ریچارډ هامینګ. "غیر موجود څپرکی": موږ څنګه پوهیږو چې موږ څه پوهیږو (له 1 څخه 10-40 دقیقې)


دا لیکچر په مهالویش کې نه و، مګر د ټولګیو ترمنځ د کړکۍ د مخنیوي لپاره باید اضافه شي. لیکچر په اصل کې د دې په اړه دی چې موږ څنګه پوهیږو چې موږ پوهیږو، که البته، موږ واقعیا پوهیږو. دا موضوع د وخت په څیر زوړ ده - دا د تیرو 4000 کلونو لپاره بحث شوی، که اوږد نه وي. په فلسفه کې، د دې د څرګندولو لپاره یوه ځانګړې اصطلاح رامینځته شوې - epistemology، یا د علم ساینس.

زه غواړم د پخوانیو پخوانیو قبیلو سره پیل وکړم. دا د یادونې وړ ده چې په هر یو کې د نړۍ د جوړولو په اړه افسانه وه. د یوې لرغونې جاپاني عقیدې له مخې، یو څوک خټې راوباسي، د کومو ټاپوګانو له ویشلو څخه. نورو خلکو هم ورته افسانې درلودې: د مثال په توګه، بنی اسرائیلو دا عقیده درلوده چې خدای نړۍ شپږ ورځې پیدا کړې، وروسته له هغه ستړی شو او تخلیق یې پای ته ورساوه. دا ټول افسانې ورته دي - که څه هم د دوی پلاټونه خورا متفاوت دي، دوی ټول هڅه کوي تشریح کړي چې ولې دا نړۍ شتون لري. زه به دې طریقې ته دیولوژیکي ووایم ځکه چې پدې کې نور توضیحات شامل ندي پرته له دې چې "دا د خدایانو په اراده پیښ شوي؛ دوی هغه څه وکړل چې دوی فکر کاوه اړین وو، او په دې توګه نړۍ رامنځته شوه.

د شپږمې پیړۍ په شاوخوا کې BC. e. د لرغوني یونان فیلسوفانو د ډیرو ځانګړو پوښتنو څخه پوښتنه پیل کړه - دا نړۍ څه ده، د هغې برخې څه دي، او هڅه یې وکړه چې دوی ته د الهیاتو پر ځای په منطقي توګه مراجعه وکړي. لکه څنګه چې معلومه ده، دوی عناصر روښانه کړل: ځمکه، اور، اوبه او هوا؛ دوی ډیری نور مفکورې او باورونه درلودل، او ورو ورو مګر یقینا دا ټول زموږ په عصري نظرونو بدل شوي چې موږ پوهیږو. په هرصورت، دا موضوع د وخت په اوږدو کې خلک حیران کړي، او حتی پخوانی یونان حیران وو چې دوی څنګه پوهیدل چې دوی څه پوهیږي.

لکه څنګه چې تاسو به د ریاضياتو په اړه زموږ د بحث څخه یادونه وکړئ، پخوانی یونان په دې باور وو چې جیومیټري، چې د دوی ریاضي محدوده وه، د اعتبار وړ او په بشپړه توګه بې له شکه پوهه وه. په هرصورت، لکه څنګه چې موریس کلین، د کتاب لیکوال "ریاضي" ښودلې. د یقین له لاسه ورکول، "چې ډیری ریاضي پوهان به موافق وي، په ریاضي کې هیڅ حقیقت نلري. ریاضي یوازې د استدلال د قواعدو ټاکل شوي سیټ ته دوام ورکوي. که تاسو دا قواعد بدل کړئ یا کارول شوي انګیرنې، ریاضي به ډیر توپیر ولري. هیڅ مطلق حقیقت شتون نلري، پرته له لسو حکمونو (که تاسو یو عیسوی یاست)، مګر افسوس، زموږ د بحث موضوع په اړه هیڅ شی نشته. دا ناخوښ دی.

