මරණය කලාවක් බවට පත් වූ විට: ඉංග්‍රීසියෙන් ගැඹුරු අර්ථයක් ඇති ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයින්ගේ අභිලේඛන

මධ්යකාලීන යුගය කළු හාස්යයට ආදරය කළේය. එපිටාෆ් කලාව මෙතරම් ජනප්‍රිය වී ඇත්තේ එබැවිනි. ඔවුන් තම ජීවිත කාලය තුළ ඔවුන්ගේ සොහොන් ගල මත දාර්ශනික හෝ හාස්‍යජනක කියමන් රචනා කළ අතර බොහෝ විට වෘත්තීය එපිටාෆිස්ට්වරුන්ගේ සේවාවන් භාවිතා කළහ.

ශිලා ලේඛන ලිවීමේ සම්ප්‍රදාය අපේ කාලයේ දිගටම පැවතුනි. නමුත් අපේ රටේ ඒවා ලියා ඇත්තේ ඉතා කලාතුරකින් නම්, ඉංග්‍රීසි කතා කරන රටවල සොහොනක් මත කඳුළු හෝ විහිළුවක් ලිවීම සාමාන්‍ය දෙයකි.

අද අපි ඔබට ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයින්ගේ සොහොන් මත ඇති එපිටාෆ් ගැන කියන්නෙමු, එය සැබවින්ම කලාව ලෙස හැඳින්විය හැකිය.

මරණය කලාවක් බවට පත් වූ විට: ඉංග්‍රීසියෙන් ගැඹුරු අර්ථයක් ඇති ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයින්ගේ අභිලේඛන

ඔවුන් කිසිසේත්ම ශිලා ලේඛන ලියන්නේ ඇයි?

මනෝවිද්‍යාත්මක දෘෂ්ටි කෝණයකින්, එපිටාෆ් යනු ආදරණීයයෙකු අහිමි වීමෙන් ඔවුන්ගේ වේදනාව තරමක් අඩු කර ගැනීමට ඥාතීන් විසින් දරන උත්සාහයකි. එය මිය ගිය තැනැත්තා විසින්ම රචනා කර ඇත්නම් (ඔහු ජීවතුන් අතර සිටියදී, ඇත්ත වශයෙන්ම), මෙය යම් ආකාරයක දෙයක් අත්හැරීමට උත්සාහ කිරීමකි - විහිලු, දාර්ශනික හෝ අමුතු.

පශ්චාත්-සෝවියට් රටවල එපිටාෆ් මුල් බැස ගත්තේ නැත. ඒවා ලියා ඇතත්, ඒවා බොහෝ දුරට යාච්ඤා හෝ බයිබලයේ ඡේද වේ. මෙම සම්ප්රදාය වඩාත් යුරෝපීය හා ඇමරිකානු ය.

ඉතිහාසයේ තම සලකුණ තැබූ බොහෝ ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයින් තමන් වෙනුවෙන් ශිර්ෂයක් ලිවීමට අකමැති විය. තවත් අය සඳහා, එය ඥාතීන් විසින් රචනා කරන ලදී. කොහොමහරි වැඩිකල් හැදින්වීම ඇදගෙන යන්නෙ නැතුව වැඩේට බහිමු.

විලියම් ෂේක්ස්පියර්

මරණය කලාවක් බවට පත් වූ විට: ඉංග්‍රීසියෙන් ගැඹුරු අර්ථයක් ඇති ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයින්ගේ අභිලේඛන

ජනප්‍රිය කවියා සහ නාට්‍ය රචකයා විවේක ගන්නේ මහා බ්‍රිතාන්‍යයේ, ස්ට්‍රැට්ෆර්ඩ්-ඔන්-ඒවන් නගරයේ ය. ඔහුගේ සුසාන භූමිය සැබෑ සංචාරක මක්කමයි. නමුත් අද අපි එපිටාෆ් දෙස බලන්නේ විචිත්‍රවත් අනුස්මරණ ස්මාරකයක් මත නොව, ඔහුගේ සොහොන මත පිහිටා ඇති ෂේක්ස්පියර් විසින්ම ලියන ලද චතුරස්‍රයක් දෙසය.

