Дөрвөн "энс" буюу Зөвлөлтийн Нострадамустай хүн

Баасан гараг. Миний бодлоор Зөвлөлтийн шинжлэх ухааны зөгнөлт зохиолчдын нэг болох тухай ярихыг санал болгож байна.

Николай Николаевич Носов бол Оросын уран зохиолын онцгой хүн юм. Энэ нь олон хүнээс ялгаатай нь цааш явах тусам улам бүр нэмэгддэг. Тэрээр номыг нь жинхэнэ утгаар нь уншсан (сайн дураараа уншсан!) цөөн хэдэн зохиолчдын нэг бөгөөд улс орны нийт хүн ам халуун сэтгэлээр дурсдаг. Түүгээр ч зогсохгүй Зөвлөлтийн бараг бүх сонгодог зохиол өнгөрсөн бөгөөд дахин хэвлэгдээгүй удаж байгаа ч Носовын номны эрэлт хэрэгцээ ганц ч ширхэг буурсангүй, харин байнга нэмэгдэж байна.

Де факто, түүний номууд уран зохиолын амжилттай борлуулалтын бэлэг тэмдэг болсон.

Пархоменко, Горностаева нар Азбука-Аттикус хэвлэлийн бүлгээс гарч ирснийг дурсахад хангалттай бөгөөд үүнийг хэвлэлийн газрын удирдлагатай үзэл суртлын зөрүүтэй холбон тайлбарлав. "Саран дээрх Dunno-ийн 58 дахь хэвлэлээс өөр зүйл гаргахад бэлэн биш байна".

Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн зохиолчийн тухай бараг юу ч мэддэггүй.

Дөрвөн "энс" буюу Зөвлөлтийн Нострадамустай хүн
Н.Носов ач хүү Игорьтойгоо хамт

Түүний намтар нь адал явдалт романаас үнэхээр ялгаатай - тэрээр Киевт поп зураачийн гэр бүлд төрсөн, залуу насандаа олон ажил сольж, дараа нь Кино урлагийн дээд сургуулийг төгсөж, кино урлагаас уран зохиол руу явж, бүх насаараа бичсэн.

Гэхдээ энэ өчүүхэн хувь заяаны зарим нөхцөл байдал нь төсөөллийг үнэхээр төөрөлдүүлж байна. Носовын "Нэгэн удаа Мишка бид хоёр" хэмээх ердийн мөчлөгийн алдартай түүхийг та бүгд санаж байгаа байх. Тийм ээ, ижилхэн - будаа хэрхэн чанаж байсан, шөнийн цагаар хожуул гаргаж авсан, чемодандаа гөлөг авч явсан гэх мэт. Одоо асуултанд хариулна уу: эдгээр түүхүүд хэзээ болдог вэ? Энэ бүхэн хэдэн онд болдог вэ?

Дөрвөн "энс" буюу Зөвлөлтийн Нострадамустай хүн

Ихэвчлэн санал бодлын хүрээ нэлээд том байдаг - гучаас эхлээд жар хүртэл "гэсгээх". Зөв хариултаас бусад нь маш олон хариулт байдаг.

Гэхдээ үнэн бол Носов дайн эхлэхээс өмнөхөн (1938 онд анх хэвлэгдсэн) түүх бичиж эхэлсэн боловч хамгийн алдартай, хамгийн тод, хамгийн дурсамжтай нь хамгийн аймшигтай жилүүдэд бичигдсэн байдаг. Дөчин нэгээс дөчин тав хүртэл. Дараа нь мэргэжлийн кино найруулагч Носов фронтод зориулж баримтат кино хийсэн (мөн "Санк дахь гаригийн дамжуулалт" боловсролын киноны хувьд тэрээр анхны шагналаа - Улаан одны одонгоор шагнасан), чөлөөт цагаараа сэтгэлийнхээ төлөө ижил зүйлийг бичсэн. өгүүллэгүүд - “Мишкина будаа”, “Найз”, “Цэцэрчид”... Энэ мөчлөгийн сүүлчийн өгүүллэг болох “Энд тогших” түүх 1944 оны сүүлээр бичигдэж, 1945 онд хүсэл эрмэлзэлтэй зохиолч анхны номоо хэвлүүлжээ. - "Энд тогших" богино өгүүллэгийн цуглуулга.

