ڇا اها حيرت جي ڳالهه ناهي ته اهڙي غير معقول نفرت ۾ ڦاٿل دنيا ۾ جيڪا خود تهذيب کي خطرو بڻائي ٿي، مرد توڙي عورتون، پوڙها توڙي جوان، جزوي يا مڪمل طور تي پاڻ کي روزمره جي زندگيءَ جي بدڪاري واري وهڪري کان الڳ ڪري پاڻ کي خوبصورتيءَ جي پوک ۽ پکيڙڻ لاءِ وقف ڪن ٿا. علم، بيمارين جو علاج، تڪليفن کي گھٽائڻ، ڄڻ ته ساڳئي وقت درد، بدصورتيءَ ۽ عذاب کي وڌائيندڙ ڪو به جنوني نه هو؟ دنيا هميشه هڪ اداس ۽ مونجهاري واري جاءِ رهي آهي، ان جي باوجود شاعرن، فنڪارن ۽ سائنسدانن اهڙن عنصرن کي نظرانداز ڪيو آهي، جن کي جيڪڏهن خطاب ڪيو وڃي ها ته اهي مفلوج ٿي وڃن ها. عملي نقطئه نظر کان، عقلي ۽ روحاني زندگي، پهرين نظر ۾، بيڪار سرگرميون آهن، ۽ ماڻهو انهن ۾ مشغول ٿي ويندا آهن، ڇاڪاڻ ته اهي ان طريقي سان ٻين کان وڌيڪ اطمينان حاصل ڪن ٿا. هن ڪم ۾، مان هن سوال ۾ دلچسپي وٺان ٿو ته ڪهڙي موڙ تي انهن بيڪار خوشين جو تعاقب اڻڄاتل طور تي هڪ خاص مقصد جو ذريعو بڻجي ٿو، جنهن جو خواب ڪڏهن به نه ڏٺو هو.
اسان کي بار بار چيو ويندو آهي ته اسان جي عمر هڪ مادي عمر آهي. ۽ ان ۾ مکيه شيء مادي سامان ۽ دنياوي موقعن جي ورڇ جي زنجيرن جي توسيع آهي. انهن موقعن کان محروم رهڻ ۽ سامان جي منصفاڻي ورڇ جو الزام انهن ماڻهن جي ناراضگي سبب شاگردن جي هڪ وڏي تعداد کي انهن سائنسن کان پري ڪري رهيو آهي جن سان سندن ابا ڏاڏا پڙهندا هئا، سماجيات جي برابر اهم ۽ گهٽ لاڳاپيل مضمونن ڏانهن. معاشي ۽ حڪومتي مسئلا. مون وٽ هن رجحان جي خلاف ڪجھ به ناهي. دنيا جنهن ۾ اسين رهون ٿا اها واحد دنيا آهي جيڪا اسان کي احساسن ۾ ڏني وئي آهي. جيڪڏهن توهان ان کي بهتر نه ڪيو ۽ ان کي بهتر نه بڻايو ته لکين ماڻهو خاموشي، اداسي، تلخيءَ سان مرندا رهندا. مان پاڻ ڪيترن ئي سالن کان التجا ڪندو رهيو آهيان ته اسان جي اسڪولن کي دنيا جي هڪ واضح تصوير ڏني وڃي جنهن ۾ سندن شاگرد ۽ شاگردياڻيون زندگيون گذارين. ڪڏهن ڪڏهن مون کي عجب لڳندو آهي ته ڇا اهو وهڪرو تمام گهڻو مضبوط ٿي ويو آهي، ۽ جيڪڏهن دنيا کي بيڪار شين کان نجات حاصل ڪرڻ لاء هڪ مڪمل زندگي گذارڻ لاء ڪافي موقعا هجن ها جيڪي هن کي روحاني اهميت ڏين ٿيون. ٻين لفظن ۾، ڇا اسان جي فائدي جو تصور ايترو تنگ ٿي ويو آهي ته انساني روح جي بدلجندڙ ۽ غير متوقع صلاحيتن کي ترتيب ڏيڻ لاء.
اهو مسئلو ٻن طرفن کان سمجهي سگهجي ٿو: سائنسي ۽ انسانيت، يا روحاني. اچو ته پهرين ان کي سائنسي طور تي ڏسو. مون کي هڪ گفتگو ياد اچي وئي جيڪا مون ڪيترن ئي سال اڳ جارج ايسٽمن سان ڪئي هئي فائدن جي موضوع تي. مسٽر ايسٽمين، هڪ دانشمند، شائستگي ۽ دور انڌو ماڻهو، جيڪو موسيقيءَ ۽ فني ذوق ۾ هوشيار هو، مون کي ٻڌايو ته هن پنهنجي وڏي دولت کي مفيد مضمونن جي تدريس جي فروغ ۾ خرچ ڪرڻ جو ارادو ڪيو آهي. مون کانئس پڇڻ جي همت ڪئي ته هو دنيا جي سائنسي ميدان ۾ سڀ کان وڌيڪ ڪارائتو شخص ڪير ٿو سمجهي؟ هن فوري طور تي جواب ڏنو: "مارڪوني." ۽ مون چيو: ”پنهنجي پرواهه ناهي ته ريڊيو مان اسان کي ڪيتري به خوشي ملي ٿي ۽ ٻيون وائرليس ٽيڪنالاجي انساني زندگيءَ کي ڪيترو به بهتر بڻائين، حقيقت ۾ مارڪونيءَ جو حصو غير معمولي آهي.
مان سندس حيران ڪندڙ چهرو ڪڏهن به نه وساريندس. هن مون کي وضاحت ڪرڻ لاء چيو. مون کيس ڪجهه جواب ڏنو: ”مسٽر ايسٽ مين، مارڪوني جو ظاهر ٿيڻ ناگزير هو. وائرليس ٽيڪنالوجي جي شعبي ۾ جيڪو ڪجهه ڪيو ويو آهي ان جو حقيقي انعام جيڪڏهن ڪنهن کي ملي سگهي ٿو ته اهو بنيادي انعام پروفيسر ڪلرڪ ميڪسويل کي وڃي ٿو، جنهن 1865ع ۾ مقناطيس جي شعبي ۾ ڪي غير واضح ۽ سمجهڻ ۾ مشڪل حساب ڪتاب ڪيا. بجلي. ميڪسويل 1873ع ۾ شايع ٿيل پنهنجي سائنسي ڪم ۾ پنهنجو خلاصو فارمول پيش ڪيو. برٽش ايسوسيئشن جي ايندڙ اجلاس ۾ پروفيسر G.D.S. آڪسفورڊ جي سمٿ اعلان ڪيو ته ”ڪو به رياضي دان، انهن ڪمن کي ڏسڻ کان پوءِ، اهو سمجهڻ ۾ ناڪام ٿي سگهي ٿو ته هي ڪم هڪ اهڙو نظريو پيش ڪري ٿو، جيڪو خالص رياضي جي طريقن ۽ طريقن کي تمام گهڻو پورو ڪري ٿو. ايندڙ 15 سالن ۾، ٻين سائنسي دريافتن ميڪسويل جي نظريي کي پورو ڪيو. ۽ آخر ۾، 1887 ۽ 1888 ۾، سائنسي مسئلو اڃا به ان وقت سان لاڳاپيل آهي، برقياتي مقناطيسي لهرن جي سڃاڻپ ۽ ثبوت سان لاڳاپيل آهي جيڪي وائرلیس سگنلن جي ڪيريئر آهن، برلن ۾ هيلم هولٽز ليبارٽري جي هڪ ملازم، هينرچ هرٽز طرفان حل ڪيو ويو. نڪي ميڪسويل ۽ نه ئي هارٽز پنهنجي ڪم جي فائدي بابت سوچيو. اهڙو خيال هنن کي سمجهه ۾ نه آيو. انهن پاڻ کي هڪ عملي مقصد مقرر نه ڪيو. قانوني معنى ۾ موجد، يقينا، مارڪوني آهي. پر هن ڇا ايجاد ڪيو؟ بس آخري ٽيڪنيڪل تفصيل، جيڪا اڄ هڪ پراڻي وصول ڪرڻ واري ڊيوائس آهي جنهن کي ڪوهيرر سڏيو ويندو آهي، جيڪو اڳ ۾ ئي هر هنڌ ڇڏي ڏنو ويو آهي.