مګر تاسو کولی شئ ځینې طریقې پلي کړئ او مختلفې پایلې ترلاسه کړئ. ډیکارتس، چې له هغه څخه مخکې د ډیرو فیلسوفانو انګیرنې په پام کې نیولو سره، یو ګام شاته وګرځید او پوښتنه یې وکړه: "زه څومره لږ ډاډه شم؟"؛ د ځواب په توګه، هغه دا بیان غوره کړ "زه فکر کوم، نو زه یم." له دې وینا څخه یې هڅه وکړه چې فلسفه ترلاسه کړي او ډیر پوهه ترلاسه کړي. دا فلسفه په سمه توګه ثابته شوې نه وه، نو موږ هیڅکله پوهه ترلاسه نه کړه. کانټ استدلال وکړ چې هرڅوک د یوکلیډین جیومیټري او یو شمیر نورو شیانو قوي پوهه سره زیږیدلی ، پدې معنی چې یو طبیعي پوهه ده چې د خدای لخوا ورکول کیږي. له بده مرغه، لکه څنګه چې کانټ خپل فکرونه لیکي، ریاضي پوهانو غیر یوکلیډین جیومیټریزونه رامینځته کول چې د دوی د پروټوټایپ په څیر مطابقت درلود. دا معلومه شوه چې کانټ باد ته ټکي وغورځول، لکه نږدې هر څوک چې هڅه کوي د دې په اړه استدلال وکړي چې څنګه پوهیږي هغه څه پوهیږي.

دا یوه مهمه موضوع ده، ځکه چې ساینس تل د ثابتولو لپاره مخ کیږي: تاسو ډیری وختونه اوریدلی شئ چې ساینس دا ښودلی، ثابت شوی چې دا به داسې وي؛ موږ دا پوهیږو، موږ پوهیږو - مګر ایا موږ پوهیږو؟ تاسو ډاډه یاست؟ زه به دا پوښتنې په ډیر تفصیل سره وګورم. راځئ چې د بیولوژي قاعده په یاد ولرو: ontogeny فیولوژی تکراروي. دا پدې مانا ده چې د یو فرد وده، د القاح شوي هګۍ څخه زده کونکي ته، په تدریجي ډول د تکامل ټوله پخوانۍ پروسه تکراروي. په دې توګه، ساینس پوهان استدلال کوي چې د جنین د پراختیا په جریان کې، د ګلونو ټوټې راڅرګندیږي او بیا ورکیږي، او له همدې امله دوی ګومان کوي ​​چې زموږ لرې پلرونه کبان وو.

ښه ښکاري که تاسو په دې اړه ډیر جدي فکر نه کوئ. دا یو ښه ښه نظر ورکوي چې څنګه ارتقاء کار کوي، که تاسو باور لرئ. خو زه به یو څه نور لاړ شم او پوښتنه وکړم: ماشومان څنګه زده کړه کوي؟ دوی څنګه پوهه ترلاسه کوي؟ شاید دوی د مخکینۍ ټاکل شوې پوهې سره زیږیدلی وي، مګر دا یو څه لیونی ښکاري. د ریښتیني کیدو لپاره ، دا خورا غیر قانع کونکی دی.

نو ماشومان څه کوي؟ دوی ځینې جبلتونه لري، چې په اطاعت سره، ماشومان غږونه پیل کوي. دوی دا ټول غږونه کوي چې موږ ډیری وختونه ببلینګ بولو، او داسې نه بریښي چې ماشوم په کوم ځای کې زیږیدلی وي - په چین، روسیه، انګلستان یا امریکا کې، ماشومان به اساسا په ورته ډول وهل کیږي. په هرصورت، د هیواد پورې اړه لري ببلینګ به په بل ډول وده وکړي. د مثال په توګه، کله چې یو روسی ماشوم څو ځله د "ماما" کلمه ووایی، هغه به مثبت ځواب ترلاسه کړي او له همدې امله به دا غږونه تکرار کړي. د تجربې له لارې، هغه پوهیږي چې کوم غږونه د هغه څه په ترلاسه کولو کې مرسته کوي چې هغه یې غواړي او کوم یې نه کوي، او پدې توګه ډیری شیان مطالعه کوي.

