Bho raon matamataig àrd-ìre faodaidh aon àireamh cha mhòr gun àireamh de chùisean coltach ris a ghairm. Mar eisimpleir, b’ e “Neo-Euclidean Geoimeatraidh” an obair matamataigeach a bu neo-shoilleire san XNUMXmh agus san XNUMXmh linn. Ged a bha an neach-cruthachaidh, Gauss, ged a bha e aithnichte le a cho-aoisean mar neach-matamataig air leth, cha robh e deònach a chuid obrach fhoillseachadh air “Neo-Euclidean Geoimeatraidh” airson cairteal de cheud bliadhna. Gu dearbh, bhiodh teòiridh an dàimh fhèin, leis a h-uile buaidh phractaigeach gun chrìoch, air a bhith gu tur eu-comasach às aonais na h-obrach a rinn Gauss fhad ‘s a bha e a’ fuireach ann an Göttingen.
A-rithist, bha an rud ris an canar an-diugh "teòiridh buidhne" na theòiridh matamataigeach eas-chruthach agus neo-iomchaidh. Chaidh a leasachadh le daoine annasach a thug am feòrachas agus an tinkering sìos slighe neònach dhaibh. Ach an-diugh, tha "teòiridh buidhne" mar bhunait air teòiridh cuantamach speactroscopaidh, a tha air a chleachdadh a h-uile latha le daoine aig nach eil fios ciamar a thàinig e gu buil.
Chaidh a h-uile teòiridh coltachd a lorg le luchd-matamataig aig an robh fìor ùidh ann a bhith a’ reusanachadh gambling. Cha do dh'obraich e a-mach ann an cleachdadh practaigeach, ach dh'ullaich an teòiridh seo an t-slighe airson a h-uile seòrsa àrachais, agus bha e na bhunait airson raointean mòra fiosaig san XNUMXmh linn.
Bheir mi iomradh bho iris o chionn ghoirid den iris Science:
“Ràinig luach sàr-mhathas an Àrd-ollamh Albert Einstein àirdean ùra nuair a thàinig e am follais gun do leasaich an eòlaiche-fiosaig matamataigeach 15 bliadhna air ais inneal matamataigeach a tha a-nis a’ cuideachadh le bhith a’ fuasgladh dìomhaireachdan comas iongantach helium gun a bhith a’ daingneachadh aig teòthachd faisg air iomlan. neoni. Eadhon ro Symposium Comann Ceimigeach Ameireagaidh air Eadar-obrachadh Intermolecular, bha an t-Àrd-ollamh F. London bho Oilthigh Paris, a bha a-nis na àrd-ollamh tadhail aig Oilthigh Dhiùc, air creideas a thoirt don Àrd-ollamh Einstein airson a bhith a’ cruthachadh bun-bheachd an gas “ideal”, a nochd ann am pàipearan fhoillseachadh ann an 1924 agus 1925.
Cha robh aithisgean Einstein ann an 1925 mu dheidhinn teòiridh càirdeas, ach mu dhuilgheadasan a bha coltach nach robh cudrom practaigeach sam bith aig an àm. Thug iad cunntas air mar a bha gas “freagarrach” a’ crìonadh aig crìochan ìosal an sgèile teòthachd. Air sgàth Bha fios gu bheil a h-uile gas a 'tionndadh gu staid leaghaidh aig an teòthachd a chaidh a mheas, is dòcha gun do chuir luchd-saidheans an aire air obair Einstein o chionn còig bliadhna deug.
Ach, tha lorgan o chionn ghoirid ann an dinamics helium leaghaidh air luach ùr a thoirt do bhun-bheachd Einstein, a bha air a bhith air an taobh fad na h-ùine seo. Nuair a thèid fhuarachadh, bidh a’ mhòr-chuid de lioftaichean ag àrdachadh slaodachd, a’ lughdachadh fluidity, agus a’ fàs nas steigeach. Ann an àrainneachd neo-phroifeasanta, thathas a’ toirt iomradh air slaodachd leis an abairt “nas fhuaire na molasses san Fhaoilleach,” a tha dha-rìribh fìor.
