Wykład ten nie był uwzględniony w planie zajęć, ale musieliśmy go dodać, żeby nie było przerwy między zajęciami. Wykład zasadniczo dotyczy tego, skąd wiemy to, co wiemy, jeśli oczywiście naprawdę to wiemy. Temat ten jest tak stary jak świat – dyskutuje się o nim od 4000 lat, jeśli nie dłużej. W filozofii utworzono na jej określenie specjalny termin: epistemologia, czyli nauka o wiedzy.
Chciałbym zacząć od pierwotnych plemion z odległej przeszłości. Warto zauważyć, że każdy z nich miał mit o stworzeniu świata. Według jednego ze starożytnych japońskich wierzeń, ktoś wzburzył błoto, z którego rozprysków powstały wyspy. Podobne mity istniały także w innych narodach: Izraelici na przykład wierzyli, że Bóg stwarzał świat przez sześć dni, po czym zmęczył się i dokończył dzieło stworzenia. Wszystkie te mity są do siebie podobne - mimo że ich fabuła jest zróżnicowana, wszystkie próbują wyjaśnić, dlaczego istnieje ten świat. Nazwę to podejście teologicznym, ponieważ nie oferuje ono wyjaśnień innych niż „stało się to z woli bogów; zrobili to, co uważali za słuszne, i tak nastał pokój”.
Około VI wieku p.n.e. mi. Filozofowie starożytnej Grecji zaczęli zadawać sobie pytania bardziej szczegółowe - z czego składa się ten świat, z jakich części się składa, i starali się podchodzić do nich bardziej racjonalnie, niż teologicznie. Jak wiadomo, rozróżniali oni żywioły: ziemię, ogień, wodę i powietrze; Mieli wiele innych koncepcji i przekonań, które powoli, acz nieuchronnie przekształciły się w nasze współczesne wyobrażenia na temat tego, co wiemy. Jednak temat ten od zawsze intrygował ludzi i nawet starożytni Grecy zastanawiali się, skąd wiedzą to, co wiedzą.
Jak zapewne pamiętacie z naszej dyskusji o matematyce, starożytni Grecy uważali, że geometria, do której ograniczała się ich matematyka, była wiedzą rzetelną i absolutnie niepodważalną. Jednakże, jak Maurice Klein, autor książki „Mathematics, „Loss of Certainty”, z którą zgodziłaby się większość matematyków, w matematyce nie ma prawdy. Matematyka zapewnia spójność tylko wtedy, gdy ma się zbiór reguł rozumowania. Jeśli zmienisz te reguły lub założenia, matematyka będzie zupełnie inna. Nie ma absolutnej prawdy, z wyjątkiem być może Dziesięciu Przykazań (jeśli jesteś chrześcijaninem), ale niestety nic odnośnie tematu naszej dyskusji. To nieprzyjemne.
Można jednak zastosować pewne podejścia i uzyskać inne wnioski. Kartezjusz, rozważywszy założenia wielu filozofów przed sobą, cofnął się o krok i zadał pytanie: „Jak mało mogę być pewien?”; Jako odpowiedź wybrał stwierdzenie: „Myślę, więc jestem”. Na podstawie tego stwierdzenia próbował wysnuć filozofię i zdobyć obszerną wiedzę. Filozofia ta nie była odpowiednio uzasadniona, dlatego nigdy nie zdobyliśmy wiedzy. Kant twierdził, że każdy rodzi się z solidną wiedzą z zakresu geometrii euklidesowej i wielu innych zagadnień, co oznacza, że istnieje wrodzona wiedza, która została nam dana, jeśli tak można powiedzieć, przez Boga. Niestety, dokładnie w momencie, gdy Kant opisywał swoje myśli, matematycy tworzyli geometrie nieeuklidesowe, które były tak samo spójne jak ich pierwowzór. Okazuje się, że Kant rzucał słowa na wiatr, podobnie jak niemal każdy, kto próbował rozumować na temat tego, skąd wie to, co wie.
To ważny temat, ponieważ nauka zawsze służy uzasadnieniu: często można usłyszeć, że nauka to wykazała, udowodniła, że tak będzie; wiemy to, wiemy tamto – ale czy wiemy? Jesteś pewien? Przyjrzę się tym zagadnieniom bardziej szczegółowo. Przypomnijmy sobie zasadę z biologii: ontogeneza powtarza filogenezę. Oznacza to, że rozwój osobnika, od zapłodnionego jaja do ucznia, schematycznie powtarza cały poprzedni proces ewolucji. Naukowcy twierdzą zatem, że w trakcie rozwoju zarodka szczeliny skrzelowe pojawiają się i znikają, a w związku z tym zakładają, że nasi odlegli przodkowie byli rybami.