هرٽز ۽ ميڪسويل شايد ڪا به ايجاد نه ڪئي هجي، پر اهو سندن بيڪار نظرياتي ڪم هو، جنهن کي هڪ هوشيار انجنيئر هٿان ٺهڪيو ويو، جنهن رابطي ۽ تفريح جا نوان وسيلا پيدا ڪيا، جن ماڻهن کي جن جي خوبيون نسبتاً ننڍيون هيون، شهرت حاصل ڪرڻ ۽ لکين ڪمائڻ جي اجازت ڏني. انهن مان ڪهڙو مفيد هو؟ مارڪوني نه، پر ڪلرڪ ميڪسويل ۽ هينرچ هارٽز. اهي ذهين هئا ۽ فائدن بابت نه سوچيندا هئا، ۽ مارڪوني هڪ هوشيار موجد هو، پر صرف فائدن بابت سوچيندو هو.
هارٽز نالي مسٽر ايسٽمين کي ريڊيو لهرن جي ياد ڏياري، ۽ مون تجويز ڏني ته هو روچسٽر يونيورسٽي جي فزڪسدانن کان پڇي ته هرٽز ۽ ميڪسويل ڇا ڪيو هو؟ پر هن کي هڪ شيء جي پڪ ٿي سگهي ٿو: اهي عملي درخواست جي باري ۾ سوچڻ کان سواء سندن ڪم ڪيو. ۽ سائنس جي سڄي تاريخ ۾، تمام گهڻيون حقيقتون عظيم دريافتون، جيڪي آخرڪار انسانيت لاءِ انتهائي فائديمند ثابت ٿيون، انهن ماڻهن پاران ڪيون ويون، جيڪي نه صرف ڪارآمد ٿيڻ جي خواهش سان، پر صرف پنهنجي تجسس کي پورو ڪرڻ جي خواهش سان.
تجسس؟ مسٽر ايسٽمين پڇيو.
ها، مون جواب ڏنو، تجسس، جيڪو ڪنهن به مفيد شيءِ جو سبب بڻجي سگهي ٿو يا نه، ۽ جيڪو شايد جديد سوچ جي شاندار خصوصيت آهي. ۽ اهو ڪالهه ظاهر نه ٿيو، پر گليلو، بيڪن ۽ سر آئزڪ نيوٽن جي دور ۾ پيدا ٿيو، ۽ بلڪل آزاد رهڻ گهرجي. تعليمي ادارن کي تجسس پيدا ڪرڻ تي ڌيان ڏيڻ گهرجي. ۽ جيتري قدر اهي فوري طور تي لاڳو ڪرڻ جي سوچن کان پريشان ٿيندا، اوترو ئي وڌيڪ امڪان اهي آهن ته هو نه رڳو ماڻهن جي ڀلائي ۾، پر ان سان گڏ، ۽ جيترو اهم، دانشورانه دلچسپيءَ جي اطمينان لاءِ، جنهن کي ڪو چئي سگهي ٿو، اڳ ۾ ئي جديد دنيا ۾ دانشورانه زندگي جي محرڪ قوت بڻجي چڪو آهي.
II
هيئنرچ هرٽز جي باري ۾ جيڪو ڪجهه چيو ويو آهي، هن XNUMX صديءَ جي آخر ۾ هيلم هولٽز جي ليبارٽري جي هڪ ڪنڊ ۾ خاموشيءَ سان ڪيئن ڪم ڪيو، اهو سڀ ڪجهه صديون اڳ رهندڙ دنيا جي سائنسدانن ۽ رياضيدانن لاءِ صحيح آهي. اسان جي دنيا بجلي کان سواء بيوس آهي. جيڪڏهن اسان دريافت جي باري ۾ ڳالهايون ٿا ته سڀ کان وڌيڪ سڌي ۽ واعدو عملي ايپليڪيشن سان، پوء اسان متفق آهيون ته اها بجلي آهي. پر ڪير اهي بنيادي دريافتون ڪيون جيڪي ايندڙ سؤ سالن ۾ بجليءَ تي ٻڌل سموريون ترقيون ڪيون.
جواب دلچسپ ٿيندو. مائيڪل فيراڊئي جو پيءُ لوهار هو، ۽ مائيڪل پاڻ هڪ ڪتاب ساز هو. 1812ع ۾ جڏهن هو 21 سالن جو هو ته سندس هڪ دوست کيس شاهي اداري ۾ وٺي ويو، جتي هن همفري ڊيوي کان ڪيمسٽري تي 4 ليڪچر ٻڌا. هن نوٽس محفوظ ڪيا ۽ انهن جون ڪاپيون ڊيوي ڏانهن موڪليو. ايندڙ سال هو ڊيوي جي ليبارٽري ۾ اسسٽنٽ ٿيو، ڪيميائي مسئلن کي حل ڪرڻ. ٻن سالن بعد هن ڊيوي سان گڏ سرزمين ڏانهن سفر ڪيو. 1825ع ۾ جڏهن هو 24 سالن جو ٿيو ته هو شاهي اداري جي ليبارٽري جو ڊائريڪٽر ٿيو، جتي هن پنهنجي زندگيءَ جا 54 سال گذاريا.