Aig an aon àm, tha helium leaghaidh na eisgeachd mì-chinnteach. Aig teòthachd ris an canar “puing delta”, nach eil ach 2,19 ceum os cionn neoni iomlan, bidh helium leaghaidh a’ sruthadh nas fheàrr na aig teòthachd nas àirde agus, gu dearbh, tha e cha mhòr cho sgòthach ris a’ ghas. Is e dìomhaireachd eile na ghiùlan neònach a ghiùlan teirmeach àrd. Aig a 'phuing delta tha e 500 uair nas àirde na copar aig teòthachd an t-seòmair. Leis a h-uile neo-riaghailteachd a th’ ann, tha helium leaghaidh na phrìomh dhìomhaireachd dha fiosaigs agus ceimigearan.
Thuirt an t-Àrd-ollamh Lunnainn gur e an dòigh as fheàrr air daineamaigs helium liùlach a mhìneachadh a bhith a’ smaoineachadh air mar ghas Bose-Einstein air leth math, a’ cleachdadh matamataig a chaidh a leasachadh ann an 1924-25, agus cuideachd a’ toirt aire don bhun-bheachd de ghiùlan dealain mheatailtean. Tro cho-ionnanachdan sìmplidh, chan urrainnear mìneachadh a dhèanamh air fileantachd iongantach helium liùlach ach gu ìre ma tha an fluidity air a nochdadh mar rudeigin coltach ri gluasad dealanan ann am meatailtean nuair a thathar a’ mìneachadh seoltachd dealain."
Bheir sinn sùil air an t-suidheachadh bhon taobh eile. Ann an raon leigheis agus cùram slàinte, tha prìomh àite air a bhith aig bacteriology airson leth-cheud bliadhna. Dè an sgeulachd a th’ aice? Às deidh Cogadh Franco-Prussian ann an 1870, stèidhich riaghaltas na Gearmailt Oilthigh mòr Strasbourg. B’ e Wilhelm von Waldeyer a’ chiad àrd-ollamh aige air anatomy, agus an dèidh sin àrd-ollamh anatomy ann am Berlin. Anns na cuimhneachain aige, thug e fa-near, am measg nan oileanach a chaidh còmhla ris gu Strasbourg anns a’ chiad semeastar aige, gun robh aon òganach neo-eisimeileach, neo-eisimeileach, goirid seachd bliadhna deug air an robh Paul Ehrlich. Bha an cùrsa anatomy àbhaisteach a’ toirt a-steach sgaradh agus sgrùdadh microscopach air clò. Cha mhòr nach tug Ehrlich aire sam bith do sgaradh, ach, mar a thuirt Waldeyer anns na cuimhneachain aige:
“Mhothaich mi cha mhòr sa bhad gum b’ urrainn dha Ehrlich a bhith ag obair aig an deasg aige airson amannan fada, làn bhogadh ann an rannsachadh microscopach. A bharrachd air an sin, mean air mhean tha a bhòrd còmhdaichte le spotan dathte de gach seòrsa. Nuair a chunnaic mi e aig an obair aon latha, thàinig mi thuige agus dh'fhaighnich mi dè bha e a 'dèanamh leis an raon fhlùraichean dathte seo. Leis an sin thug an oileanach òg seo sa chiad semeastar, is dòcha a’ gabhail cùrsa anatomy cunbhalach, sùil orm agus fhreagair e gu modhail: “Ich probiere.” Gabhaidh an abairt seo eadar-theangachadh mar “Tha mi a’ feuchainn”, no mar “tha mi dìreach ag amadan mun cuairt”. Thuirt mi ris, “Glè mhath, cùm a’ dol mun cuairt.” Cha b’ fhada gus an robh mi a’ faicinn, gun stiùireadh sam bith nam thaobh, gun robh mi air oileanach de chàileachd iongantach a lorg ann an Ehrlich.”