මරණය කලාවක් බවට පත් වූ විට: ඉංග්‍රීසියෙන් ගැඹුරු අර්ථයක් ඇති ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයින්ගේ අභිලේඛන

ෂේක්ස්පියර් තමාගේම සොහොන කෙලෙසීමට කොතරම් බිය වූවාද යත්, ඔහුගේ අළු ස්පර්ශ කිරීමට නිර්භීතව සිටින ඕනෑම කෙනෙකුට ශාප කරන ලද සෙල්ලිපියක් ඔහු විසින්ම ඉදිරිපත් කළ බවට පුරාවෘත්තයක් තිබේ.

Iesvs වෙනුවෙන් හොඳ මිතුරෙක් ඉවසන්න,
dvst සංවෘත ශ්‍රවණය හෑරීමට.
ගල් ඉතුරු කරන ඔබට බුදු සරණයි,
ඒ වගේම ඔහු මගේ ඇටකටු චලනය කරයි.

මෙන්න සාහිත්යමය පරිවර්තනය (පරිවර්තක A. Velichansky):

මිත්‍රයා, දෙවියන් වෙනුවෙන්, රංචු ගැසෙන්න එපා
මෙම ඉඩම විසින් ගන්නා ලද දේහය;
ස්පර්ශ නොකළ තැනැත්තා සියවස් ගණනාවක් ආශීර්වාද කරයි.
ඒ වගේම මගේ අළු ඇල්ලූ තැනැත්තාට ශාප වේවා.

චතුරස්රයන් වාග් විද්යාඥයින්ට සහ ඉතිහාසඥයින්ට සිත්ගන්නා සුළුය. කෙසේ වෙතත්, බොහෝ භාෂා විද්‍යාඥයන් මෙම අභිලේඛනය කාව්‍යමය දෘෂ්ටි කෝණයකින් තරමක් මධ්‍යස්ථ යැයි සලකති. ශේක්ස්පියර් විසින් නොව වෙනත් අයෙකු විසින් එපිටාෆ් ලියා ඇති බවට උපකල්පනයක් පවා තිබේ. එහෙත් තවමත්, පර්යේෂකයන් සොයාගෙන ඇති බව පෙනේ තහවුරු කිරීමඑහි කතුවරයා ශේක්ස්පියර්ම බව.

තවද සමහර ඊටත් වඩා වික්‍රමාන්විත පර්යේෂකයන් විශ්වාස කරන්නේ එහි යම් රහසක් සැඟවී ඇති බවයි. පණිවිඩය හෝ කේතය. ඇත්ත වශයෙන්ම මෙය කළ නොහැක්කකි, නමුත් තවමත් පර්යේෂණ සිදු වෙමින් පවතී.

අපි භාෂාමය දෘෂ්ටිකෝණයකින් එපිටාෆ් දෙස ටිකක් බලමු.

V අකුර U අකුර සම්පූර්ණයෙන්ම ප්‍රතිස්ථාපනය කරන්නේ කෙසේදැයි බලන්න? වැඩේ කියන්නේ ඒ කාලේ U අකුර නිල වශයෙන් තිබ්බේ නැති එක. වචනයක ස්ථානගත කිරීම මත පදනම්ව, V අක්ෂරය ද දැන් U සහ W අක්ෂරවලට පවරා ඇති ශබ්ද නියෝජනය කරයි.

XNUMX-XNUMX වන ශතවර්ෂවල සමහර ලේඛකයින් දැනටමත් U අක්ෂරය භාවිතා කළද, ෂේක්ස්පියර් විසින් පැරණි ආකාරයෙන් එපිටාෆ් ලිවීය.

