.
-10 43: Ktoś mówi: „Naukowiec zna naukę tak, jak ryba zna hydrodynamikę”. Nie ma tu definicji nauki. Odkryłem (chyba już ci to mówiłem) gdzieś w szkole średniej, że różni nauczyciele opowiadali mi o różnych przedmiotach i zauważyłem, że różni nauczyciele mówili o tych samych przedmiotach na różne sposoby. Co więcej, w tym samym czasie spojrzałem na to, co robiliśmy i znów było to coś innego.
Prawdopodobnie powiedziałeś: „my przeprowadzamy eksperymenty, a ty przeglądasz dane i tworzysz teorie”. To najprawdopodobniej bzdura. Zanim będziesz mógł zebrać potrzebne dane, musisz mieć teorię. Nie możesz po prostu zebrać losowego zestawu danych: kolorów w tym pokoju, rodzaju ptaka, który widzisz obok itp., i oczekiwać, że będą one miały jakieś znaczenie. Zanim zaczniesz zbierać dane, musisz mieć trochę teorii. Co więcej, nie możesz interpretować wyników eksperymentów, które możesz przeprowadzić, jeśli nie masz teorii. Eksperymenty to teorie, które przeszły całą drogę od początku do końca. Masz z góry przyjęte wyobrażenia i musisz interpretować wydarzenia, mając to na uwadze.
Z kosmogonii nabywasz ogromną liczbę z góry przyjętych założeń. Prymitywne plemiona opowiadają różne historie wokół ogniska, a dzieci je słyszą i uczą się moralności i zwyczajów (Ethos). Jeśli pracujesz w dużej organizacji, zasad zachowania uczysz się głównie obserwując zachowanie innych ludzi. Kiedy dorastasz, nie zawsze możesz przestać. Zwykle myślę, że kiedy patrzę na panie w moim wieku, widzę, jakie sukienki były modne w czasach, gdy te panie były na studiach. Może się oszukuję, ale zazwyczaj tak myślę. Wszyscy widzieliście starych hipisów, którzy nadal ubierają się i zachowują tak, jak w czasach, gdy kształtowała się ich osobowość. To niesamowite, jak wiele można w ten sposób zyskać, nawet o tym nie wiedząc, i jak trudno jest starszym paniom zrelaksować się i porzucić swoje nawyki, uznając, że nie są one już akceptowanym zachowaniem.
Wiedza jest bardzo niebezpieczną rzeczą. Wiąże się to ze wszystkimi uprzedzeniami, które słyszeliście wcześniej. Na przykład masz uprzedzenie, że A poprzedza B, a A jest przyczyną B. OK. Dzień niezmiennie następuje po nocy. Czy noc jest przyczyną dnia? A może dzień jest przyczyną nocy? NIE. I kolejny przykład, który bardzo mi się podoba. Poziom rzeki Poto'mac bardzo dobrze koreluje z liczbą rozmów telefonicznych. Rozmowy telefoniczne powodują podniesienie się poziomu rzeki, więc denerwujemy się. Rozmowy telefoniczne nie powodują podniesienia się poziomu rzek. Pada deszcz i z tego powodu ludzie częściej dzwonią po taksówkę i z innych powiązanych powodów, na przykład informując bliskich, że z powodu deszczu będą musieli się spóźnić lub coś w tym stylu, a deszcz powoduje, że poziom rzeki się podnosi wzrastać.
Pomysł, że można odróżnić przyczynę i skutek, ponieważ jedno następuje przed drugim, może być błędny. Wymaga to pewnej ostrożności w analizie i myśleniu i może sprowadzić cię na złą ścieżkę.
W okresie prehistorycznym ludzie najwyraźniej animowali drzewa, rzeki i kamienie, a wszystko dlatego, że nie potrafili wyjaśnić wydarzeń, które miały miejsce. Ale duchy, jak widzisz, mają wolną wolę i w ten sposób wyjaśniono, co się dzieje. Ale z biegiem czasu próbowaliśmy ograniczyć duchy. Jeśli wykonałeś wymagane przejścia powietrzne rękami, duchy zrobiły to i tamto. Jeśli rzucisz odpowiednie zaklęcia, duch drzewa zrobi to i tamto i wszystko się powtórzy. Lub jeśli zasadziłeś podczas pełni księżyca, zbiory będą lepsze lub coś w tym rodzaju.
