Dëse Virtrag stoung net um Zäitplang, mä huet misse bäigefüügt ginn fir eng Fënster tëscht de Klassen ze vermeiden. De Virtrag geet am Wesentlechen drëm wéi mir wëssen wat mir wëssen, wa mir et natierlech wëssen. Dëst Thema ass sou al wéi d'Zäit - et gouf fir déi lescht 4000 Joer diskutéiert, wann net méi. An der Philosophie ass e spezielle Begrëff erstallt fir et ze bezeechnen - Epistemologie, oder d'Wëssenschaft vum Wëssen.
Ech wéilt gär mat de primitive Stämme vun der wäiter Vergaangenheet ufänken. Et ass derwäert opgeschriwwen dass an all vun hinnen e Mythos iwwer d'Schafung vun der Welt war. Laut engem antike japanesche Glawen, huet iergendeen de Bulli opgeruff, aus de Sprëtzen vun deenen Inselen erschéngen. Aner Vëlker haten och ähnlech Mythen: Zum Beispill hunn d'Israeliten gegleeft datt Gott d'Welt sechs Deeg erschaf huet, duerno huet hien midd a fäerdeg gemaach. All dës Mythen sinn ähnlech - obwuel hir Komplott ganz divers sinn, probéieren se all z'erklären firwat dës Welt existéiert. Ech wäert dës Approche theologesch nennen, well et keng Erklärungen ausser "et geschitt duerch de Wëlle vun de Gëtter; si hunn gemaach wat se geduecht hunn néideg, an esou ass d'Welt entstanen."
Ëm d'XNUMX. Joerhonnert v. e. D'Philosophe vum antike Griicheland hunn ugefaang méi spezifesch Froen ze stellen - aus wat dës Welt besteet, wat sinn hir Deeler, an och probéiert se rational anstatt theologesch ze Approche. Wéi bekannt, hunn se d'Elementer beliicht: Äerd, Feier, Waasser a Loft; si hate vill aner Konzepter an Iwwerzeegungen, a lues awer sécher goufen all dës an eis modern Iddien ëmgewandelt wat mir wëssen. Wéi och ëmmer, dëst Thema huet d'Leit duerch d'Zäit verwonnert, a souguer d'antike Griichen hu sech gefrot wéi se woussten wat se woussten.
Wéi Dir Iech aus eiser Diskussioun iwwer Mathematik erënnert, hunn d'antike Griichen gegleeft datt d'Geometrie, op déi hir Mathematik limitéiert war, zouverlässeg an absolut onbestriddent Wëssen ass. Wéi och ëmmer, wéi de Maurice Kline, Autor vum Buch "Mathematics", gewisen huet. Verloscht vu Sécherheet", wat déi meescht Mathematiker averstane sinn, enthält keng Wourecht an der Mathematik. Mathematik liwwert nëmmen Konsistenz mat enger bestëmmter Rei vu Begrënnungsregelen. Wann Dir dës Reegelen oder d'Annahmen benotzt ännert, wäert d'Mathematik ganz anescht sinn. Et gëtt keng absolut Wourecht, ausser vläicht déi Zéng Geboter (wann Dir e Chrëscht sidd), awer, leider, näischt iwwer d'Thema vun eiser Diskussioun. Et ass désagréabel.
Awer Dir kënnt e puer Approche uwenden a verschidde Conclusiounen kréien. Den Descartes, deen d'Annahme vu ville Philosophe virun him berücksichtegt huet, huet e Schrëtt zréckgezunn an d'Fro gestallt: "Wéi wéineg kann ech sécher sinn?"; Als Äntwert huet hien d'Ausso gewielt "Ech denken, dofir sinn ech." Vun dëser Ausso huet hie probéiert d'Philosophie ofzeleeën a vill Wëssen ze kréien. Dës Philosophie war net richteg ënnersträicht, also hu mir ni Wëssen kritt. De Kant huet argumentéiert datt jidderee mat engem festem Wësse vun der euklidescher Geometrie gebuer ass, an eng Vielfalt vun anere Saachen, wat heescht datt et en gebierteg Wëssen gëtt dat gëtt, wann Dir wëllt, vu Gott. Leider, grad wéi de Kant seng Gedanken geschriwwen huet, hunn Mathematiker net-euklidesch Geometrien erstallt, déi grad sou konsequent waren wéi hire Prototyp. Et stellt sech eraus, datt de Kant Wierder op de Wand geheit huet, genee wéi bal jiddereen, dee probéiert huet ze redenéieren, wéi hie weess, wat hie weess.