එක් අකුරක් අනෙක් අකුරට ඉහළින් ලියා ඇති - ye, that - yt යන කෙටි යෙදුම් ඔබ අනිවාර්යයෙන්ම දැක ඇත. XNUMX වන ශතවර්ෂයේ මෙම ලිපි ශෛලිය බෙහෙවින් පොදු විය - මුද්‍රණ යන්ත්‍ර බොහෝ විට එවැනි ආකෘති භාවිතා කළේය. අපි දැනටමත් එය ස්පර්ශ කර ඇති බැවින්, the, heare, thes යන වචනවල අඛණ්ඩ අක්ෂර වින්‍යාසය දෙස බලන්න - මේ ආකාරයේ දේ ද අතිශයින් සුලභ විය.

“Blese be the man” - මෙහි වාක්‍ය ඛණ්ඩය “May the man be brilliant” ලෙස ගත යුතුය.
"cvrst be he" - "ඔහුට ශාප වේවා" හා සමානයි.

පොදුවේ ගත් කල, ෂේක්ස්පියර්ගේ එපිටාෆ්වල භාෂාමය විශ්ලේෂණයට අනුව පවා ඇත පූර්ණ පරිමාණ අධ්යයන, ඕවිඩ් ඇතුළු පැරණි ශිලා ලේඛන සමග පවා සමාන්තරයන් ඇත. නමුත් අපි එතරම් දුර යන්නේ නැහැ. අපි තවත් ඉදිරියට යමු.

මෙල් බ්ලැන්ක්

මරණය කලාවක් බවට පත් වූ විට: ඉංග්‍රීසියෙන් ගැඹුරු අර්ථයක් ඇති ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයින්ගේ අභිලේඛන

මෙම පුද්ගලයාගේ නම ඔබ නොදන්නවා විය හැක, ඔහුගේ පෙනුම කෙබඳුදැයි ඔබ නොදන්නවා විය හැක, නමුත් ඔබ නිසැකවම ඔහුගේ හඬ අසා ඇත. මොකද වෝනර් බ්‍රදර්ස් කාටූන් චරිත බොහොමයක් කිව්වේ එහෙමයි.

“හඬවල් දහසක් ඇති මිනිසා” - ඔහුගේ සගයන් ඔහුව හැඳින්වූයේ එයයි. බග්ස් බනී, පෝර්කි පිග්, ට්වීටි චික්, විලී කොයෝට් සහ තවත් චරිත විශාල ප්‍රමාණයක් ඔහුගේ හඬින් කතා කරයි.

වෝනර් බ්‍රදර්ස් වෙතින් සෑම ලූනි ටියුන්ස් කාටූනයක්ම අවසන් කළ සංකේතාත්මක රේඛාව ඔහුගේ සොහොන මත ඇති සාරාංශයයි. "ඒක තමයි කට්ටිය" - "එපමණයි මිත්‍රවරුනි."

මරණය කලාවක් බවට පත් වූ විට: ඉංග්‍රීසියෙන් ගැඹුරු අර්ථයක් ඇති ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයින්ගේ අභිලේඛන

මෙම විශේෂිත වාක්‍ය ඛණ්ඩය අභිලේඛනයක් ලෙස ක්‍රියා කළ යුතු බව මෙල් බ්ලැන්ක් ඔහුගේ කැමැත්තෙන් පැහැදිලිව පෙන්වා දුන්නේය. අවංකව කිවහොත්, මෙය විශිෂ්ට ස්වයං උත්ප්‍රාසයක් සහ කෙනෙකුගේම කුසලතා පිළිබඳ දැනුවත් කිරීමක් ලෙස පෙනේ. මේක නියමයි.

ජැක් ලෙමන්

මරණය කලාවක් බවට පත් වූ විට: ඉංග්‍රීසියෙන් ගැඹුරු අර්ථයක් ඇති ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයින්ගේ අභිලේඛන

අට වතාවක් ඔස්කාර් සම්මානයට නිර්දේශ වූ සහ දෙවරක් පිළිමයක් දිනාගත් ඇමරිකානු නළුවා.

