Ger min Xelata Nobelê bidana Jean Tirole, min ê ji bo analîza wî ya teorî ya lîstikê ya navdariyê bidaya, an jî bi kêmanî wê di formulasyonê de bikira. Ji min re dixuye ku ev rewşek e ku têgihîştina me baş bi modelê re têkildar e, her çend ceribandina vê modelê dijwar e. Ev ji rêzek ji wan modelan e ku verastkirin û sextekirina wan dijwar an ne mumkun e. Lê fikir ji min re bêkêmasî xuya dike.
Xelata Nobel
Aqilê xelatê derketina dawî ji têgeha yekgirtî ya hevsengiya giştî ye wekî analîzek ji her rewşek aborî.
Ez lêborîna xwe ji aborînasên vê odeyê dixwazim, ez ê di nav 20 hûrdeman de bi gelemperî bingehên teoriya hevsengiya giştî diyar bikim.
1950
Nêrîna serdest ev e ku pergala aborî di bin qanûnên hişk de ye (wek rastiya fizîkî - zagonên Newton). Serkeftina nêzîkatiya yekkirina hemî zanistê di bin banek hevpar de bû. Ev banî çawa xuya dike?
Bazarek heye. Hejmarek (n) mal hene, serfkarên kelûpelan, yên ku bazar ji bo wan kar dike (mal tê xerckirin). Û hejmareke diyar (J) ji mijarên vê bazarê (hilberîna eşyayan). Qezenciya her çêker bi rengekî di nav xerîdaran de tê dabeş kirin.
Berhemên 1,2...L hene. Tiştek ku dikare were vexwarin e. Ger ji hêla fizîkî ve hilber yek be, lê di demên cûda de an li cîhên cihêreng tê vexwarin, wê hingê ev jixwe tiştên cûda ne.
Berhemên di dema vexwarinê de li xalek diyarkirî. Bi taybetî, hilber nikare demek dirêj bikar bîne. (Ne otomobîl, lê belê xwarin, û tewra jî, ne hemî xwarin).
Ev tê vê wateyê ku me cîhek RL ya plansaziyên hilberînê heye. Cihek L-dimensiyonel, ku her vektora w wiha hatiye ravekirin. Em koordînatên ku hejmarên neyînî lê ne, digirin, wan dixin nav "qutiya reş" a hilberînê, û hêmanên erênî yên heman vektorê derdixin.
Mînakî, (2,-1,3) tê wê wateyê ku ji 1 yekîneya hilbera duyemîn em dikarin 2 yekîneyên yekem û sê yekeyên sêyemîn di heman demê de çêbikin. Ger ev vektor girêdayî komek îmkanên hilberînê be.
Y1, Y2… YJ di RL de binkom in. Her berhemek "qutiya reş" e.
Biha (p1, p2… pL)… ew çi dikin? Ji banî dadikevin.
Hûn rêveberê pargîdaniyek in. Fîrma komek planên hilberînê ye ku dikare were bicîh kirin. Ger we îşaretek bi vî rengî wergirt - (p1, p2... pL) hûn çi bikin?
Aboriya klasîk ferz dike ku hûn hemî vektorên pV yên ku ji we re bi van bihayan têne pejirandin binirxînin.
Û em pV herî zêde dikin, ku V ji Yj e. Ji vê re Pj(p) tê gotin.
Biha li ser we dadikeve, ji we re tê gotin, û divê hûn bê guman bawer bikin ku biha dê wusa bin. Ji vê re tê gotin "tevgera bihayê bihayê".
Piştî ku îşaretek ji "bihayan" wergirt, her yek ji fîrmayan P1(p), P2(p)… PJ(p) derxist. Çi tê serê wan? Nîvê çepê, xerîdar, her yek ji wan xwedî çavkaniyên destpêkê yên w1(р), w2…wJ(р) û parvekirina qazancên fîrmayên δ11, δ12…δ1J, ku dê li milê rastê werin çêkirin.