Dëst ass e wichtegt Thema, well d'Wëssenschaft ëmmer fir d'Substanzéierung dréit: Dir héiert dacks datt d'Wëssenschaft dat gewisen huet, bewisen datt et esou wäert sinn; mir wëssen dat, mir wëssen dat - awer wësse mir? Bass du secher? Ech wäert dës Froen méi am Detail kucken. Loosst eis d'Regel aus der Biologie erënneren: Ontogenie widderhëlt Phylogenie. Et heescht datt d'Entwécklung vun engem Individuum, vun engem befruchtet Ee bis e Student, de ganze fréiere Prozess vun der Evolutioun schematesch widderhëlt. Also behaapten d'Wëssenschaftler datt während der embryonaler Entwécklung Gillschlitzen erschéngen an erëm verschwannen, an dofir huelen se un datt eis wäit Vorfahren Fësch waren.
Kléngt gutt wann Dir net ze eescht driwwer denkt. Dëst gëtt eng zimlech gutt Iddi wéi d'Evolutioun funktionnéiert, wann Dir et gleeft. Mee ech ginn e bësse méi wäit a froen: Wéi léiere Kanner? Wéi kréien se Wëssen? Vläicht gi se mat virbestëmmten Wëssen gebuer, awer dat kléngt e bëssen lëschteg. Fir éierlech ze sinn, ass et extrem oniwwerzeegend.
Also wat maachen Kanner? Si hu gewëssen Instinkter, befollegen déi, Kanner fänken Kläng ze maachen. Si maachen all dës Kläng, déi mir dacks Babbelen nennen, an dëst Babbelen schéngt net dovun ofzehänken, wou d'Kand gebuer gëtt - a China, Russland, England oder Amerika babbelen d'Kanner am Fong d'selwecht. Wéi och ëmmer, Babbelen entwéckelt sech ofhängeg vum Land anescht. Zum Beispill, wann e russesche Kand d'Wuert "Mama" e puer Mol seet, kritt hien eng positiv Äntwert an dofir wäert dës Kläng widderhuelen. Duerch d'Erfahrung entdeckt hien, wéi eng Kläng hëllefen, z'erreechen, wat e wëll an déi net, a studéiert esou vill.
Ech erënnere mech un dat, wat ech schonn e puer Mol gesot hunn - et gëtt keen éischte Wuert am Wierderbuch; all Wuert gëtt duerch anerer definéiert, dat heescht datt d'Wörterbuch kreesfërmeg ass. Am selwechte Wee, wann e Kand probéiert eng kohärent Sequenz vu Saachen ze konstruéieren, huet et Schwieregkeeten, Onkonsistenz ze begéinen, déi hie muss léisen, well et keng éischt Saach ass fir d'Kand ze léieren, an "Mamm" net ëmmer funktionnéiert. Duercherneen entsteet zum Beispill, wéi ech elo weisen. Hei ass e berühmten amerikanesche Witz:
Texter vun engem populäre Lidd (gär d'Kräiz, déi ech droen, gär däi Kräiz droen)
a wéi d'Kanner et héieren (gär de Kräiz-Aen Bier, glécklech de Kräiz-Aen Bier)
(Op Russesch: Violin-Fuchs / Knaschtrad, ech sinn e wankende Smaragde / Käre si pure Smaragde, wann Dir Bull Plum wëllt / wann Dir wëllt glécklech sinn, stasha Schäiss Arsch / honnert Schrëtt zréck.)