فيراڊي جي دلچسپي جلد ئي بجلي ۽ مقناطيس ڏانهن وڌي وئي، جنهن لاء هن پنهنجي باقي زندگي وقف ڪري ڇڏي. هن علائقي ۾ اڳ ۾ ڪم Oersted، Ampere ۽ Wollaston ڪيو ويو، جيڪو اهم هو پر سمجهڻ ڏکيو هو. فيراڊي انهن مشڪلاتن کي حل ڪيو، جن کي حل نه ڪيو ويو، ۽ 1841 ع تائين هو برقي ڪرنٽ جي شامل ٿيڻ جو مطالعو ڪرڻ ۾ ڪامياب ٿي ويو. چئن سالن کان پوء، هن جي ڪيريئر جو ٻيو ۽ گهٽ شاندار دور شروع ٿيو، جڏهن هن پولرائزڊ روشني تي مقناطيس جي اثر کي دريافت ڪيو. هن جي شروعاتي دريافتن جي نتيجي ۾ بيشمار عملي ايپليڪيشنون آهن جتي بجليء جو بوجھ گھٽايو ۽ جديد انسان جي زندگيء ۾ امڪانن جو تعداد وڌايو. اهڙيء طرح، هن جي پوئين دريافتن جي نتيجي ۾ تمام گهٽ عملي نتيجا. ڇا فارادي لاء ڪجھ تبديل ٿي ويو؟ بلڪل ڪجھ به نه. هن کي پنهنجي بي مثال ڪيريئر جي ڪنهن به مرحلي ۾ افاديت ۾ دلچسپي نه هئي. هو ڪائنات جي اسرار کي پرکڻ ۾ مشغول هو: پهرين ڪيميا جي دنيا مان ۽ پوءِ فزڪس جي دنيا مان. هن ڪڏهن به افاديت جو سوال نه ڪيو. هن جو ڪو به اشارو هن جي بيچيني تجسس کي محدود ڪري ڇڏيندو. نتيجي طور، هن جي ڪم جي نتيجن کي عملي درخواست ملي، پر اهو ڪڏهن به سندس مسلسل تجربن لاء معيار نه هو.
شايد ان مزاج جي روشنيءَ ۾، جيڪو اڄ دنيا ۾ پکڙجي رهيو آهي، ان حقيقت کي اجاگر ڪرڻ جو وقت اچي ويو آهي ته جنگ کي وڌندڙ تباهي ۽ خوفناڪ سرگرميءَ ۾ سائنس جيڪو ڪردار ادا ڪري رهي آهي، اهو سائنسي سرگرميءَ جي اڻڄاڻائي ۽ غير ارادي پيداوار بڻجي چڪو آهي. لارڊ ريلي، برٽش ايسوسيئشن فار دي ايڊوانسمينٽ آف سائنس جي صدر، هڪ تازي خطاب ۾ ان حقيقت ڏانهن ڌيان ڇڪايو ته اها انساني بيوقوفي آهي، ۽ سائنسدانن جا ارادا نه آهن، جيڪي انسانن جي تباهيءَ واري استعمال لاءِ ذميوار آهن، جن ۾ حصو وٺڻ لاءِ ڪم ڪيو ويو آهي. جديد جنگ. ڪاربان مرکبات جي ڪيميا جو هڪ معصوم مطالعو، جنهن ۾ بيشمار ايپليڪيشنون مليون آهن، اهو ظاهر ڪيو ويو آهي ته نائٽرڪ ايسڊ جو عمل انهن شين جهڙوڪ بينزين، گليسرين، سيلولوز وغيره تي، نه رڳو اينيلين رنگ جي مفيد پيداوار جو سبب بڻيو، پر اهو پڻ. nitroglycerin جي تخليق، جيڪا سٺي ۽ خراب ٻنهي لاء استعمال ڪري سگهجي ٿي. ٿوري دير کان پوء، الفريڊ نوبل، ساڳئي مسئلي سان معاملو ڪندي، ظاهر ڪيو ته نائٽروگلسرين کي ٻين مادي سان گڏ ڪرڻ سان، اهو ممڪن آهي ته محفوظ مضبوط ڌماڪو پيدا ڪرڻ، خاص طور تي بارود. اهو بارود جو آهي ته اسان کان کني جي صنعت ۾ اسان جي ترقي جو قرض آهي، اهڙين ريلوي سرنگن جي تعمير ۾ جيئن هاڻي الپس ۽ ٻين جبلن جي حدن ۾ داخل ٿئي ٿي. پر، يقينا، سياستدان ۽ سپاهين بارود کي غلط استعمال ڪيو. ۽ ان لاءِ سائنسدانن کي الزام ڏيڻ ائين ئي آهي جيئن انهن کي زلزلن ۽ ٻوڏن جو الزام ڏيڻ. ساڳيو ئي زهر گيس بابت به چئي سگهجي ٿو. پليني لڳ ڀڳ 2000 سال اڳ جبل ويسوويس جي ڦاٽڻ دوران سلفر ڊاءِ آڪسائيڊ ۾ داخل ٿيڻ سبب مري ويو. ۽ سائنسدانن فوجي مقصدن لاء کلورين کي الڳ نه ڪيو. هي سڀ سرسري گيس لاءِ صحيح آهي. انهن شين جو استعمال سٺن مقصدن تائين محدود ٿي سگهي ٿو، پر جڏهن هوائي جهاز مڪمل ٿي چڪو هو، تڏهن جن ماڻهن جي دلين ۾ زهر ۽ دماغ خراب ٿي چڪو هو، انهن محسوس ڪيو ته هوائي جهاز، هڪ معصوم ايجاد، ڊگهي، غير جانبداري ۽ سائنسي ڪوششن جو نتيجو آهي. اهڙي وڏي تباهي لاءِ هڪ اوزار، جنهن جو ڪنهن به خواب نه ڏٺو هجي، ۽ نه ئي اهڙو مقصد مقرر ڪيو هجي.
اعليٰ رياضي جي ميدان مان، هڪ اهڙي قسم جي تقريبن بيشمار ڪيسن جو حوالو ڏئي سگهي ٿو. مثال طور، XNUMX هين ۽ XNUMX صدي جي سڀ کان وڌيڪ غير واضح رياضياتي ڪم کي "غير ايڪليڊين جاميٽري" سڏيو ويندو هو. ان جو خالق، گاس، جيتوڻيڪ سندس همعصرن پاران هڪ شاندار رياضي دان طور سڃاتو وڃي ٿو، پر هڪ صديء جي چوٿين تائين "غير ايڪليڊين جاميٽري" تي سندس ڪم شايع ڪرڻ جي جرئت نه ڪئي. درحقيقت، نظريي جو نزاڪت، پنهنجي تمام لامحدود عملي اثرن سان گڏ، ان ڪم کان سواءِ مڪمل طور تي ناممڪن هجي ها، جيڪو گاس گوٽينگن ۾ رهڻ دوران ڪيو هو.
ٻيهر، جيڪو اڄ "گروپ ٿيوري" جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو، اهو هڪ تجريدي ۽ ناقابل اطلاق رياضياتي نظريو هو. اهو شوقين ماڻهن طرفان تيار ڪيو ويو جن جي تجسس ۽ ڇڪڻ انهن کي هڪ عجيب رستي تي پهچايو. پر اڄڪلهه، ”گروپ ٿيوري“ اسپيڪٽرو اسڪوپي جي ڪوانٽم ٿيوري جو بنياد آهي، جيڪو هر روز اهي ماڻهو استعمال ڪندا آهن، جن کي خبر ناهي ته اها ڪيئن آئي.
سڀ امڪاني نظريو رياضيدانن پاران دريافت ڪيو ويو جن جي حقيقي دلچسپي جوا کي منطقي بڻائڻ هو. اهو عملي طور تي ڪم نه ڪيو ويو، پر هن نظريي سڀني قسمن جي انشورنس لاء رستو هموار ڪيو، ۽ XNUMX صدي عيسويء ۾ فزڪس جي وسيع علائقن جي بنياد تي ڪم ڪيو.