اجازه راکړئ تاسو ته د هغه څه یادونه وکړم چې ما دمخه څو ځله ویلي دي - په لغت کې هیڅ لومړۍ کلمه نشته؛ هره کلمه د نورو له لارې تعریف شوې، پدې معنی چې قاموس ګردي دی. په ورته ډول، کله چې یو ماشوم هڅه کوي د شیانو یو همغږي ترتیب رامینځته کړي، هغه د ناانډولۍ سره مخ کیږي چې هغه باید حل کړي، ځکه چې د ماشوم لپاره د زده کړې لپاره لومړی شی شتون نلري، او "مور" تل کار نه کوي. ګډوډي رامنځ ته کیږي، د بیلګې په توګه، لکه څنګه چې زه به یې اوس وښایه. دلته یو مشهور امریکایی طنز دی:

د یوې مشهورې سندرې سندرې (په خوښۍ سره هغه صلیب چې زه یې برداشت کړم، په خوښۍ سره ستا صلیب برداشت کړم)
او هغه طریقه چې ماشومان یې اوري (په خوښۍ سره د سترګو ریچھ، په خوښۍ سره صلیب سترګې)

(په روسي کې: violin-fox/creak of a wheel, I am a wiking emerald/cores یو خالص زمرد دی، که غواړې چې بیل پلمونه/که غواړې خوشاله واوسې، نو خپل شیټ ass/سل قدمه شاته شه.)

ما هم دا ډول ستونزې تجربه کړې، په دې ځانګړې قضیه کې نه، مګر زما په ژوند کې ډیری پیښې شتون لري چې ما په یاد ولرئ کله چې ما فکر کاوه هغه څه چې ما لوستل او ویل یې شاید سم وي، مګر زما شاوخوا خلک، په ځانګړې توګه زما مور او پلار یو څه پوهیدل. .. دا په بشپړه توګه توپیر لري.

دلته تاسو کولی شئ جدي غلطۍ وګورئ او دا هم وګورئ چې دوی څنګه پیښیږي. ماشوم د دې اړتیا سره مخ دی چې په ژبه کې د کومې کلمې معنی لري او په تدریجي ډول سم انتخابونه زده کړي. په هرصورت، د داسې غلطیو اصلاح کول ډیر وخت نیسي. دا ناشونې ده چې ډاډ ترلاسه شي چې دوی حتی اوس هم په بشپړ ډول سم شوي دي.

تاسو کولی شئ خورا لرې لاړ شئ پرته له دې چې پوه شئ چې تاسو څه کوئ. ما لا دمخه د خپل ملګري په اړه خبرې کړې دي، د هارورډ پوهنتون د ریاضي علومو ډاکټر. کله چې هغه له هارورډ څخه فارغ شو، هغه وویل چې هغه کولی شي د تعریف له مخې مشتق محاسبه کړي، مګر هغه واقعیا په دې نه پوهیږي، هغه یوازې پوهیږي چې څنګه یې وکړي. دا د ډیری شیانو لپاره ریښتیا ده چې موږ یې کوو. د بایسکل چلولو، سکیټ بورډ، لامبو، او ډیری نورو شیانو لپاره، موږ اړتیا نلرو چې پوه شو چې څنګه یې وکړو. داسې ښکاري چې پوهه د کلمو په بیانولو کې ډیره ده. زه په زغرده ویلای شم چې تاسو نه پوهیږئ چې څنګه بایسکل چلوئ، که څه هم تاسو ما ته نه شئ ویلای چې څنګه، مګر تاسو زما په وړاندې په یوه څرخ کې سپاره یاست. په دې توګه، پوهه خورا توپیر لري.

راځئ چې لږ څه لنډیز وکړو چې ما وویل. داسې خلک شته چې باور لري چې موږ طبیعي پوهه لرو؛ که تاسو وضعیت په ټولیز ډول وګورئ، تاسو ممکن له دې سره موافق یاست، د بیلګې په توګه، په پام کې نیولو سره، ماشومان د غږونو د ویلو لپاره طبیعي تمایل لري. که یو ماشوم په چین کې زیږیدلی وي، هغه به د ډیرو غږونو تلفظ زده کړي ترڅو هغه څه ترلاسه کړي چې هغه یې غواړي. که هغه په ​​روسیه کې زیږیدلی وي، هغه به هم ډیری غږونه وکړي. که هغه په ​​امریکا کې زیږیدلی وي، هغه به لاهم ډیری غږونه وکړي. دلته پخپله ژبه دومره مهمه نه ده.