Дөрвөн "энс" буюу Зөвлөлтийн Нострадамустай хүн

Хамгийн чухал зүйл бол та хариултыг мэдэх үед бухимдал шууд сэрдэг - мэдээжийн хэрэг, энэ нь тодорхой хэвээр байна! Бүх залуу баатрууд зөвхөн ээжтэй байдаг бөгөөд аавууд нь хаашаа явсан нь тодорхойгүй байна. Ерөнхийдөө бүхэл бүтэн мөчлөгийн эрэгтэй дүрүүд нь нэлээд өндөр настай, яруу найргийн уншлагад үргэлж дургүйцдэг галт тэргэнд сууж байсан "Федя авга ах", зөвлөх Витя, ахлах сургуулийн сурагч бололтой. Хэт их даяанч амьдрал, амттан болох чанамал, талх...

Гэхдээ тэнд дайн болоогүй хэвээр байна. Үг ч биш, санаа ч биш, сүнс ч биш. Яагаад гэдгийг тайлбарлах шаардлагагүй гэж бодож байна. Хүүхдэд зориулж бичсэн учраас. Амьдрал аль хэдийн маш их зүйлийг хэмжсэн хүүхдүүдийн хувьд Бурхан бид үүнийг олж мэдэхийг хориглодог. Энэ бол бодит байдал дээр л "Амьдрал сайхан" кино юм.

Дөрвөн "энс" буюу Зөвлөлтийн Нострадамустай хүн

Бүгд ойлгомжтой. Гэсэн хэдий ч - яаж? Тэр яаж ингэж чадаж байна аа? Ганцхан хариулт байж болно - энэ бол жинхэнэ хүүхдийн зохиолчийг хуурамчаас ялгах зүйл юм.

Дашрамд хэлэхэд захиалгатай бүх зүйл бас сонирхолтой байсан.

Залуу насандаа Носов гэрэл зураг, дараа нь кино урлагт нухацтай сонирхож байсан тул 19 настайдаа Киевийн урлагийн дээд сургуульд элсэн орж, Москвагийн Кино урлагийн дээд сургуульд шилжиж, 1932 онд хоёр факультетийг нэг дор төгссөн. - найруулагч, зураглаач.

Үгүй ээ, тэр мундаг кино найруулагч болоогүй, ерөөсөө уран сайхны кино хийгээгүй. Үнэн хэрэгтээ Носов жинхэнэ гажиг байсан. Тэрээр амьдралынхаа туршид технологид маш их сонирхолтой байсан бөгөөд энэ нь түүний номнуудад маш их харагддаг. Тахиа ангаахай хийх гар хийцийн инкубатор эсвэл сироптой карбонатлаг усаар ажилладаг машин гэх мэт аливаа механизмын дизайныг тэрээр хэрхэн харамгүй дүрсэлдэгийг санаж байна уу?

Дөрвөн "энс" буюу Зөвлөлтийн Нострадамустай хүн

Тиймээс найруулагч Носов зөвхөн дуртай зүйлээ - шинжлэх ухаан, боловсролын алдартай кинонуудыг бүтээж, 20-1932 он хүртэл 1952 жилийн турш хийжээ. 1952 онд аль хэдийн алдартай зохиолч байсан тэрээр "Витя Малеев сургуульд ба гэртээ" өгүүллэгээрээ Сталины шагнал хүртсэн бөгөөд үүний дараа тэрээр "уран зохиолын талх" руу орохоор шийджээ.

Технологид дуртай байсан нь дайны үеэр "Воентехфильм" студид ажиллаж байхдаа танкийн багийнханд зориулсан сургалтын кино хийж байхдаа нэг бус удаа тусалсан юм. Түүнийг нас барсны дараа бэлэвсэн эхнэр Татьяна Федоровна Носова-Середина "Николай Носовын амьдрал ба ажил" номонд нэгэн хөгжилтэй хэсгийг ярьжээ.