مان سائنس ميگزين جي تازي شماري مان اقتباس ڪندس:
”پروفيسر البرٽ آئن اسٽائن جي ذهانت جو قدر تڏهن نئين بلندين تي پهچي ويو جڏهن اهو معلوم ٿيو ته سائنسدان-رياضي جي فزڪس 15 سال اڳ هڪ رياضياتي اوزار تيار ڪيو جيڪو هاڻي هيليئم جي حيرت انگيز صلاحيت جي اسرار کي پردو ڪرڻ ۾ مدد ڪري رهيو آهي جيڪو مطلق جي ويجهو درجه حرارت تي مضبوط نه ٿي سگهي. ٻُڙي. ان کان اڳ آمريڪي ڪيميڪل سوسائٽيءَ جي سمپوزيم آن موليڪولر انٽريڪشن کان اڳ، يونيورسٽي آف پيرس جي پروفيسر ايف لنڊن، جيڪو هاڻ ڊيوڪ يونيورسٽي ۾ وزٽنگ پروفيسر آهي، ان ”مثالي“ گئس جو تصور پيدا ڪرڻ جو ڪريڊٽ پروفيسر آئن اسٽائن کي ڏنو هو، جيڪو ڪاغذن ۾ ظاهر ٿيو. 1924ع ۽ 1925ع ۾ ڇپيو.
1925ع ۾ آئن اسٽائن جون رپورٽون نظريي جي نزاڪت بابت نه هيون، پر انهن مسئلن جي باري ۾ هيون، جن جي ان وقت ڪا به عملي اهميت نه هئي. انهن بيان ڪيو "مثالي" گيس جي تباهي کي گرمي پد جي هيٺين حدن تي. ڇاڪاڻ ته اهو معلوم ٿيو ته سڀ گيس هڪ مائع حالت ۾ تبديل ٿي درجه حرارت تي، سائنسدان گهڻو ڪري پندرهن سال اڳ آئن اسٽائن جي ڪم کي نظرانداز ڪيو.
بهرحال، مائع هيليم جي حرڪيات ۾ تازي دريافتن آئن اسٽائن جي تصور کي نئين اهميت ڏني آهي، جيڪو هن وقت تائين پاسي تي رهيو. جڏهن ٿڌو ڪيو وڃي ٿو، اڪثر مائع ويسڪوسيٽي ۾ وڌندا آهن، رطوبت ۾ گهٽتائي، ۽ وڌيڪ چپچپا ٿي ويندا آهن. هڪ غير پيشه ور ماحول ۾، viscosity جملي سان بيان ڪيو ويو آهي "جنوري ۾ گلن کان ٿڌو،" جيڪو اصل ۾ صحيح آهي.
ان کان علاوه، مائع هيليم هڪ پريشان ڪندڙ استثنا آهي. "ڊيلٽا پوائنٽ" جي نالي سان سڃاتل درجه حرارت تي، جيڪو صرف 2,19 درجا مطلق صفر کان مٿي آهي، مائع هيليم وڌيڪ گرمي پد جي ڀيٽ ۾ بهتر وهندو آهي ۽ حقيقت ۾، اهو تقريبا گيس وانگر آهي. ان جي عجيب رويي ۾ هڪ ٻيو راز ان جي اعلي حرارتي چالکائي آهي. ڊيلٽا پوائنٽ تي اهو ڪمري جي حرارت تي ٽامي کان 500 ڀيرا وڌيڪ آهي. ان جي سڀني بي ضابطگين سان، مائع هيليم فزڪس ۽ ڪيمسٽن لاء هڪ وڏو اسرار آهي.
پروفيسر لنڊن چيو ته مائع هيليم جي متحرڪات جي تشريح ڪرڻ جو بهترين طريقو اهو آهي ته ان کي هڪ مثالي بوس-آئنسٽائن گيس سمجهي، 1924-25 ۾ تيار ڪيل رياضيات کي استعمال ڪندي، ۽ دھات جي برقي چالکائي جي تصور کي پڻ نظر ۾ رکندي. سادي تشبيهن جي ذريعي، مائع هيليم جي حيرت انگيز روانگي صرف جزوي طور تي وضاحت ڪري سگهجي ٿي، جڏهن فلوٽيٽي کي برقي چالکائي جي وضاحت ڪرڻ دوران ڌاتو ۾ اليڪٽرانن جي گھمڻ وانگر ڪجهه ڏيکاريل آهي.
اچو ته ٻئي پاسي کان صورتحال کي ڏسو. طب ۽ صحت جي شعبي ۾، بيڪٽيرياولوجي اڌ صديء تائين هڪ اهم ڪردار ادا ڪيو آهي. هن جي ڪهاڻي ڇا آهي؟ 1870ع ۾ فرانڪو-پروشين جنگ کان پوءِ جرمن حڪومت اسٽراسبرگ جي عظيم يونيورسٽي قائم ڪئي. اناتومي جو سندس پهريون پروفيسر ولهيلم وون والڊيئر هو ۽ ان کان پوءِ برلن ۾ اناتومي جو پروفيسر ٿيو. هن جي يادگيرين ۾، هن ياد ڪيو ته شاگردن ۾، جيڪي هن سان گڏ هن جي پهرين سيمسٽر ۾ اسٽراسبرگ ڏانهن ويا هئا، اتي هڪ اڻڄاتل، آزاد، ننڍو نوجوان هو، جيڪو ستر سالن جو هو، جنهن جو نالو پال ايهرليچ هو. عام طور تي اناتومي ڪورس تي مشتمل آهي ڊسڪشن ۽ خوردبيني امتحان ٽشو جي. Ehrlich انتشار تي ڪو به ڌيان نه ڏنو، پر جيئن والڊيئر پنهنجي ياداشتن ۾ لکيو آهي ته:
”مون تقريبن فوري طور تي محسوس ڪيو ته ايرلچ پنهنجي ڊيسڪ تي ڊگهي عرصي تائين ڪم ڪري سگهي ٿو، مڪمل طور تي خوردبيني تحقيق ۾ غرق ٿي ويو. ان کان سواء، هن جي ٽيبل تي تدريجي طور تي سڀني قسمن جي رنگن جي جڳهن سان ڍڪيل آهي. هڪ ڏينهن جڏهن مون کيس ڪم تي ڏٺو، تڏهن مون وٽس ويس ۽ پڇيومانس ته هي رنگين گلن سان ڇا پيو ڪري؟ جنهن تي هن نوجوان فرسٽ سيمسٽر جو شاگرد، گهڻو ڪري باقاعده اناتومي جو ڪورس ڪري رهيو هو، مون ڏانهن ڏٺو ۽ شائستگي سان جواب ڏنو: "Ich probiere." اهو جملو ترجمو ڪري سگهجي ٿو "آئون ڪوشش ڪري رهيو آهيان"، يا "مان صرف چوڌاري بيوقوف آهيان". مون کيس چيو، ”ڏاڍو چڱو، بيوقوف رهو. مون جلد ئي ڏٺو ته، منهنجي طرف کان بغير ڪنهن هدايت جي، مون کي Ehrlich ۾ هڪ غير معمولي معيار جو شاگرد مليو هو.