Bha Waldeyer glic a fàgail leis fhèin. Dh'obraich Ehrlich a shlighe tron phrògram meidigeach le diofar ìrean de shoirbheachadh agus mu dheireadh cheumnaich e, gu ìre mhòr air sgàth 's gu robh e follaiseach dha na h-àrd-ollamhan aige nach robh dùil aige leigheas a dhèanamh. Chaidh e an uairsin gu Wroclaw, far an robh e ag obair don Ollamh Konheim, tidsear an Dotair Welch againn, a stèidhich agus a chruthaich sgoil mheidigeach Johns Hopkins. Chan eil mi a’ smaoineachadh gun do thachair am beachd air goireasachd a-riamh dha Ehrlich. Bha ùidh aige. Bha e fiosrach; agus lean i air a bhi 'g amadan. Gu dearbh, bha smachd aig an tomfoolery seo aige le instinct domhainn, ach b’ e brosnachadh saidheansail a-mhàin a bh’ ann, agus chan e utilitarian. Dè a dh'adhbhraich seo? Stèidhich Koch agus a luchd-cuideachaidh saidheans ùr - bacteriology. A-nis chaidh deuchainnean Ehrlich a dhèanamh leis a cho-oileanach Weigert. Chuir e dath air na bacteria, a chuidich le bhith gan comharrachadh. Leasaich Ehrlich fhèin dòigh airson smearan fala a dhath ioma-dhathach le dathan air a bheil ar n-eòlas ùr-nodha air morf-eòlas cheallan fala dearga is geal stèidhichte. Agus a h-uile latha, bidh mìltean de ospadalan air feadh an t-saoghail a’ cleachdadh innleachd Ehrlich ann an deuchainn fala. Mar sin, dh’ fhàs an tomfoolery gun amas ann an seòmar autopsy Waldeyer ann an Strasbourg gu bhith na phrìomh eileamaid de chleachdadh meidigeach làitheil.
Bheir mi aon eisimpleir bho ghnìomhachas, air a thogail air thuaiream, oir... tha dusanan dhiubh ann. Tha an t-Àrd-ollamh Berle bho Institiud Teicneòlais Charnegie (Pittsburgh) a’ sgrìobhadh na leanas:
Is e an Count de Chardonnay Frangach a stèidhich cinneasachadh ùr-nodha de aodach synthetigeach. Tha fios gun do chleachd e am fuasgladh
III
Chan eil mi ag ràdh gum faigh a h-uile dad a thachras ann an deuchainn-lannan tagraidhean practaigeach ris nach robh dùil aig a’ cheann thall, no gur e cleachdadh practaigeach an fhìor adhbhar airson a h-uile gnìomh. Tha mi a 'moladh cur às don fhacal "tagradh" agus spiorad an duine a shaoradh. Gu dearbh, san dòigh seo bidh sinn cuideachd a’ saoradh eccentrics gun chron. Gu dearbh, caithidh sinn beagan airgid san dòigh seo. Ach is e an rud a tha tòrr nas cudromaiche gun saor sinn inntinn an duine bho na geimhlean aige, agus gun leig sinn a-mach e a dh’ ionnsaigh na tachartasan a thug, air an aon làimh, Hale, Rutherford, Einstein agus an co-obraichean milleanan is milleanan de chilemeatairean domhainn dhan fheadhainn as fhaide air falbh. oiseanan de fhànais, agus air an làimh eile, leig iad a-mach an lùth gun chrìoch a bha glaiste am broinn an atom. Na rinn Rutherford, Bohr, Millikan agus luchd-saidheans eile a-mach à fìor fheòrachas ann a bhith a’ feuchainn ri structar nam feachdan a chaidh an leigeil ma sgaoil a thuigsinn a dh’ fhaodadh beatha dhaoine atharrachadh. Ach feumaidh tu tuigsinn nach eil a leithid de thoradh deireannach agus neo-fhaicsinneach na fhìreanachadh airson na gnìomhan aca airson Rutherford, Einstein, Millikan, Bohr no