Lemmon 70 සහ 80 ගණන්වල එක්සත් ජනපදයේ හොඳම නළුවෙකු ලෙස සැලකේ. ඔහු චිත්‍රපට සියයකට වඩා රඟපෑ නමුත් රුසියානු භාෂාව කතා කරන චිත්‍රපට රසිකයන් ඔහුව හඳුනන්නේ ඔහුගේ Some Like It Hot (1959) චිත්‍රපටයේ ඔහුගේ භූමිකාවෙනි.

මරණය කලාවක් බවට පත් වූ විට: ඉංග්‍රීසියෙන් ගැඹුරු අර්ථයක් ඇති ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයින්ගේ අභිලේඛන

ලෙමන් ඉතා ආකර්ෂණීය සම්මාන ලැයිස්තුවක් ඇත. ඔස්කාර් සම්මාන දෙකකට අමතරව, ඔහුට තවත් Cannes Palme d'Or සම්මාන 2ක්, BAFTA සම්මාන 3ක්, Golden Globes 3ක් සහ කුඩා සම්මාන රාශියක් ඇත.

ලෙමන් ගේ සොහොන් ගලෙහි එපිටාෆ් ඉතා කෙටි ය - චෙකොව් සතුටු වනු ඇත. එහි ඇත්තේ වචන තුනක් පමණි, ඉන් දෙකක් නළුවාගේ නමයි.

මරණය කලාවක් බවට පත් වූ විට: ඉංග්‍රීසියෙන් ගැඹුරු අර්ථයක් ඇති ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයින්ගේ අභිලේඛන

විහිළුව නම් සොහොන් සෙල්ලිපිය හරියටම චිත්‍රපටයක බැරකම් වලින් රාමුවක් මෙන් දිස් වීමයි. ඊලඟ මොහොතේ සිතුවමේ මාතෘකාව දිස්වනු ඇත. තවද ඔබ සෙල්ලිපිය හරියටම "චිත්‍රපටයේ ජැක් ලෙමන් ..." ලෙස තේරුම් ගත යුතුය.

ඒ අතරම, ශිලා ලේඛනය වචනානුසාරයෙන් ගත හැකිය: "[භූමියේ] ජෝන් ලෙමන්." චිත්‍රපට ශිල්පියෙකු සඳහා විශිෂ්ට සාරාංශයක්.

රොබට් ලුවී ස්ටීවන්සන්

මරණය කලාවක් බවට පත් වූ විට: ඉංග්‍රීසියෙන් ගැඹුරු අර්ථයක් ඇති ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයින්ගේ අභිලේඛන

අතීතයේ සිටි කවියන් සහ ලේඛකයන් අතර, තමන් වෙනුවෙන් ශිර්ෂ පාඨයක් ලිවීම ඉතා කීර්තිමත් විය.

ජනප්‍රිය “නිධානය දූපත” සහ සමුද්‍ර තේමාවන් පිළිබඳ තවත් පොත් දුසිම් කිහිපයක කතුවරයා වන රොබට් ස්ටීවන්සන් තමා වෙනුවෙන්ම ඉල්ලීමක් ද ලිවීය.

1884 දී ඔහු බරපතල ලෙස රෝගාතුර විය. ලේඛකයා ඒ වන විටත් මරණයට සූදානම් වෙමින් සිටි අතර කෙටි කාව්‍යයක් නිර්මාණය කර එය ඔහුගේ සොහොන් ගලෙහි ලියා තැබීමට කැමති විය. ඇත්ත, එය ඔහුට “ප්‍රයෝජනවත්” වූයේ වසර 10 කට පසුව, 1894 දී ය.

මරණය කලාවක් බවට පත් වූ විට: ඉංග්‍රීසියෙන් ගැඹුරු අර්ථයක් ඇති ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයින්ගේ අභිලේඛන

ස්ටීවන්සන් සැමෝවා හි තැන්පත් කර ඇත. ඔහුගේ කැමැත්ත ඉටු වූ අතර ඔහුගේ "Requiem" ඔහුගේ සොහොන අලංකාර කරයි.

