අපි ලේඛකයින්ගේ උපදෙස් සහ පැතලි පෘථිවි න්‍යායේ ආධාරකරුවන්ගේ උදාහරණ භාවිතා කරමින් ක්‍රීඩා චරිත සහ සංවාද හරහා සිතමු.

කිසිදු ක්‍රමලේඛන අත්දැකීමක් නොමැතිව තම පළමු ක්‍රීඩාව විනෝදාංශයක් ලෙස කිරීමට පටන් ගත් පුද්ගලයෙකු ලෙස, මම ක්‍රීඩා සංවර්ධනය පිළිබඳ විවිධ නිබන්ධන සහ මාර්ගෝපදේශ නිරන්තරයෙන් කියවමි. බොහෝ විට පෙළ සමඟ වැඩ කරන PR සහ පුවත්පත් කලාවේ පුද්ගලයෙකු වශයෙන්, මට අවශ්‍ය වන්නේ පිටපතක් සහ චරිත මිස ක්‍රීඩා යාන්ත්‍ර විද්‍යාව පමණක් නොවේ. මතක් කිරීමක් ලෙස මෙම ලිපිය මා විසින්ම පරිවර්තනය කළ බව අපි සලකා බලමු, නමුත් වෙනත් කෙනෙකුට එය ප්‍රයෝජනවත් වේ නම් හොඳයි.

එය පැතලි පෘථිවි න්‍යායේ ආධාරකරුවන්ගේ උදාහරණ භාවිතා කරමින් චරිතවල ස්වභාවය ද පරීක්ෂා කරයි.

අපි ලේඛකයින්ගේ උපදෙස් සහ පැතලි පෘථිවි න්‍යායේ ආධාරකරුවන්ගේ උදාහරණ භාවිතා කරමින් ක්‍රීඩා චරිත සහ සංවාද හරහා සිතමු.
"Apocalypse Now" (1979) චිත්‍රපටයේ පිටපත ජෝසප් කොන්රාඩ් විසින් රචිත "Heart of Darkness" (1899) කෘතිය පදනම් කරගෙන

පෙරවදන

මම ගොඩක් චරිත තියෙන ගේම් එකක වැඩ කරනවා. නමුත් චරිත ලිවීම මගේ ශක්තිමත් ඇඳුමක් නොවන නිසා මම සැබෑ ලේඛකයින් හමුවීමට පටන් ගතිමි. ඔවුන්ගේ ප්‍රතිපෝෂණය මිල කළ නොහැකියි.

අපි කාර්යබහුල වීදිවල මුණගැසී, පයින්ට් මත තැබෑරුම්වල වාඩි වී, ඊමේල් යවා තර්ක කළෙමු. එකම ප්‍රශ්නය ගැන විවිධ මත දරන අය මට හමුවෙලා තියෙනවා. නමුත් චරිත ලිවීමේ පදනම සඳහා පොදු කරුණු කිහිපයක් හඳුනා ගැනීමට මට හැකි විය.

මම දැන් ලේඛක රැස්වීම්වලින් මගේ සටහන් පෙන්වමින් ජෝන් යෝක්ගේ Into The Woods පොතේ සිතුවිලි සමඟ ඒවා අතිරේක කරමි - එවැනි සටහන් ITW යන කෙටි යෙදුමෙන් සලකුණු කරනු ලැබේ. ඔවුන් ප්රයෝජනවත් වනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි.

චරිතය එදිරිව ලක්ෂණ

චරිතයේ හරය වන්නේ අපට සංජානනය වීමට අවශ්‍ය ආකාරය සහ අපට සැබවින්ම හැඟෙන ආකාරය අතර ගැටුමයි [ITW]. නැතහොත් වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්: අපගේ චරිත නිරූපණය (රූපය) සහ අපගේ සැබෑ චරිතය අතර ගැටුම සෑම දෙයකම (නාට්‍යයේ) හදවත වේ.

එමනිසා, චරිතයක් සිත්ගන්නාසුළු හා හොඳින් වටකුරු වීමට නම්, ඔහු යම් ආකාරයකින් ගැටිය යුතුය. ඔහු ප්‍රයෝජනවත් යැයි සලකන (දැනුවත්ව හෝ නැත) සහ කාලයත් සමඟ ඔහුට බාධා කිරීමට පටන් ගන්නා ලක්ෂණවල රූපයක් ඔහුට තිබිය යුතුය. ජයග්රහණය කිරීමට නම්, ඔහු ඒවා අත්හැරීමට සිදු වනු ඇත.