Ech hunn och esou Schwieregkeeten erlieft, net an dësem bestëmmte Fall, awer et gi verschidde Fäll a mengem Liewen, déi ech mech erënnere konnt, wéi ech geduecht hunn, datt dat, wat ech gelies a gesot hunn, wahrscheinlech richteg wier, awer déi ronderëm mech, besonnesch meng Elteren, hunn eppes verstanen. .. dat ass ganz anescht.
Hei kënnt Dir grave Feeler beobachten an och kucken wéi se optrieden. D'Kand ass konfrontéiert mat der Bedierfnes fir Viraussetzungen ze maachen iwwer wat Wierder an der Sprooch bedeiten a lues a lues déi richteg Optiounen léiert. Wéi och ëmmer, sou Feeler ze fixéieren kann laang daueren. Et ass onméiglech sécher ze sinn datt se och elo komplett korrigéiert goufen.
Dir kënnt ganz wäit goen ouni ze verstoen wat Dir maacht. Ech hu scho vu mengem Frënd geschwat, en Dokter fir mathematesch Wëssenschaften vun der Harvard University. Wéi hien um Harvard ofgeschloss huet, sot hien, datt hien d'Derivat per Definitioun berechent kéint, awer hie versteet et net wierklech, hie weess just wéi et ze maachen. Dëst ass wouer fir vill Saachen déi mir maachen. Fir e Vëlo, Skateboard, Schwammen a vill aner Saachen ze fueren, brauche mir net ze wëssen wéi se se maachen. Et schéngt, datt Wëssen méi ass wéi a Wierder ausgedréckt ka ginn. Ech zécke fir ze soen datt Dir net wësst wéi Dir mam Vëlo fuert, och wann Dir mir net soe wéi, mä Dir fuert virun mir op engem Rad. Sou kann d'Wëssen ganz ënnerschiddlech sinn.
Loosst eis e bësse resuméieren wat ech gesot hunn. Et gi Leit, déi gleewen, datt mir gebuer Wëssen hunn; Wann Dir d'Situatioun als Ganzt kuckt, kënnt Dir domat d'accord sinn, wann Dir zum Beispill bedenkt datt d'Kanner eng gebierteg Tendenz hunn Kläng ze maachen. Wann e Kand a China gebuer gouf, léiert hien vill Kläng auszespriechen fir z'erreechen wat hie wëll. Wann hien a Russland gebuer gouf, wäert hien och vill Kläng maachen. Wann hien an Amerika gebuer gouf, wäert hien nach vill Kläng maachen. D'Sprooch selwer ass hei net esou wichteg.
Op der anerer Säit huet e Kand déi gebierteg Fäegkeet all Sprooch ze léieren, grad wéi all aner. Hien erënnert sech un Sequenzen vu Kläng a fënnt eraus wat se bedeiten. Hie muss selwer Sënn an dës Kläng setzen, well et keen éischten Deel gëtt deen hie sech erënnere konnt. Weist Ärem Kand e Päerd a frot him: "Ass d'Wuert "Päerd" den Numm vun engem Päerd? Oder heescht dat, datt si véierbeen ass? Vläicht ass dat hir Faarf? Wann Dir probéiert e Kand ze soen wat e Päerd ass, andeems Dir et weist, kann d'Kand déi Fro net beäntweren, awer dat ass wat Dir mengt. D'Kand weess net wéi eng Kategorie dëst Wuert ze klassifizéieren. Oder, zum Beispill, huelt d'Verb "ze lafen." Et kann benotzt ginn wann Dir séier bewegt, awer Dir kënnt och soen datt d'Faarwen op Ärem Hiem nom Wäschen verschwannen sinn, oder beschwéieren iwwer de Rush vun der Auer.
