Di dawiya gotarê de, li gorî kevneşopiyê, kurteyek heye.
Ma hûn pirtûkên li ser xwe-pêşkeftin, karsazî an hilberînê dixwînin? Na? Pirxweş. Û dest pê neke.
Tu hîn dixwînî? Tiştê ku van pirtûkan pêşniyar dikin nekin. Ji kerema xwe ve. Wekî din hûn ê bibin narkotîkê. Wek min.
Dema berî dermankirinê
Heya ku min pirtûk nexwend, ez kêfxweş bûm. Wekî din, ez bi rastî bi bandor, hilber, jêhatî û ya herî girîng, bêrawest bûm (ez nizanim ka meriv çawa çêtirîn wergerîne rûsî).
Her tişt ji min re xebitî. Min ji yên din çêtir kir.
Li dibistanê ez di pola xwe de xwendekarê herî baş bûm. Ewqas baş bû ku ez wekî xwendekarek derveyî ji pola pêncan hatim veguheztin bo şeşemîn. Ez di pola nû de jî bûm ya herî baş. Piştî sinifa 9an ez çûm bajêr (berê ez li gund dimam), lîseya herî baş (bi giranî matematîk û kompîturê) û li wir bûm şagirtê herî baş.
Ez beşdarî her cûre tiştên ehmeqî bûm, mîna olîmpiyadan, şampiyoniya bajêr di dîrokê de, zanistiya kompîturê, zimanê rûsî û di matematîkê de cîhê 3yemîn qezenc kir. Û ev hemî - bêyî amadekariyê, bi vî rengî, li ser rê, bêyî xwendina tiştek ji dersa dibistanê. Welê, ji bilî ku min bi însiyatîfa xwe dîrok û zanistiya komputerê xwend, ji ber ku min bi rastî ji wan hez kir (li vir, bi rastî, heya nuha tiştek neguheriye). Di encamê de, min dibistan bi madalyaya zîv qedand (min bi rûsî "B" stend, ji ber ku di pola dehemîn de mamoste ji bo dara sêvê ya ku di peravê deftera min de hatî kişandin du notên "D" dan min).
Min jî tu carî pirsgirêkên taybet li enstîtuyê nedît. Her tişt hêsan bû, nemaze gava ku min fêm kir ka her tişt li vir çawa dixebite - baş e, ku hûn tenê hewce ne ku di wextê xwe de amade bikin. Min her tiştê ku hewce bû kir, û ne tenê ji bo xwe - qursa ji bo drav, çû îmtîhanê ji bo xwendekarên hevpeyivîn. Di sala xweya çaremîn de min biryar da ku ez biçim lîsansê, dîplomeyek bi rûmet wergirt, dûv re hişê xwe guherand, vegeriya endezyariyê - naha min di heman pisporiyê de du dîplomeyên bi rûmet hene.
Di karê xwe yê yekem de ez ji her kesî zûtir mezin bûm. Dûv re bernamenûsên 1C bi hejmara sertîfîkayên 1C hatin pîvan: Pispor, bi tevahî pênc hebûn, di nivîsgehê de herî zêde du kes ji bo her kesî hebûn. Min her pênc di sala xwe ya yekem de girt. Salek piştî destpêkirina xebatê, ez jixwe rêveberê teknîkî yê projeya herî mezin a pêkanîna 1C li herêmê bûm - û ev di 22 saliya xwe de!
Min her tişt bi intuitive kir. Min qet guh neda şîretên kesî, çavkanî çiqasî desthilatdar be jî. Gava ku wan ji min re got ku ew ne gengaz e, min bawer nekir. Min tenê girt û kir. Û her tişt derket holê.
Û paşê min narkotîkên narkotîkê nas kir.
Yekemîn narkotîkên narkotîkê
Yekem narkotîkê ku min nas kir, xwediyê, di heman demê de rêveberê pargîdaniyê bû - karê min ê yekem. Ew bi berdewamî dixwend - ew diçû perwerdehiyê, semîneran, qursan, dixwend û pirtûk digot. Ew yê ku jê re narkotîkê neçalak tê gotin bû - wî kesek nekişand nav ola xwe, zorê li pirtûkên wî nedikir, û di pratîkê de jî pêşniyara xwendina tiştekî nedikir.