ඒ වගේම තමන්ගේ ප්‍රතිරූපය පවත්වාගෙන යන අතරේ, චරිත කතා කරන්නේ අනිත් අයගේ ඇස් හමුවේ පෙනී සිටීමට අවශ්‍ය ආකාරයටයි [ITW].

දෙබස් ලියනවා

යම් චරිතයක් සම්පූර්ණයෙන්ම චරිතයෙන් බැහැරව යමක් කියන විට හෝ කරන විට නාට්‍යයට ජීවය ලැබේ. සංවාදය හුදෙක් හැසිරීම පැහැදිලි නොකළ යුතුය, එය චරිතය තමා සිතන දේ පැහැදිලි නොකළ යුතුය - එය චරිතය පෙන්විය යුතුය, චරිත නිරූපණය නොවේ.

ස්වභාවික සංවාදයේ යතුර සෑම පේළියක් ගැනම සිතනවාට වඩා ඔබේ හිසෙහි සිතාගත හැකි චරිතයක් තිබීමයි. නූල් සමඟ වැඩ කිරීම පසුවට තබන්න. බොහෝ ලේඛකයින් හිස් පිටුවක් සමඟ වාඩි වී ඔවුන්ගේ චරිතය පවසන්නේ කුමක්දැයි සිතයි. ඒ වෙනුවට තමන් වෙනුවෙන් කතා කරන චරිතයක් නිර්මාණය කරන්න.

එබැවින් පළමු දෙය චරිත ගොඩනැගීමයි.

චරිතයක් නිර්මාණය කිරීම සඳහා, ඔබ හැකි තරම් කෝණවලින් චරිතය දෙස බැලිය යුතුය. මෙන්න ඔබ ඔබෙන්ම ඇසිය යුතු චරිත ප්‍රශ්න කිහිපයක් පමණි (මෙය සම්පූර්ණ හෝ හොඳම ලැයිස්තුවක් නොවේ, නමුත් ආරම්භ කිරීමට හොඳ ස්ථානයකි):

  • ප්‍රසිද්ධියේ ඔහු මොන වගේද? කාරුණික, ඉක්මන් කෝපය, සෑම විටම ඉක්මන්ද?
  • ඔහු වැසිකිළියේ තනිව සිටින විට, සෑම කෙනෙකුගෙන්ම ඈත්ව සිටින විට, ඔහුගේ සිතට මුලින්ම එන සිතුවිලි මොනවාද?
  • ඔහු කොහෙන්ද සහ ඔහු යන්නේ කොහේද? ඔහු දුප්පත් හෝ පොහොසත් ස්ථානයක සිට පැමිණි කෙනෙක්ද? නිහඬද කාර්යබහුලද? ඔහු ඔවුන් අතර ඉරී ගොස් තිබේද?
  • ඔහු කැමති කුමක්ද? ඔහු අකමැති කුමක්ද? ඔහු දිනයකට පැමිණ ඔහුට අකමැති ආහාර ඇණවුම් කළහොත් ඔහු ප්‍රතිචාරය දක්වන්නේ කෙසේද?
  • ඔහුට රිය පැදවිය හැකිද? ඔහු රිය පැදවීමට කැමතිද? එය පාරේ හැසිරෙන්නේ කෙසේද?
  • ඔහු තමාගේ පැරණි ඡායාරූපයක් සොයා ගත්තේය: ඡායාරූපය ගන්නා ලද්දේ කවදාද සහ කවුරුන් සමඟද යන්න මත පදනම්ව, ඔහු ප්‍රතික්‍රියා කරන්නේ කෙසේද?

සහ යනාදි. චරිතයක් ගැන ඔබට ලැබෙන පිළිතුරු වැඩි වන තරමට එය ගැඹුරු හා බලවත් වේ. අවසානයේදී, චරිතය කෙතරම් නිශ්චිතද යත්, ඔහු තමාගේම දෙබස් ලිවීමට පටන් ගනී.

