Solet de IT scribere, de variis, plus minusve, argumenta valde peculiaria sicut SAN/repono systemata seu FreeBSD, nunc autem in alieno campo loqui conor, ita multis legentibus ratio ulterior mea satis controversiae vel etiam videbitur. rustica. Sed sic est, et ideo non offendor. Attamen, ut directus cognitionis ac muneris educationis consumptor, tam gravem grapheocratiam doleo, ac etiam ut alacer amateur cum suis dubiis "inventis et inventis" communicandi cupidus urbi et orbi vix silere possum.
Propterea vel hunc textum longius antequam sero transilies, vel te humilia et sustine, quia, laxe citans nobile carmen, omnia mea cursoria equitare volo.
Ita, ut omnia perspectiva, longe incipiamus - a schola, quae in theoretica de scientia et mundo circa nos fundamentalia doceat. Haec impedimenta plerumque exhibentur methodis scholasticismi traditis utentes, ut curriculum scholae diligenter erutae, in quibus limitata conclusionum et formularum a magistris praeparata, necnon iteratae repetitiones eorundem officiorum et exercitiorum. Hac de causa, argumenta meditata saepe claritatem sensus physici vel practici amittunt, qui, mea quidem sententia, criticam detrimentum causat cognitionis systematizationis.
In genere, una ex parte, methodi scholae bonae sunt ad molem tundendo minimam requisitam informationem in capitibus eorum qui vere discere non volunt. Ex altera vero parte, eorum progressionem retardare possunt qui plusquam reflexum habent ad consequendum plus iusto instituendo.
Fateor me per XXX annos ex quo schola discessi, res in melius mutata est, sed suspicor adhuc a Medio Aevo non longius removisse, praesertim cum religio iterum in scholam redierit et ibi satis bonam sentiat.
Collegium aliudve institutionis institutionis voca- tionis numquam interfuit, quare nihil de illis substantivum dicere possum, sed magnum periculum est quod ibi professionem studens devenire solum potest ad formandas artes applicatas proprias, amittens speculationem theoricam. fundamentum.
Perge. Contra scholae recessum, institutum scholasticum vel universitas, ex parte cognitionis acquirendae, verum exitum spectat. Occasio, immo quibusdam in casibus obligatio, independenter materiali studere, maior libertas eligendi methodos discendi ac informationes late patefacit opportunitates iis qui discere possunt ac volunt. Totum in studiosorum maturitate eiusque studiorum ac finium positum est. Non obstante quod altioris educationis fama aliquatenus meruerit exsistentiae et pigri post hodiernae IT progressionis, multi discipuli adhuc methodos cognitionis exercere valent, ac occasionem compensare pro defectibus scholae. educationem et re- prehendere scientiam discendi autonoma et independenter ad cognitionem acquirendam.
Quoad omnium generum cursus qui instrumentorum IT instrumentorum et programmatum ordinantur, intellegere debes praecipuum propositum eorum esse sumptis docere rationibus et instrumentis uti, totiens algorithmis et fundamentis theoreticis, tum praecipuis. Singula eorum quae "sub cucullo" latent, in generibus tantum discutiuntur, quatenus fabrica id facere cogitur ut generales notitias de technologia praebeat sine secretis tradendis et non immemores utilitates suas in competitores efferre.
Ob easdem causas, rationes certificationis IT, praesertim in gradibus initialibus, saepe nituntur probationibus scientiae impertinentis, cum probationibus quaestiones manifestas ponentibus vel, quod peius est, scientiam reflexivam candidatorum de materia examinantibus. Exempli gratia, cur examen certificationis non interrogaret ingeniarium "quas argumenta, -ef an -ax, uti debeam ad mandatum ps exsequendum?", ad specificam varietatem vel distributionem UNIX spectans? LinuxHaec methodus postulabit ut subiectum probationis hoc et multa alia mandata antea memoria teneat, quamquam hi parametri semper in pagina manuali comprobari possunt si administrator eos aliquando obliviscatur.
Feliciter profectu non stat, et in paucis annis nonnulla mutabunt argumenta, alia iam vetusta erunt, et vetera nova apparebunt et succedent. Sicut accidit in quibusdam systematibus operantibus, ubi tempore temporis inceperunt versionem utilitatis ps uti, quae syntaxin sine "minisibus" praefert: ps ax.