gin de na co-obraichean aca. Ach fàgamaid leotha fhèin iad. Is dòcha nach urrainn do stiùiriche foghlaim sam bith an stiùireadh a shuidheachadh anns am bu chòir cuid de dhaoine a bhith ag obair. Tha coltas mòr air na call, agus tha mi ag aideachadh a-rithist, ach ann an da-rìribh chan eil a h-uile dad mar sin. Chan eil a h-uile cosgais iomlan ann an leasachadh bacteriology dad an coimeas ris na buannachdan a fhuaireadh bho lorg Pasteur, Koch, Ehrlich, Theobald Smith agus feadhainn eile. Cha bhiodh seo air tachairt nam biodh an smaoineachadh air cleachdadh comasach air an inntinn a ghabhail thairis. Chruthaich na maighstirean mòra sin, is e sin an luchd-saidheans agus bacteriologists, àile a bha a ’nochdadh anns na deuchainn-lannan anns an robh iad dìreach a’ leantainn am feòrachas nàdurrach. Chan eil mi a’ càineadh ionadan leithid sgoiltean innleadaireachd no sgoiltean lagha, far a bheil goireasan do-sheachanta a’ faighinn làmh an uachdair. Gu math tric bidh an suidheachadh ag atharrachadh, agus bidh duilgheadasan practaigeach ann an gnìomhachas no deuchainn-lannan a 'brosnachadh rannsachadh teòiridheach a dh' fhaodadh no nach eil fuasgladh fhaighinn air an duilgheadas a tha ri làimh, ach a dh'fhaodadh dòighean ùra a mholadh airson coimhead air an duilgheadas. Faodaidh na beachdan sin a bhith gun fheum aig an àm, ach le toiseach coileanaidhean san àm ri teachd, an dà chuid ann an dòigh phractaigeach agus ann an seadh teòiridheach.
Le cruinneachadh luath de eòlas "gun fheum" no teòiridheach, dh'èirich suidheachadh far an robh e comasach tòiseachadh air fuasgladh fhaighinn air duilgheadasan practaigeach le dòigh-obrach saidheansail. Chan e a-mhàin innleadairean, ach cuideachd luchd-saidheans “fìor” a tha an sàs ann an seo. Thug mi iomradh air Marconi, an innleadair a bha, ged a bha e na thabhartaiche don chinne-daonna, dìreach “a’ cleachdadh eanchainn chàich. ” Tha Edison san aon roinn. Ach bha Pasteur eadar-dhealaichte. B 'e neach-saidheans math a bh' ann, ach cha robh e deònach fuasgladh fhaighinn air duilgheadasan practaigeach, leithid staid fìon-dhearcan Frangach no duilgheadasan grùdaidh. Cha do dhèilig Pasteur a-mhàin ri duilgheadasan èiginneach, ach tharraing e cuideachd bho dhuilgheadasan practaigeach cuid de cho-dhùnaidhean teòiridheach gealltanach, “gun fheum” aig an àm, ach is dòcha “feumail” ann an dòigh air choreigin ris nach robh dùil san àm ri teachd. Ghabh Ehrlich, gu dearbh na neach-smaoineachaidh, gu sunndach duilgheadas sifilis agus dh’ obraich e air le stòldachd annasach gus an lorg e fuasgladh airson cleachdadh practaigeach sa bhad (an droga “Salvarsan”). Buinidh lorg Banting air insulin gus cuir an-aghaidh tinneas an t-siùcair, agus lorg cuibhreann grùthan le Minot agus Whipple airson làimhseachadh anemia millteach, don aon chlas: chaidh an dà chuid a dhèanamh le luchd-saidheans a thuig na bha de eòlas “gun fheum” air a chruinneachadh le daoine, gun samhail. buaidh phractaigeach, agus gur e a-nis an t-àm airson ceistean a chur mu phractaigeach ann an cànan saidheansail.
