Cha do nochd leabhraichean anns an riochd anns a bheil sinn cleachdte ri smaoineachadh orra cho fada air ais. Sna seann làithean, b 'e am prìomh neach-giùlain fiosrachaidh am papyrus, ach an dèidh don chasg air às-mhalairt a thoirt a-steach, bha parchment a' fuireach san àite seo. Mar a chrìon Ìmpireachd na Ròimhe, sguir leabhraichean a bhith nan scrollaichean agus thòisich siotaichean parchment air am fuaigheal ann an leabhraichean. Thachair am pròiseas seo mean air mhean, airson ùine bha scrollaichean agus leabhraichean còmhla, ach beag air bheag chuir an leabhar anns an riochd air a bheil e eòlach àite nan scrollaichean.
Bha cinneasachadh nan leabhraichean sin gu math daor; anns na Meadhan Aoisean, chaidh a dhèanamh sa mhòr-chuid le manachainnean leis na leabharlannan aca fhèin, far am b ’urrainn do sgiobaidhean slàn de sgrìobhadairean manachainn, air an roinn le speisealachadh, an leabhar seo no an leabhar sin a chopaigeadh gu ìre mhath luath. Gu nàdarra, cha b 'urrainn dha a h-uile duine pàigheadh airson seo. B’ fhiach leabhar air a sgeadachadh gu beairteach cho mòr ri taigh no eadhon oighreachd gu lèir. Nas fhaide air adhart, thòisich oilthighean a’ toirt dùbhlan don mhonaidh seo, far an robh oileanaich ag obair mar sgrìobhaichean an àite manaich.
Mar a dh'fhàs litearrachd am measg nan clasaichean àrda, mar sin rinn an t-iarrtas airson leabhraichean. Bha feum air na cosgaisean aca a lùghdachadh, agus mean air mhean thòisich cleachdadh pàipear a' tighinn am follais. Bha leabhraichean pàipeir, eadhon leabhraichean làmh-sgrìobhaidh, grunn thursan na bu shaoire na feadhainn parchment, agus chaidh an àireamh aca suas gu mòr. Bhrosnaich teachd a’ chlò-bhualaidh an ath adhartas ann an leasachadh foillseachadh leabhraichean. Ann am meadhan an 15mh linn, dh'fhàs cinneasachadh leabhraichean grunn thursan nas saoire. Às deidh sin bha cinneasachadh leabhraichean ri fhaighinn gu farsaing do thaighean foillseachaidh malairteach. Dh'fhàs an àireamh de litreachas foillsichte gu luath, agus dh'fhàs an ìre eòlais còmhla ris.
A bharrachd air an sin, bha a’ mhòr-chuid den eòlas cruinnichte aig an àm sin co-cheangailte ri eachdraidh agus feallsanachd, agus cha b’ urrainn dha a h-uile duine faighinn a-steach gu manachainn, oilthigh no leabharlann prìobhaideach. Thòisich an suidheachadh ag atharrachadh aig deireadh an t-1690mh linn. Thòisich leabharlannan poblach stàite a’ nochdadh, far an deach sampallan de gach leth-bhreac a chaidh a chlò-bhualadh le foillsichearan a chuir, còmhla ri tuairisgeul goirid air na bha ann. Gu sònraichte, bha seo fìor aig Leabharlann Nàiseanta na Frainge (an Royal Biblioteque du Roi roimhe), far an robh Gottfried Wilhelm Leibniz (bho 1716 gu XNUMX) na leabharlannaiche. Thàinig leabharlannan stàite, an uair sin, còmhla ann an co-bhanntachdan agus fhuair iad meuran.
Bha e doirbh a thaobh ionmhais àireamh mhòr de leabharlannan poblach a chruthachadh, mar sin san XNUMXmh-XNUMXmh linn. b’ fheudar do mhòran mhanachainn, a bha fo chunnart an toirt a-steach, na leabharlannan aca fhosgladh don phoball. Aig an aon àm, gus leabharlannan stàite a lìonadh, thòisich litreachas air a thoirt a-mach à cruinneachaidhean eaglaise is paraiste, far an deach àireamh mhòr de dh’ obraichean tearc a chruinneachadh. Ann an diofar dhùthchannan thachair seo le caochlaidhean agus chan ann aig an aon àm, ach tha brìgh na bha a 'tachairt a' freagairt air a 'ghluasad agus na h-amannan ùine a chaidh a mhìneachadh gu h-àrd.
Carson a thug stàitean an aire do dhlighe-sgrìobhaidh agus a dhol an sàs ann an còmhstri dìreach leis an eaglais? Tha mi a 'creidsinn gun robh ùghdarrasan nan dùthchannan as adhartaiche a' tuigsinn gu robh eòlas ruigsinneach a 'fàs na ghoireas cudromach gu ro-innleachdail. Mar as motha de eòlas a tha dùthaich air cruinneachadh, ’s ann as ruigsinniche a tha i don t-sluagh, mar as àirde an àireamh de dhaoine tuigseach is ionnsaichte san dùthaich, mar as luaithe a bhios gnìomhachas, malairt, cultar a’ leasachadh, agus mar as fharpaiseach a bhios dùthaich mar sin.