له بلې خوا، یو ماشوم د نورو ژبو په څیر د هرې ژبې د زده کړې وړتیا لري. هغه د غږونو لړۍ په یاد لري او دا معلومه کوي چې دوی څه معنی لري. هغه باید پخپله په دې غږونو کې معنی ولري، ځکه چې هیڅ لومړۍ برخه نشته چې هغه یې په یاد ولري. خپل ماشوم ته یو آس وښایاست او پوښتنه یې وکړه: "آیا د "آس" کلمه د آس نوم دی؟ یا دا پدې معنی ده چې هغه څلور پښې لري؟ شاید دا د هغې رنګ دی؟ که تاسو هڅه وکړئ چې ماشوم ته ووایاست چې د هغې په ښودلو سره آس څه شی دی، ماشوم به ونشي کولی دې پوښتنې ته ځواب ووايي، مګر دا هغه څه دي چې تاسو یې معنی لرئ. ماشوم به نه پوهیږي چې دا کلمه په کوم کټګورۍ کې طبقه بندي کړي. یا، د مثال په توګه، د "چلولو لپاره" فعل واخلئ. دا کارول کیدی شي کله چې تاسو په چټکۍ سره حرکت کوئ، مګر تاسو دا هم ویلای شئ چې ستاسو د کمیس رنګونه د مینځلو وروسته تیاره شوي، یا د ساعت د چټکتیا څخه شکایت وکړئ.

ماشوم لوی مشکلات تجربه کوي، مګر ژر یا وروسته هغه خپلې غلطۍ سموي، دا مني چې هغه یو څه غلط پوهیږي. د کلونو په اوږدو کې، ماشومان د دې کار کولو توان کموي، او کله چې دوی کافي زاړه شي، دوی نور نشي کولی بدلون ومومي. په ښکاره ډول، خلک غلط کیدی شي. په یاد ولرئ، د بیلګې په توګه، هغه څوک چې باور لري هغه ناپلیون دی. دا مهمه نده چې تاسو داسې کس ته څومره شواهد وړاندې کوئ چې دا داسې نه ده، هغه به په دې باور ته دوام ورکړي. تاسو پوهیږئ، ډیری خلک شتون لري چې قوي باور لري چې تاسو یې نه شریکوئ. له هغه ځایه چې تاسو باور لرئ چې د دوی عقیدې لیونۍ دي ، نو ویل یې چې د نوي پوهې موندلو لپاره ډاډه لاره شتون لري په بشپړ ډول ریښتیا ندي. تاسو به دې ته ووایاست: "مګر ساینس خورا پاک دی!" راځئ چې ساینسي میتود وګورو او وګورو چې ایا دا ریښتیا ده.

د ژباړې لپاره د سرګي کلیموف څخه مننه.

نور بیا…

څوک چې غواړي مرسته ورسره وکړي د کتاب ژباړه، ترتیب او خپرول - په PM یا بریښنالیک کې ولیکئ [ایمیل خوندي شوی]

له بله پلوه، موږ د یو بل ښایسته کتاب ژباړه هم پیل کړې ده - "د خوب ماشین: د کمپیوټر انقلاب کیسه")

موږ په ځانګړې توګه په لټه کې یو هغه څوک چې په ژباړه کې مرسته کوي د بونس څپرکی، کوم چې یوازې په ویډیو کې دی. (د 10 دقیقو لپاره لیږدول، لومړی 20 لا دمخه اخیستل شوي)