Mar sin, bidh e soilleir gum feum duine a bhith faiceallach nuair a tha lorgan saidheansail gu tur air an cur às leth aon neach. Tha sgeulachd fhada is iom-fhillte air thoiseach air cha mhòr a h-uile lorg. Lorg cuideigin rudeigin an seo, agus lorg fear eile rudeigin an sin. Aig an treas ceum, chaidh soirbheas seachad, agus mar sin air adhart, gus an cuir neach-eòlais cuideigin a h-uile càil ri chèile agus a 'dèanamh a thabhartas cinnteach. Tha saidheans, mar Abhainn Mississippi, a’ tighinn bho shruthan beaga ann an cuid de choille fad às. Mean air mhean, bidh sruthan eile ag àrdachadh an tomhas-lìonaidh aige. Mar sin, bho stòran gun àireamh, tha abhainn fhuaimneach air a chruthachadh, a’ briseadh tro na damaichean.
Chan urrainn dhomh a’ chùis seo a chòmhdach gu farsaing, ach is urrainn dhomh seo a ràdh gu h-aithghearr: thairis air ceud no dà cheud bliadhna, is dòcha nach bi na tha sgoiltean dreuchdail a’ cur ris na seòrsaichean gnìomhachd iomchaidh a’ gabhail a-steach uimhir ann an trèanadh dhaoine a bhios, is dòcha a-màireach. , gu bhith nan innleadairean gnìomhach, luchd-lagha, no dotairean, cho mòr gus eadhon an tòir air amasan practaigeach a-mhàin, gun tèid tòrr obair gun fheum a dhèanamh. A-mach às a' ghnìomhachd gun fheum seo thig lorgan a dh'fhaodadh a bhith gu math nas cudromaiche do inntinn agus spiorad an duine na coileanadh nan crìochan feumail airson an deach na sgoiltean a chruthachadh.
Tha na factaran a dh’ ainmich mi a’ soilleireachadh, ma tha feum air cuideam, cho cudromach sa tha saorsa spioradail agus inntleachdail. Thug mi iomradh air saidheans deuchainneach agus matamataig, ach tha na faclan agam cuideachd a’ buntainn ri ceòl, ealain, agus abairtean eile de spiorad saor an duine. Is e an t-aobhar gu'm bheil e 'toirt sàsuchadh do'n anam a bhi strì ri glanadh agus àrdachadh an aobhar feuma. Le bhith a’ fìreanachadh san dòigh seo, gun iomradh soilleir no so-thuigsinn air goireasachd, bidh sinn a’ comharrachadh nan adhbharan airson gu bheil colaistean, oilthighean agus institiudan rannsachaidh ann. Tha a h-uile còir aig institiudan a bhios a’ saoradh ginealaichean às deidh sin de anaman daonna a bhith ann, ge bith a bheil seo no an ceumnaiche sin a’ cur gu feum ris an canar eòlas daonna no nach eil. Dàn, symphony, peantadh, fìrinn matamataigeach, fìrinn shaidheansail ùr - tha seo uile mar-thà a 'giùlain an fhìreanachadh riatanach a tha a dhìth air oilthighean, colaistean agus ionadan rannsachaidh.
Tha cuspair deasbaid an-dràsta gu sònraichte gann. Ann an cuid de sgìrean (gu sònraichte anns a 'Ghearmailt agus an Eadailt) tha iad a-nis a' feuchainn ri saorsa spiorad an duine a chuingealachadh. Tha oilthighean air an atharrachadh gu bhith nan innealan ann an làmhan an fheadhainn aig a bheil creideasan poilitigeach, eaconamach no cinneadail sònraichte. Bho àm gu àm, bidh cuideigin gun chùram ann am fear den bheagan deamocrasaidhean a tha air fhàgail san t-saoghal seo eadhon a’ ceasnachadh cho cudromach sa tha saorsa acadaimigeach iomlan. Chan eil fìor nàmhaid a’ chinne-daonna na laighe anns an neach-smaoineachaidh gun eagal agus neo-chùramach, ceart no ceàrr. Is e an fhìor nàmhaid am fear a bhios a’ feuchainn ri spiorad an duine a sheulachadh gus nach dèan e dàna a sgiathan a sgaoileadh, mar a thachair aon uair anns an Eadailt agus sa Ghearmailt, a bharrachd air ann am Breatainn agus na SA.