පුළුල් හා තරු අහස යටතේ,
මිනීවළ හාරා මට බොරු කියන්න දෙන්න.
සතුටින් මම ජීවත් වී සතුටින් මැරුණා,
මම කැමැත්තකින් මාව බිම තැබුවා

ඔබ මා ගැන උනන්දුවක් දැක්වූ පදය මෙයයි:
මෙන්න ඔහු ඉන්න තැන ඔහු බොරු කියනවා;
නිවස නාවිකයා, මුහුදෙන් නිවස,
කන්දෙන් ගෙදර දඩයක්කාරයා.

“Requiem” හි තරමක් සිත්ගන්නාසුළු රයිම් යෝජනා ක්‍රමයක් ඇත aaab cccb, එහිදී චතුරස්රයේ පේළි තුනකට පොදු රිද්මයක් ඇති අතර ගාථාවල හතරවන පේළි එකිනෙක රයිම් වේ.

"Requiem" පරිවර්තනය කිරීමට තරමක් අපහසු කෘතියක් ලෙස සැලකේ. කොටසක් රිද්මය නිසා, කොටසක් රිද්මය නිසා. රුසියානු භාෂාවට පරිවර්තන විකල්ප කිහිපයක් ඇත, නමුත් තනි පිළිගත් එකක් නොමැත. මෙන්න වඩාත්ම සාර්ථක එකක්, අපගේ මතය අනුව (පරිවර්තක - ​​මිහායිල් ලුකාෂෙවිච්):

තාරකාව උස් වූ අහසේ වපසරිය යට,
මිනී පෙට්ටියට මාව පිළිගන්න ඉඩ දෙන්න,
මම සතුටින් ජීවත් වූ අතර මරණය මට පහසු ය,
මගේ අවසාන නියෝගය මෙයයි.

මගේ සොහොන මත පදයක් කැටයම් කරන්න:
මෙන්න ඔහු තමාගේම කැමැත්තෙන් බොරු කියයි,
නාවිකයා මුහුදේ සිට ආපසු ගෙදර ගියේය,
දඩයක්කාරයා කඳුකරයෙන් බැස ආවේය.

සිත්ගන්නා කරුණ නම් පදය ඇත්ත වශයෙන්ම ගාථා තුනකින් සමන්විත වන නමුත් සොහොන් ගලෙහි ඇත්තේ දෙකක් පමණි. ලේඛකයාගේ සාහිත්‍ය ලිපිකරු දෙවන ගාථාව කෘතියෙන් මකා දමා ඇති බව පෙනී ගියේය. මෙය ලියුම්කරුගේ ඉල්ලීම මත සිදු වූවක් ද නැතහොත් ලිපිකරුගේ හිතුවක්කාර ක්‍රියාවක් ද යන්න තවමත් නොදනී. බොහෝ පර්යේෂකයන් විශ්වාස කරන්නේ එය දෙවැන්න බවයි.

නැතිවූ දෙවන ගාථාව මෙන්න:

මෙන්න මා ගැන සුළං හමනු ඇත;
මෙන්න වලාකුළු ඇවිත් යන්න පුළුවන්;
මෙන්න සදාකාලික විවේකයක් ඇත,
ඒ සඳහා හදවත නිශ්චල වනු ඇත.

චාල්ස් බුකොව්ස්කි

මරණය කලාවක් බවට පත් වූ විට: ඉංග්‍රීසියෙන් ගැඹුරු අර්ථයක් ඇති ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයින්ගේ අභිලේඛන

බුකොව්ස්කි නූතන ඇමරිකානු සාහිත්‍යයට විශාල බලපෑමක් කර ඇත. ඔහු නවකතා හයක්, කතා දෙසියයකට වඩා සහ කවි දහසක් පමණ ලිවීය.

"අපිරිසිදු යථාර්ථවාදයේ" නියෝජිතයෙකු ලෙස ඔහුගේ කෘති ඇමරිකානු සමාජයේ දුෂ්ට හා කුරිරු යථාර්ථයන් ආලෝකවත් කළේය. බුකොව්ස්කිගේ කථා කිහිප වතාවක්ම රූගත කර ඇත.

