Beannachdan, Khabravians agus aoighean làraich!
Tòisichidh mi le taing airson Habr. Tapadh leat.
Dh’ ionnsaich mi mu Habré ann an 2007. leugh mi e. Bha mi eadhon an dùil mo bheachdan a sgrìobhadh air cùis losgaidh, ach lorg mi mi fhìn aig àm nuair a bha e do-dhèanta seo a dhèanamh “dìreach mar sin” (is dòcha agus is dòcha gu robh mi ceàrr).
An uairsin, mar oileanach aig aon de na prìomh oilthighean san dùthaich le ceum ann an Leictreonaic Corporra, cha b’ urrainn dhomh smaoineachadh càite an lean slighe an dàn. Agus thug i dhan sgoil e. Sgoil foghlam coitcheann àbhaisteach, ged is e talla-spòrs a th’ ann.
Nuair a thagh mi meadhan airson fhoillseachadh, shocraich mi air an ionad “Pròiseas Foghlaim ann an IT”, ged a tha mi a’ sgrìobhadh, an àite sin, mu “IT sa Phròiseas Foghlaim.”
B’ e an rud a thug mi don Sgoil beachdachaidhean a bha neònach air a’ chiad sealladh. Ann an 2008, a’ smaoineachadh mun àm ri teachd, choimhead mi mun cuairt agus cha robh mi ann an dòigh air choireigin air mo bhrosnachadh leis an t-siostam (ma bha/ ma bha aon ann idir) de ghnìomhachas/bun-structar microelectronics san Ruis. A bharrachd air an sin, bha inntearnas geàrr-ùine agam mu thràth air mo chùlaibh aig iomairt a bha ann mu thràth airson co-phàirtean dealanach a dhèanamh. Timcheall air an àm seo, a 'strì airson neo-eisimeileachd ionmhasail bho a phàrantan, thòisich e a' cosnadh "airgead aige fhèin." Bha oideachadh ann am matamataig, fiosaig, agus saidheans coimpiutaireachd na b’ fhreagarraiche aig an àm sin. Dìreach nuair a thòisich teagasg “amaran-tagraidh” a’ leasachadh, chaidh an Deuchainn Stàite Aonaichte a thoirt a-steach, rud a reub na “amaran biadhaidh” air falbh bho sgoiltean agus a thilg na h-aon “amaran biadhaidh” sin gu bhith air an caitheamh, le oidean nam measg. San fharsaingeachd, thuit mi ann an loidhne, mar a chanas iad.
Às deidh dhomh ceumnachadh bhon oilthigh ann an 2010, fhuair mi obair mar neach-trèanaidh innleadair leasachaidh (dè cho romansach ‘s a bha sin!) aig a’ chompanaidh a chaidh ainmeachadh gu h-àrd. Mean air mhean, “a’ tighinn sìos gu talamh ”agus a’ faireachdainn “neo-dhiadhachd beatha” sònraichte (aig an àm sin) agus teachd-a-steach ionmhasail nan suidheachadh proifeasanta (chaidh mòran leabhraichean agus artaigilean a sgrìobhadh mun t-sannt mòr an cois neo-chomas mo ghinealaich a cheart cho mòr), mean air mhean ghluais iad air falbh bho innleadaireachd agus chaidh iad gu foghlam, trèanadh.
Thàinig smaoineachadh neo-àbhaisteach tro m’ inntinn: “Cha bu chòir dhuinn tòiseachadh le factaraidhean. Feumaidh sinn tòiseachadh bhon sgoil.” Chaidh agam air smaoineachadh mar sin. Mar a thionndaidh e, ma thòisicheas tu, feumaidh tu tòiseachadh eadhon nas tràithe, a ’ruighinn na pàrantan a bha nan clann iad fhèin, msaa, ie tha am pròiseas gun chrìoch ...
Ach is ann mar a tha e, agus an seo, fàilte - Sgoil!
A bharrachd air an sin, bha mi fortanach a bhith air mo bhreith mar dhuine ("toradh gu math gann" ann an Sgoil Ruiseanach an latha an-diugh), gu sònraichte leis gu robh mi an-còmhnaidh dèidheil air a bhith ag ionnsachadh mi fhìn.