Ирээдүйн зохиолч Англиас ЗСБНХУ-д нийлүүлсэн Английн Черчиллийн танкийн дизайн, ашиглалтын тухай кино хийсэн. Том асуудал гарч ирэв - кино студид илгээсэн дээж нь газар дээр нь эргэхийг хүсээгүй боловч зөвхөн том нуман хэлбэрээр хийсэн. Зураг авалт эвдэрч, техникийн ажилтнууд юу ч хийж чадаагүй бөгөөд дараа нь Носов жолоочийн үйлдлийг ажиглахын тулд танк руу орохыг хүсэв. Цэргийнхэн мэдээжийн хэрэг, энгийн найруулагчийг тэнэг хүн шиг харж байсан ч тэд түүнийг дотогш оруулав - тэр зураг авалтын талбайг удирдаж байсан бололтой.

Дөрвөн "энс" буюу Зөвлөлтийн Нострадамустай хүн
Зөвлөлтийн цэргийн номлолын гишүүд Черчиллийн IV танкийг туршиж байна. Англи, 1942 оны хавар

Тэгээд... Дараа нь юу болсон бэ гэвэл:

"Үүнээс өмнө Николай Николаевич тракторын тухай танин мэдэхүйн кинон дээр ажиллаж байсан бөгөөд ерөнхийдөө машин механизмын талаар сайн ойлголттой байсан боловч танкийн жолооч үүнийг мэдэхгүй байсан. Гадаадын тоног төхөөрөмжийг дэмий л загнаж, тэр хөдөлгүүрээ асааж, танкаар дахин инээдтэй муруйлт хийж, Николай Николаевичын хувьд хөшүүргийг анхаарлаа төвлөрүүлж, танкийг танкаар эргүүлэхийг дахин дахин хүсэв. чиглэл, дараа нь нөгөө талдаа, эцэст нь, ямар ч алдаа олоогүй. Танк анх удаагаа тэнхлэгээ тойрон маш гоёмсог эргэхэд түүний ажлыг харж байсан студийн ажилчид алга ташив. Жолооч маш их баяртай байсан ч ичиж, Носовоос уучлалт гуйж, энэ төхөөрөмжийг зүгээр л сонирхогчийн хувьд мэддэг гэдэгт итгэхийг хүссэнгүй."

Удалгүй "Санк дахь гаригийн дамжуулалт" кино нээлтээ хийсэн бөгөөд "Черчилл" Бетховены "Сарны сонат" дууг дуулжээ. Тэгээд…

Дараа нь нэгэн сонирхолтой баримт бичиг гарч ирэв - ЗХУ-ын Дээд Зөвлөлийн Тэргүүлэгчдийн одон, медалиар шагнуулах тухай зарлиг. Тэнд, малгайны доор “Дэмжих командлалын байлдааны даалгаврыг үлгэр жишээ гүйцэтгэсэнд танк, механикжсан цэргүүд идэвхтэй арми ба танкийн багийг сургах, хуягт болон механикжсан хүчнийг бэлтгэхэд гарсан амжилтууд" дэслэгч генералууд, ахмадууд болон бусад "урт дарга, хошууч"-уудын нэрсийг жагсаасан.

Дөрвөн "энс" буюу Зөвлөлтийн Нострадамустай хүн

Зөвхөн нэг овог нэр - цэргийн цолгүй. Зүгээр л Николай Николаевич Носов.

Дөрвөн "энс" буюу Зөвлөлтийн Нострадамустай хүн

Николай Николаевич Носовыг Улаан Оддын одонгоор шагнасан.

Юуны төлөө? Энэ тухай мэдүүлэгт бичсэн байна:

"Т. Носов Н.Н. 1932 оноос хойш "Воэнтехфильм" студид найруулагчаар ажиллаж байна.
Ажиллах хугацаандаа нөхөр Носов ажилдаа өндөр ур чадвар үзүүлж, студийн шилдэг найруулагчдын эгнээнд хүртэл өссөн.
Нөхөр Носов бол "Санк дахь гаригийн дамжуулалт" боловсролын киноны зохиолч, найруулагч юм. Энэ кино нь 1943 онд тус студийн гаргасан хамгийн шилдэг кино юм. Уг киног ЗХУ-ын Ардын Комиссаруудын Зөвлөлийн дэргэдэх Кино урлагийн хороо одоо байгаа чанарын үнэлгээнээс илүүтэйгээр хүлээн авсан.
Нөхөр Носов энэ киног бүтээхдээ жинхэнэ хөдөлмөрийн баатарлаг байдлын жишээг харуулсан бөгөөд тэрээр хэд хоногийн турш үйлдвэрлэлээ орхисонгүй, ажлаа аль болох богино хугацаанд дуусгахыг хичээсэн. Нөхөр Носов бүрэн өвдөж, арай ядан зогсож байсан ч киноныхоо ажлыг зогсоосонгүй. Түүнийг үйлдвэрлэлээс гэртээ харихыг албадах боломжгүй байсан."

