Pir kes hewl didin ku bêkêmasî bin. Na, ne be, lê xuya ye. Li der û dorê bedewî heye, ne li dinyayê. Bi taybetî niha bi medyaya civakî re.
Û ew bi xwe jî xortekî delal e, û pir baş dixebite, û bi mirovan re li hev dike, û her gav pêş dikeve, û pirtûkên jîr dixwîne, û li ser deryayan rehet dibe, û pirsgirêkan di wextê xwe de çareser dike, û sozdar e, û li fîlmên rast temaşe dike (ji ber vê yekê ku nirxa li ser Kinopoisk 7.5 e, ne kêmtir e), û li dibistan-enstîtuyê min bi başî xwend, û heke ne baş be, wê hingê ez "tenê bi xwe bûm" û ez welatparêz im, û ez trafîkê naşikînim. qaîdeyên, û ez alîkariya dapîrên rê derbas. Nyasha.
Di heman demê de, heke hûn lê binêrin, pir ji me bi rastî mirovên baş in. Her kes ji xeyset û jêhatîbûnên baş wêdetir heye, her yek ji me bi rastî bêhempa ye. Dixuye ku ew sirf û xapînok e, lê ev rastiyek e: her kes tiştek heye ku ew ji her kesê din li cîhanê çêtir dike.
Wusa dixuye ku ev hemî bêhiş e. Her kes di tiştek de baş e, di tiştek navîn de, û dê di tiştek din de çêtir be. Ew ne mejî ye, lê ne her gav ji bo mirovan. Mirov hewl dide ku di her tiştî de baş be/xuya bike.
Ma ew hêja ye? An ne wusa: hêjayî wê çi ye?
Ka em prensîba Pareto bi bîr bînin: 80/20. 80% ji hewcedariyên 20% ji hewldanê hewce dike, û 20% mayî ya xebatê 80% ji hewldanê digire.
Bi gelemperî, ez bi rastî ji her cûre qanûnan hez nakim, lê ez bi berdewamî piştrastkirina formula Pareto dibînim. Carekê min raporek li ser analîzkirina sedemên kêmasiyên hilberê çêkir - û tam ji sedî heştê kêmasiyan bi tam ji sedî bîst sedeman rave kirin. Digel vê yekê, 80% kêmasiyan hem di hejmara beşan de hem jî di lêçûna wan de. Sihr.
Ji ber vê yekê, ew bi îdealîteyê re tam heman çîrok e. Mirovek xwediyê yek an çend jêhatîbûn, jêhatîbûn an jêhatîbûnek sereke ye. Ger ew wan bi gelemperî bikar bîne, wê hingê ev komek jêhatîbûnê 80% serfiraziya jiyanê dide wî. Welê, li gorî vê yekê, kesek 20% ji hewldana xwe li ser karanîna jêhatiyên xwe xerc dike. Ew hêsan e ku meriv çi dike, rast? Ew bi rengekî xwe diçe.
Û wêneyê mayî, ku ne xala bihêz a kesek e, pir dijwartir e. Ji sedî 80ê mayî ya hewldanê ji bo domandina haloya îdealîteyê tê xerc kirin. Tenê li ser wê bifikirin - çar caran bêtir.
Welê, wusa dixuye, baş e - mirovek dixwaze bêkêmasî be, ji ber vê yekê ji bo Xwedê. Bila hewildanên xwe li ser çi bixwaze xerc bike. Lê wêneyê îdeal ber bi çi ve dibe?
Hêviyên bilind, çi din? Ger hûn bêkêmasî bin, wê hingê ew êdî ji we tiştek din hêvî nakin. Divê hûn di her tiştî de xweşik bin. Hûn nikarin xeletiyan bikin, qet.