د کتاب منځپانګه او ژباړل شوي فصلونهوړاندیز

  1. د ساینس او ​​انجینرۍ د کولو هنر ته پیژندنه: د زده کړې لپاره زده کړه (د مارچ 28، 1995) ژباړه: لومړی فصل
  2. "د ډیجیټل (مجرد) انقلاب بنسټونه" (د مارچ 30، 1995) دوهم څپرکی. د ډیجیټل (مجرد) انقلاب اساسات
  3. "د کمپیوټر تاریخ - هارډویر" (د مارچ 31، 1995) دریم څپرکی. د کمپیوټر تاریخ - هارډویر
  4. "د کمپیوټر تاریخ - سافټویر" (د اپریل 4، 1995) څلورم څپرکی. د کمپیوټر تاریخ - سافټویر
  5. "د کمپیوټر تاریخ - غوښتنلیکونه" (اپریل 6، 1995) پنځم څپرکی: د کمپیوټر تاریخ - عملي غوښتنلیکونه
  6. "مصنوعي استخبارات - لومړۍ برخه" (اپریل 7، 1995) شپږم څپرکی. مصنوعي ذهانت - ۱
  7. "مصنوعي استخبارات - دویمه برخه" (د اپریل 11، 1995) 7 فصل. مصنوعي ذهانت - II
  8. "مصنوعي استخبارات III" (د اپریل 13، 1995) 8 فصل. مصنوعي ذهانت - دریم
  9. "n-dimensional Space" (د اپریل 14، 1995) نهم څپرکی. N-dimensional space
  10. "د کوډ کولو تیوري - د معلوماتو استازیتوب، لومړۍ برخه" (اپریل 18، 1995) فصل 10. د کوډ کولو تیوري - I
  11. "د کوډ کولو تیوري - د معلوماتو استازیتوب، دویمه برخه" (اپریل 20، 1995) 11 فصل. د کوډ کولو تیوري - II
  12. "د تېروتنې سمولو کوډونه" (د اپریل 21، 1995) څپرکی 12. د تېروتنې د سمون کوډونه
  13. "د معلوماتو تیوري" (د اپریل 25، 1995) بشپړ شوی، تاسو باید دا خپور کړئ
  14. "ډیجیټل فلټرونه، لومړۍ برخه" (د اپریل 27، 1995) څپرکی 14. ډیجیټل فلټرونه - 1
  15. "ډیجیټل فلټرونه، دویمه برخه" (اپریل 28، 1995) څپرکی 15. ډیجیټل فلټرونه - 2
  16. "ډیجیټل فلټرونه، دریمه برخه" (د می 2، 1995) څپرکی 16. ډیجیټل فلټرونه - 3
  17. "ډیجیټل فلټرونه، څلورمه برخه" (د می 4، 1995) څپرکی 17. ډیجیټل فلټرونه - IV
  18. "انقلاب، لومړۍ برخه" (د می 5، 1995) څپرکی 18. ماډلینګ - I
  19. "انقلاب، دویمه برخه" (د می 9، 1995) څپرکی 19. ماډلینګ - II
  20. "سمول، دریمه برخه" (د می 11، 1995) فصل 20. ماډلینګ - III
  21. "د فایبر آپټیکس" (د می 12، 1995) 21 څپرکی. د فایبر آپټیکس
  22. "د کمپیوټر په مرسته لارښوونې" (د می 16، 1995) څپرکی 22: د کمپیوټر په مرسته لارښوونې (CAI)
  23. "ریاضیات" (د می 18، 1995) 23 څپرکی. ریاضی
  24. "کوانټم میخانیک" (د می 19، 1995) څپرکی 24. کوانټم میخانیک
  25. "خلق" (د می 23، 1995). ژباړه: 25 څپرکی. خلاقیت
  26. "کارپوهان" (د می 25، 1995) څپرکی 26. متخصصین
  27. "بې اعتباره معلومات" (د می 26، 1995) څپرکی 27. بې اعتباره معلومات
  28. "سیسټم انجنیري" (د می 30، 1995) څپرکی 28. د سیسټم انجنیري
  29. "تاسو هغه څه ترلاسه کوئ چې تاسو یې اندازه کوئ" (د جون 1، 1995) 29 فصل: تاسو هغه څه ترلاسه کوئ چې تاسو یې اندازه کوئ
  30. "موږ څنګه پوهیږو چې موږ پوهیږو" (جون 2، 1995) په 10 دقیقو ټوټو کې ژباړئ
  31. هیمینګ، "تاسو او ستاسو څیړنه" (د جون 6، 1995). ژباړه: ته او ستا کار

څوک چې غواړي مرسته ورسره وکړي د کتاب ژباړه، ترتیب او خپرول - په PM یا بریښنالیک کې ولیکئ [ایمیل خوندي شوی]

سرچینه: www.habr.com

Add a comment