Być może idee te nadal wywierają duży wpływ na nasze religie. Mamy ich całkiem sporo. Postępujemy słusznie na bogów lub bogowie obdarzają nas dobrodziejstwami, o które prosimy, pod warunkiem oczywiście, że postępujemy słusznie wobec naszych bliskich. W ten sposób wielu starożytnych bogów stało się Jedynym Bogiem, pomimo tego, że istnieje Bóg Chrześcijański, Allah, jeden Budda, choć teraz mają oni następców Buddów. Mniej więcej połączyło się w jednego Boga, ale wciąż mamy wokół siebie sporo czarnej magii. Mamy mnóstwo czarnej magii w formie słów. Na przykład masz syna o imieniu Charles. Wiesz, jeśli się zatrzymasz i pomyślisz, Charles sam nie jest dzieckiem. Charles to imię dla dziecka, ale to nie to samo. Jednak bardzo często czarna magia kojarzona jest z używaniem imienia. Zapisuję czyjeś imię i palę je lub robię coś innego, a to musi w jakiś sposób wpłynąć na tę osobę.
Albo mamy magię współczucia, gdzie jedna rzecz wygląda podobnie do drugiej, a jeśli wezmę ją i zjem, wydarzy się pewna rzecz. Na początku większość leków stanowiła homeopatia. Jeśli coś wygląda podobnie do drugiego, będzie się zachowywać inaczej. Wiesz, że to nie działa zbyt dobrze.
Wspomniałem o Kancie, który napisał całą książkę Krytyka czystego rozumu, którą podjął w dużym, grubym tomie, w trudnym do zrozumienia języku, o tym, jak wiemy, co wiemy, i jak ignorujemy ten temat. Nie sądzę, że jest to zbyt popularna teoria mówiąca o tym, jak można być pewnym wszystkiego. Podam przykład dialogu, z którego korzystałem kilka razy, gdy ktoś twierdzi, że jest czegoś pewien:
- Widzę, że jesteś absolutnie pewien?
- Bez wątpienia.
- Bez wątpienia, OK. Możemy napisać na papierze, że jeśli się mylisz, to po pierwsze oddasz wszystkie swoje pieniądze, a po drugie popełnisz samobójstwo.
Nagle nie chcą tego robić. Mówię: ale byłeś pewien! Zaczynają opowiadać bzdury i myślę, że rozumiesz dlaczego. Jeśli zapytam o coś, czego jesteś absolutnie pewien, powiesz: „OK, OK, może nie jestem na 100% pewien”.
Znacie wiele sekt religijnych, które uważają, że koniec jest bliski. Sprzedają cały swój dobytek i jadą w góry, a świat istnieje dalej, wracają i zaczynają wszystko od nowa. Zdarzyło się to wiele razy i kilka razy w moim życiu. Różne grupy, które to zrobiły, były przekonane, że świat się kończy, ale tak się nie stało. Próbuję Cię przekonać, że wiedza absolutna nie istnieje.
Przyjrzyjmy się bliżej temu, czym zajmuje się nauka. Mówiłem ci, że tak naprawdę zanim zaczniesz mierzyć, musisz sformułować teorię. Zobaczmy jak to działa. Przeprowadza się pewne eksperymenty i uzyskuje się pewne wyniki. Nauka próbuje sformułować teorię, zwykle w formie wzoru, która obejmowałaby te przypadki. Ale żaden z najnowszych wyników nie gwarantuje kolejnego.
W matematyce istnieje coś, co nazywa się indukcją matematyczną, która, jeśli przyjmie się wiele założeń, pozwala udowodnić, że określone zdarzenie zawsze nastąpi. Ale najpierw musisz zaakceptować wiele różnych założeń logicznych i innych. Tak, matematycy mogą w tej wysoce sztucznej sytuacji udowodnić poprawność wszystkich liczb naturalnych, ale nie można oczekiwać, że fizyk będzie w stanie udowodnić, że tak będzie zawsze. Nieważne, ile razy upuścisz piłkę, nie ma gwarancji, że będziesz lepiej wiedział, który upuszczony obiekt fizyczny będzie lepszy od poprzedniego. Jeśli złapię balon i puszczę go, poleci w górę. Ale od razu będziesz miał alibi: „Och, ale wszystko się wali oprócz tego. I dla tego przedmiotu powinieneś zrobić wyjątek.