Quid igitur? Bene, peritos denuo certificare debemus, vel potius, regulam statuere ut "diploma obsoleta" singulis N annis, vel cum novae versiones programmatum et apparatuum eduntur, revocemus, ita ingeniarios ad certificationem in versione renovata incitantes. Et, scilicet, certificationem servitium solutum facere debemus. Et hoc quamvis certificatum ab uno venditore valorem suum localem significanter amittat si conductor periti venditorem mutet et similem apparatum ab alio emere incipiat. Dum hoc bene esset si hoc solum cum productis commercialibus "clausis" accideret, quorum accessus limitatus est, et ideo certificatio pro eis aliquem valorem propter raritatem relativam habet, nonnullae societates certificationem satis feliciter etiam in productis "apertis" imponunt, ut in quibusdam distributionibus fit. LinuxPraeterea, ipsi ingeniarii certificationi adhaerere conantur. Linux Tempus quoque et pecuniam in eo impendunt, sperantes hoc factum sibi pondus in foro laboris additurum esse.
Certificatio permittit vos ut scientias specialium normas praebeat, quibus unum mediocris gradus cognitionis ac artes colendae ad automationis punctum permittit, quod sane commodissimum est ad stylum administrationis, qui cum notionibus similibus: homo-horae, humanus. opum et productionis signa. Haec formalis accessio radices habet in aurea aetate industriae aetatis, in magnis officinis et plantis industrialibus circa lineam conventus aedificatis, ubi quisque operarius requiritur ad actiones specificas et tempore valde angusto exsequendas, et nihil aliud est. tempus cogitare. Sed cogitare et iudicare, sunt semper alii apud plantam. Patet, quod homo in tali schemate vertit in "cog in systemate" - elementum facile replaceable cum notis effectibus notis.
Sed ne in industriae quidem incepti, sed in IT, tam mirabilem qualitatem quam pigritia homines ad simplicitatem contendendi cogit. In peritiis, Regulis, Cognitione (SRK) systematis, multi nobis voluntarie artes uti malunt quae ad automaticitatis punctum evolutae sunt et sequantur regulas quae homines callidi sunt effecti, potius quam nisum, difficultates profundius et explorantes. ad acquirendam cognitionem nostram, quia hoc tam simile est ad inveniendam aliam vanitatem birotam. Et, fundamentaliter, totius educationis ratio, a schola ad curricula/certificationis IT specialium, hoc condocet, docens homines inculcando loco investigationis; artes exercendae aptae ad certas instantias applicationum seu apparatum, non ad cognoscendas causas radices, cognitionem algorithmarum et technologiarum.
Id est, leo in exercitatione laboris ac temporis portionem exercendi vacat "How hoc vel illo instrumento utatur", quam responsionem quaerendo quaestioni "quod sic operatur et non aliter?" Eisdem de causis, IT campus saepe utitur methodo optimarum exercitationum, quae commendationes "optimae" figurae et quarundam partium seu systemata describit. Imo non reicio notionem optimorum exercitiorum, valde bona est ut scheda fraudatorum vel indicem reprimentium, sed saepe huiusmodi commendationes adhibentur ut "malleus aureus", inviolabilia fiunt axiomata quae fabrum et procuratio stricte sequuntur. et inconsiderate, non moleste quaerendo responsum, interrogationi "quare" una vel alia commendatio datur. Et hoc mirum, quia si ingeniarius studied и scit materia, non temere nititur opinioni auctoritativa, quae in pluribus adiunctis convenit, sed verisimillimum est nullo casui particulari.
Aliquando in usu optimorum ad ridiculum pervenit: etiam in usu meo erat casu, cum venditores eandem rem sub diversis notis praebentes paulo aliter de re sentiebant, ita cum annuum censum ad instantiam gessissent. emptori, una ex relationibus semper monitionem de violatione optimorum exercitiorum continebat, altera vero e contra plena obsequia laudabatur.
Sit autem sonus iste nimis academicus et primo aspectu non impeditus in talibus locis auxilium IT systemata, ubi applicatio artium exigitur, non studium subiecti, sed si ex vitiorum circulo erumpere desideratur, licet paucitas verae notitiae et cognitionis momenti, semper erunt modi ac modi figurae. eum exire. Mihi certe videtur quod iuvant;
- Cogitatio critica, accessus scientificus et sensus communis;
- Quaere causas et studium primorum informationum, fontium textuum, signa et descriptiones formales technologiarum;
- Investigationes versus saginationis. Absentia timoris "bicyclorum", cuius constructio efficit, ut minimum comprehendatur, quare alii tincidunt, faber et architecti hunc vel illum modum problematum similium solvendorum elegerunt ac, ad maximum, etiam birotum efficerent. melius quam ante.
Source: www.habr.com