Agus chan eil am beachd seo ùr. B’ i a bhrosnaich von Humboldt gus Oilthigh Bherlin a stèidheachadh nuair a thug Napoleon buaidh air a’ Ghearmailt. B’ i a bhrosnaich an Ceann-suidhe Gilman gus Oilthigh Johns Hopkins fhosgladh, agus às deidh sin bha a h-uile oilthigh san dùthaich seo, gu ìre mhòr no nas lugha, a’ feuchainn ri e fhèin ath-thogail. Is e am beachd seo gum bi gach neach a tha a 'cur luach air a anam neo-bhàsmhor dìleas ge bith dè. Ach, tha na h-adhbharan airson saorsa spioradail a’ dol fada nas fhaide na dearbhteachd, biodh e ann an raon saidheans no daonnachd, air sgàth... tha e a’ ciallachadh fulangas airson an làn raon de dh’ eadar-dhealachaidhean daonna. Dè a dh’ fhaodadh a bhith nas miosa no nas èibhinn na rudan a tha a’ còrdadh ri cinneadh no creideamh tro eachdraidh a’ chinne-daonna? A bheil daoine ag iarraidh symphonies, dealbhan agus fìrinnean domhainn saidheansail, no a bheil iad ag iarraidh symphonies Crìosdail, dealbhan agus saidheans, no Iùdhach, no Muslamach? No is dòcha taisbeanaidhean Èiphiteach, Seapanais, Sìneach, Ameireagaidh, Gearmailteach, Ruiseanach, comannach no glèidhidh de bheairteas neo-chrìochnach anam an duine?
IV
Tha mi a’ creidsinn gur e aon de na builean as drùidhtiche agus as luaithe a thig bho eas-fhulangas de gach nì cèin, leasachadh luath air an Institiud airson Sgrùdadh Adhartach, a chaidh a stèidheachadh ann an 1930 le Louis Bamberger agus a phiuthar Felix Fuld ann am Princeton, New Jersey. Bha e suidhichte ann am Princeton gu ìre air sgàth dealas an luchd-stèidheachaidh don stàit, ach, cho fad ‘s as urrainn dhomh breithneachadh, cuideachd leis gu robh roinn ceumnaiche beag ach math anns a’ bhaile leis an robh an co-obrachadh as dlùithe comasach. Tha fiachan aig an Institiud air Oilthigh Princeton nach fhaighear làn luach gu bràth. Thòisich an Institiud, nuair a bha pàirt chudromach den luchd-obrach aice air fhastadh mar-thà, ag obair ann an 1933. Bha luchd-saidheans ainmeil Aimeireaganach ag obair air na dàmhan aige: mathematicians Veblen, Alexander and Morse; luchd-daonnachd Meritt, Levy agus Miss Goldman; luchd-naidheachd agus eaconamaichean Stiùbhart, Riefler, Warren, Earle agus Mitrany. An seo bu chòir dhuinn cuideachd luchd-saidheans a cheart cho cudromach a chuir a-steach a tha mar-thà air cruthachadh aig an oilthigh, leabharlann, agus deuchainn-lannan baile-mòr Princeton. Ach tha fiachan aig an Institiud airson Sgrùdadh Adhartach do Hitler airson luchd-matamataig Einstein, Weyl agus von Neumann; airson riochdairean nan daonnachdan Herzfeld agus Panofsky, agus airson grunn dhaoine òga a tha, anns na sia bliadhna a dh’ fhalbh, air a bhith fo bhuaidh a ’bhuidheann chliùiteach seo, agus a tha mar-thà a’ neartachadh suidheachadh foghlam Ameireagaidh anns gach ceàrnaidh den dùthaich.