Dibe ku w ya destpêkê kêm be, lê dibe ku parvekirinên bilind hebin, di vê rewşê de lîstikvan dê bi budceyek mezin dest pê bike.
Xerîdar jî tercîhên xwe hene A. Ew ji berê ve diyarkirî ne û nayên guhertin. Vebijêrk dê bihêle ku ew vektorên ji RL-ê bi hevûdu re, li gorî "kalîteyê", ji nêrîna xwe bide ber hev. Têgihîştina temamî ya xwe. We çu carî mûz ceriband (min dema ku ez 10 salî bûm ew ceriband), lê hûn ramanek heye ku hûn ê çawa jê hez bikin. Texmînek agahdarî ya pir xurt.
Xerîdar bihayên pwi-ya stoka xwe ya destpêkê dinirxîne û parveyên qezencê destnîşan dike:
Xerîdar jî bê guman bi bihayên ku distînin bawer dike û dahata xwe dinirxîne. Piştî vê yekê ew dest bi xerckirina wê dike û digihîje sînorê şiyanên xwe yên aborî.
Xerîdar tercîhên xwe herî zêde dike. Fonksiyona bikêrhatî. Kîjan xi wê herî zêde feydeyê jê re bîne? Paradîgmaya tevgera aqilane.
Desentralîzasyon tam pêk tê. Biha ji bo we ji ezmên dadikevin. Di van bihayan de, hemî pargîdanî qezencê herî zêde dikin. Hemî xerîdar fatûreyên xwe distînin û tiştê ku ew dixwazin bi wan re dikin, her tiştê ku ew dixwazin (mezintirîn fonksiyona bikêrhatî) li ser tiştên berdest, bi bihayên berdest xerc dikin. Optimized Xi (р) xuya dike.
Wekî din tête diyar kirin ku bihayên hevseng in, p*, heke hemî biryarên ajansên aborî bi hevûdu re hevaheng bin. Lihevkirin tê çi wateyê?
Çi qewimî? Sermaseyên destpêkê, her pargîdanî plansaziya hilberîna xwe zêde kir:
Ya ku me heye ev e. Û divê ev yek bi ya ku serfkaran daxwaz kiriye wekhev be:
Heger ev wekhevî pêk were ji buhayên p* re hevsengî tê gotin. Biqasî hevkêşî hene.
1880 ye Ew bi berfirehî hate pêşve xistin û 79 salan, matematîkzan û aborînas li delîlan geriyan ku vektorek hevsengiyek wusa heye. Ev hate topolojîyek pir dijwar, û heya sala 1941-an nehat îsbat kirin, dema ku hate îsbat kirin. . Di sala 1951 de, teorema li ser hebûna hevsengiyê bi tevahî hate îsbat kirin.
Lê hêdî hêdî ev model herikî nav çîna dîroka ramana aborî.
Pêdivî ye ku hûn hemî rê bi xwe biçin û modelên kevnar bixwînin. Analîz bikin ka çima ew nexebitin. Bi rastî nerazîbûn li ku bûn? Wê hingê hûn ê bibin xwedî ezmûn, rêwîtiyek dîrokî ya baş.
Dîroka aboriyê pêdivî ye ku modela jorîn bi hûrgulî lêkolîn bike, ji ber ku hemî modelên bazarê yên nûjen ji vir mezin dibin.
îtîrazên
1. Hemî hilber bi şertên pir razber têne vegotin. Struktura xerckirina van tiştan û tiştên mayînde li ber çavan nayê girtin.
2. Her hilberandin, pargîdaniyek "qutiya reş" e. Ew tenê bi axiomatîk tê ravekirin. Komek vektoran tê girtin û qebûl kirin.
3. "Destê nexuyayî yê bazarê", buha ji tavan dadikevin.
4. Fîrmayên bi ehmeqî qezencê herî zêde dikin P.
5. Mekanîzmaya gihîştina hevsengiyê. (Her fîzîknasek li vir dest bi kenê dike: meriv wê çawa "diqulipîne"?). Meriv çawa taybetmendî û aramiya wê îspat bike (kêmtir).