Brzmi dobrze, jeśli nie myślisz o tym zbyt poważnie. To pozwala całkiem dobrze zrozumieć, jak działa ewolucja, jeśli się w nią wierzy. Pójdę jednak o krok dalej i zapytam: w jaki sposób uczą się dzieci? W jaki sposób zdobywają wiedzę? Być może rodzą się z pewną, z góry określoną wiedzą, ale brzmi to mało przekonująco. Szczerze mówiąc, jest to wyjątkowo nieprzekonujące.
Co więc robią dzieci? Dzieci mają pewne instynkty, którym ulegają i zaczynają wydawać dźwięki. Wydają wszystkie te dźwięki, które często nazywamy gaworzeniem. Gaworzenie to najwyraźniej nie zależy od miejsca urodzenia dziecka – w Chinach, Rosji, Anglii czy Ameryce dzieci gaworzą zasadniczo w ten sam sposób. Jednak w zależności od kraju gaworzenie będzie się rozwijać w różny sposób. Na przykład, gdy rosyjskie dziecko powie kilka razy słowo „mama”, otrzyma pozytywną odpowiedź i powtórzy te dźwięki. Dzięki doświadczeniom odkrywa, które dźwięki pomagają mu osiągnąć to, czego chce, a które nie, i w ten sposób uczy się wielu rzeczy.
Przypomnę, co już mówiłem kilkakrotnie - pierwszego słowa nie ma w słowniku; każde słowo jest definiowane poprzez pozostałe, co oznacza, że słownik ma charakter kołowy. Podobnie, gdy dziecko próbuje zbudować spójny ciąg rzeczy, trudno mu natrafić na nieścisłości, które musi rozwiązać, ponieważ nie ma pierwszej rzeczy, której dziecko może się nauczyć, a „mama” nie zawsze działa. Powstaje na przykład zamieszanie, takie jak to, które za chwilę pokażę. Oto znany amerykański dowcip:
tekst popularnej piosenki (Radośnie niosę krzyż, radośnie niosę krzyż)
i sposób, w jaki słyszą to dzieci (chętnie zezowaty niedźwiedź, chętnie zezowaty niedźwiedź)
(Po rosyjsku: skrzypcowy lis/pisk koła, jestem masturbującym się szmaragdem/jądra są czystym szmaragdem, jeśli chcesz byczych śliwek/jeśli chcesz być szczęśliwy, sto kroków w tył.)
Ja też miałem podobne trudności, nie w tym konkretnym przypadku, ale jest kilka momentów w moim życiu, kiedy myślałem, że czytam i mówię prawdopodobnie poprawnie, ale ludzie wokół mnie, szczególnie moi rodzice, rozumieli coś zupełnie innego.
Tutaj możesz zaobserwować poważne błędy i zobaczyć jak do nich doszło. Dziecko staje przed koniecznością formułowania założeń na temat znaczenia słów w języku ojczystym i stopniowo uczy się prawidłowych odpowiedzi. Jednakże korygowanie takich błędów może zająć dużo czasu. Nie ma gwarancji, że nawet teraz błędy te zostaną całkowicie poprawione.
Można zajść bardzo daleko, nie rozumiejąc, co się robi. Opowiadałem już o moim przyjacielu, doktorze nauk matematycznych z Uniwersytetu Harvarda. Po ukończeniu Harvardu stwierdził, że potrafi obliczyć pochodną z definicji, ale tak naprawdę jej nie rozumiał, wiedział tylko, jak to zrobić. Dotyczy to wielu rzeczy, które robimy. Aby jeździć na rowerze, jeździć na deskorolce, pływać i robić wiele innych rzeczy, nie musimy wiedzieć, jak to zrobić. Wygląda na to, że wiedza to coś więcej, niż da się wyrazić słowami. Nie ośmieliłbym się powiedzieć, że nie potrafisz jeździć na rowerze, nawet jeśli nie potrafisz mi powiedzieć, jak to zrobić, ale jedziesz przede mną na jednym kole. Wiedza zatem może być bardzo różna.
Podsumujmy krótko to, co powiedziałem. Są ludzie, którzy wierzą, że posiadamy wrodzoną wiedzę; Jeśli spojrzysz na sytuację całościowo, możesz się z tym zgodzić, biorąc pod uwagę na przykład to, że dzieci mają wrodzoną skłonność do wydawania dźwięków. Jeżeli dziecko urodzi się w Chinach, nauczy się wydawać wiele dźwięków, aby osiągnąć to, czego chce. Jeśli urodził się w Rosji, również będzie wydawał wiele dźwięków. Gdyby urodził się w Ameryce, nadal wydawałby mnóstwo dźwięków. Sam język nie jest tutaj aż tak istotny.