Дөрвөн "энс" буюу Зөвлөлтийн Нострадамустай хүн

Түүхээс харахад зохиолч энэ шагналаараа хамгийн их бахархаж байсан. Уран зохиолын үйл ажиллагаанд зориулж Хөдөлмөрийн гавьяаны улаан тугийн одонгоос илүү, Сталин, Төрийн шагналаас ч илүү.

Гэхдээ дашрамд хэлэхэд би үүнтэй төстэй зүйлийг үргэлж сэжиглэж байсан. Дунногийн хувьд нугарашгүй, хуягласан, урд талын, айдасгүй зүйл байдаг. Мөн шүүрч авах нь тэр даруй шатдаг.

Гэхдээ Носовын бүтээлд илүү төвөгтэй нууцууд байдаг бөгөөд эдгээрийн талаар уран зохиолын эрдэмтэд ширүүн маргалдсаар байна. Жишээлбэл, Носовын өвөрмөц "урвуу хувьсал" -д хүн бүр эргэлздэг.

Сталинист үзэл суртлын хамгийн их ачаалалтай жилүүдэд Николай Николаевич улс төрөөс ангид ном бичсэн бөгөөд миний бодлоор анхдагч байгууллагыг хүртэл дурьдсан байдаг. Эдгээр үйл явдлууд хаана ч тохиолдож болно - өөр өөр үндэстний хүүхдүүд гар хийцийн инкубаторт тахиа гаргах эсвэл гөлөг сургах боломжтой. Дашрамд дурдахад, ЮНЕСКО-гийн Courier сэтгүүлээс 1957 онд хэвлэгдсэн Оросын хамгийн их орчуулагдсан зохиолчдын жагсаалтад Носов Горький, Пушкиний дараа гуравдугаарт орсон нь ийм учиртай юу?

Дөрвөн "энс" буюу Зөвлөлтийн Нострадамустай хүн

Гэвч гэсгээх цаг ирж, үзэл суртлын дарамт мэдэгдэхүйц буурч, Носов шинэ олсон эрх чөлөөнд баярлахын тулд зохиолч нөхдөө дагахын оронд "Нарлаг хотод мэдэхгүй" "коммунист" өгүүллэг, "Нарлаг хот" гэсэн хоёр том программчлагдсан үзэл суртлын ном бичжээ. "Саран дээр мэдэхгүй" "капиталист" үлгэрийн роман.

Энэхүү гэнэтийн эргэлт бүх судлаачдыг төөрөгдүүлсээр байна. За, тийм ээ, ийм зүйл тохиолддог, гэхдээ ихэвчлэн зохиолчийн бүтээлч чадвар буурч байгаа үед тохиолддог. Тийм ч учраас тэд чанарын уналтыг хамааралтайгаар нөхөхийг хичээж байна. Гэхдээ та үүнийг Носовтой холбохыг хичнээн их хүсч байгаагаас үл хамааран чанарын уналтын талаар ярих боломжгүй бөгөөд "Саран дээр мэдэхгүй" дууг бараг бүх хүмүүс түүний ажлын оргил гэж үздэг. Нэрт утга зохиолын шүүмжлэгч Лев Данилкин хүртэл үүнийг тунхагласан "XX зууны Оросын уран зохиолын гол зохиолуудын нэг". Хүүхдийн ном биш, уран зөгнөлт роман ч биш, харин Оросын уран зохиол нь "Чимээгүй Дон", "Мастер Маргарита хоёр"-той эн зэрэгцдэг.

Зохиогчийн "дөрөв дэх N" болох Дунногийн тухай гурвалсан зохиол нь үнэхээр гайхалтай авъяаслаг бөгөөд гайхалтай олон давхаргат зохиол бөгөөд насанд хүрэгчид үүнийг хүүхдүүдээс дутахааргүй таашаалтайгаар уншдаг нь утгагүй юм.

