Dina resiko karma (hehe), abdi hoyong ilubiung dina diskusi jeung ngabales pangarang . Sacara prinsip, kuring bisa ngawatesan diri kana judul, tapi saprak urang boga Habr dieu, teu Twitter, abdi bakal nyebarkeun pikiran kuring sakuliah tangkal, kawas ajag abu dina taneuh, sarta elang abu handapeun awan.
Hayu atuh cutatan pos nu ngajurung kuring nulis jawaban.
Kuring ngan ukur ningali dua alesan pikeun ngirangan "karma". Seueur jalma ningali langkung seueur sareng ieu nyababkeun rasa panasaran kuring
Dua alesan ieu nyaéta:
- Spammers
- Banjir
Jujur, kuring ogé ningali ngan ukur dua alesan. Leres, biasana unggal pangguna khusus ngan ukur nganggo salah sahiji:
- Abdi henteu resep ka jalma ieu
- Lalaki ieu teu milik di dieu
Alesan nomer hiji pakait sareng "pamuter tingkat enol" - pangguna anu henteu ganggu kana pertimbangan metakognitif sareng ngan saukur nganyatakeun sikepna. Upami anjeun henteu resep jalma éta, nempatkeun minus pikeun ningali kirang tina aranjeunna. Lamun urang resep hiji jalma, urang nempatkeun hiji pluss ngajaga anjeunna tina minuses jalma séjén.
Alesan nomer dua pakait sareng "pamuter tingkat kahiji" - pamaké sadar anu henteu ngan dipandu ku pangaruh sakedapan, tapi ogé mikir leuwih strategis. Pamaké sapertos kitu nempatkeun undian upami anjeunna yakin yén cilaka anu ditimbulkeun ku jalma ka masarakat langkung ageung tibatan kauntungan, sareng pangguna sanés sigana mikir anu sami. Pamuter tingkat kahiji gaduh sababaraha ide ngeunaan tujuan sareng standar komunitas, sareng anjeunna ngaevaluasi kumaha jalma anu dievaluasi (hampura tautologi) nyumponan aranjeunna.
Di dieu, numutkeun logika narasi, kedah aya pujian pikeun pendekatan kadua sareng panghukuman anu kahiji. Tapi ieu moal kajadian. Sabenerna, kuring henteu yakin yén pendekatan kadua langkung saé. Sumuhun, pendekatan kahiji tunduk kana outliers, tapi sigana kuring nu ku waktu condong ka takterhingga, éta ngabalukarkeun estimasi rata cukup adil. Di sisi séjén, pendekatan kadua bisa jadi tunduk kana atawa distorsi sarupa séjénna anu bakal ngahasilkeun kasalahan sistematis.
Sanajan kitu, kuring nyebarkeun wae jauh pisan handap tangkal. Éta henteu naon anu kuring hoyong nyarios pisan. Kuring hayang dilegakeun dina métafora pihak kuring.
Pesta nyaéta nalika sakelompok jalma ngumpul pikeun ngahibur. Pihak datangna dina varying derajat closeness. Ti anu rahasia, anu ngan ukur sababaraha anu bakal diondang, ka "pesta di bumi Decl," dimana, sakumaha anjeun terang, "sakabeh lingkungan nongkrong." Sanajan kitu, sagala pihak boga hal di umum. Bakal aya jalma anu moal diondang ka dinya. Tur éta sagemblengna normal.
Alesan pikeun ieu tiasa pisan rupa-rupa, tapi dina tungtungna eta sadayana turun ka dua faktor anu sarua: boh anjeun stopping batur ti ngabogaan fun, atawa batur nyangka yén anjeun bakal ngeureunkeun batur ti ngabogaan fun. Tapi alesan teu metot. Balukarna matak pikabitaeun.
Henteu aya gunana pikeun ngabuktikeun yén anjeun keren, keren sareng leres-leres diperyogikeun dina pésta ieu. Anjeun parantos ditimbang, diukur sareng mutuskeun yén - henteu, anjeun henteu keren, henteu keren sareng henteu diperyogikeun. Ieu realitas sosial. Éta, tangtosna, langkung rapuh tibatan kanyataan fisik, tapi ogé ngagaduhan sipat obyektif. Sarta sacara umum, hammering kana hiji témbok pangaluaran ngeunaan sakumaha mangpaat tur éféktif jadi nganiaya hiji beton.
Anjeun gaduh dua pilihan kumaha carana kaluar tina kaayaan hanjelu ieu tanpa kaleungitan raray. Mimiti, tangtosna, anjeun tiasa milarian pésta sanés. Ieu ogé leres-leres normal, anu utama nyaéta henteu ngumumkeun éta sacara umum tanpa ngalangkungan kontrol raray. Ieu Sigana lucu tur pathetic.
Upami anjeun henteu hoyong milarian pésta sanés, milari anu sanés anjeun. Henteu, kuring henteu ngawangkong ngeunaan sababaraha hal anu eksistensi ayeuna. panganteur béda, API publik béda. Coba nyetrika kaos anjeun sareng nyukur kelek anjeun. Sebutkeun diri anjeun salaku "anjeun" (tapi sanés "Anjeun", éta sopan). Coba tetep hinaan mun teu leuwih ti lima persén komentar Anjeun. Ieu rada mungkin yen hal saeutik geus cukup pikeun jalma bisa katarik ka anjeun. Tapi anjeun ngan ukur tanggung jawab pikeun milarian sareng ngalaksanakeun hal sakedik ieu. Teu adat pikeun déwasa nyieun komentar. Dewasa saukur nutup panto jeung nganggap yén hiji ditinggalkeun di luar bakal narik conclusions diperlukeun sorangan. Upami, tangtosna, aranjeunna nganggap perlu nganggap naon waé.
Kitu deui.
sumber: www.habr.com