والڊيئر عقلمند هو ته هن کي اڪيلو ڇڏي ڏي. Ehrlich پنهنجي طريقي سان طبي پروگرام ذريعي ڪاميابي جي مختلف درجي سان ڪم ڪيو ۽ آخرڪار گريجوئيشن ڪئي، گهڻو ڪري ڇاڪاڻ ته اهو سندس پروفيسر لاء واضح هو ته هن کي دوا جي مشق ڪرڻ جو ڪو ارادو نه هو. هو پوءِ Wroclaw ڏانهن ويو، جتي هن پروفيسر ڪنهيم لاءِ ڪم ڪيو، جيڪو اسان جي ڊاڪٽر ويلچ جي استاد، جانس هاپڪنز ميڊيڪل اسڪول جو باني ۽ خالق هو. مان نه ٿو سمجهان ته افاديت جو خيال ڪڏهن ايهرليچ ڏانهن آيو آهي. هن کي دلچسپي هئي. هن کي تجسس هو؛ ۽ چوڌاري بيوقوف ڪرڻ جاري رکي. يقينن، هن جي هن بيوقوفيءَ تي هڪ عميق جبلت جو ڪنٽرول هو، پر اهو خاص طور تي سائنسي هو، نه ڪي مفيد، حوصلو. اهو ڪهڙو سبب بڻيو؟ ڪوچ ۽ سندس اسسٽنٽ هڪ نئين سائنس قائم ڪئي - بيڪٽيرياولوجي. هاڻي Ehrlich جا تجربا سندس ساٿي شاگرد Weigert ڪيا هئا. هن بيڪٽيريا کي داغ ڪيو، جنهن انهن کي فرق ڪرڻ ۾ مدد ڪئي. Ehrlich خود رنگن سان رت جي داغ جي گھڻ رنگي داغ لاءِ هڪ طريقو تيار ڪيو، جنهن تي ڳاڙهي ۽ اڇي رت جي سيلن جي مورفولوجي بابت اسان جي جديد علم جو بنياد آهي. ۽ هر روز، دنيا جي هزارين اسپتالون رت جي جاچ ۾ ايرلچ ٽيڪنڪ استعمال ڪن ٿيون. اهڙيءَ طرح، اسٽراسبرگ ۾ والڊيئر جي آٽوپسي روم ۾ بي مقصد ٽام فولري روزاني طبي مشق جو هڪ اهم عنصر بڻجي ويو.
مان صنعت مان ھڪڙو مثال ڏيندس، بي ترتيب تي ورتو ويو، ڇاڪاڻ ته ... انهن جا درجن آهن. ڪارنيگي انسٽيٽيوٽ آف ٽيڪنالاجي (پٽسبرگ) جو پروفيسر برل هيٺيون لکي ٿو:
مصنوعي ڪپڙي جي جديد پيداوار جو باني فرانسيسي ڳڻپ ڊي چارڊونني آهي. اهو معلوم ٿئي ٿو ته هو حل استعمال ڪيو آهي
سوم
مان اهو نه چئي رهيو آهيان ته هر شي جيڪا ليبارٽريز ۾ ٿئي ٿي آخرڪار غير متوقع عملي ايپليڪيشنون ملنديون، يا اهي عملي ايپليڪيشنون سڀني سرگرمين لاءِ حقيقي دليل آهن. مان لفظ "ايپليڪيشن" کي ختم ڪرڻ ۽ انساني روح کي آزاد ڪرڻ جي وڪيل آهيان. يقينن، هن طريقي سان اسان به بي ضرر سنسڪرت کي آزاد ڪنداسين. يقينن، اسان هن طريقي سان ڪجهه پئسا ضايع ڪنداسين. پر ان کان به وڌيڪ اهم ڳالهه اها آهي ته اسان انساني ذهن کي ان جي زنجيرن مان آزاد ڪري ان کي اڳتي وڌائينداسين، جنهن هڪ طرف هيل، رترفورڊ، آئن اسٽائن ۽ انهن جي ساٿين کي لکين ۽ ڪروڙين ڪلوميٽرن جي اوندهه ۾ وٺي ويا. خلا جا ڪنارا، ۽ ٻئي طرف، انهن ايٽم جي اندر پکڙيل لامحدود توانائي کي آزاد ڪيو. رترفورڊ، بوهر، مليڪن ۽ ٻين سائنسدانن ايٽم جي اڏاوت کي سمجهڻ جي ڪوشش ۾ سراسر تجسس جي ڪري ڇا ڪيو، جيڪا انساني زندگيءَ کي تبديل ڪري سگهي ٿي. پر توهان کي سمجهڻ جي ضرورت آهي ته اهڙي حتمي ۽ غير متوقع نتيجو رترفورڊ، آئن اسٽائن، مليڪن، بوهر يا انهن جي ڪنهن به ساٿي لاءِ انهن جي سرگرمين جو ڪو جواز ناهي. پر اچو ته انهن کي اڪيلو ڇڏي ڏيو. شايد ڪو به تعليمي اڳواڻ اهو رستو مقرر نه ڪري سگهيو آهي جنهن ۾ ڪجهه ماڻهن کي ڪم ڪرڻ گهرجي. نقصان، ۽ مان ان کي ٻيهر تسليم ڪريان ٿو، وڏو لڳي ٿو، پر حقيقت ۾ سڀ ڪجهه ائين ناهي. بيڪٽيرياولوجي جي ترقي ۾ مجموعي قيمتون پاسچر، ڪوچ، ايهرليچ، ٿيوبالڊ سمٿ ۽ ٻين جي دريافتن مان حاصل ڪيل فائدن جي مقابلي ۾ ڪجھ به نه آهن. ائين نه ٿئي ها جيڪڏهن ممڪنه درخواست جو خيال سندن ذهنن تي قبضو ڪري وٺي ها. انهن عظيم ماهرن يعني سائنسدانن ۽ جراثيمن جي ماهرن هڪ اهڙو ماحول پيدا ڪيو جيڪو ليبارٽرين ۾ غالب هو، جنهن ۾ هو صرف پنهنجي فطري تجسس جي پيروي ڪندا هئا. مان ادارن تي تنقيد نه ڪري رهيو آهيان جهڙوڪ انجنيئرنگ اسڪول يا قانون جا اسڪول، جتي افاديت لازمي طور تي غالب آهي. گهڻو ڪري صورتحال تبديل ٿي ويندي آهي، ۽ عملي مشڪلاتون جيڪي صنعت يا ليبارٽريز ۾ پيش اچن ٿيون، نظرياتي تحقيق جي شروعات کي متحرڪ ڪن ٿيون جيڪو شايد هٿ ۾ مسئلو حل ڪري سگهي ٿو يا نه، پر اهو مسئلو کي ڏسڻ لاء نوان طريقا پيش ڪري سگهي ٿو. اهي خيال هن وقت بيڪار ٿي سگهن ٿا، پر مستقبل جي ڪاميابين جي شروعات سان، عملي ۽ نظرياتي لحاظ کان.