Дөрвөн "энс" буюу Зөвлөлтийн Нострадамустай хүн

Жишээ нь, өнөөдөр постмодернизм гэж нэрлэгддэг тийм ч далд санааг авч үзье. Үнэн хэрэгтээ Оросын сонгодог уран зохиолын бараг бүх зохиол Дунно-д нуугдаж байдаг. Мэдэхгүй бяцхан үрсдээ сайрхаж байна:"Бөмбөгийг бүтээсэн хүн нь би, ерөнхийдөө тэдний дундаас хамгийн чухал нь, би эдгээр шүлгийг бичсэн"- Хлестаков цэвэр хэлбэрээр, Дунногийн шидэт балаар хийсэн гайхамшгийг харсан цагдаа Свистулкиний тэнүүчлэл нь Иван Бездомныйгийн "Мастер Маргарита хоёр" дээрх ижил төстэй зовлон зүдгүүрийг бидэнд тодорхой харуулж байна. Дүрүүдийн галерейг үргэлжлүүлж болно: шидтэн өөрийн "Нар бүгдэд адилхан тусдаг" - Тэнэг арал руу явах хүмүүсийн нүцгэн гэдэстэй тайвшруулагч Платон Каратаевын нулимж буй дүр төрх ("Ах нар аа, намайг сонс! Уйлах ч хэрэггүй!.. Бид цадвал ямар нэгэн байдлаар амьдарна шүү!”) - тодорхой Горькийн тэнүүчлэгч Лука.

Жадинг ба Спрутс нарын гадаад төрх байдлын харьцуулалт - Жадинг гадаад төрхөөрөө ноён Спрутсыг санагдуулдаг байв. Үүний ялгаа нь түүний царай ноён Спроутсынхаас арай өргөн, хамар нь арай нарийссан байв. Ноён Спроутс маш цэвэрхэн чихтэй байсан бол Жадингийн чих нь том бөгөөд хажуу тийшээ эвгүй наалдсан байсан нь түүний нүүрний өргөнийг улам бүр нэмэгдүүлсэн юм. - дахин Гоголь, түүний алдарт Иван Иванович, Иван Никифорович нар: Иван Иванович туранхай, өндөр; Иван Никифорович бага зэрэг доогуур, гэхдээ зузаан нь сунадаг. Иван Ивановичийн толгой сүүлээ доошлуулсан улаан лууван шиг харагдаж байна; Иван Никифоровичийн толгой сүүлээ дээш өргөсөн улаан лууван дээр.

Түүгээр ч барахгүй миний нэг найзын хэлснээр Носов тэр үед огт байгаагүй сонгодог зохиолуудыг зөгнөн элэглэжээ. Энэ хэсэг танд ямар нэг зүйлийг сануулж байна уу?

Жокер Свистулкиний мөрөө сэгсэрч эхлэв. Эцэст нь Свистулкин сэрлээ.
-Чи яаж энд ирсэн юм бэ? гэж тэр асуув, түүний өмнө дотуур хувцастай зогсож байсан Жестер, Коржик хоёр руу гайхан харав.
- Бид? - Жестер андуурч байлаа. - Чи сонсож байна уу, Коржик, энэ нь ийм байна ... өөрөөр хэлбэл, би тоглоогүй бол ийм байх байсан. Тэр биднийг яаж энд ирснийг асуув! Үгүй ээ, бид чамаас асуух гэсэн юм, чи яаж энд ирсэн бэ?
- Би? Ердийнх шигээ гэж Свистулкин мөрөө хавчив.
- "Үргэлжийн адил"! - гэж Жестер хашгирав. -Та өөрийгөө хаана байна гэж бодож байна?
- Гэртээ. Хаана өөр?
-Хэрэв би тоглоогүй бол энэ тоо! Сонсооч, Коржик, тэр гэртээ байгаа гэж хэлсэн. Бид хаана байна.
"Тийм ээ, үнэхээр" гэж Коржик ярианд оролцов. -Тэгвэл бид түүнтэй хаана байна гэж бодож байна?
- За, чи миний гэрт байна.
- Хараач! Та энэ талаар итгэлтэй байна уу?
Свистулкин эргэн тойрноо харж, бүр гайхан орон дээрээ суув.
"Сонсоорой" гэж тэр эцэст нь "Би яаж энд ирсэн юм бэ?"