බුකොව්ස්කි සාහිත්‍යයේ තරමක් දුෂ්කර භූගත නියෝජිතයෙකි, එබැවින් ඔහුගේ කෘතිවලට සම්මාන ලැබී නැත, නමුත් ඔහු ඇමරිකානු සංස්කෘතියේ තරමක් ශක්තිමත් ස්ථානයක් ගනී.

බුකොව්ස්කිගේ අභිලේඛනය හැකි තරම් සරල ය: "උත්සාහ නොකරන්න." නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම, එහි අර්ථය මුලින්ම බැලූ බැල්මට පෙනෙන තරම් අශුභවාදී නොවේ.

මරණය කලාවක් බවට පත් වූ විට: ඉංග්‍රීසියෙන් ගැඹුරු අර්ථයක් ඇති ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයින්ගේ අභිලේඛන

"උත්සාහ නොකරන්න" යන වාක්‍ය ඛණ්ඩය ලේඛකයාගේ ජීවන විශ්වාසයක් බවට පත්ව ඇත. මිතුරන්ට ලිපිවල සහ ලේඛකයාගේ කෘතිවල එකම අදහස බොහෝ විට පුනරාවර්තනය විය:

“අපි ගොඩක් මහන්සි වෙනවා. අපි ගොඩක් උත්සාහ කරනවා. උත්සාහ කරන්න එපා. වැඩ කරන්න එපා. එය තියෙනවා. එය වැසුණු ගර්භාෂයෙන් එළියට පන්නා දැමීමට වේදනාවෙන් අප දෙස බලා සිටී. ඕනෑවට වඩා දිශාවක් තිබේ. ඒ සියල්ල නොමිලේ, අපට අමුතුවෙන් කිව යුතු නැත. පංතිවල? පන්ති යනු බූරුවන් සඳහා ය. කවියක් ලිවීම ඔබේ මස් ගසනවා හෝ බියර් බෝතලයක් බොනවා වගේ පහසුයි."

“අපි ගොඩක් මහන්සි වෙනවා. අපි ගොඩක් උත්සාහ කරනවා. එය උත්සාහ නොකරන්න. වැඩ කරන්න එපා. ඔක්කොම මෙතන. එය කෙළින්ම අප දෙස බලා, සංවෘත ගර්භාෂයෙන් පිටතට යාමට දැඩි ආශාවකින් උත්සාහ කරයි. අපට මඟපෙන්වන්නන් ඕනෑවට වඩා ඇත. මේ සියල්ල නොමිලේ, අපට මෙය ඉගැන්විය යුතු නැත. අධ්යයන? එය බූරුවන් සඳහා ය. කවියක් ලිවීම බියර් බෝතලයක් බොනවා වගේ පහසුයි.

ලේඛකයාගේ සමස්ත ජීවන දර්ශනය එක් සරල වාක්‍යයකින් සාරාංශ කර ඇත. "උත්සාහ නොකරන්න, ඔබම වී ඔබ කැමති දේ කරන්න." නමුත් බුකොව්ස්කිගේ අදහස් ගැන නොදන්නා අය සඳහා, එපිටාෆ් "උත්සාහ නොකරන්න" ලෙස පෙනේ, නමුත් ලේඛකයා අදහස් කළේ කුමක්දැයි දන්නා අයට එය සම්පූර්ණයෙන්ම පරිවර්තනය වී ඇත: "ඔබට ආත්මයක් නොමැති දේ උත්සාහ නොකරන්න."

ප්‍රසාද දීමනාව: ඔබ වෙනුවෙන්ම ප්‍රශංසා කිරීම

"epitaph" යන වචනයේ දෙවන අර්ථය අවමංගල්ය කථාවකි. පසුගිය වසරේ, Reddit හි වීඩියෝවක් දර්ශනය වූ අතර, එහිදී මියගිය පුද්ගලයාගේ කටහඬේ හාස්‍යජනක පටිගත කිරීමක් අවමංගල්‍ය උත්සවයකදී වාදනය කරන ලදී. ඇය පැමිණ සිටි අය සිනහසෙන්නට සැලැස්වූ අතර ඥාතීන්ගේ ශෝකජනක මනෝභාවය දියාරු කළාය.