6. Non-falsifiability of model.
Falsifiability. Modelek min heye û li gorî wê dibêjim ku di jiyanê de senaryoyên filan û bêvan çênabin. Ev mirov dikarin, lê ev mirov qet nakin, ji ber ku modela min garantî dike ku di wê polê de hevsengî tune. Ger hûn mînakek berevajî pêşkêşî bikin, ez ê bibêjim - ev sînorê sepanê ye, modela min li vê derê ji ber sedemek an yekê din şil e. Ev ne mimkûn e ku bi teoriya hevsengiya giştî re were kirin û çima ev e.
Ji ber ku... Teybetmendiya pergala aborî ya li derveyî hevsengiyê çi diyar dike? Ji bo hin "r"? Mimkun e ku li ser dabînkirinê zêde daxwazî were avakirin.
Em buhayan ji sifrê davêjin û tam dizanin ka dê kîjan kelûpel kêm bin û kîjan dê pir bin. Em dikarin teqez li ser vê vektorê (teorema 1970) diyar bikin ku heke taybetmendiyên piçûk werin peyda kirin, wê gavê her gav gengaz e ku meriv pergalek aborî ava bike (daneyên destpêkê destnîşan bike) ku tê de ev fonksiyona taybetî dê fonksiyonek daxwazek zêde be. Di her bihayên diyarkirî de, tam ev nirxa vektora zêde dê derkeve holê. Bi karanîna modela hevsengiya giştî re gengaz e ku meriv bi tevahî her tevgerek berbiçav a maqûl simule bike. Ji ber vê yekê, ev model ne-falsifiable e. Ew dikare her tevgerê pêşbîn bike, ev wateya wê ya pratîkî kêm dike.
Li du cihan modela hevsengiya giştî bi rengekî eşkere xebata xwe didomîne. Modelên hevsengiya giştî yên hesabkirî hene ku makroaboriya welatan di astek bilind a kombûnê de dihesibînin. Dibe ku ew xirab be, lê ew wusa difikirin.
Ya duyemîn, taybetmendiyek piçûkek pir xweş heye ku beşa hilberînê diguhezîne, lê beşa xerîdar hema hema heman dimîne. Ev modelên pêşbaziya yekdestdar in. Li şûna "qutiya reş", formulek xuya dike ku hilberîn çawa dixebite, û li şûna "destê nexuya yê bazarê", xuya dike ku her fîrma xwedan celebek hêza yekdestdar e. Beşa sereke ya bazara cîhanê yekdestdar e.
Girîng e ku were zanîn ku di derbarê aboriyê de îdiayên hişk têne kirin: "Divê model pêşbînî bike ka dê sibê çi bibe" û "Eger rewş xirab be divê çi were kirin." Ev pirs di çarçoveya teoriya hevsengiya giştî de bêwate ne. Teoremek heye (teorema refahê ya yekem): "Hevsengiya giştî her gav Pareto bi bandor e." Ev tê wê wateyê ku ne mimkûn e ku di vê pergalê de ji bo her kesî bi yekcarî rewş were başkirin. Ger hûn kesek çêtir bikin, ew li ser lêçûnên kesek din tê kirin.
Ev teorem bi tiştê ku em li dora xwe dibînin, di nav de xala heftemîn de berevajîyek tund tê:
7. "Tiştên ku hemî taybet in û ji derve tune ne".
Di rastiyê de, hejmareke mezin a hilberan bi hev re "girêdayî" ne. Gelek mînak hene dema ku çalakiyên aborî bandorê li ser hev dikin (avêtina bermayiyan di çemekî de, hwd.) Destwerdan dikare ji bo hemî beşdarên danûstandinê baştir bibe.
Pirtûka sereke ya Tyrol: "Teoriya Rêxistina Pîşesazî"
Em nikarin li bendê bin ku bazar dê bi bandor bi hev re têkilî daynin û encamek bi bandor derxînin, em vê yekê li dora xwe dibînin.