Дөрвөн "энс" буюу Зөвлөлтийн Нострадамустай хүн

Энд үнэн хэрэгтээ бүх зүйлийг тайлбарлах үг байсан - "аранчлалын дагуу".

Өнөөгийн уншигчид Носов капиталист нийгмийг хэрхэн зөв дүрсэлсэнийг бишихийн тулд өөр хоорондоо өрсөлдөж байна. Бүх зүйл, хамгийн жижиг зүйл хүртэл. Энд хэдэн "хар пиар" байна:

- Тэгээд юу гэж. Аварга ургамлын нийгэмлэг сүйрч магадгүй гэж үү? - Гриззл (сонины редактор - В.Н.) болгоомжилж, ямар нэг юм үнэрлэх мэт хамраа хөдөлгөв.
"Энэ нь тэсрэх ёстой" гэж Крабс "заавал" гэсэн үгийг онцлон хариулав.
- Тэгэх ёстой юу?... Өө, тэгэх ёстой! - Гриззли инээмсэглээд дээд шүд нь эрүүгээ дахин ухаж, "За яахав, хэрэв шаардлагатай бол хагарна, би танд баттай хэлье!" Ха-ха!...”

Энд "дүрэмт хувцастай чоно" байна.

-Энэ цагдаа нар хэн бэ? гэж Херринг асуув.
- Дээрэмчид! - гэж Спикелет бухимдан хэлэв.
- Үнэнийг хэлэхэд, дээрэмчид! Үнэхээр цагдаа нарын үүрэг бол хүн амыг дээрэмчдээс хамгаалах үүрэгтэй ч бодит байдал дээр зөвхөн баячуудыг л хамгаалдаг. Мөн баячууд бол жинхэнэ дээрэмчид. Өөрсдийнхөө зохиосон хуулийн ард нуугдаж биднийг л дээрэмддэг. Хуулийн дагуу дээрэмдүүлсэн байна уу, хуулийн дагуу бус уу гэдэг ямар ялгаа байна, надад хэлээч? Надад хамаагүй!".

Дөрвөн "энс" буюу Зөвлөлтийн Нострадамустай хүн

Энд "орчин үеийн урлаг" байна:

"Ах аа, чи энэ зургийг хараагүй нь дээр" гэж Козлик түүнд хэлэв. -Тархиа дэмий хоосон бүү хий. Эндээс юу ч ойлгох боломжгүй хэвээр байна. Баячууд ийм зураг л авдаг болохоор манай бүх зураачид ингэж зурдаг. Нэг нь ийм буржгар зурж, нөгөө нь үл ойлгогдох муруй зурж, гурав дахь нь шингэн будгийг ваннд бүрэн цутгаж, даавууны голд түрхэж, үр дүн нь ямар нэгэн эвгүй, утгагүй толбо болно. Та энэ газрыг хараад юу ч ойлгохгүй байна - энэ бол зүгээр л нэг төрлийн жигшүүр юм! Тэгээд баячууд нь харж, магтдаг. "Тэд бидэнд зураг тодорхой байх шаардлагагүй гэж хэлдэг. Ямар ч уран бүтээлч бидэнд юу ч заахыг бид хүсэхгүй байна. Баян хүн уран бүтээлчгүй ч бүгдийг ойлгодог, харин ядуу хүн юу ч ойлгох шаардлагагүй. Тийм ч учраас тэр юу ч ойлгохгүй, харанхуйд амьдардаг ядуу хүн юм."

Тэр ч байтугай "зээлийн боолчлол":