Bu chòir gum biodh an ìre as motha de eòlas aig leabharlann air leth, a bhith ruigsinneach don h-uile duine aig a bheil ùidh ann a bhith a’ faighinn fiosrachadh, le ruigsinneachd air a thoirt seachad gu sgiobalta, goireasach agus èifeachdach.
Ro 1995, bha 12 millean foillseachadh aig an aon Leabharlann Nàiseanta san Fhraing mu thràth. Gu dearbh, tha e do-dhèanta a leithid de àireamh de leabhraichean a leughadh leat fhèin. Thar beatha, faodaidh neach timcheall air 8000 leabhar a leughadh (le astar leughaidh cuibheasach de 2-3 leabhraichean san t-seachdain). Anns a 'mhòr-chuid de chùisean, is e an amas cothrom fhaighinn gu luath air an fhiosrachadh a tha a dhìth oirbh gu sònraichte. Gus seo a choileanadh, chan eil e gu leòr dìreach lìonra farsaing de leabharlannan baile is sgìre a chruthachadh.
Chaidh an duilgheadas seo aithneachadh o chionn fhada, agus gus an rannsachadh a dhèanamh nas fhasa agus an raon as fharsainge de eòlas daonna a thoirt còmhla, chaidh leabhar mòr-eòlais a chruthachadh san XNUMXmh linn, air iomairt Denis Diderot agus am matamataigs Jean d'Alembert. An toiseach, bha na gnìomhan aca air an coinneachadh le nàimhdeas chan ann a-mhàin leis an eaglais, ach cuideachd le oifigearan riaghaltais, leis gu robh na beachdan aca a 'dol an aghaidh chan ann a-mhàin ri clèireachd, ach cuideachd ri glèidhteachas san fharsaingeachd. Leis gu robh pàirt chudromach aig beachdan nan leabhraichean mòr-eòlais ann an ullachadh Ar-a-mach Mòr na Frainge, tha seo furasta a thuigsinn.
Mar sin, tha stàitean, air an aon làimh, aig a bheil ùidh ann an sgaoileadh farsaing eòlais am measg an t-sluaigh, air an làimh eile, tha iad airson beagan smachd a chumail air na leabhraichean sin a tha, ann am beachd nan ùghdarrasan, nach eil airidh air (ie caisgireachd ).
Air an adhbhar seo, chan fhaighear cothrom air a h-uile leabhar eadhon ann an leabharlannan stàite. Agus chan eil an t-iongantas seo air a mhìneachadh a-mhàin le bhith a 'crìonadh agus cho tearc' sa tha na foillseachaidhean sin.
Tha smachd air taighean foillseachaidh agus leabharlannan leis an stàit fhathast ann an-diugh; le teachd an eadar-lìn, tha na geallaidhean air a dhol suas agus chan eil na contrarrachdan air a dhol am meud. Anns an Ruis ann an 1994, nochd leabharlann Maxim Moshkov. Ach às deidh deich bliadhna de dh ’obair, thòisich a’ chiad chùis-lagha, agus an uairsin ionnsaighean DoS. Dh’fhàs e follaiseach nach biodh e comasach na leabhraichean gu lèir fhoillseachadh, agus b’ fheudar do shealbhadair an leabharlainn “co-dhùnaidhean duilich” a dhèanamh. Mar thoradh air gabhail ris na co-dhùnaidhean sin thàinig leabharlannan eile a-mach, cùis-lagha ùr, ionnsaighean DoS, bacadh le ùghdarrasan stiùiridh (ie, an stàit), msaa.
Còmhla ri teachd leabharlannan air-loidhne, dh’ èirich clàran air-loidhne. Ann an 2001, nochd Wikipedia. Chan eil a h-uile dad rèidh an sin nas motha, agus chan eil a h-uile stàite a’ leigeil le a saoranaich faighinn gu “fiosrachadh neo-dhearbhte” (is e sin, gun a bhith air a chaisgireachd leis an dearbh stàit seo).
Ma chaidh litrichean gu math naive a chuir gu luchd-aontachaidh TSB aig àm nan Sobhietich le iarrtas an duilleag seo no an duilleag sin a ghearradh a-mach agus iad an dòchas gun leanadh cuid de na saoranaich “mothachail” an stiùireadh, faodaidh leabharlann dealanach meadhanaichte (no leabhar mòr-eòlais) teacsaichean mì-reusanta a dheasachadh mar toil a riaghladh. Tha seo air a shoilleireachadh gu foirfe san sgeulachd “" Seòras Orwell - tha na tràchdasan sgrìobhte ann an cailc air a 'bhalla air an ceartachadh fo chòmhdach an dorchadais leis a' phàrtaidh le ùidh.