Pirs ev e: Meriv çawa destwerdanê dike da ku rewşê rast bike? Çima hîn xirabtir nakin?
Wusa diqewime ku, bi teorîkî, pêdivî ye ku meriv destwerdanê bike, lê di pratîkê de:
8. Ji bo midaxeleya rast agahiyek têr nîne.
Di modela hevsengiya giştî de - temam.
Min berê jî got ku ev li ser tercîhên mirovan e. Dema ku hûn destwerdanê bikin, divê hûn tercîhên van kesan bizanibin. Bifikirin ku hûn di hin rewşê de destwerdanê bikin, hûn ê dest bi "başkirina" bikin. Hûn hewce ne ku agahdariya li ser kî dê ji vê yekê û çawa "biêşin" zanibin. Belkî tê fêmkirin ku ajanên aborî yên ku dê hinekî zirarê bibînin dê bibêjin ku ew ê pir zirarê bibînin. Û yên ku hindik bi ser bikevin dê pir bi ser bikevin. Ger derfeta me tune ku em vê yekê kontrol bikin, têkevin serê mirov û fêr bibin ka fonksiyona karanîna wî çi ye.
Di "destê nexuyayî yê bazarê" de mekanîzmayek bihakirinê tune ye, û
9. Pêşbaziya bêkêmasî.
Nêzîkatiya nûjen a ku bihayên ji ku derê têne, ya herî populer, ev e ku nirx ji hêla kesek ku bazarê organîze dike ve têne ragihandin. Rêjeyek pir mezin a danûstendinên nûjen danûstendinên ku di mezadê de derbas dibin in. Alternatîfek pir baş a vê modelê, di warê bêbaweriya bi destê nedîtbar a bazarê de, teoriya mezadê ye. Û xala sereke di wê de agahdarî ye. Çi agahî mezadê heye? Ez niha dixwînim, ez dijberek fermî me li ser yek ji tezayan, ku di Yandex de hate kirin. Yandex mezadên reklamê dike. Ew li ser we "pişk" dikin. Yandex li ser vê yekê dixebite ku meriv wê çawa bifroşe. Teza bêkêmasî geş e, yek ji encaman bi tevahî neçaverê ye: "Pir girîng e ku meriv bi guman zanibe ku lîstikvanek bi behîsek pir mezin heye." Ne bi navînî (% 30 ji reklamkerên xwedî helwest û daxwazek zehf xurt in), wê hingê ev agahdarî li gorî vê yekê tiştek ne tiştek e ku hûn dizanin ku yek bê guman ketiye sûkê û naha hewl dide ku vê reklamê têxe nav xwe. Ev agahdariya pêvek dihêle hûn bi girîngî sînorê beşdarbûnê biguhezînin, dahata ji firotina cîhê reklamê bi girîngî zêde bikin, ku ev ecêb e. Ez qet li ser nefikirîm, lê dema ku mekanîzma ji min re hate ravekirin û matematîkî hate pêşandan, min neçar ma ku bipejirînim ku wusa bû. Yandex ew bicîh kir û bi rastî zêdebûna qezencê dît.
Ger hûn destwerdana sûkê dikin, divê hûn fêm bikin ka tercîhên her kesî çi ne. Êdî ne diyar dibe ku divê mudaxele were kirin.
Di heman demê de têgihiştinek rûkal jî heye ku dibe ku bi tevahî xelet derkeve. Mînakî, têgihiştinek serpêhatî ya yekdestdariyê ew e ku çêtir e ku meriv yekdestdariyê birêkûpêk bike, mînakî ew bike du, sê an çar pargîdaniyan, dê olîgopolek çêbibe û refaha civakî dê zêde bibe. Ev agahdariya tîpîk ji pirtûkên dersê ye. Lê ew bi şert û mercan ve girêdayî ye. Ger hûn xwedan tiştên domdar bin, wê hingê ev modela tevgerê ji bo dewletê dikare bi tevahî zirardar be. Jimar 0 sal berê di rastiyê de mînakek hebû.