Tiştê ku ji "asayî" re destûr tê dayîn, hûn çi bikin jî ji we re nayê destûr kirin. Wekî ku dibêjin, heke hûn ji xwe re dibêjin kivarka şîr, têkevin paş. Ma hûn bernameçêkerê îdeal in? Ji kerema xwe, tu carî kodek şîrîn nenivîsin. Ma hûn gotaran dinivîsin? Ok, divê hûn hêviyên gel bijîn. Ma hûn îdîa dikin ku laşek bêkêmasî heye? Bîra bi rîskên pijyayî ji bîr bike. Ma hûn ji bo jiyanek tendurist radibin? Welê, Xwedê neke ez te di nav popî de bibînim.
Ev lîstikek ji bo her kesî ye ji bilî yê bêbext. Ev ji kesên din re eşkere ye, lê ne ji wî re. Mirov çiqas hewl dide ku bibe îdeal, ew qas ji wî re xuya dike ku her kes li dora wî tenê li serkeftin û, ya herî girîng, têkçûn temaşe dike.
Û li vir ew rast e. Her kes ji têkçûnên kesên din pirtir li têkçûnên xwe temaşe dike. Û ji serkeftinên wî pir nêzîktir e. Wekî goblînê kesk got, mirov pirtir bi têkçûna leheng, ketin û mirina wî re eleqedar dibin.
Ji bo ku bi hêsanî were gotin, tu kes xema kamilbûna kesekî nagire. Ji bilî leheng bi xwe kes wê heyranê wê neke. Û hemî hewildana ku ji bo afirandina wêneyê hatî xerc kirin dê pûç be.
Nivîskarek yek pirtûkê metaforek weha pêşniyar kir ku hewildanên ji bo domandina wêneyek îdeal rave bike. Bifikirin ku divê hûn her dem berazek bi xwe re hilgirin. Ew azad dibe, diqelişe, û hûn hewildanek mezin didin ku hûn beraz bigirin. Ji derve ve ji her kesî re eşkere ye ku hûn bêaqil dikin, û sedemek we ya rastîn tune ku hûn berazek bi xwe re hilgirin. Ez tenê dixwazim.
Li aliyê din meyla îdealîzekirinê heye. Ger hûn tiştek baş bikin, li dora mirovên ku dest pê dikin difikirin û paşê dibêjin ku hûn îdeal in hene. Li tiştek di nav xwe de bigerin ku di rêza yekem de tune bû. Ew bixwe wêneyê wî berazê ku divê hûn bi xwe re hilgirin diafirînin. Her çend we bi xwe plan nekiribe jî.
Li vir mirov bi xwe biryarê dide ka dê li gorî wêneya ku hatiye çandin an na. Piran dipejirînin - ew pir xweş e dema ku, bi gelemperî, hûn têne pêşve kirin. Oh, min nefikirî ku ez ewqas baş im. Ma hûn bi rastî difikirin ku ez kodek baş dinivîsim? Erê? Bi gelemperî, erê. Min bixwe dest pê kir ku koda min pir baş bû. Gellek. Çi ye - ew spehî ye!
Dûv re piştgirî tê qut kirin - wêne ji bo we hate afirandin, û dûv re jî pêdivî ye ku hûn wê xwe hilgirin. Ger hûn ne walî bin, helbet di bûdçeyê de ji bo wan xalek cuda heye, dixuye ku jê re dibêjin “parastina îmaja walî”. Mirov bi wêne û hewldanên piştgirîkirina wê bi tenê dimîne.
Pirsgirêk ji ber vê yekê girantir dibe ku, wusa dixuye ku paşde vegerandin tirsnak e, ji ber ku ... Ez bi xwe derneketim çiyê. Li ber wan kesên ku te dehf dane nerehet e. Veberhênana wan a li we dê winda bibe ger hûn xwe bavêjin. Welê, ew ê êdî bi we re neêşînin.
Di jiyana xwe de çend caran min xwe di rewşekê de dît ku wan an ez bi pêş xistim an jî celebek wêneyek ji min re îcad kirim. Lê ew ji ber du sedeman qet nebû îdeal: tembelî û prensîbek dahênerî.