“Дараа нь би үйлдвэрт орж, боломжийн мөнгө олж эхэлсэн. Дахиад л гэнэт ажилгүй болчих вий гэсэндээ бороотой өдөр мөнгө хуримтлуулж эхэлсэн. Мэдээжийн хэрэг, мөнгө зарцуулахыг эсэргүүцэх нь хэцүү байсан. Тэгээд тэд намайг машин худалдаж авах хэрэгтэй гэж хэлсээр эхэлсэн. Би: яагаад надад машин хэрэгтэй байна вэ? Би бас алхаж чадна. Тэд надад хэлэхдээ: алхах нь ичмээр юм. Зөвхөн ядуу хүмүүс л алхдаг. Үүнээс гадна та машиныг хэсэгчлэн авах боломжтой. Та бага хэмжээний бэлэн мөнгө оруулаад, машин аваад, дараа нь бүх мөнгөө төлж дуустал сар бүр бага зэрэг төлөх болно. За, би тэгсэн юм. Хүн бүр намайг бас баян хүн гэж төсөөлөөд үз дээ. Урьдчилгаа төлбөрөө төлөөд машинаа авсан. Тэр суугаад машинаа хөдөлж, тэр даруй ка-а-ах-ха-наву руу унасан (догдлоос болж Козлик бүр гацаж эхлэв). Машинаа хугалсан ш дээ, хөлөө хугалсан, дахиад дөрвөн хавирга хугалсан.

- За тэгээд дараа нь машинаа зассан уу? - Мэдэхгүй гэж асуув.
- Чи юу! Би өвчтэй байхад ажлаасаа хөөгдөж байсан. Дараа нь машины хураамжийг төлөх цаг болжээ. Гэхдээ надад мөнгө байхгүй! За, тэд надад хэлдэг: тэгвэл машин-аха-ха-мобайл буцааж өг. Би: яв, каа-ха-ханаве аваач гэж хэлье. Тэд намайг машинаа эвдүүлсэн гэж шүүхэд өгөх гэсэн боловч надаас ямар ч байсан авах зүйл байхгүйг хараад явуулчихсан. Тиймээс надад машин, мөнгө байгаагүй."

Дөрвөн "энс" буюу Зөвлөлтийн Нострадамустай хүн

Тайлбарууд нь маш үнэн зөв бөгөөд нарийвчилсан тул эргэлзээ төрүүлэх нь гарцаагүй - тэр үед үл нэвтрэх "Төмөр хөшиг"-ийн ард бүх насаа өнгөрөөсөн хүн яаж ийм том хэмжээтэй, төгс гүйцэтгэсэн зотон зурдаг вэ? Хөрөнгийн зах зээлийн тоглоом, брокер, “хөөрөгдөж” байгаа хувьцаа, санхүүгийн пирамидуудын талаар ийм нарийн мэдлэгийг хаанаас олж авсан бэ? Суурилуулсан цахилгаан буутай резинэн бороохойнууд хаанаас ирсэн бэ, тэр жилүүдэд тэд зүгээр л цагдаад үйлчилдэггүй байсан - барууны орнуудад ч, ялангуяа энд ч байдаггүй.

Үүнийг ямар нэгэн байдлаар тайлбарлахын тулд бүх зүйлийг орвонгоор нь эргүүлдэг овсгоотой онол хүртэл гарч ирэв. Носовын зохиолоос капитализмын талаарх бүхий л мэдлэгээ олж авсан хүмүүс манай шинэ нийгмийг байгуулсанд гол нь оршиж байна гэж тэд хэлдэг. Энд тэд бага наснаасаа бидний толгойд шингэсэн бодит байдлыг ухамсаргүй байдлаар дахин бүтээж байна. Тиймээс өнөөгийн Оросыг Носов биш, харин Оросыг "Носовын дагуу" байгуулсан гэж тэд хэлэв.

Дөрвөн "энс" буюу Зөвлөлтийн Нострадамустай хүн

Гэхдээ Носов бол зүгээр л ирээдүйг харсан зөнч байсан бөгөөд энэ ирээдүйд амьдрах хүмүүс болох хүүхдүүдэд яг сэрэмжлүүлэхийг оролдсон гэсэн таамаглал нь илүү логик юм. Нэгдүгээрт, тэдний ертөнцөд юу тохиолдох талаар. Тэгээд шинэ ертөнц ямар байх талаар.

Дөрвөн "энс" буюу Зөвлөлтийн Нострадамустай хүн

Үүнийг батлахын тулд хамгийн чухал зүйл болох хоёр номын гол санааг авч үзье. "Нарлаг хотод мэдэхгүй" кинонд юу өгүүлсэн гэж та бодож байна вэ? Коммунизмын тухай? Радио удирдлагатай машин гэх мэт техникийн шинэчлэлийн талаар? Утопи гэж та хэлэх үү?