Me dest bi weşandina qeydên Ansîklopediya Rock kir. Li dibistanê hin nusxeyên me hebûn ku digotin ew çapek sînorkirî ne û bi 40 rubleyan hatine firotin. 2 meh derbas bûn û hemû refik bi van qeydan tijî bûn û bihayê wan 3 ruble bûn. Van kesan hewl da ku raya giştî razî bikin ku ev yek bêkêmasî ye. Yekdestdar, ger ku tiştên mayînde çêbike, ew “sibê” bi xwe re dest bi pêşbaziyê dike. Ger ew îro hewl bide ku bi bihayek bilind bifroşe, sibê ev tişt dikare ji nû ve were firotin / bikirin. Zehmetiyek wî heye ku kiriyarên îroyîn razî bike ku heta sibê nesekinin. Biha ji ya normal kêmtir in. Ev bû .
"Hîpoteza Coase" heye, ku dibêje ku yekdestdarek xwedan malek mayînde ku siyaseta xwe ya bihayê guhezîne pir caran bi tevahî hêza yekdestdariyê winda dike. Dûv re, ev bi tundî li ser bingeha teoriya lîstikê hate îsbat kirin.
Em bibêjin ku hûn van encaman nizanin û biryar didin ku yekdestdariyek wusa parve bikin. Olîgopolek bi malikên mayînde derket holê. Pêdivî ye ku ew bi dînamîk were model kirin. Wekî encamek, ew bihayek yekdestdar diparêzin! Berevajî vê yekê ye. Analîza bazarê ya berfireh pir girîng e.
10. Daxwaz
Li welat bi mîlyonan xerîdar hene; kombûn dê di modelê de were kirin. Li şûna hejmareke mezin ji xerîdarên piçûk, dê xerîdarek hevgirtî derkeve holê. Ev yek hem di warê teorîk û hem jî di warê pratîkî de gelek pirsgirêkan derdixe holê.
Kombûn bi vebijark û fonksiyonên bikêrhatî re nakokî dike. (Borman, 1953). Hûn dikarin yên wekhev bi vebijarkên pir hêsan berhev bikin. Model dê windayan hebin.
Di modela tevhev de, daxwaz qutiyek reş e.
Hin balafirgeh hebû. Wê rojê yek firîn diçû Yekaterînburgê. Û paşê bû du. Û yek ji wan saet di 6ê sibehê de ji Moskowê derdikeve. Bo çi?
Hûn bazarê perçe dikin, û ji bo "mirovên dewlemend" ên ku naxwazin zû bifirin, hûn bihayê bilindtir destnîşan dikin.
Di heman demê de îtîraza rasyoneliyê jî heye. Ku mirov bêaqil tevdigerin. Lê di hejmarên mezin de nêrîna rasyonel gav bi gav derdikeve pêş.
Ger hûn dixwazin aboriyê bixwînin, pêşî modela gelemperî bixwînin. Dûv re "dest bi gumanê" bikin û her îtirazekê bikolin. Ji her yek ji wan zanistek tevahî dest pê dike! Ger hûn van hemî "beşan" bixwînin, hûn ê bibin aborînasek pir jêhatî.
Tirol di berfirekirina çend "nerazî"yan de derket. Lê ne ji ber vê yekê ez ê xelata Nobelê bidim wî.
Meriv çawa navûdengê ava dike
Ez pêşniyar dikim ku hûn li ser van çîrokan bifikirin. û gava ku ez ji we re behsa navûdengê xwe bikim, em ê li ser wê nîqaş bikin.
Di sala 2005 de, reformeke nedîtî li Gurcistanê hat kirin. HEMÛ hêzên polîs ên li welêt ji kar hatin avêtin. Ev çîroka yekem e.
Çîroka duyemîn. Piştî belavbûna mîtîngên li Moskowê di navbera 11-12 de, hemû efserên polîs jimare û xêzên bi navên xwe wergirtin.
Ev du nêzîkatiyên cûda yên heman pirsgirêkê ne. Çawa welatek an komek mirov dikare bi navûdengek pir neyînî ya hin civatek di hundurê de bisekine?