Tembelî ji dibistanê dest pê kir her dem ez xilas kirim. Bi gelemperî, ez nerazî û xwendekarek hêja bûm. Ew xwendekarek wusa hêja bû ku carekê di salekê de du dersan qedand. Min mînak dan, min ajotin Olîmpiyad û pêşbirkan, bi zorê stran û govendê li min kirin. Û ez tembel bûm.
Ez ji amadekariya Olîmpiyadê reviyam ji ber ku piştî dibistanê bû. Min dem bi dem çar, sê û du distand. Xwezî, dê û bavê min bi rastî eleqedar nebûn - wan salê du caran li rojnivîskê dinêrî. Belê, di dawîyê de min madalyayek normal, ya xebatkar - zîv wergirt, ji ber ku di pola 10-an de min di dersê de du notên xirab dan ji ber ku min dara sêvê di peravê deftera xwe de xêz kir.
Bi heman awayî, tembeliyê ez di kar de xilas kirim. Ez ê hin serkeftinên bi dest bixim, û wisa dixuye ku mantiq û zanista leşkerî pêşniyar dike ku divê serkeftin pêş bikeve. Û ez tembel im. Piştî serketinê, ez dixwazim rehet bibim, li TV-yê temaşe bikim û li ser çîpên bi rastî û bi mecazî biçim. Wêneyek îdeal a teze pijyayî di nav çend rojan de li ber çavên me dihele.
Lê tembelî tenê têrê nake. Bi salan re, hin jêhatîbûn û jêhatîbûn mezin bûne, û beşek ji karên ku bi wan re têkildar in, bêyî hewildanek zêde, bi rengek pratîkî bi çavên xwe têne kirin. Hûn dikarin heman astê, bi xemsarî, bidomînin, her çend berê we neçar bû ku hûn zehf bixebitin. Û tembelî êdî alîkariyê nade ku li hember hewildanên kesên din ji bo afirandina wêneyek îdeal bisekinin.
Li vir prensîbek hêsan tê rizgarkirinê: hevseng. Bi kurtasî kirina tiştên nebaş. Bi hişmendî, dem bi dem tiştek bikin ku her wêneyek îdeal hilweşîne.
Mînakî, nivîsandina gotaran. Hema ku ez çend gotaran li pey hev li ser heman mijarê dinivîsim, tenê xwendevan dişopînin. Hêviyan diafirînin û li min dikin. Tembelî alîkarî nake - Ez pir zû dinivîsim. Û xwendevan daxwaz û daxwaz dikin - ew wê bi peyamên kesane û bi torên civakî ve dibînin, û hin jî li ser piyan têne. Ew dibêjin, gotarên li ser mijarên ku em jê hez dikin bidin wan.
Lê ez naxwazim. Ji ber vê yekê, ez tiştek bi zanebûn xirab dikim - ez li ser mijarek cûda dinivîsim. Ma hûn ji hoodlit hez dikin? Li vir gotarek li ser rêveberiya guhartinê heye. Ma hûn ji bernamenûsan tiştek hez dikin? Li vir tiştek li ser rêveberan heye. Di rêveberiya projeyê de eleqedar in? Bibore, ez dixwazim behsa doktoran bikim.
Û carinan ez hevseng dikim da ku kes aciz nebe. Ez gotarek dinivîsim ku dê berê xwe bide xwarê. Tenê ji bo kêmkirina hêviyên xwendevanan.
Heke hûn vê yekê nekin, hûn dest pê dikin ku barê "berpirsiyariyê", bi rastî bi fîzîkî. Tu dixwazî li ser tiştekî binivîsî, lê divê tu li ser tiştekî din binivîsî. Ji ber ku xwendevan wê dixwazin. Ji ber ku ew min mîna ku min xeyal dikirin dixwazin.
Ez her çalakiyek din bi heman rengî hevseng dikim. Mînak ez planê bi qestî pêk naynim. Ez sê mehan dikim, lê ez bêriya yekê dikim. Her çendî pêkan be jî.