"ආයුබෝවන්? ආයුබෝවන්? මට එළියට යන්න දෙන්න! මම කොහෙද මේ මගුල? මට එළියට යන්න දෙන්න! මෙතන අදුරුයි! ඒ මට ඇහෙන පූජකයෙක්ද? මේ ෂේ, මම පෙට්ටියේ ඉන්නවා. හා මම මැරිලා... හලෝ ආයෙත් හලෝ, මම දැන් සමුගන්න කතා කළා.

හේයි! හේයි! මට එළියට යන්න දෙන්න! අපරාදේ, මම කොහෙද ඉන්නේ? මට එළියට යන්න දෙන්න! මෙතන අඳුරයි! අර හාමුදුරුවො එතන කතා කරනවද? ඒ ෂේ, මම පෙට්ටියේ ඉන්නවා. ඒ වගේම මම මැරිලා. ආයුබෝවන්, ආයුබෝවන් නැවතත්. මම සමුගන්නයි කතා කළේ."

මිනිසා අවසාන වාක්‍ය ඛණ්ඩය ගායනා කළේ එලෙසිනි නීල් ඩයමන්ඩ් විසින් "හෙලෝ" ගීතය. අවසාන "ආයුබෝවන්" පමණක් "ආයුබෝවන්" සමඟ ප්රතිස්ථාපනය විය.

පී.එස්. වීඩියෝවේ ඇති සම්භාව්‍ය අයර්ලන්ත උච්චාරණය ඔබ දුටුවාද? මගුල [ˈfʌk.ɪŋ] පැහැදිලි "o" ශබ්දයක් සමඟ [ˈfɔːk.ɪŋ] බවට පත් වේ.

වාක්‍ය ඛණ්ඩ කිහිපයක් මිනිසුන්ගේ මනෝභාවය වෙනස් කරන ආකාරය පුදුම සහගතය. එක් මිනිත්තුවක් ඔවුන් ශෝකයෙන් සිටි අතර ඊළඟ මොහොතේ ඔවුන් සිනා සෙමින් සිටියහ. ඉංග්‍රීසි භාෂාවේ සැබෑ බලය පරිවර්තනයේ නොව මුල් පිටපතේ දැනීම සඳහා එය නිවැරදිව ඉගෙන ගන්න.

ඔන්ලයින් පාසල EnglishDom.com - තාක්‍ෂණය සහ මානව රැකවරණය තුළින් ඉංග්‍රීසි ඉගෙන ගැනීමට අපි ඔබව පොළඹවන්නෙමු

මරණය කලාවක් බවට පත් වූ විට: ඉංග්‍රීසියෙන් ගැඹුරු අර්ථයක් ඇති ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයින්ගේ අභිලේඛන

Habr පාඨකයන් සඳහා පමණි නොමිලේ ස්කයිප් හරහා ගුරුවරයෙකු සමඟ පළමු පාඩම! ඔබ පාඩමක් මිල දී ගත් විට, ඔබට තෑග්ගක් ලෙස පාඩම් 3ක් දක්වා ලැබෙනු ඇත!

ලබා ගන්න තෑග්ගක් ලෙස ED Words යෙදුමට වාරික දායකත්වයේ සම්පූර්ණ මාසය.
ප්‍රවර්ධන කේතය ඇතුලත් කරන්න මරණය මෙම පිටුවෙහි ඇත හෝ සෘජුවම ED වචන යෙදුම තුළ. ප්‍රවර්ධන කේතය 11.02.2021/XNUMX/XNUMX දක්වා වලංගු වේ.

අපගේ නිෂ්පාදන:

මූලාශ්රය: www.habr.com

අදහස් එක් කරන්න