"Her kesî ji kar derxînin û yên nû bi kar bînin" an jî "şiddetê kesayet bikin."
Ez piştrast dikim û ez ê behsa Tîrolê bikim ku me rêyek hîn jîrtir girtiye.
Ez sê modelên navdariyê didim we. Berî Tîrolê du kes dihatin zanîn û wî ya sêyemîn îcad kir.
îtîbar çi ye? Hin diranan heye ku hûn diçin ba wî û vî doktorî ji kesên din re pêşniyar dikin. Ev navûdengê wî yê şexsî ye, wî ji xwe re afirandiye. Em ê îtîbara kolektîf bifikirin.
Civatek heye - milîs, karsaz, netewe, nijad (Rojava hez nake ku hin têgînan nîqaş bike).
Model 1
Tîmek heye. Di hundurê her beşdaran de "li ser eniya xwe" hatiye nivîsandin. Ji wir derdiket, berê kesekî nas dikir. Lê hûn nikarin ji hêla kesek ji vê komê ve diyar bikin ka ew e an na. Mînakî, dema ku Dewletên Yekbûyî ji bo bernameyên PhD xwendekaran ji NES qebûl dike.
Bi gelemperî, Amerîka dinyaya mayî şermezar dike. Heger fuze nebin wê demê biçûk dike, fuze hebin jî rezîl dike û ditirse. Ew li dinyayê bi vî awayî tevdigere û di heman demê de wek masîgiran davêje gopalê masîgiran... Ey masî baş! Hûn ê bibin masiyek Amerîkî. Ev welat ne li ser prensîbên faşîst ên orîjînal, li ser prensîbên afirandinê hatiye avakirin. Em ê her tiştê çêtirîn kom bikin û ji ber vê yekê em çêtirîn in.
Kesek ji "cîhana sêyem" tê Amerîka û paşê derdikeve holê ku wî ji NES qedandiye. Û paşê tiştek di çavên karsazan de ronahî dike. Pola îmtîhanê ji rastiya ku ew ji NES-ê hatî kêmtir girîng e.
Ev modelek pir rûpî ye.
Model 2
Ji aliyê siyasî ve qet ne rast e.
Navûdeng wekî xefikek sazûmanî.
Li vir zilamek reş tê ji we re kar dike. (Li Amerîka) Tu xwedî kar î, lê binêre: “Erê, ew Negro ye, di prensîbê de tiştekî min li dijî Negroyan tune, ez ne nijadperest im. Lê ew, bi tevahî, tenê bêaqil in. Ji ber vê yekê ez nagirim." Û hûn "bi kirinan", ne bi ramanan, dibin nijadperest.
"Ez nizanim ka tu jîr î, mêro, lê bi navînî, mirovên mîna te ehmeq in. Ji ber vê yekê, di her rewşê de, ez ê we red bikim."
Xema sazûmanî çi ye? 10 sal berê ev xort çûye dibistanê. Û ew difikire: “Gelo ez ê jî wek cîranê xwe yê spî li ser maseya xwe bixwînim? Ji bo çi? Ew ê bi her awayî we tenê ji bo karên kêm-kalîte bi kar bînin. Ger ez pir bixebitim û dîplomayê bistînim jî ez ê nikaribim tiştekî ji kesî re îspat bikim. Ez dizanim ku her tişt çawa dixebite - ew ê rûyê min ê reş bibînin û bifikirin ku ez wekî her kesê din di koma xwe de me." Werhasilî kelam, hevsengiyek wisa xerab derdikeve holê. Reşik naxwînin ji ber ku nayên kar, û ji ber ku naxwînin wan nadin kar. Kombînasyona aram a stratejiyan ji bo hemî lîstikvanan.
Model 3
Hin têkilî heye. Ya ku di navbera kesek ji vê nifûsê (gel) û (polîs) de bi rengekî rasthatî bijartî pêk tê. An jî karsazên gumrikê.