”بيڪار“ يا نظرياتي علم جي تيزيءَ سان گڏ ٿيڻ سان، هڪ اهڙي صورتحال پيدا ٿي، جنهن ۾ سائنسي طريقي سان عملي مسئلن کي حل ڪرڻ شروع ڪيو وڃي. نه رڳو موجد، پر "سچو" سائنسدان پڻ ان ۾ شامل آهن. مون مارڪوني جو ذڪر ڪيو، جيڪو موجد هو، جيڪو انساني نسل جو محسن هو، اصل ۾ صرف ”ٻين جا دماغ استعمال ڪندو هو“. ايڊيسن به ساڳئي درجي ۾ آهي. پر پاسچر مختلف هو. هو هڪ عظيم سائنسدان هو، پر هن عملي مسئلن، جهڙوڪ فرانسيسي انگور جي حالت يا شراب ٺاهڻ جي مسئلن کي حل ڪرڻ کان پري نه ڪيو. پاسچر نه رڳو تڪڙي مشڪلاتن جو مقابلو ڪيو، پر عملي مسئلن مان پڻ ڪجهه واعدو ڪندڙ نظرياتي نتيجا ڪڍيا، جيڪي هن وقت ”بيڪار“، پر مستقبل ۾ ڪنهن غير متوقع طريقي سان ”مفيد“ هوندا. Ehrlich، بنيادي طور تي هڪ مفڪر، توانائي سان سيفيلس جي مسئلي کي ورتو ۽ ان تي نادر ضد سان ڪم ڪيو، جيستائين هن کي فوري طور تي عملي استعمال لاء حل نه مليو (دوا "Salvarsan"). بينٽنگ جي ذیابيطس کي منهن ڏيڻ لاءِ انسولين جي دريافت، ۽ منوٽ ۽ وائپل پاران جگر ڪڍڻ جي دريافت خطرناڪ خون جي بيماري جي علاج لاءِ، ساڳئي طبقي سان تعلق رکن ٿا: ٻئي سائنسدان ٺاهيا ويا، جن اهو محسوس ڪيو ته انسانن طرفان ڪيترو "بيڪار" علم گڏ ڪيو ويو آهي، ان کان لاتعلق. عملي اثرات، ۽ اھو ھاڻي صحيح وقت آھي سائنسي ٻوليءَ ۾ عملييت جا سوال پڇڻ جو.
ان ڪري، اهو واضح ٿئي ٿو ته هڪ کي محتاط هجڻ گهرجي جڏهن سائنسي دريافتون مڪمل طور تي هڪ شخص ڏانهن منسوب ڪيا وڃن. تقريبن هر دريافت هڪ ڊگهي ۽ پيچيده ڪهاڻي کان اڳ آهي. ڪنهن کي هتي ڪجهه مليو، ۽ ڪنهن کي اتي ڪجهه مليو. ٽئين قدم تي، ڪاميابي ختم ٿي وئي، ۽ ائين ئي، جيستائين ڪنهن جي ذهانت هر شيء کي گڏ ڪري ٿو ۽ پنهنجو فيصلو ڪندڙ حصو ڏئي ٿو. سائنس، مسيسپي نديءَ وانگر، ڪجهه ڏورانهن ٻيلن ۾ ننڍڙن وهڪرن مان نڪرندي آهي. آهستي آهستي، ٻيا وهڪرو ان جي مقدار کي وڌائي رهيا آهن. اهڙيءَ طرح، بيشمار ذريعن مان، هڪ شور وارو درياهه ٺهي ٿو، جيڪو بندن کي ٽوڙي ٿو.
مان هن مسئلي کي جامع طور تي ڍڪي نه ٿو سگهان، پر مان مختصر طور تي اهو چئي سگهان ٿو: هڪ سئو يا ٻه سو سالن جي دوران، لاڳاپيل قسم جي سرگرمين ۾ ووڪيشنل اسڪولن جو حصو گهڻو ڪري ماڻهن کي تربيت ڏيڻ ۾ ايترو گهڻو نه هوندو، جيڪو شايد سڀاڻي. عملي طور تي انجنيئر، وڪيل، يا ڊاڪٽر بڻجي ويندا، ايتري قدر جو خالص عملي مقصدن جي تعاقب ۾، ظاهري طور تي بيڪار ڪم جو هڪ وڏو مقدار انجام ڏنو ويندو. انهيءَ بيڪار سرگرميءَ مان دريافتون ٿيون، جيڪي شايد انساني ذهن ۽ روح لاءِ ان ڪارآمد مقصدن جي حاصلات کان وڌيڪ اهم ثابت ٿيون، جن لاءِ اسڪول ٺاهيا ويا هئا.
جن عنصرن جو مون حوالو ڏنو آهي، تن کي نمايان ڪري ٿو، جيڪڏهن زور ڏيڻ ضروري آهي ته، روحاني ۽ ذهني آزادي جي وڏي اهميت. مون تجرباتي سائنس ۽ رياضي جو ذڪر ڪيو، پر منهنجا لفظ موسيقي، فن ۽ آزاد انساني روح جي ٻين اظهارن تي به لاڳو ٿين ٿا. حقيقت اها آهي ته اهو روح کي اطمينان بخشي ٿو جيڪو پاڪائي ۽ ترقيءَ لاءِ ڪوشش ڪري ٿو. هن طريقي سان جواز پيش ڪندي، افاديت جي واضح يا ظاهري حوالي کان سواءِ، اسان ڪاليجن، يونيورسٽين ۽ تحقيقي ادارن جي وجود جي سببن جي نشاندهي ڪريون ٿا. ادارا جيڪي انساني روحن جي ايندڙ نسلن کي آزاد ڪن ٿا، انهن کي وجود ۾ اچڻ جو هر حق حاصل آهي، ان کان سواءِ ته هي يا اهو گريجوئيٽ انساني علم ۾ نام نهاد مفيد حصو ڏئي ٿو يا نه. هڪ نظم، هڪ سمفوني، هڪ مصوري، هڪ رياضياتي سچائي، هڪ نئين سائنسي حقيقت - اهو سڀ ڪجهه اڳ ۾ ئي پنهنجي اندر ۾ ضروري جواز رکي ٿو جيڪو يونيورسٽين، ڪاليجن ۽ تحقيقاتي ادارن جي ضرورت آهي.
هن وقت بحث جو موضوع خاص طور تي سخت آهي. ڪجهه علائقن ۾ (خاص ڪري جرمني ۽ اٽلي ۾) اهي هاڻي انساني روح جي آزادي کي محدود ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهن. يونيورسٽيون تبديل ٿي ويون آهن انهن ماڻهن جي هٿن ۾ اوزار بڻجي ويون آهن جيڪي ڪجهه سياسي، معاشي يا نسلي عقيدي رکن ٿا. وقت بوقت، هن دنيا جي چند باقي جمهوريتن مان ڪنهن هڪ ۾ ڪو لاپرواهه ماڻهو به مڪمل علمي آزادي جي بنيادي اهميت تي سواليه نشان لڳندو. انسانيت جو حقيقي دشمن بي خوف ۽ غير ذميوار سوچ رکندڙ، صحيح يا غلط ۾ ڪوڙ نه ٿو ڳالهائي. سچو دشمن اھو ماڻھو آھي جيڪو انساني روح کي سيل ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ٿو ته جيئن اھو پنھنجن پرن کي پکيڙڻ جي جرئت نه ڪري، جيئن ھڪڙو ڀيرو اٽلي ۽ جرمني ۾، برطانيه ۽ آمريڪا ۾ پڻ ٿيو.