Nauka jest pełna podobnych przykładów. I jest to problem, którego granice nie są łatwe do określenia.
Teraz, gdy wypróbowaliśmy i przetestowaliśmy to, co wiesz, stajemy przed koniecznością użycia słów do opisania. A te słowa mogą mieć inne znaczenia niż te, z którymi im nadajesz. Różni ludzie mogą używać tych samych słów w różnych znaczeniach. Jednym ze sposobów pozbycia się takich nieporozumień jest sytuacja, gdy w laboratorium dwie osoby kłócą się na jakiś temat. Nieporozumienie ich powstrzymuje i zmusza do mniej więcej wyjaśnienia, co mają na myśli, mówiąc o różnych rzeczach. Często może się okazać, że nie mają one na myśli tego samego.
Dyskutują o różnych interpretacjach. Następnie argument przenosi się na znaczenie tego słowa. Po wyjaśnieniu znaczenia słów rozumiecie się znacznie lepiej i możecie kłócić się o znaczenie - tak, eksperyment mówi jedno, jeśli rozumiesz to w ten sposób, lub eksperyment mówi co innego, jeśli rozumiesz to inaczej.
Ale wtedy zrozumiałeś tylko dwa słowa. Słowa służą nam bardzo słabo.
To be continued ...
Dziękuję Artemowi Nikitinowi za tłumaczenie.
Kto chce pomóc - napisz na PW lub e-mail [email chroniony]
Przy okazji uruchomiliśmy także tłumaczenie kolejnej fajnej książki - )
Szczególnie szukamy tych, którzy pomogą w tłumaczeniu , (przelew na 10 minut, pierwszych 20 zostało już zajętych)
Treść książki i przetłumaczone rozdziały
- Wprowadzenie do sztuki uprawiania nauki i inżynierii: nauka uczenia się (28 marca 1995)
- „Podstawy rewolucji cyfrowej (dyskretnej)” (30 marca 1995)
- „Historia komputerów - sprzęt” (31 marca 1995)
- „Historia komputerów - oprogramowanie” (4 kwietnia 1995)
- „Historia komputerów - zastosowania” (6 kwietnia 1995)
- „Sztuczna inteligencja - część I” (7 kwietnia 1995)
- „Sztuczna inteligencja - część II” (11 kwietnia 1995)
- „Sztuczna inteligencja III” (13 kwietnia 1995)
- „Przestrzeń n-wymiarowa” (14 kwietnia 1995)
- „Teoria kodowania - reprezentacja informacji, część I” (18 kwietnia 1995)
- „Teoria kodowania - reprezentacja informacji, część II” (20 kwietnia 1995)
- „Kody korygujące błędy” (21 kwietnia 1995)
- „Teoria informacji” (25 kwietnia 1995) Gotowe, wystarczy je opublikować
- „Filtry cyfrowe, część I” (27 kwietnia 1995)
- „Filtry cyfrowe, część II” (28 kwietnia 1995)
- „Filtry cyfrowe, część III” (2 maja 1995)
- „Filtry cyfrowe, część IV” (4 maja 1995)
- „Symulacja, część I” (5 maja 1995)
- „Symulacja, część II” (9 maja 1995)
- „Symulacja, część III” (11 maja 1995)
- „Światłowód” (12 maja 1995)
- „Instrukcja wspomagana komputerowo” (16 maja 1995)
- „Matematyka” (18 maja 1995)
- „Mechanika kwantowa” (19 maja 1995)
- „Kreatywność” (23 maja 1995). Tłumaczenie:
- „Eksperci” (25 maja 1995)
- „Niewiarygodne dane” (26 maja 1995)
- „Inżynieria systemów” (30 maja 1995)
- „Dostajesz to, co mierzysz” (1 czerwca 1995)
- (Czerwiec 2, 1995) tłumacz w 10-minutowych fragmentach
- Hamming, „Ty i Twoje badania” (6 czerwca 1995).
Kto chce pomóc - napisz na PW lub e-mail [email chroniony]
Źródło: www.habr.com