Тийм ээ, чи номоо санаж байна, үйл явдал, өрнөлийг санаарай! Энэхүү бүтээгдсэн “шударга нийгэм” ямар хэврэг, хамгаалалтгүй болсон тухай уг ном ерөнхийдөө өгүүлдэг. Дунногийн хүн болгосон илжигнүүд, үүний дараа үүссэн "ветрогон"-ын хөдөлгөөнийг санаж байна уу?

Эцсийн эцэст бидэнд юу байгаа вэ? Бүрэн аз жаргалтай, нэлээд хаалттай нийгэм байдаг (зочломтгой эзэд нь ханцуйнаас нь урагдсан шинээр ирсэн хүмүүсийг тэнд хэрхэн урам зоригтой угтдагийг санаарай). Гэхдээ гаднаас өчүүхэн түлхэлт нь үхэлд хүргэдэг, гаднаас авчирсан вирус бүх биед нөлөөлж, бүх зүйл сүйрч, жижиг хэлбэрээр биш, харин гол цөмд хүргэдэг.

Харь гарагийнхны тусламжтайгаар гарч ирсэн шинэ чиг хандлага нь энэ нийгмийг бүрэн эмх замбараагүй байдалд оруулж байгаа бөгөөд гагцхүү дүлийсэн цагдаа нар л (манай жижүүрийн гар буу бариагүй "цагдааг" санаарай) нийгмийн элементүүдийн үймээнийг арчаагүй ажиглаж байна. Сайн уу ерээд!

Дөрвөн "энс" буюу Зөвлөлтийн Нострадамустай хүн

Носов мэдээж сайн өгүүлэгч тул ийм гутранги үгээр дуусгаж чадаагүй. Гэхдээ тэр ч байтугай Нарлаг хотыг аврахын тулд бутнаас төгөлдөр хуураа сугалж, "Бурханыг машинаас" дуудаж, гайхамшгийг үзүүлсэн шидтэнг дуудсан нь чухал юм.

Дөрвөн "энс" буюу Зөвлөлтийн Нострадамустай хүн

"Саран дээр мэдэхгүй" - энэ үнэхээр капиталист нийгмийн тухай мөн үү? Энэхүү ном нь гудамжинд, сүрэг амьтдын дунд гэнэт тааралдсан хоёр аз жаргалтай "гэрийн гөлөг"-ийн тухай юм. Donut шиг зарим нь дасан зохицож, бусад нь Dunno шиг ёроолд нь унав. Нэг үгээр өгүүллийн түүвэрт зөв өгүүлсэнчлэн “Баяртай эрчүүд. Зөвлөлтийн бага насны соёлын баатрууд": "2000-аад онд "Саран дээр мэдэхгүй" номыг унших нь 1976 онд нас барсан Носов ямар ч байдлаар бичиж чадаагүй текстийг "унших" замаар дүүрэн байдаг. Энэхүү үлгэр нь 1991 онд саран дээр гарч буй мэт сэрж байсан ЗХУ-ын оршин суугчдын өөрсдийгөө төсөөлж байсан тухай гэнэтийн тайлбарыг санагдуулдаг: тэд Колокольчиковын гудамжинд үйл явдалгүй мэт санагдаж байсан тэр нөхцөл байдалд амьд үлдэх ёстой байв. - мөнхийн цаг хугацаатайгаа хамт...”

Гэсэн хэдий ч Цэцэгт хотын хуучин оршин суугчид бүх зүйлийг ойлгодог. Мөн дуртай зохиолчийнхоо XNUMX жилийн ойгоор тэд блогтоо ингэж бичжээ. "Николай Николаевич, зөгнөлд баярлалаа. Хэдийгээр бид байх ёстой шиг Нарлаг хотод биш, саран дээр ирсэн ч бид танд хайр, талархал, биширлээ илгээж байна. Энд байгаа бүх зүйл яг таны тайлбарласан шиг байна. Ихэнх нь аль хэдийн Тэнэг арлыг дайран өнгөрч, тайван амгалан цус алдаж байна. Знайка хөлөглөсөн аврах хөлөг онгоцонд шаналж буй цөөнх найдаж байна. Тэр мэдээж ирэхгүй, гэхдээ тэд хүлээж байна.".

Дөрвөн "энс" буюу Зөвлөлтийн Нострадамустай хүн

Эх сурвалж: www.habr.com

сэтгэгдэл нэмэх