Her kesî tenê dizanibû ku ew di nav "vê gêjbûnê" de ye. Lê ew wekî hobiyek xweş hate hesibandin, ji ber ku pargîdanî serketî bû - di her warî de hevkarê çêtirîn 1C li bajêr. Û ji ber ku kesek şirketa herî baş ava kir, paşê wî bişewitîne, bila ew pirtûkên xwe bixwînin.
Lê min wê demê jî nerazîbûna yekem a cognitive hîs kir. Pir hêsan e: Ferqa di navbera kesê ku pirtûkan dixwîne, li qursan guhdarî dike, diçe perwerdehiyê û kesê ku van hemîyan nake çi ye?
Hûn du kesan dibînin. Yek dixwîne, yê din naxwîne. Mantiq destnîşan dike ku divê cûdahiyek eşkere, objektîf hebe. Wekî din, ne girîng e ku kîjan ji wan çêtir be - lê divê cûdahiyek hebe. Lê ew ne li wir bû.
Belê, erê, pargîdanî li bajêr herî serfiraz e. Lê ne bi çend caran - bi çend, belkî bi dehan ji sedî. Û pêşbazî qels nabe, û em bi berdewamî hewce ne ku tiştek nû derxînin holê. Pargîdanî xwedan avantajên super-mega-duper ên ku ji pirtûkên ku dê hevrikên xwe ji karsaziyê bihêlin tune ne.
Û rêberê ku pirtûkan dixwîne ji yên din ne pir cuda ye. Welê, ew nermtir, hêsan e - ji ber vê yekê ew dibe ku taybetmendiyên wî yên kesane ne. Beriya pirtûkan jî wisa bû. Ew hema hema heman armancan destnîşan dike, bi heman rengî dipirse, û pargîdaniyê di heman rêgezên pêşbaziyên xwe de pêşve dixe.
Wê demê çima pirtûkan bixwînin, biçin semîner, qurs û perwerdehiyan? Dûv re min nikarîbû ji xwe re rave bikim, ji ber vê yekê min ew tenê ji xwe re girt. Heta ku min bi xwe ceriband.
Doza min a yekem
Lêbelê, dîsa jî dozek sifir hebû - pirtûka yekem a ku dikare wekî edebiyata karsaziyê were dabeş kirin, her çend bi dirêjahîyek mezin be. Ev "modela rûsî ya rêveberiyê" ya Prokhorov bû. Lê, dîsa jî, ez vê pirtûkê ji hevkêşeyê dihêlim - ew, lêbelê, lêkolînek e, bi sedan referans û vegotinan. Welê, ew bi mezinên naskirî yên karsaziya agahdariyê re jî li ser hev namîne. Rêzdar Proxorov Alexander Petroviç, pirtûka te şahesereke jenosîdê ye.
Ji ber vê yekê, yekem pirtûka xwe-pêşkeftinê ya ku ez pê re rû bi rû bûm "Reality Transurfing" ya Vadim Zeland bû. Bi gelemperî, çîroka nasîna me tesadufek paqij e. Kesek ew anî ser xebatê, û li ser wê pirtûkek deng. Ez şerm dikim ku bipejirînim ku heta wê gavê min di jiyana xwe de yek pirtûkek dengbêjî nebihîstibû. Welê, min biryar da ku guhdarî bikim, tenê ji ber meraqa li ser formatê.
Ji ber vê yekê ez dîl girtim... Û pirtûk balkêş e, û xwendevan pir baş e - Mikhail Chernyak (ew di "Smeshariki", "Luntik" - bi kurtî, karîkaturên "Mills" de çend karakteran deng dike). Rastiya ku min paşê dît, ez xwendekarek guhdarî me, rolek lîst. Ez agahdariya herî baş bi guhê xwe dibînim.
Bi kurtasî, ez çend mehan li ser vê pirtûkê asê mam. Min li ser kar guhdarî kir, min li malê guhdarî kir, min li otomobîlê guhdarî kir, dîsa û dîsa. Vê pirtûkê ji min re şûna muzîkê girt (Ez her dem li ser kar guhên xwe digirim). Min nekarî xwe bibirrim an jî bisekinim.