D'Kand erliewt grouss Schwieregkeeten, awer fréier oder spéider korrigéiert hien seng Feeler, zouginn datt hien eppes falsch verstanen huet. Am Laf vun de Joren ginn d'Kanner ëmmer manner fäeg dat ze maachen, a wa se al genuch ginn, kënne se net méi änneren. Natierlech kënnen d'Leit sech verwiesselen. Denkt drun, zum Beispill, déi, déi gleewen datt hien den Napoléon ass. Et ass egal wéi vill Beweiser Dir esou eng Persoun presentéieren datt dëst net esou ass, hie wäert weider dru gleewen. Dir wësst, et gi vill Leit mat staarken Iwwerzeegungen déi Dir net deelt. Well Dir gleeft vläicht datt hir Iwwerzeegungen verréckt sinn, ze soen datt et e séchere Wee gëtt fir neit Wëssen z'entdecken ass net ganz wouer. Dir wäert zu dësem soen: "Awer Wëssenschaft ass ganz ordentlech!" Loosst eis d'wëssenschaftlech Method kucken a kucken ob dëst richteg ass.
Merci dem Sergei Klimov fir d'Iwwersetzung.
Fir weidergitt ...
Wien wëll hëllefen mat - schreiwen an PM oder Email [Email geschützt]
Mir hunn iwwregens och d'Iwwersetzung vun engem anere coole Buch lancéiert - )
Mir sichen besonnesch déi, déi hëllefen iwwersetzen . (Transfert fir 10 Minutten, déi éischt 20 si scho geholl)
Inhalter vum Buch an iwwersat Kapitelen
- Intro zu The Art of Doing Science and Engineering: Learning to Learn (28. Mäerz 1995)
- "Foundations of the Digital (Discrete) Revolution" (30. Mäerz 1995)
- "Geschicht vun Computeren - Hardware" (31. Mäerz 1995)
- "Geschicht vun Computeren - Software" (4. Abrëll 1995)
- "Geschicht vun Computeren - Uwendungen" (6. Abrëll 1995)
- "Kënschtlech Intelligenz - Deel I" (7. Abrëll 1995)
- "Kënschtlech Intelligenz - Deel II" (11. Abrëll 1995)
- "Kënschtlech Intelligenz III" (13. Abrëll 1995)
- "n-Dimensional Space" (14. Abrëll 1995)
- "Coding Theory - The Representation of Information, Part I" (18. Abrëll 1995)
- "Coding Theory - The Representation of Information, Part II" (20. Abrëll 1995)
- "Feeler-Korrigéiere Coden" (21. Abrëll 1995)
- "Information Theory" (25. Abrëll 1995) Gemaach, alles wat Dir maache musst ass et ze publizéieren
- "Digital Filters, Part I" (27. Abrëll 1995)
- "Digital Filters, Part II" (28. Abrëll 1995)
- "Digital Filters, Part III" (2. Mee 1995)
- "Digital Filter, Deel IV" (4. Mee 1995)
- "Simulatioun, Deel I" (5. Mee 1995)
- "Simulatioun, Deel II" (9. Mee 1995)
- "Simulatioun, Deel III" (11. Mee 1995)
- "Fiber Optics" (12. Mee 1995)
- "Computer Aided Instruction" (16. Mee 1995)
- "Mathematik" (18. Mee 1995)
- "Quantemechanik" (19. Mee 1995)
- "Kreativitéit" (23. Mee 1995). Iwwersetzung:
- "Experten" (25. Mee 1995)
- "Unreliable Data" (26. Mee 1995)
- "System Engineering" (30. Mee 1995)
- "Dir kritt wat Dir moosst" (1. Juni 1995)
- (Juni 2, 1995) iwwersetzen an 10 Minutte Stécker
- Hamming, "Dir an Är Fuerschung" (6. Juni 1995).
Wien wëll hëllefen mat - schreiwen an PM oder Email [Email geschützt]
Source: will.com