۽ هي خيال نئون ناهي. اها هوءَ هئي جنهن وون هومبولٽ کي همٿايو هو ته برلن يونيورسٽي کي ڳوليائين جڏهن نيپولن جرمني کي فتح ڪيو. اها هوءَ هئي جنهن صدر گلمين کي جانس هاپڪنز يونيورسٽي کولڻ لاءِ متاثر ڪيو، جنهن کان پوءِ هن ملڪ جي هر يونيورسٽي، گهٽ ۾ گهٽ يا وڏي حد تائين، پاڻ کي ٻيهر تعمير ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي. اهو خيال آهي ته هر ماڻهو جيڪو پنهنجي لافاني روح جو قدر ڪري ٿو، ڪنهن به صورت ۾ وفادار هوندو. تنهن هوندي به، روحاني آزاديءَ جا سبب صداقت کان گهڻو اڳتي آهن، چاهي اها سائنس جي ميدان ۾ هجي يا انسانيت جي، ڇاڪاڻ ته... اهو انساني اختلافن جي مڪمل حد تائين رواداري جو مطلب آهي. سڄي انساني تاريخ ۾ نسل يا مذهب جي بنياد تي پسند ۽ ناپسند کان وڌيڪ بيوقوف يا مذاق ڇا ٿي سگهي ٿو؟ ڇا ماڻهو سمفونيون، پينٽنگس ۽ گہرا سائنسي سچ چاهين ٿا، يا اهي عيسائي سمفونيون، پينٽنگس ۽ سائنس چاهين ٿا، يا يهودي، يا مسلمان؟ يا ٿي سگهي ٿو مصري، جاپاني، چيني، آمريڪن، جرمن، روسي، ڪميونسٽ يا قدامت پسند انساني روح جي لامحدود دولت جا مظهر؟
IV
مان سمجهان ٿو ته غير ملڪي شين جي عدم برداشت جي سڀ کان وڌيڪ ڊرامائي ۽ فوري نتيجن مان هڪ آهي انسٽيٽيوٽ فار ايڊوانسڊ اسٽڊي جو تيز رفتار ترقي، جيڪو 1930 ۾ لوئس بامبرگر ۽ سندس ڀيڻ فيلڪس فولڊ پاران پرنسٽن، نيو جرسي ۾ قائم ڪيو ويو. اهو پرنسٽن ۾ واقع هو جزوي طور تي رياست جي بانين جي وابستگي جي ڪري، پر، جيتري قدر مان اندازو ڪري سگهان ٿو، اهو پڻ ڇو ته شهر ۾ هڪ ننڍڙو پر سٺو گريجوئيٽ ڊپارٽمينٽ هو، جنهن سان ويجهي تعاون ممڪن هو. انسٽيٽيوٽ پرنسٽن يونيورسٽي جو قرض آهي جيڪو ڪڏهن به مڪمل طور تي ساراهيو نه ويندو. انسٽيٽيوٽ، جڏهن ان جي عملي جو هڪ اهم حصو اڳ ۾ ئي ڀرتي ڪيو ويو هو، 1933 ۾ ڪم ڪرڻ شروع ڪيو. مشهور آمريڪي سائنسدان ان جي فيڪلٽي تي ڪم ڪيو: رياضي دان Veblen، اليگزينڊر ۽ مورس؛ انسانيت پسند ميرٽ، ليوي ۽ مس گولڊمين؛ صحافي ۽ اقتصاديات اسٽيوارٽ، ريفلر، وارين، ارلي ۽ ميترني. هتي اسان کي پڻ برابر اهم سائنسدان شامل ڪرڻ گهرجي جيڪي اڳ ۾ ئي پرنسٽن شهر جي يونيورسٽي، لائبريري ۽ ليبارٽريز ۾ ٺاهيا ويا آهن. پر انسٽيٽيوٽ فار ايڊوانسڊ اسٽڊي تي هٽلر جو قرض آهي رياضي دان آئن اسٽائن، وائل ۽ وون نيومن؛ انسانيت جي نمائندن هرزفيلڊ ۽ پينففسڪي لاء، ۽ ڪيترن ئي نوجوانن لاء، جيڪي گذريل ڇهن سالن دوران، هن معزز گروپ کان متاثر ٿيا آهن، ۽ اڳ ۾ ئي ملڪ جي هر ڪنڊ ۾ آمريڪي تعليم جي پوزيشن کي مضبوط ڪري رهيا آهن.
انسٽيٽيوٽ، تنظيمي نقطه نظر کان، اهو سڀ کان آسان ۽ گهٽ ۾ گهٽ رسمي ادارو آهي جنهن جو ڪو تصور ڪري سگهي ٿو. اهو ٽن شعبن تي مشتمل آهي: رياضي، انسانيت، اقتصاديات ۽ سياسي سائنس. انهن مان هر هڪ پروفيسرن جو هڪ مستقل گروپ ۽ عملي جو ساليانو تبديل ٿيندڙ گروپ شامل هو. هر فيڪلٽي پنهنجا معاملا هلائي ٿي جيئن ان کي مناسب لڳي. گروپ جي اندر، هر ماڻهو پاڻ لاء فيصلو ڪري ٿو ته ڪيئن پنهنجي وقت کي منظم ڪرڻ ۽ پنهنجي توانائي کي ورهائڻ. ملازم، جيڪي 22 ملڪن ۽ 39 يونيورسٽين مان آيا هئا، ڪيترن ئي گروپن ۾ آمريڪا ۾ قبول ڪيا ويا جيڪڏهن انهن کي قابل اميدوار سمجهيو وڃي. انهن کي ساڳئي سطح جي آزادي ڏني وئي هئي جيئن پروفيسر. اهي معاهدي سان هڪ يا ٻئي پروفيسر سان ڪم ڪري سگهن ٿا؛ انهن کي اڪيلو ڪم ڪرڻ جي اجازت ڏني وئي، وقت بوقت ڪنهن سان صلاح مشورو ڪيو جيڪو ڪارائتو ٿي سگهي.
ڪو به معمول، پروفيسرن، انسٽيٽيوٽ جي ميمبرن يا مهمانن جي وچ ۾ ڪابه تقسيم ناهي. پرنسٽن يونيورسٽي جا شاگرد ۽ پروفيسر ۽ انسٽيٽيوٽ فار ايڊوانسڊ اسٽڊي جا ميمبر ۽ پروفيسر ايترا آساني سان گڏ ٿي ويا جو اهي عملي طور تي الڳ نه هئا. پاڻ سکيا ستابا هئا. فرد ۽ سماج جا نتيجا مفاد جي دائري ۾ نه هئا. نه گڏجاڻيون، نه ڪميٽيون. اهڙيء طرح، خيالن سان ماڻهن کي هڪ ماحول جو لطف اندوز ڪيو ويو آهي جيڪو عڪس ۽ تبادلي کي همٿ ڏي. هڪ رياضي دان بغير ڪنهن پريشاني جي رياضي ڪري سگهي ٿو. ساڳيو ئي انسانيت جي نمائندي، هڪ اقتصاديات، ۽ هڪ سياسي سائنسدان لاء سچ آهي. انتظامي ڊپارٽمينٽ جي اهميت ۽ سطح جو اندازو گهٽ ۾ گهٽ ڪيو ويو. ماڻهو بغير خيالن جي، انهن تي ڌيان ڏيڻ جي صلاحيت کان سواء، هن اداري ۾ بيچيني محسوس ڪندا.