Hevalek min karsaz heye ku pir caran bi gumrikê re diaxive, û ew vê modelê piştrast dike.
Pêdiviya/daxwaza we ya kesekî (ji xelkê/karsaz) heye ku bi (polîs/mumruk) re têkilî daynin û cûreyekî “peywirê” bidin wî. Fêmkirina rewşê û veguhestina tiştan. Û bi vî awayî çalakiyeke pêbaweriyê îfade dike. Û kesê di cih de biryarê dide. Ne mohra wî li ser eniya wî heye (modela 1), ne jî biryarek ku di xwe de veberhênanê bike (modela 2), ne jî tiştek ku diyar dike ku ew ê îro çawa bixebite. Tenê dilxwaziya wî ya niha heye.
Ka em analîz bikin ku ev hilbijartin bi çi ve girêdayî ye û xefik li ku derdikeve?
Mêrik li memûr dinêre. Tyrol tenê tiştek pêşniyar kir, tiştek ku di wateya xwe de gumanbar bû. Lê ew her tiştî vedibêje. Wî pêşniyar kir ku bi nebawerî di derbarê vî karbidest de hate zanîn ku wî berê çi kiriye. Bi gotineke din, çîrokek li ser her kesî heye. Di prensîbê de, dibe ku di derbarê vî polîsî de were zanîn ku wî ji bo ku karê xwe dikir, pere distîne. Me çîrokên li ser vî karmendê gumrikê bihîst ku ew çawa bargiran dereng dixe. Lê dibe ku we nebihîstiye.
Ji 0 heta 1 parametreyek theta heye, ku heke ew ji sifirê nêzîktir be, wê hingê hûn ji her tiştî dûr dikevin. Bi awayekî giştî, polîsek ku plaqeya wî tune be, dikare li her kesî bixe, kes pê nizane û tiştek bi wî nayê. Û heger plakaya lîsansê hebe, wê hingê theta nêzîkî yekê ye. Ew ê berdêlên mezin bide.
Li Gurcistanê, wan biryar da ku bi eksê bêbaweriya tam ji holê rakin. Wan polîsên nû peyda kirin û difikirin ku dê navûdengê berê bimire. Tirol dibêje ku çi hevsengiyên dînamîk li vir hene...
Hevsengî çawa dixebitin? Ger serî li rayedarekî bidin, ev tê wê wateyê ku wî rastgo dihesibînin. Mirov dikare bi rastî rastdar tevbigere, an jî xirab tevbigere. Ev ê hinekî "dîroka krediya min" diyar bike. Sibe ew ê bi min re têkilî daynin ger zanibin ku min neheqî kiriye. Baweriya navînî bi karbidestên nenas re pir kêm e. Roja din şansek piçûk heye ku ew bi we re têkilî daynin. Ger we berê serlêdan kiriye, wê hingê ev kêmasîyek e û hûn hewce ne ku herî zêde jê sûd werbigirin û wê talan bikin. Em hemû li vir diz û fêlbaz in û her wiha kes serî li me nade. Em ê diz û fêlbaz bin.
Cûreyek din a hevsengiya dînamîkî ev e ku mirov bawer dikin ku karbidest baş tevdigerin û baş têne derman kirin. Ji ber vê yekê, sibê, ger navûdengê we paqij be, dê gelek pêşniyarên we hebin. Û heke hûn xwe xera bikin, wê hingê hejmara daxwazên ji we re kesane kêm dibe. Û ev aliyek girîng e. Ger baweriya we ya weha hebe, hûn ji tevgerên xirab gelek winda dikin.
Tirol destnîşan dike ku di dînamîkê de, hevsengiya ku derdikeve bi giranî bi theta ve girêdayî ye, û ne bi şert û mercên destpêkê.
Bi danasîna theta, hûn berpirsiyariya kesane ya mirov zêde dikin. Ger ew baş bike, ew ê ji bo wî were tomar kirin, dê mirov li wî bizivirin, her çend li kesên din negerin jî.
Source: www.habr.com