Mar sin, tha an strì eadar miann fiosrachadh a thoirt don àireamh as motha de dhaoine airson an leasachadh inntinneil, cultar, beairteas agus miann smachd a chumail air smuaintean dhaoine agus barrachd airgead a chosnadh bhuaithe a’ leantainn chun an latha an-diugh. Tha stàitean a’ lorg co-rèiteachadh, oir ma tha mòran de rudan air an toirmeasg, an uairsin, an toiseach, tha e do-sheachanta gun èirich stòran eile a bheir seachad taghadh nas inntinniche (chì sinn seo san eisimpleir de torrents agus leabharlannan spùinneadair). Agus san dàrna àite, san fhad-ùine bidh seo a 'cuingealachadh comasan na stàite fhèin.
Cò ris a bu chòir leabharlann dealanach stàite a bhith coltach, fear a cheangail ùidhean a h-uile duine ri chèile?
Nam bheachd-sa, bu chòir gum biodh a h-uile leabhar foillsichte, iris agus pàipear-naidheachd ann, is dòcha a tha rim faighinn an dà chuid airson an leughadh agus an luchdachadh sìos le beagan dàil. Le dàil ghoirid tha mi a’ ciallachadh ùine suas ri sia mìosan no bliadhna airson nobhail, mìos airson iris agus latha neo dhà airson pàipear-naidheachd. Bu chòir a lìonadh chan ann a-mhàin le foillsichearan agus leabhraichean didseatach bho leabharlannan stàite eile, ach cuideachd leis na leughadairean/sgrìobhadairean fhèin, a chuireadh teacsaichean thuige.
Bu chòir gum biodh a’ mhòr-chuid de leabhraichean agus stuthan eile rim faighinn (fo chead Creative Commons), is e sin, gu tur an-asgaidh. Bu chòir leabhraichean aig a bheil ùghdaran gu pearsanta air miann airgead fhaighinn airson an cuid obrach a luchdachadh sìos agus fhaicinn a bhith air an cur ann an roinn air leth “Litreachas Malairteach”. Bu chòir an taga prìs san roinn seo a bhith cuibhrichte chun ìre as àirde gus an urrainn dha neach sam bith am faidhle a leughadh agus a luchdachadh sìos gun a bhith draghail gu sònraichte mun bhuidseit aca - bloigh sa cheud den pheinnsean as ìsle (timcheall air 5-10 rubles gach leabhar). Bu chòir pàighidhean fon tagradh dlighe-sgrìobhaidh seo a dhèanamh a-mhàin don ùghdar fhèin (co-ùghdar, eadar-theangair), agus chan ann dha na riochdairean aige, foillsichearan, càirdean, rùnairean, msaa.
Dè mu dheidhinn an sgrìobhadair?
Cha bhith an oifis bogsa bho reic foillseachaidhean malairteach gu math mòr, ach le àireamh mhòr de luchdachadh sìos, bidh e gu math reusanta. A bharrachd air an sin, faodaidh ùghdaran tabhartasan agus duaisean fhaighinn chan ann a-mhàin bhon stàit, ach cuideachd bhon fheadhainn phrìobhaideach. Is dòcha nach bi e comasach faighinn beairteach bho leabharlann na stàite, ach, air sgàth a mheud, bheir e a-steach beagan airgid, agus as cudromaiche, bheir e cothrom an obair a leughadh do àireamh mhòr de dhaoine.
Dè mu dheidhinn am foillsichear?
Dh'èirich am foillsichear agus bha e ann aig àm nuair a bha e comasach am meadhan a reic. Tha reic air na meadhanan traidiseanta an seo gus fuireach agus leanaidh e a’ gineadh teachd a-steach airson ùine mhòr. Seo mar a bhios taighean foillseachaidh ann.
Ann an amannan leabhraichean-d agus an eadar-lìn, tha e furasta seirbheisean foillseachaidh a chuir nan àite - ma tha sin riatanach, faodaidh an t-ùghdar neach-deasachaidh, neach-dearbhaidh no eadar-theangair a lorg gu neo-eisimeileach.
Dè mu dheidhinn an stàit?
Tha an stàit a' faighinn sluagh cultarach agus ionnsaichte, a tha "a' meudachadh a mòrachd agus a ghlòir le a gnìomhan." A bharrachd air an sin, bidh e a’ faighinn a ’chomas a bhith a’ riaghladh a ’phròiseas lìonaidh co-dhiù. Gu dearbh, cha dèan leabharlann mar seo ciall ach ma tha an riaghladh seo co-ionann no buailteach gu neoni, air neo nochdaidh roghainn eile a dh’ aithghearr.
Faodaidh tu do lèirsinn den leabharlann as fheàrr a cho-roinn, cuir ris an dreach agam no dùbhlan a thoirt dha anns na beachdan.
Source: www.habr.com