شايد مان مختصر طور هيٺ ڏنل حوالن سان وضاحت ڪري سگهان ٿو. هارورڊ جي پروفيسر کي پرنسٽن ۾ ڪم ڪرڻ لاءِ راغب ڪرڻ لاءِ، هڪ تنخواه مختص ڪئي وئي، ۽ هن لکيو ته: ”منهنجا فرض ڪهڙا آهن؟ مون جواب ڏنو، ”ڪوبه ذميواريون نه، رڳو موقعا.
هڪ روشن نوجوان رياضي دان، پرنسٽن يونيورسٽي ۾ هڪ سال گذارڻ کان پوءِ، مون کي الوداع چوڻ آيو. جڏهن هو وڃڻ لڳو ته چيائين:
"توهان کي ڄاڻڻ ۾ دلچسپي ٿي سگهي ٿي ته هن سال مون لاء ڇا مطلب آهي."
”ها،“ مون جواب ڏنو.
”رياضي،“ هن جاري رکيو. - جلدي ترقي ڪري ٿو؛ تمام گهڻو ادب آهي. 10 سال ٿي ويا آهن جڏهن مون کي منهنجي ڊاڪٽريٽ سان نوازيو ويو. ڪجهه وقت لاءِ مون پنهنجي تحقيق جي موضوع کي جاري رکيو، پر تازو اهو ڪرڻ تمام گهڻو مشڪل ٿي ويو آهي، ۽ بي يقيني جو احساس ظاهر ٿيو آهي. ھاڻي ھتي ھڪ سال گذرڻ کان پوءِ، منھنجيون اکيون کوليون ويون آھن. روشني اڀرڻ لڳي ۽ ساهه کڻڻ آسان ٿي ويو. مان ٻن مضمونن بابت سوچي رهيو آهيان جيڪي آئون جلد شايع ڪرڻ چاهيان ٿو.
- اهو ڪيترو وقت هلندو؟ - آءُ پڇيو.
- پنج سال، شايد ڏهه.
- پوءِ ڇا؟
- مان هتي واپس ايندس.
۽ ٽيون مثال تازو هڪ مان آهي. هڪ وڏي مغربي يونيورسٽي جو پروفيسر گذريل سال ڊسمبر جي آخر ۾ پرنسٽن آيو. هن پروفيسر موري (پرنسٽن يونيورسٽي جي) سان گڏ ڪم ٻيهر شروع ڪرڻ جو منصوبو ٺاهيو. پر هن صلاح ڏني ته هو Panofsky ۽ Svazhensky (انسٽيٽيوٽ فار ايڊوانسڊ اسٽڊي مان) سان رابطو ڪن. ۽ هاڻي هو سڀني ٽن سان گڏ ڪم ڪري ٿو.
"مون کي رهڻ گهرجي،" هن وڌيڪ چيو. - ايندڙ آڪٽوبر تائين.
”توهان هتي اونهاري ۾ گرم هوندا،“ مون چيو.
"مان ڏاڍو مصروف ٿيندس ۽ خيال ڪرڻ لاء ڏاڍو خوش."
اهڙيء طرح، آزادي جمود جو سبب نه آهي، پر اهو وڌيڪ ڪم جي خطري سان ڀريل آهي. تازو ئي انسٽيٽيوٽ جي هڪ انگلش ميمبر جي زال پڇيو: ”ڇا واقعي هرڪو صبح جو ٻه وڳي تائين ڪم ڪندو آهي؟
هينئر تائين، انسٽيٽيوٽ کي پنهنجي عمارت نه هئي. رياضيدان هن وقت رياضي جي پرنسٽن ڊپارٽمينٽ ۾ فائن هال جو دورو ڪري رهيا آهن؛ انسانيت جا ڪجهه نمائندا - McCormick هال ۾؛ ٻيا شهر جي مختلف حصن ۾ ڪم ڪن ٿا. اقتصاديات وارا هاڻي پرنسٽن هوٽل ۾ هڪ ڪمري تي قبضو ڪن ٿا. منهنجي آفيس ناساو اسٽريٽ تي هڪ آفيس جي عمارت ۾ واقع آهي، دڪاندارن، ڏندن جي ڊاڪٽرن، وڪيلن، chiropractic وڪيلن، ۽ پرنسٽن يونيورسٽي جي محققن جي وچ ۾ مقامي حڪومت ۽ ڪميونٽي جي تحقيق ڪري رهيا آهن. سرن ۽ شعاعن ۾ ڪو به فرق ناهي، جيئن صدر گلمن ڪجهه 60 سال اڳ بالٽمور ۾ ثابت ڪيو هو. تنهن هوندي به، اسان کي هڪ ٻئي سان ڳالھ ٻولھ نه وڃايو. پر اها خامي تڏهن درست ٿيندي جڏهن اسان لاءِ فلڊ هال نالي هڪ الڳ عمارت ٺاهي ويندي، جيڪا اداري جا باني اڳ ئي ڪري چڪا آهن. پر هي آهي جتي رسم الخط ختم ٿيڻ گهرجي. انسٽيٽيوٽ کي هڪ ننڍڙو ادارو رهڻ گهرجي، ۽ اها راءِ هوندي ته انسٽيٽيوٽ جو عملو آزاد وقت گذارڻ چاهي ٿو، محفوظ محسوس ڪرڻ چاهي ٿو ۽ تنظيمي مسئلن ۽ معمولات کان آزاد ٿي، ۽ آخرڪار، پرنسٽن جي سائنسدانن سان غير رسمي رابطي لاءِ شرطون هجڻ گهرجن. يونيورسٽي ۽ ٻيا ماڻهو، جن کي وقت بوقت پري پري وارن علائقن مان پرنسٽن ڏانهن راغب ڪيو ويندو. انهن ماڻهن ۾ ڪوپن هيگن جو نيلس بوهر، برلن جو وون لاؤ، روم جو ليوي-سيوٽا، اسٽراسبرگ جو آندرا ويل، ڪيمبرج جو ڊيرڪ ۽ ايڇ هارڊي، زيورخ جو پاولي، ليوين جو ليميٽر، آڪسفورڊ جو ويڊ-گري ۽ آمريڪا جا پڻ شامل هئا. هارورڊ جون يونيورسٽيون، ييل، ڪولمبيا، ڪارنيل، شڪاگو، ڪيليفورنيا، جانس هاپڪنز يونيورسٽي ۽ نور ۽ روشنيءَ جا ٻيا مرڪز.
اسان پاڻ سان ڪو به واعدو نه ٿا ڪريون، پر اسان ان اميد کي ساراهيون ٿا ته بيڪار علم جي اڻ رڪاوٽ جستجو مستقبل ۽ ماضي ٻنهي تي اثر انداز ٿيندي. بهرحال، اسان هن دليل کي اداري جي دفاع ۾ استعمال نٿا ڪريون. اهو انهن سائنسدانن لاءِ بهشت بڻجي ويو آهي، جن شاعرن ۽ موسيقارن وانگر هر شيءِ کي پنهنجي مرضيءَ مطابق ڪرڻ جو حق حاصل ڪري ورتو آهي، ۽ جيڪڏهن کين ائين ڪرڻ ڏنو وڃي ته وڌيڪ حاصل ڪن ٿا.
ترجمو: Shchekotova Yana
جو ذريعو: www.habr.com