ගැහැණු, අවුරුදු 26 සහ 29 අතර. ඇගේ පාසල් කාලය තුළ ඇගේ ජීවිතය තරමක් නීරස විය. ඇයට මිතුරන් කිහිප දෙනෙකු සිටි අතර උපාධිය ලැබීමෙන් පසු වහාම නගරය හැර ගියේය. නව ස්ථානයක, ඇය ධෛර්යය ලබාගෙන බීමට යාමට තීරණය කරයි. විශාල නගරයක මිනිසුන් දහස් ගණනක් සිටින අතර යමෙකු හමුවීමේ සම්භාවිතාව තරමක් ඉහළ ය. ඇය පබ් එකට ඇතුල් වෙනවා. ඇය සමූහයා හරහා තල්ලු කළ යුතුය. හදිසියේම ඇය ආයතනයේ වඩාත්ම විලාසිතාත්මක නොවන බව ඇය දකී. හිස් ආසනයක් සොයා ගැනීමට ඇයට ටික වේලාවක් ගත වේ. අවසානයේ ඇය වාඩි වෙනවා. පැය දෙකකට පසු, මිනිසෙක් ඇය වෙත ළඟා වේ.

“ඔබට කොහොමද?” ඔහු අසයි.

ඇය පිළිතුරු දෙනවා: "හරි. ඔයාට ස්තූතියි".

"මටත් හැම දෙයක්ම හොඳයි" කියා මිනිසා පවසයි.

“ම්ම්, මට පේනවා,” ඇය කියනවා. මිනිසා ඔහුගේ උගුර පිරිසිදු කරයි.

පැහැදිලිවම පුරුෂයා ඇයට වඩා විශ්වාසයි. ඔහු කොහොමද ඉන්නේ කියලා පෙරලා අසන තෙක් බලා සිටියේ නැත. "හ්ම්ම් මට පේනවා", කෙල්ල කිව්වා. ඇය ව්‍යාකූල වී ඇත. පළමුව, ඇයට අපහසුතාවයක් දැනුණු නිසාත්, දෙවනුව, මිනිසා ඇයට ටිකක් රළු වූ නිසාත් ය. මිනිසා හැදී වැඩුණු වේගවත්, කාර්යබහුල නගර ජීවිතයට ඇය පුරුදු වී සිටියේ නැත. ඔහු නගරයේ පුරුදු වූ වේගයේ සංවාදයක් අපේක්ෂා කළේය. ඔහු තමාගේ වරද වටහාගෙන ලැජ්ජාවෙන් උගුර පෑදෙන්නට විය. මෙහි ගම්‍ය වන්නේ ඔවුන් දෙදෙනාටම එකිනෙකා ගැන ඉගෙන ගැනීමට බොහෝ දේ ඇති බවයි. ඔවුන්ගේ ජීවිත විවිධ වේගයකින් ගමන් කරන අතර, ඔවුන් මිතුරන් ඇති කර ගැනීමට අවශ්ය නම්, ඔවුන් ඉගෙන ගැනීමට හා වර්ධනය වීමට සිදු වනු ඇත.

හොඳ උදාහරණයක් නම්, "The Social Network" (2010) චිත්‍රපටයේ ආරම්භක දර්ශනය, චරිත සන්නිවේදනය කරයි. සෙවුමේ විශ්ලේෂණ සහිත වීඩියෝ ගොඩක් ඇත, එබැවින් මම ඒවා නැවත නොකියමි.

අපි ලේඛකයින්ගේ උපදෙස් සහ පැතලි පෘථිවි න්‍යායේ ආධාරකරුවන්ගේ උදාහරණ භාවිතා කරමින් ක්‍රීඩා චරිත සහ සංවාද හරහා සිතමු.
සමාජ ජාලය (2010, ඩේවිඩ් ෆින්චර්)

ඒ නිසා දෙබස් හදන්න නම් අපි චරිතයක් නිර්මාණය කළ යුතුයි. එක් අතකින් දෙබස් ලිවීම යනු චරිතයක් රඟ දැක්වීමකි. එම. ඔහු සිටියා නම් චරිතය ඇත්ත වශයෙන්ම පැවසිය හැකි දේ පිළිබඳ විස්තරයක්.

චරිත යොමු

දේවල් නිර්මාණය කිරීමට, ඔබට වෙනත් දේවල් අවශ්ය වේ. මෙය නිර්මාණාත්මක ක්ෂේත්‍රවල ද ක්‍රියාත්මක වේ. මිනිස්සු චරිත. ඔබ චරිතයක්. එබැවින් ඔබ ද්රව්ය එකතු කිරීමට මිනිසුන් සමඟ කතා කළ යුතුය. මිනිසුන් සිය ගණනක් ජීවිත කතා තමන් තුළ තබා ගනී. ඔබ කළ යුත්තේ ඇසීම පමණක් වන අතර සෑම කෙනෙකුම පාහේ තමන් ගැන ඔබට පැවසීමට සතුටු වනු ඇත. හොඳින් සවන් දෙන්න.