Z drugiej strony dziecko ma wrodzoną zdolność do nauki każdego języka, tak jak każdego innego. Zapamiętuje sekwencje dźwięków i rozumie ich znaczenie. Musi sam nadać znaczenie tym dźwiękom, ponieważ nie potrafi zapamiętać żadnej pierwszej części. Pokaż dziecku konia i zapytaj: „Czy słowo „koń” to nazwa konia? Czy to oznacza, że jest czworonogiem? „Może to jej kolor?” Jeśli spróbujesz powiedzieć dziecku, czym jest koń, pokazując mu jednego, dziecko nie będzie w stanie odpowiedzieć na to pytanie, ale o to ci chodzi. Dziecko nie będzie wiedziało, do której kategorii umieścić to słowo. Albo na przykład weźmy czasownik „biec”. Można go użyć, gdy poruszasz się w szybszym tempie, ale możesz również powiedzieć, że kolory na twojej koszuli spłowiały po praniu lub narzekać na to, że zegar tyka szybko.
Dziecko przeżywa wielkie trudności, ale prędzej czy później naprawia swoje błędy, przyznając, że coś źle zrozumiało. W miarę jak dzieci dorastają, ich umiejętności w tym zakresie są coraz mniejsze, a gdy dorosną, nie są już w stanie tego zmienić. Oczywiste jest, że ludzie mogą się mylić. Przypomnijmy sobie na przykład tych, którzy uważają się za Napoleona. Bez względu na to, jak wiele dowodów podasz takiej osobie, że to nieprawda, ona nadal będzie w to wierzyć. Wiesz, jest wiele osób, które mają silne przekonania, których nie podzielasz. Ponieważ możesz uważać, że ich przekonania są szalone, stwierdzenie, że istnieje niezawodny sposób odkrywania nowej wiedzy, nie jest do końca prawdą. Powiesz na to: „Ale nauka jest bardzo ostrożna!” Przyjrzyjmy się metodzie naukowej i sprawdźmy, czy jest to prawdą.
Dziękujemy Siergiejowi Klimowowi za tłumaczenie.
To be continued ...
Kto chce pomóc — napisz do mnie w wiadomości prywatnej lub na adres e-mail magisterludi2016@yandex.ru
Przy okazji uruchomiliśmy także tłumaczenie kolejnej fajnej książki - )
Szczególnie szukamy tych, którzy pomogą w tłumaczeniu , (przelew na 10 minut, pierwszych 20 zostało już zajętych)
Treść książki i przetłumaczone rozdziały
- Wprowadzenie do sztuki uprawiania nauki i inżynierii: nauka uczenia się (28 marca 1995)
- „Podstawy rewolucji cyfrowej (dyskretnej)” (30 marca 1995)
- „Historia komputerów - sprzęt” (31 marca 1995)
- „Historia komputerów - oprogramowanie” (4 kwietnia 1995)
- „Historia komputerów - zastosowania” (6 kwietnia 1995)
- „Sztuczna inteligencja - część I” (7 kwietnia 1995)
- „Sztuczna inteligencja - część II” (11 kwietnia 1995)
- „Sztuczna inteligencja III” (13 kwietnia 1995)
- „Przestrzeń n-wymiarowa” (14 kwietnia 1995)
- „Teoria kodowania - reprezentacja informacji, część I” (18 kwietnia 1995)
- „Teoria kodowania - reprezentacja informacji, część II” (20 kwietnia 1995)
- „Kody korygujące błędy” (21 kwietnia 1995)
- „Teoria informacji” (25 kwietnia 1995) Gotowe, wystarczy je opublikować
- „Filtry cyfrowe, część I” (27 kwietnia 1995)
- „Filtry cyfrowe, część II” (28 kwietnia 1995)
- „Filtry cyfrowe, część III” (2 maja 1995)
- „Filtry cyfrowe, część IV” (4 maja 1995)
- „Symulacja, część I” (5 maja 1995)
- „Symulacja, część II” (9 maja 1995)
- „Symulacja, część III” (11 maja 1995)
- „Światłowód” (12 maja 1995)
- „Instrukcja wspomagana komputerowo” (16 maja 1995)
- „Matematyka” (18 maja 1995)
- „Mechanika kwantowa” (19 maja 1995)
- „Kreatywność” (23 maja 1995). Tłumaczenie:
- „Eksperci” (25 maja 1995)
- „Niewiarygodne dane” (26 maja 1995)
- „Inżynieria systemów” (30 maja 1995)
- „Dostajesz to, co mierzysz” (1 czerwca 1995)
- (Czerwiec 2, 1995) tłumacz w 10-minutowych fragmentach
- Hamming, „Ty i Twoje badania” (6 czerwca 1995).
Kto chce pomóc — napisz do mnie w wiadomości prywatnej lub na adres e-mail magisterludi2016@yandex.ru
Źródło: www.habr.com
