Quora: Menene mafi ban mamaki da kwamfutoci suka yi?
Alan Kay: Har yanzu ƙoƙarin koyon yadda ake tunani da kyau.
Ina tsammanin amsar za ta yi kama da amsar tambayar “menene abu mafi ban al’ajabi da rubutu (sa’an nan kuma na’urar buga littattafai) ya yi yiwuwa.”
Ba wai rubuce-rubuce da bugu ba ne ya sa aka yi tafiya iri-iri iri-iri a lokaci da sararin samaniya, wanda lamari ne mai ban mamaki da muhimmanci, amma sabuwar hanyar tafiya ta ra’ayoyi ta bayyana sakamakon abin da ake nufi da karantawa da karantawa. rubuta da kyau. Yawancin bincike sun nuna cewa al'adun rubuce-rubuce sun bambanta bisa ga al'adun baka na gargajiya, kuma akwai alaƙa tsakanin rubuce-rubuce da wayewa kuma ba haka ba ne.
An sami ƙarin sauye-sauye masu inganci tare da bugu, kuma waɗannan canje-canjen guda biyu suna da ɗan daure kai, tun da kowane ɗayansu asalinsa nau'in sarrafa kansa ne na abin da ya zo a baya: rikodin magana da buga abin da aka rubuta. A cikin duka biyun, bambancin shine "menene kuma?" "Me kuma?" yana da alaƙa da “abin da ya bambanta” da ke faruwa lokacin da mutum ya kware a kowane irin kayan aiki, musamman ma wanda ke ɗauke da tunani da ayyuka.
Akwai abubuwa da yawa da za a iya ƙarawa a nan waɗanda za su zarce tsawon daidaitaccen amsar Quora, amma da farko bari mu kalli ma'anar rubutu da bugu don kwatance da jayayya. Sabbin hanyoyin rubutu da karatu yanzu suna samuwa a cikin tsari, tsayi, tsari da nau'in abun ciki. Kuma duk wannan yana tasowa tare da sababbin nau'ikan ra'ayoyi.
Dangane da wannan, ana iya gabatar da tambayar kamar haka: menene sabo ne da mahimmanci da kwamfutoci ke kawowa. Ka yi tunani a kan abin da ake nufi ba wai kawai bayyana ra’ayi ba, a’a, a’a, a’a, a iya siffanta shi, da aiwatar da shi, da kuma gano abubuwan da ke tattare da shi da kuma boyayyun zato ta hanyar da ba a taba yi ba. Joseph Carl Robnett Licklider, wanda ya shirya binciken farko na ARPA wanda ya haifar da fasahar zamani na kwamfutoci masu zaman kansu da cibiyoyin sadarwa a ko'ina, ya rubuta a cikin 1960 (yana ɗan ƙaranci): "A cikin 'yan shekarun nan, dangantakar da ke tsakanin mutane da kwamfutoci za su fara tunani kamar haka. kamar yadda babu wanda zai yi tunani a baya.”
Wannan hangen nesa yana da alaƙa da farko tare da ƙarin kayan aiki da motoci, amma ba da daɗewa ba aka rungumi shi a matsayin hangen nesa mai girma don canjin nau'ikan sadarwa da hanyoyin tunani waɗanda za su kasance kamar juyin juya hali kamar waɗanda aka kawo ta hanyar rubutu da bugu.
Don fahimtar abin da ya faru, muna buƙatar kawai dubi tarihin rubutu da bugu don lura da sakamako daban-daban guda biyu: (a) na farko, babban canji a cikin shekaru 450 da suka gabata a yadda ake kallon duniyar zahiri da zamantakewa ta hanyar ƙirƙira kimiyyar zamani da gudanarwa, da (b) cewa mafi yawan mutanen da suka karanta kwata-kwata har yanzu sun fi son almara, taimakon kai da littattafan addini, littattafan dafa abinci, da sauransu (bisa ga littattafan da aka fi karantawa a cikin shekaru 10 da suka gabata a Amurka). Duk batutuwan da zasu saba da kowane ɗan kogo.
Hanya ɗaya da za mu kalli wannan ita ce, lokacin da wata sabuwar hanya mai ƙarfi ta bayyana kanmu ta taso wadda ta yi rashin kwayoyin halittarmu don zama wani ɓangare na al’adun gargajiya, muna bukatar mu ƙware a cikinsa kuma mu yi amfani da su. Idan ba tare da horo na musamman ba, za a yi amfani da sabbin hanyoyin sadarwa don sarrafa tsoffin hanyoyin tunani. A nan ma, sakamakon yana jiranmu, musamman idan sabbin hanyoyin yada bayanai sun fi na da inganci, wanda zai iya haifar da ɗimbin abinci kamar magungunan doka (kamar yadda yanayin juyin juya halin masana'antu ya yi na samar da sukari da kuma samar da sukari). mai, don haka a cikin yanayi za a iya samun ragi na labarai, labarai, matsayi da sababbin hanyoyin mu'amala na magana.
A gefe guda, kusan dukkanin kimiyya da injiniyanci suna yiwuwa ne kawai godiya ga kwamfutoci, kuma galibi saboda ikon kwamfutoci na kwaikwaya ra'ayoyi (ciki har da "ra'ayin tunani" kanta), idan aka ba da babbar gudummawar da bugu ya riga ya samu. sanya.
Einstein ya lura cewa "ba za mu iya magance matsalolinmu da irin tunanin da ya haifar da su ba." Za mu iya amfani da kwamfutoci don magance yawancin manyan matsalolinmu ta sabbin hanyoyi.
A gefe guda kuma, za mu shiga cikin mummunar matsala idan muka yi amfani da na'ura mai kwakwalwa don haifar da sababbin matsalolin da matakan tunaninmu ba su dace da su ba wanda ya kamata a kauce masa kuma a kawar da su. Ana iya samun kwatanci mai kyau a cikin furcin nan “makamin nukiliya suna da haɗari a kowane hannun ɗan adam,” amma “makamin nukiliya a hannun ’yan kogo sun fi haɗari.”
Babban magana daga Vie Hart: "Dole ne mu tabbatar da cewa hikimar ɗan adam ta zarce ƙarfin ɗan adam."
Kuma ba ma samun hikima ba tare da ƙoƙarce-ƙoƙarce mai yawa ba, musamman tare da yara da suka fara kafa ra’ayinsu game da duniyar da aka haife su a ciki.
Fassara: Yana Shchekotova
Karin labarai na Alan Kay
source: www.habr.com