වරක් පබ් එකකදී මම මත්පැන් පානය කරන්නෙකු සමඟ කතාවට වැටුණෙමි. ඔහු වරක් හොඳ සංවර්ධකයෙකු සහ දේපල වෙළඳාම්කරුවෙකු විය. ඔහු එක් රසවත් දෙයක් කීවේය - මිනිසුන්ගේ පරිහානිය පිළිබඳ ඔහුගේ න්යාය. එය මෙසේ ඇසිණි: 70 සහ 80 ගණන්වලදී පිරිමි සමාජ ශාලා විශාල වශයෙන් වැසීමට පටන් ගත්තේය. මේ නිසා, ඔවුන්ට වෙනත් පිරිමින් සමඟ (භාර්යාවන් සහ කාන්තාවන් නොමැතිව) ගැවසීමට ප්‍රායෝගිකව තැනක් නොතිබුණි. එක් ව්යතිරේකයක් සමඟ - පොත් තබන්නන්. එමනිසා, ඔට්ටු ඇල්ලීම සඳහා ඇති ඉල්ලුම තියුනු ලෙස වැඩි විය, නව කාර්යාල වේගයෙන් හා සීමාවෙන් විවෘත වූ අතර පිරිමින් වඩ වඩාත් පිරිහීමට ලක් විය. මම ඔහුගෙන් ඇසුවේ උතුරේ පතල් වැසීම (සහ පසුව ඇති වූ මහා විරැකියාව) පොත් තබන්නන් බිහිවීමට හේතු වී ඇත්ද යන්නයි. ඔහු එකඟ විය, ඔහුගේ න්‍යායට මෙම එකතු කිරීම ගැන සතුටු විය. නමුත් පසුව ඔහු තම දේවමාළිගාවට ඇඟිල්ලෙන් තට්ටු කර මෙසේ පැවසීය: “නමුත් අපි වගේ අය මේකට වැටෙන්නේ නැහැ - ඔබ දන්නවා, බුද්ධිමත් මිනිස්සු. අපි මෙම පොත් තබන්නන් තුළ කාලය නාස්ති නොකරමු." ජයග්‍රාහී හිස ඔසවමින්, ඔහු සතියේ 25 වැනි පයින්ට් එක විය හැකිය. දිවා කාලයේ, අඳුරු පබ් එකක. ගැටුම පුද්ගලාරෝපණය කර ඇත.

Fight Club හි කතුවරයා වන Chuck Palahniuk ට මේ ගැන පැය ගණනක් කතා කළ හැකිය. සැබෑ මිනිසුන් තමන්ගේම ජීවිතයක් ගත කිරීමට පටන් ගන්නා විට ඔවුන්ගේ කථා එකතු කර නැවත කියන්න. චක්ගේ ඕනෑම රංගනයක් සොයා බැලීමට වග බලා ගන්න.

නමුත් සැබෑ පුද්ගලයින් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමට අමතරව, ඔබට වෙනත් කතුවරුන්, නිර්නාමික බ්ලොග් කියවීම, පාපොච්චාරණ පොඩ්කාස්ට් වලට සවන් දීම, චිත්‍රපට චරිත අධ්‍යයනය කිරීම යනාදිය අවශ්‍ය වේ.

පැතලි පෘථිවි න්‍යායේ ආධාරකරුවන් පිරිසක් ගැන එවැනි වාර්තා චිත්‍රපටයක් ("Behind the Curve", 2018) ඇත. එය ඔවුන්ගේ මතවාදය ගැන වැඩි විස්තරයක් නොදැක්වුවද, එය චරිත ගවේෂණය සඳහා විශිෂ්ට චිත්‍රපටයකි.