Min girêdayî vê pirtûkê – hem li ser naverok û hem jî bi îdamê ve girêdaye. Lêbelê, min bi rastî hewl da ku her tiştê ku tê de hatî nivîsandin bicîh bikim. Û, mixabin, ew dest pê kir.
Ez ê tiştê ku hûn hewce ne li wir bikin ji nû ve vebêjim - divê hûn bixwînin, ez nikarim bi kurtî vebêjim. Lê min dest bi encamên yekem kir. Û, bê guman, min dev jê berda - ez ji qedandina tiştê ku min dest pê kir hez nakim.
Li vir sendroma vekişînê dest pê kir, yanî. vekişandin
Vekişîn
Heger tu girêdayiya we hebe an jî hebe, mîna cixarekêşanê, wê hingê divê hûn bi vê hestê zanibin: çima min dest bi dojehê kir?
Jixwe, ew normal dijiya û xemgîniyê nizanibû. Ez beziyam, bazdam, xebitîm, xwar, razam, û li vir - li ser we, we jî eleqeya xwarinê heye. Lê dem / hewldan / windakirina ji bo têrkirina tiryakê tenê nîvê çîrokê ye.
Pirsgirêka rastîn, di çarçoveya pirtûkan de, têgihîştina rastiyan di astên cuda de ye. Ez ê hewl bidim ku şirove bikim, her çend ez ne bawer im ku ew ê bixebite.
Ka em heman "Reality Transerfig" bibêjin. Ger hûn tiştê ku di pirtûkê de hatî nivîsandin bikin, wê hingê jiyan balkêştir û tijetir dibe, û pir zû - di nav çend rojan de. Ez dizanim, min ew ceriband. Lê ya sereke "eger hûn wiya bikin" e.
Ger hûn wiya bikin, hûn dest pê dikin ku di rastiyek nû ya ku hûn berê qet nebûn de bijîn. Jiyan bi rengên nû dilîze, blah blah bla, her tişt bi coş û balkêş dibe. Û paşê hûn dev jê berdidin, û vedigerin rastiya ku berî xwendina pirtûkê hebû. Ev yek, lê ne ew yek.
Berî xwendina pirtûkê, "ew rastî" wekî norm xuya bû. Û niha ew mîna perçeyek xemgîn xuya dike. Lê têra we hêz, daxwaz, an tiştek din tune ku hûn pêşniyarên pirtûkê bişopînin - bi kurtasî, hûn jê hez nakin.
Û paşê hûn li wir rûdinin û fêm dikin: jiyan şit e. Ne ji ber ku ew bi rastî şîrîn e, lê ji ber ku min bixwe, bi çavên xwe, guhertoya çêtirîn a jiyana xwe dît. Min dît û avêt, li heman rêyê vegeriyam. Û ji ber vê yekê ew bêkêmasî dijwar dibe. Vekişîn bi vî rengî dest pê dike.
Lê vekişîn tiştek mîna xwestekek vegerandina rewşa dilxweşiyê ye, vegerandina rewşa berê ye. Welê, mîna cixarekêş an vexwarinê - hûn bi salan wiya dikin, bi hêviya ku hûn vegerin rewşa ku we yekem car bikar anî.
Wekî ku nuha tê bîra min, gava ku ez li navenda herêmê li Olîmpiyada Înformatîkê bûm, min cara yekem bîraya ceriband. Êvarê, em bi xortekî ji dibistanek din re çûn, em li kioskekê çend "neh" kirî, vexwar, û ev heyecanek wusa bû - ji gotinan wêdetir. Hestên bi vî rengî ji danişînên vexwarinê yên dilşewat ên li razanê hebûn - enerjî, heyecan, xwestina kêfê heya sibehê, hey-hey!
Heman tişt bi kişandina çixarê. Bê guman, ew ji bo her kesî cûda ye, lê ez dîsa jî şevên li hostelê bi kêfxweşî bibîr tînim. Hemî cîran jixwe di xew de ne, û ez rûniştim û bi tiştek di Delphi, Builder, C++, MATLAB an assembler de rûdiniştim (min tenê komputera xwe tune bû, dema ku xwediyê xew bû min li cîranê xwe dixebitî) . Ew tenê heyecanek bêkêmasî ye - hûn bername dikin, carinan qehwe vedixwin û li dora xwe diherikin cixareyê.