Carinan ez kodek şêt dinivîsim. Bi hişmendî. Şîroveyên ehmeqî, navên metadata ehmeqî, navên mal û rêbazê yên ehmeqî.
Bi tenê, ji bo ku hûn nebin xulamê hêviyan, hûn hewce ne ku neçaver bin. Dikare bi tembeliyê were kirin, an jî bi zanebûn were kirin.
Şikandina hêviyên hêsan û hêsan e. Ji parastin û pêşxistina wêneyê ku ji hêla van hêviyan ve hatî afirandin pir hêsantir e. Wê hingê hûn ne hewce ne ku 80% ji hewildanê xerc bikin, û hûn di dawiyê de dikarin bikevin karsaziyê. Hewldanên xwe yên azad ber bi wan deverên ku hûn tê de baş in rasterast bikin.
Rast e, nebaşî tenê ne bes e - wêne dîsa jî dîsa tê afirandin. Kesên nû tên ku tu reftarek bi zanebûn nedîtine, û yên kevn ji bîr dikin. Ew difikirin, baş e, ew kes terpiliye (ew nizanin ku min ew bi qestî kiriye. Her çend, niha ew ê bixwînin û fêr bibin). Û dîsa ew dest bi peykerkirina tiştekî ku tune û divê tune be.
Ji ber vê yekê, pêkanîna tiştên nebaş ên hişmendî divê dem bi dem were dubare kirin. Hema ku min hest bi derketina hêviyên hêviyê kir, tavilê - bum, wan di kekê de poş ket. Di cih de rûyekî tirş li xwe dikin, "aa, tu li wir î" û li paş dikevin. Ew e, niha hûn dikarin normal bixebitin.
Ez heman prensîbê, heta ku ji destê min tê, ji bindestên xwe re dirêj dikim. Piraniya wan ciwan in, û ji ber vê yekê di her tiştî de bi çanda nûjen a serfiraziya domdar ve girêdayî ne. Hema ku tiştek dest pê dike, ew tavilê çengê xwe li hewa dikin û xwe wekî yekî ku ew nas nakin dikin.
Na, ne mimkûn e. Dermankirin hêsan e: qehwe. Tenê di vê rewşê de divê ew were dîtin an jî afirandin. Ger hûn lê bigerin ne dijwar e ku hûn lê bigerin - her kes her gav hevpariyek heye. Ne hewce ye ku meriv wê li wir derxe ku her kes bibîne - tenê di danûstendinek taybetî de behsa wê bikin.
Afirandina tiştek xirab hinekî dijwartir e - hûn hewce ne ku peywirek bidin ku kesek eşkere nekare di çarçoweya dema diyarkirî de pê re mijûl bibe. Ne ji bo ku wî derbeyek xurt li girîngiya xwe werbigire, lê tenê ji bo ku quretiya wî hilweşîne û wî vegerîne ser axa gunehkar. Ji bo ku hewildanên xwe ber bi kar û pêşdebirina jêhatîbûnê ve bikşîne, ne ku wêneyek ku tenê ew bi xwe hewce dike çêbike û biparêze.
Li vir jî hevseng pêwîst e. Ne ku hûn şermezar bikin, serê xwe nexin nav çolê, ne ku we ji kirina tiştek kêrhatî û pêwîst cesaret neke, lê tenê ji we re bibe alîkar ku hûn 80% ji hewildanên xwe ji bo domandina wêneyek ku hewcedarê tu kesî ne xerc bikin rawestînin.
Hêvî çiqas kêm bin, ew qas nêziktirê rastiyê ye. Rastî çiqas nêz bibe, têgihiştin ewqas têrker e. Têgihîştin çiqas têrker be, kirin jî ew qas rasttir in. Çalakî çiqas rasttir be, encam baştir e.
Her çend, bi îhtîmaleke mezin, ez xelet im. Û hûn ê niha li ser wê ji min re bêjin. Yê ku hêviyên xwe ji bo xwe hilweşand û ji we re bendewarî afirandin, ez bûm.
Source: www.habr.com