චිත්‍රපටයේ එක් චරිතයක් වන පැට්‍රීෂියා ස්ටියර්, පැතලි පෘථිවි න්‍යාය සහ පොදුවේ ප්‍රජාව පිළිබඳ සාකච්ඡා සඳහා කැප වූ යූ ටියුබ් නාලිකාවක් පවත්වාගෙන යයි. කෙසේ වෙතත්, ඇය කිසිසේත්ම කුමන්ත්රණ න්යායාචාර්යවරියක් ලෙස නොපෙනේ. මීට අමතරව, ඇය සෑම විටම න්‍යායේ යෝජකයෙකු නොවූ නමුත් වෙනත් විවිධ කුමන්ත්‍රණ න්‍යායන් හරහා එයට පැමිණියාය. ඇයගේ නාලිකාව ජනප්‍රිය වීමත් සමඟම ඇය වටා කුමන්ත්‍රණ න්‍යායන් මතුවන්නට විය.

එවැනි ප්‍රජාවන්ගේ සාමාජිකයින්ගේ ගැටලුව නම් ඔවුන්ගේ විශ්වාසයන් නිරන්තරයෙන් සමච්චලයට ලක් වීමයි - “විශාල, නරක ලෝකය” සැමවිටම ඔවුන්ට විරුද්ධයි. එවැනි වාතාවරණයක් තුළ, ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල බෙදා නොගන්නා සෑම කෙනෙකුම සතුරෙකු බව ඔවුන්ට ස්වභාවිකවම දැනෙන්නට පටන් ගනී. නමුත් මෙය ප්‍රජාවේ අනෙකුත් සාමාජිකයින්ටද අදාළ විය හැක. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔවුන්ගේ විශ්වාසයන් හදිසියේම වෙනස් වුවහොත්.

ඇය මේ වගේ දෙයක් කියන මොහොතක් චිත්‍රපටයේ ඇත (වාචිකව නොවේ): "මිනිස්සු මාව හැඳින්වූයේ කටුස්සෙකු ලෙසයි, මම FBI සඳහා වැඩ කළා හෝ යම් සංවිධානයක රූකඩයක් බව පැවසුවා.".

එවිට ඇය දැනුවත්භාවයේ එළිපත්ත මත සිටින මොහොතක් පැමිණේ. තමන් ගැන කියන දේවල් මෝඩයි, ඇත්ත නැත්තයි කියලා හිතද්දි ඇය කැටිවෙන හැටි ඔයාලට පේනවා ඇති. නමුත් ඇය අනෙක් අය ගැන කිව්වේ එකම දෙයයි. එය මෝඩකමක්ද? පැතලි පෘථිවි න්‍යාය සත්‍ය නොවේ නම් කුමක් කළ යුතුද? ඇය හැම විටම නිවැරදිද?

එවිට ඇගේ හිසෙහි තාර්කික පිපිරීමක් සිදු විය යුතුව තිබුණි, නමුත් ඇය යම් අදහස් දැක්වීමකින් සියලු සිතුවිලි ඉවත් කර ඇය විශ්වාස කළ දේ දිගටම විශ්වාස කරයි. චරිතය තුළ ඇති ගැටුම ස්මාරක අභ්‍යන්තර සටනකින් දැන් පුපුරා ගොස් ඇති අතර තර්කානුකූල නොවන පැත්ත ජයගෙන ඇත.

ඒක හරි අපූරු තත්පර පහක්.

මිනිසුන්ට නොබිඳිය හැකි තත්පර පහක දැල්වීම් එකතුවක් විය හැකිය.

එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස,

ඔබ තවමත් හිස් පිටුවක් දෙස බලා සිටින්නේ ඔබේ චරිත කුමක් කියයිද? ඔවුන් වෙනුවෙන් කතා කිරීමට තරම් ඔබ ඔවුන්ගේ චරිතය වර්ධනය කර නැත. සංවාදයක් ඇති කිරීම සඳහා ඔබ මුලින්ම චරිතයේ සියලු පැතිකඩයන් සකස් කළ යුතුය. චරිත ගොඩනැගීමේ ප්‍රශ්න සඳහා ඉක්මන් සෙවීම ආරම්භ කිරීමට හොඳ ස්ථානයකි.

ඔබේ චරිතය සූදානම්, නමුත් ඔවුන් ඕනෑවට වඩා බලහත්කාරයෙන් හා ආකර්ශනීය නොවේද? එයට ගැටුම සහ රූපය, ඝර්ෂණය සහ ව්‍යාකූලත්වය අවශ්‍ය වේ.

චරිත අලුත් චරිත නිර්මාණය කරනවා.

සැබෑ ජීවිතයේ ඔබ වටා සිටින චරිත සොයන්න.

මූලාශ්රය: www.habr.com

අදහස් එක් කරන්න