Ji ber vê yekê, salên paşîn ên cixare û vexwarinê tenê hewildanên vegerandina wan ezmûnên hestyarî bûn. Lê mixabin ev ne mimkûn e. Lêbelê, ev yek ji we re ji cixare û vexwarinê nahêle.
Heman tişt bi pirtûkan re. Serxweşiya xwendina wê, ji guhertinên pêşîn ên jiyanê, dema ku bêhna te çikiya, tê bîra te û tu hewl didî vegerî... Na, ne guherînên pêşîn, lê kêfxweşiya ji xwendina wê. Hûn bi ehmeqî wê hildigirin û dîsa dixwînin. Cara duyemîn, sêyemîn, çaremîn, û hwd - heya ku hûn bi tevahî têgihîştinê rawestînin. Li vir narkotîka rastîn dest pê dike.
Girîngiya narkotîkê ya rastîn
Ez ê di cih de bipejirînim ku ez narkotîkek xirab im ku guh nade meyla sereke - zêdekirina dozê. Lêbelê, min gelek narkotîkên baş dîtine.
Ji ber vê yekê, hûn dixwazin rewşa dilxweşiya ku we di xwendina pirtûkê de jiyaye vegerînin? Gava ku hûn dîsa dixwînin, hest ne yek e, ji ber ku hûn dizanin di beşa pêş de dê çi bibe. Çi bikim? Zelal, tiştek din bixwînin.
Rêya min ji Veguheztina Rastiyê berbi "tiştek din" heft sal girt. Di lîsteyê de duyemîn Scrum ji hêla Jeff Sutherland ve bû. Û dûv re, mîna carê berê, min heman xeletî kir - min ne tenê nexwend, lê dest pê kir ku ez wê di pratîkê de bikim.
Mixabin, karanîna pirtûka scrum leza xebata tîmê bernamekirinê ducar kir. Xwendina dubare û kûr a heman pirtûkê çavên min li prensîba sereke vekir - bi şîreta Sutherlen dest pê bike, û dûv re jî pêşnuma bike. Ev derket holê ku tîmê bernamekirinê çar caran bileztir dike.
Mixabin, ez wê demê CIO bûm, û serkeftina pêkanîna Scrum ew qas çû serê min ku ez rastî xwendina pirtûkan hatim. Min dest bi kom kirîna wan kir, li pey hev xwendina wan, û bi ehmeqî, wan hemûyan xist pratîkê. Min ew bikar anî heya ku derhêner û xwedan serkeftinên min ferq kirin, û wan bi rastî jê hez kir (ez ê çima paşê vebêjim) ku wan ez têxim nav tîmê ku stratejiya pargîdaniyê di sê salên pêş de pêşve dixe. Û ez ew qas xemgîn bûm, piştî xwendin û ceribandina wê di pratîkê de, ku ji ber hin sedeman min di pêşvebirina vê stratejiyê de beşdarek super aktîf girt. Ew qas çalak bû ku ez hatim tayînkirin serekê pêkanîna wê.
Min di wan çend mehan de bi dehan pirtûk xwendin. Û, ez dubare dikim, min di pratîkê de her tiştê ku li wir hatî nivîsandin bicîh kir - ger ku hêza min heye ku ez pargîdaniyek mezin (li gorî standardên gund) pêş bixim, çima wê bikar neynim? Ya herî xirab ew e ku ew xebitî.
Û paşê her tişt qediya. Ji ber hin sedeman min biryar da ku biçim yek ji paytaxtan, dev jê berdim, lê biryara xwe guhert û li gund mam. Û ew ji bo min bêhêvî bû.
Tam ji ber heman sedemê wekî piştî "Veguhastina Rastiyê". Min dizanibû - tam, bê guman, bê şik - ku karanîna Scrum, TOC, SPC, Lean, pêşniyarên Gandapas, Prokhorov, Covey, Franklin, Kurpatov, Sharma, Fried, Manson, Goleman, Tsunetomo, Ono, Deming, hwd. ad infinitum - ji bo her çalakiyê bandorek erênî ya bihêz dide. Lê min êdî vê zanînê bi kar neanî.