Aig an aon àm, cha b’ e co-thuiteamas a bh’ ann gun tug mi iomradh air na cuairtean dùrachdach agam gu Habr aig deireadh na 2000n. Bho òige, tha mi air a bhith mar phàirt de IT. Na ciad bheachdan sin air a’ choimpiutair aig obair m’ athar - bhiodh m’ athair uaireannan a’ toirt leis mi agus a’ leigeil leam a dhol a-steach do PC le Windows 95 (na croisean dearga a bha a’ tàladh nan “uinneagan” a dh’ fhaodadh tu tòrr fhosgladh, agus an uairsin dlùth le toileachas, an “minesweeper” seo “le toradh neo-fhaicsinneach an-còmhnaidh, airson adhbhar air choireigin, an“ sgarfa ”do-thuigsinn seo anns an robh co-obraichean m’ athair “air an gearradh” airson adhbhar air choireigin, cuid de riobanan pàipeir do-chreidsinneach...). Thog seo uile ùidh agus iongnadh uamhasach mun “inneal dìomhair.”
Tha an ath phrògram co-cheangailte ris an t-samhradh còmhla ri mo sheanmhair sa bhaile, far an do chuir mi seachad ùine còmhla ri leabhar-lann air eachdraidh phrògraman. An uairsin dh’ ionnsaich mi mu Ada Lovelace, Teàrlach Babbage, Conrad Zuse, Alan Turing, John von Neumann, Douglas Engelbard agus mòran de chlasaichean is tùsairean IT eile (a’ leughadh a-nis leabhar mu IT san USSR, tha mi a’ tuigsinn gu robh stòr an t-samhraidh fada bho iomlan!).
Bha, le bhith na riochdaire soilleir (a thaobh sannt stuthan) den ghinealach aige, is dòcha gu robh e air a tharraing leis na tuarastalan mòra a gheibh luchd-obrach IT. Ach fhathast, mean air mhean a’ fàs suas agus a’ suidheachadh phrìomhachasan, thòisich mi a’ tuigsinn nas fheàrr na tha fìor chudromach nam bheatha. Tha tuarastalan mòra ann an IT (an coimeas ris na luachan cuibheasach sa mhargaidh obrach) air a thighinn gu bhith nan comharra air iomchaidheachd agus cudromachd na roinne IT an-diugh agus a dh’ aithghearr. Chuir eadar-obrachadh seasmhach le clann am “spionnadh” a chaidh ainmeachadh roimhe a-steach don obair agus shuidhich e prìomhachasan (eadar cruthachadh ginealach ionnsaichte san àm ri teachd agus teachd-a-steach mòr - cha bhiodh mòran a’ gairm a bhith ag obair ann an Sgoil ùr-nodha prothaideach, co-dhiù an-diugh).
Tha beachdan a chaidh a chruinneachadh thairis air na 10 bliadhna a dh’ fhalbh de ghnìomhachd oideachaidh is teagaisg, ùidh leantainneach agus làidir ann an IT, a’ toirt cothrom dhuinn co-dhùnadh gu bheil an suidheachadh mì-riarachail, mura h-eil e tubaisteach, ann am pròiseas foghlaim an latha an-diugh.
Ma leanas sinn smuaintean an neach-foghlaim clasaigeach John Dewey, agus ma smaoinicheas sinn air foghlam “chan e ullachadh airson beatha, ach beatha fhèin,” chan eil an siostam foghlaim ùr-nodha againn (ma thig sinn thuige gu rianail, às aonais eisimpleirean tlachdmhor agus brosnachail cuid de Sgoiltean) beatha. Agus tha comas ar n-oileanaich nuadh-aimsireil air ionnsachadh marbh.
Tha e soilleir carson a tha mi a’ toirt iomradh air beatha agus IT còmhla. An-diugh, tha IT air a dhol a-steach agus a’ dol a-steach eadhon nas doimhne a-steach do cha mhòr a h-uile raon de ar beatha. Agus is e seo “cha mhòr” far nach eil IT air a dhol a-steach fhathast - is e seo an siostam foghlaim againn.
Na gabh ceàrr mi, chan eil mi a’ breithneachadh no a’ cur a’ choire air duine sam bith. Tha mi cinnteach gu bheil an fheadhainn a bhios a’ dèanamh cho-dhùnaidhean mu dè a bu chòir agus a bhitheas san t-siostam foghlaim a dh’ aithghearr ag iarraidh leasachaidhean agus iomlanachd siostam foghlaim na Ruis. Tha mi dìreach ag innse fìrinn.