Is e an Institiud, bho shealladh eagrachaidh, an stèidheachd as sìmplidh agus as lugha as urrainn dhut smaoineachadh. Tha e air a dhèanamh suas de thrì dàmhan: matamataig, daonnachdan, eaconamas agus saidheans poilitigeach. Anns gach fear dhiubh bha buidheann maireannach de phroifeasantaich agus buidheann de luchd-obrach ag atharrachadh gach bliadhna. Bidh gach dàmh a’ stiùireadh a gnothaichean mar a chì i iomchaidh. Taobh a-staigh na buidhne, bidh gach neach a 'co-dhùnadh dha fhèin mar a làimhsicheas e an ùine aige agus a' sgaoileadh a lùth. Chaidh gabhail ris an luchd-obrach, a thàinig bho 22 dùthaich agus 39 oilthighean, a-steach do na Stàitean Aonaichte ann an grunn bhuidhnean nam biodh iad air am faicinn mar thagraichean airidh. Fhuair iad an aon ìre de shaorsa ri ollamhan. Dh'fhaodadh iad obrachadh le neach-ollamh no neach eile le aonta; bha cead aca a bhith ag obair leotha fhèin, a 'co-chomhairleachadh bho àm gu àm ri cuideigin a dh' fhaodadh a bhith feumail.
Gun ghnàthas, gun sgaradh eadar ollamhan, buill na h-institiud no luchd-tadhail. Bha oileanaich agus àrd-ollamhan aig Oilthigh Princeton agus buill agus àrd-ollamhan aig an Institiud airson Sgrùdadh Adhartach a’ measgachadh cho furasta is nach robh iad cha mhòr eadar-dhealaichte. Bha ionnsachadh fhèin air a àiteachadh. Cha robh builean don neach fa leth agus don chomann-shòisealta taobh a-staigh raon ùidh. Gun choinneamhan, gun chomataidhean. Mar sin, bha àrainneachd a’ còrdadh ri daoine le beachdan a bhrosnaich meòrachadh agus iomlaid. Faodaidh neach-matamataig matamataig a dhèanamh gun dragh sam bith. Tha an aon rud fìor airson riochdaire nan daonnachdan, eaconamaiche, agus neach-saidheans poilitigeach. Chaidh meud agus ìre cudromachd na roinne rianachd a lùghdachadh gu ìre as ìsle. Bhiodh daoine gun bheachdan, gun chomas fòcas a chuir orra, a’ faireachdainn mì-chofhurtail san institiud seo.
Is dòcha gun urrainn dhomh mìneachadh goirid a dhèanamh leis na briathran a leanas. Gus àrd-ollamh Harvard a thàladh gu obair aig Princeton, chaidh tuarastal a thoirt seachad, agus sgrìobh e: “Dè na dleastanasan a th’ agam? Fhreagair mi, “Gun uallach, dìreach cothroman.”
Thàinig matamataigear òg soilleir, às deidh dha bliadhna a chuir seachad aig Oilthigh Princeton, a leigeil soraidh slàn rium. Nuair a bha e faisg air falbh, thuirt e:
“Is dòcha gum biodh ùidh agad faighinn a-mach dè tha am-bliadhna air ciallachadh dhòmhsa.”
“Tha,” fhreagair mi.
“Matamataig,” lean e air. - a 'leasachadh gu luath; tha tòrr litreachas ann. Tha 10 bliadhna air a bhith ann bho fhuair mi an dotaireachd agam. Airson ùine chùm mi suas leis a 'chuspair rannsachaidh agam, ach o chionn ghoirid tha e air a bhith tòrr nas duilghe seo a dhèanamh, agus tha faireachdainn de mhì-chinnt air nochdadh. A-nis, às deidh bliadhna a chuir seachad an seo, tha mo shùilean air am fosgladh. Thòisich an solas ri briseadh agus dh’fhàs e na b’ fhasa anail a tharraing. Tha mi a’ smaoineachadh air dà artaigil a tha mi airson fhoillseachadh a dh’ aithghearr.
- Dè cho fada 'sa mhaireas seo? - Dh'fhaighnich mi.
- Còig bliadhna, is dòcha deich.
- Dè ma-thà?
- Thig mi air ais an seo.