Naha, ku Kurpatov ji nû ve xwend, dixuye ku ez fam dikim çima - hawîrdor guherî, lê ez ê hincetan nekim. Tiştek din girîng e: Ez dîsa ketim nav nîşanên vekişînê, mîna narkotîkên rastîn.
narkotîkên rastîn
Ez, wek ku li jor behs kir, narkotîkê xerab im. Û min jî behs kir ku ez ê şirove bikim ka çima rêveber û xwedan biryar da ku min wekî berpirsiyarê pêkanîna stratejiya pargîdaniyê destnîşan bike.
Bersiv hêsan e: ew narkotîkên rastîn in.
Di çarçoweya girêdana pirtûkan de, pir hêsan e ku meriv narkotîkek rastîn ji hev cuda bike: ew tiştê ku li ser dixwîne bikar nayîne.
Ji bo kesên weha, pirtûk tiştek mîna rêzefîlmên televîzyonê ne, ku hema hema her kes niha pê ve girêdayî ye. Rêzefîlm, berevajî fîlimekê, tiryakê, girêdanê, xwestek û hewcedariya berdewamkirina temaşekirinê diafirîne, carcaran li wê vedigere û dema rêzefîlm qediya, ya din bi dest dixe.
Bi pirtûkên li ser pêşkeftina kesane, karsazî, perwerdehî, semîner, hwd re heman tişt e. Kesên narkotîkê yên rastîn ji ber sedemek hêsan bi van hemîyan ve girêdayî dibin - ew di pêvajoya xwendinê de dilşahiyê dijîn. Ger hûn ji lêkolîna Wolfram Schultz bawer dikin, wê hingê, ne di dema pêvajoyê de, lê berî wê, lê dizanin ku pêvajo dê bê guman pêk were. Heke hûn ne nas in, bila ez rave bikim: dopamîn, neurotransmitterê kêfê, di serî de ne di dema wergirtina xelatekê de, lê di dema têgihîştina ku dê xelatek hebe, tê hilberandin.
Ji ber vê yekê, ev xort pir caran û bi domdarî "berfireh dibin". Ew pirtûkan dixwînin, qursan digirin, carinan ji carekê zêdetir. Min di jiyana xwe de carekê beşdarî perwerdehiya karsaziyê bûm, û ew ji ber ku nivîsgeh ji bo wê drav da. Ew perwerdehiyek Gandapas bû, û li wir min çend narkotîkên rastîn nas kir - xortên ku ji bo cara yekem ne li vê qursê bûn. Digel ku di jiyanê de (bi gotina wan) serkeftinek çênebû.
Ev, ji min re xuya dike, cûdahiya sereke di navbera narkotîkên rastîn de ye. Armanca wan ne bidestxistina zanînê ye an jî Xwedê neke di pratîkê de bi cih bîne. Armanca wan pêvajo bi xwe ye, çi dibe bila bibe. Xwendina pirtûkekê, guhdarîkirina semînerekê, di dema bêhnvedana qehweyê de tevnegerî, bi aktîvî beşdarî lîstikên karsaziyê di perwerdehiyek karsaziyê de. Bi rastî, ev hemû.
Gava ku ew vedigerin ser kar, ew qet tiştek ku fêr bûne bicîh naynin.
Tiştek e, ez ê bi mînaka xwe vebêjim. Me di heman demê de, bi tesadufî, Scrum dixwend. Di cih de piştî xwendina wê, min ew li tîmê xwe sepand. Ew ne. TOS ji hêla yek ji baştirîn pisporên welêt ve ji wan re hate gotin (lê wan ez venexwendim), paşê her kesî pirtûka Goldratt xwend, lê tenê min ew di xebata xwe de bikar anî. Xwe-rêveberî ji hêla Doug Kirkpatrick (ji Morning Star) ve ji me re kesane hate gotin, lê wan tiliyek hilneda ku bi kêmanî yek ji hêmanên vê nêzîkatiyê bicîh bîne. Rêvebiriya sînor bi kesane ji hêla profesorek ji Harvardê ve ji me re hate rave kirin, lê ji ber hin sedeman, tenê min dest bi avakirina pêvajoyên li gorî vê felsefeyê kir.