An-diugh, tha tidsear sgoile na “chreutair air ais” ann an sùilean oileanach, fear bho Linn na Cloiche, nach bi a-mhàin “a’ postadh oideachadh air TikTok no Insta ”gus a bhith na sheòrsa de“ phronnadh, ” ach chan urrainn dha eadhon comasan an fhòn aige a chleachdadh (agus uaireannan bidh an coimpiutair a’ nochdadh don tidsear mar “chreutair neo-aithnichte” no “bogsa dubh”).
Agus mura h-eil oileanach air foghlam ceart fhaighinn anns an teaghlach agus nach do dh'ionnsaich e spèis a thoirt do dhuine, ge bith dè na feartan agus na taisbeanaidhean aige (tha an comas seo aig oileanach inbheach tearc), bidh duilgheadasan aig tidsear mar sin le ùghdarras, a chuir. e gu socair. Agus chan fhaigh na h-oileanaich sin a thionndaidh a-mach gu bhith air an oideachadh nas fheàrr na b’ urrainn dhaibh nam biodh an tidsear aca air comas IT a leasachadh.
Agus chan e eadhon cùis aois a th’ ann (chan e gu bheil na tidsearan “còrr air dà fhichead” agus “chan fhaca iad eadhon coimpiutairean”), no tuiteam / neo-làthaireachd practaigeach gnìomhachas IT às deidh na 1970n san USSR agus an uairsin san Ruis. Tha e mu dheidhinn ar sealladh. Am miann agus an comas ionnsachadh. Ann am feòrachas, às deidh a h-uile càil, a bhruidhinn agus a sgrìobh Isaac Asimov agus Richard Feynman agus mòran de luchd-còmhnaidh ùghdarrasach eile air a ’phlanaid againn.
Bidh an tidsear, còmhla ris a 'phàrant, cuideachd na neach-foghlaim neo-eisimeileach. Agus "feumaidh an tidsear fhèin a bhith mar a tha e ag iarraidh gum bi an oileanach" (Vladimir Dal). "Tha foghlam na laighe anns an fhìrinn gu bheil an ginealach as sine a 'toirt seachad an cuid eòlais, an dìoghras, a chreideasan don ghinealach as òige" (Anton Makarenko). Tha e “ a’ tòiseachadh le a bhreith; chan eil duine a 'bruidhinn fhathast, chan eil e ag èisteachd fhathast, ach tha e mar-thà ag ionnsachadh." (Jean Jacques Rousseau). Tha foghlam glè chudromach, “tha mathas an t-sluaigh gu lèir an urra ri foghlam ceart chloinne” (Iain Locke).
Agus tha ceistean iomchaidh ag èirigh. A bheil sinn dha-rìribh mar a tha sinn ag iarraidh gum bi an oileanach againn? Dè an t-eòlas a tha sinn a 'toirt air adhart dha agus dè cho iomchaidh' sa bhios e dha aig an àm anns am bi e fhèin agus nach bi sinn beò? A bheil sinn dha-rìribh cinnteach gur e am prìomh sgil ann an 20-30 bliadhna an comas sgrìobhadh breagha no ceart obrachadh a-mach toraidhean gnìomhachd àireamhachd?
Am bi sinn eadhon a’ sgrìobhadh agus a’ cunntadh aig an àm seo? no, mar a tha cuid de dh’eòlaichean ag argamaid, am bi sinn mu thràth a’ luchdachadh sìos fiosrachadh gu dìreach dhan eanchainn, a’ dol seachad air na gnìomhan bunaiteach sin?
Tha an t-àm ann dùsgadh, uaislean, companaich no saoranaich, mar a thogras tu. Rud eile, tha cunnart ann gun sgrios sinn beatha nan ginealaichean ri teachd. “Air neo fàgaidh sinn ar n-oghaichean anns an fhuachd,” sheinn Vladimir Vysotsky mu dheidhinn cogadh a dh’ fhaodadh a bhith ann (aig an àm sin bha seo nas motha na buntainneach), agus faodar seo a thoirt don chuspair againn gu furasta.
Agus tha ceist nàiseanta a tha air a bhith ann o chionn fhada ag èirigh - “Dè a nì thu?”
Is e seo dìreach a tha, ma thionndaidheas a’ chùis seo gu bhith inntinneach agus buntainneach dhut, bruidhnidh sinn anns na foillseachaidhean a leanas.
Le miann dùrachdach airson foghlam Ruiseanach àrd-inbhe le com-pàirteachadh èigneachail IT agus le deagh dhùrachdan do choimhearsnachd Habra,
Ruslan Pronkin
Source: www.habr.com