Agus tha an treas eisimpleir bhon fhear o chionn ghoirid. Thàinig àrd-ollamh bho oilthigh mòr an Iar gu Princeton aig deireadh na Dùbhlachd an-uiridh. Bha e an dùil obair a thòiseachadh a-rithist leis an Àrd-ollamh Moray (Oilthigh Princeton). Ach mhol e fios a chuir gu Panofsky agus Svazhensky (bhon Institiud airson Sgrùdadh Adhartach). Agus a-nis tha e ag obair leis na trì.
“Feumaidh mi fuireach,” thuirt e. - Gus an ath Dàmhair.
“Bidh thu teth an seo as t-samhradh,” thuirt mi.
“Bidh mi ro thrang agus ro thoilichte cùram a ghabhail.”
Mar sin, chan eil saorsa a’ leantainn gu stagnation, ach tha e làn le cunnart cus obrach. O chionn ghoirid dh’ fhaighnich bean aon bhall Sasannach den Institiùd: “A bheil a h-uile duine dha-rìribh ag obair gu dà uair sa mhadainn?”
Gu ruige seo, cha robh na togalaichean aige fhèin aig an Institiud. Tha luchd-matamataig an-dràsta a’ tadhal air Fine Hall ann an Roinn Matamataig Princeton; cuid de riochdairean bho na daonnachdan - ann an Talla MhicCarmaig; bidh cuid eile ag obair ann an diofar phàirtean den bhaile. Tha eaconomairean a-nis ann an seòmar ann an Taigh-òsta Princeton. Tha an oifis agam suidhichte ann an togalach oifis air Sràid Nassau, am measg luchd-bùtha, fiaclairean, luchd-lagha, luchd-tagraidh chiropractic, agus luchd-rannsachaidh Oilthigh Princeton a bhios a’ dèanamh rannsachadh riaghaltais ionadail agus coimhearsnachd. Chan eil bricichean is sailean a’ dèanamh diofar, mar a dhearbh an Ceann-suidhe Gilman ann am Baltimore o chionn 60 bliadhna. Ach, tha sinn ag ionndrainn a bhith a’ conaltradh ri chèile. Ach thèid an easbhaidh seo a cheartachadh nuair a thèid togalach air leth ris an canar Talla Fuld a thogail dhuinn, agus is e sin a rinn luchd-stèidheachaidh na h-institiud mu thràth. Ach seo far am bu chòir na foirmealachdan crìochnachadh. Feumaidh an Institiud a bhith na ionad beag, agus bidh e den bheachd gu bheil luchd-obrach an Institiud ag iarraidh ùine shaor a bhith aca, faireachdainn air an dìon agus saor bho chùisean eagrachaidh agus gnàthachadh, agus, mu dheireadh, feumaidh cumhachan a bhith ann airson conaltradh neo-fhoirmeil le luchd-saidheans bho Princeton Oilthigh agus daoine eile, a dh’ fhaodadh bho àm gu àm a bhith air an tàladh gu Princeton bho sgìrean fad às. Am measg nan daoine sin bha Niels Bohr à Copenhagen, von Laue à Berlin, Levi-Civita na Ròimhe, André Weil à Strasbourg, Dirac agus H. H. Hardy à Cambridge, Pauli à Zurich, Lemaitre à Leuven, Wade-Gery à Oxford, agus cuideachd Ameireaganaich bho oilthighean Harvard, Yale, Columbia, Cornell, Chicago, California, Oilthigh Johns Hopkins agus ionadan solais is soillseachaidh eile.
Chan eil sinn a’ toirt geallaidhean dhuinn fhìn, ach tha sinn an dòchas gun toir an tòir gun bhacadh air eòlas gun fheum buaidh air an àm ri teachd agus air an àm a dh’ fhalbh. Ach, cha bhith sinn a’ cleachdadh an argamaid seo gus an stèidheachd a dhìon. Tha e air a thighinn gu bhith na phàrras dha luchd-saidheans a tha, mar bhàird is luchd-ciùil, air a’ chòir fhaighinn a h-uile càil a dhèanamh mar a thogras iad, agus a choileanas barrachd ma tha cead aca sin a dhèanamh.
Eadar-theangachadh: Yana Shchekotova
Source: www.habr.com