Her tişt bi min re zelal e - ez hem narkotîkek xirab û hem jî bi gelemperî bernamenûs im. Ew çi dikin? Ez demek dirêj fikirîm ku ew çi dikin, lê paşê min fêm kir - dîsa, mînakek bikar anîn.
Di yek ji karên min ên berê de rewşek bi vî rengî hebû. Xwediyê nebatê çûbû xwendina MBA. Li wir min zilamek nas kir ku di pargîdaniyek din de wekî rêveberê jorîn xebitî. Dûv re xwedan vegeriya û, wekî ku li gorî narkotîkek maqûl be, di xebata pargîdaniyê de tiştek neguhert.
Lêbelê, ew narkotîkek xirab bû, mîna min - ew bi perwerdehî û pirtûkan ve girêdayî nebû, lê hesta ne xweş di hundur de berdewam dikir - her tiştî, wî dît ku gengaz e ku meriv bi rengek bi tevahî cûda birêve bibe. Û min ew ne di dersekê de, lê di mînaka wî hevalî de dît.
Ew heval xwedan taybetmendiyek hêsan bû: wî tiştê ku divê were kirin kir. Ne çi hêsan e, çi tê pejirandin, çi tê hêvî kirin. Û çi hewce ye. Di nav de ya ku li MBA hate gotin. Belê, ew bû efsaneya rêveberiya herêmî. Ew qas hêsan e - ew tiştê ku ew hewce dike dike, û tişt baş diçin. Wî her tişt di nivîsgehekê de rakir, di ya duyemîn de her tişt rakir, û paşê xwediyê nebatê me ew kişand.
Ew tê û paşê dest pê dike ku tiştê ku divê were kirin. Diziyê ji holê radike, atolyeyek nû ava dike, parazîtan belav dike, deynan dide - bi kurtasî, tiştê ku divê were kirin, dike. Û xwedê bi rastî jê re dua dike.
Nimûne bibînin? Merivek rastîn tenê dixwîne, guhdarî dike, dixwîne. Tiştê ku hîn dibe qet nake. Ew xwe xirab dike ji ber ku ew dizane ku ew dikare çêtir bike. Ew naxwaze xwe xirab bike. Ji vê hestê xilas dibe. Lê ne bi “kirina”ê, lê bi lêkolîna agahiyek nû.
Û gava ku ew bi kesek ku xwendiye û wiya dike re hevdîtin dike, ew bi tenê dilşewatiyek bêhempa diceribîne. Ew bi rastî zendê hêzê dide wî, ji ber ku ew pêkanîna xewna xwe dibîne - tiştek ku ew nikare bi xwe biryarê bide.
Belê, ew xwendina xwe berdewam dike.
Nîqaş
Pêdivî ye ku hûn pirtûkên li ser xwe-pêşkeftinê, zêdekirina karîgeriyê, û guhertinan bixwînin tenê heke hûn bi tevahî pê ewle bin ku hûn ê pêşniyaran bişopînin.
Her pirtûkek bikêr e heke hûn tiştê ku ew dibêje bikin. Herçiyek.
Ger hûn tiştên ku pirtûk dibêje nekin, hûn dikarin bibin tiryak.
Ger hûn wiya qet nekin, dibe ku girêdayî çê nebe. Ji ber vê yekê, ew ê di hişê xwe de bimîne û winda bibe, mîna fîlmek baş.
Ya herî xirab ew e ku meriv dest bi kirina tiştê hatî nivîsandin bike û dûv re dev jê berde. Di vê rewşê de, depresyonê li benda we ye.
Ji niha û pê de hûn ê bizanibin ku hûn dikarin çêtir, balkêştir, bêtir hilberîner bijîn û bixebitin. Lê hûn ê hestên ne xweş bijîn ji ber ku hûn wekî berê dijîn û dixebitin.
Ji ber vê yekê, heke hûn ne amade ne ku bi berdewamî biguhezin, bêyî rawestan, wê hingê çêtir e ku hûn nexwînin.
Source: www.habr.com