Kuring nembe sadar yen kuring underestimated pentingna naon urang mikir ngeunaan mandi isuk-isuk. Kuring parantos terang yén ideu hébat sering muncul dina pikiran dina waktos ayeuna. Ayeuna kuring bakal nyarios langkung seueur: teu mungkin anjeun bakal tiasa ngalakukeun hiji hal anu luar biasa upami anjeun henteu mikirkeun éta dina jiwa anjeun.
Saha waé anu parantos ngusahakeun masalah anu rumit sigana wawuh sareng fenomena ieu: anjeun nyobian pangsaéna pikeun terang, gagal, ngamimitian ngalakukeun anu sanés, sareng ujug-ujug anjeun ningali solusina. Ieu mangrupikeun pikiran-pikiran anu aya dina pikiran nalika anjeun henteu nyobian mikir sacara tujuan. Kuring beuki yakin yén cara mikir ieu henteu ngan ukur mangpaat, tapi perlu, pikeun ngajawab masalah anu sesah. Masalahna nyaéta anjeun ngan ukur tiasa ngontrol prosés pamikiran anjeun sacara henteu langsung. [1]
Jigana paling jalma boga hiji gagasan utama dina sirah maranéhanana iraha wae. Ieu naon jalma mimiti mikir ngeunaan lamun anjeunna ngidinan pikiran na ngalir kalawan bébas. Sareng ideu utama ieu, sakumaha aturan, nampi sagala kauntungan tina jinis pamikiran anu kuring nyerat di luhur. Ieu ngandung harti yén upami anjeun ngantepkeun ide anu teu pantes janten ide utama, éta bakal janten bencana alam.
Kuring sadar ieu saatos sirah kuring dua kali dijajah ku ideu anu kuring henteu hoyong ningali di dinya.
Kuring noticed nu startups junun ngalakukeun teuing kirang lamun aranjeunna mimiti néangan duit, tapi kuring bisa ngarti naha ieu kajadian ngan sanggeus urang kapanggih sorangan. Masalahna teu waktos spent pasamoan kalayan investor. Masalahna nyaéta nalika anjeun mimiti narik investasi, narik investasi janten ide utama anjeun. Jeung anjeun mimiti mikir ngeunaan eta dina pancuran isuk-isuk. Ieu hartina anjeun eureun mikir ngeunaan hal séjén.
Kuring hated pilari investor nalika kuring ngajalankeun Viaweb, tapi kuring poho naha kuring hated ngalakukeun eta jadi loba. Nalika kami milarian artos pikeun Y Combinator, kuring émut naha. Masalah artos kamungkinan pisan janten ide utama anjeun. Saukur sabab kudu jadi hiji. Milarian investor henteu gampang. Ieu lain hal anu ngan kajadian. Moal aya investasi dugi ka ngantep éta janten hal anu anjeun pikirkeun dina haté anjeun. Sareng saatos éta, anjeun ampir bakal ngeureunkeun kamajuan dina sagala hal anu anjeun damel. [2]
(Kuring geus ngadéngé keluhan sarupa ti babaturan profesor. Dinten, profesor sigana geus robah jadi fundraisers profésional anu ngalakukeun panalungtikan saeutik salian ngumpulkeun duit. Meureun éta waktuna pikeun ngalereskeun éta.)
Ieu pencét kuring jadi teuas nu salila sapuluh taun hareup kuring ngan bisa mikir ngeunaan naon kuring hayang. Beda antara waktos ieu sareng nalika kuring henteu tiasa ngalakukeun ieu hébat. Tapi kuring henteu nyangka masalah ieu unik pikeun kuring, sabab ampir unggal ngamimitian anu kuring tingali ngalambatkeun pertumbuhanana nalika ngamimitian milarian investasi atanapi negosiasi akuisisi.
Anjeun teu bisa langsung ngadalikeun aliran bébas pikiran anjeun. Upami anjeun ngontrol aranjeunna, aranjeunna henteu gratis. Tapi anjeun tiasa ngadalikeun aranjeunna sacara henteu langsung ku ngadalikeun kaayaan naon anu anjeun ngantepkeun diri anjeun. Ieu mangrupikeun palajaran pikeun kuring: tingali langkung ati-ati naon anu anjeun ngantepkeun janten penting pikeun anjeun. Pandu diri anjeun kana kaayaan dimana masalah anu paling mendesak nyaéta anu anjeun hoyong pikirkeun.
Tangtosna, anjeun moal tiasa leres-leres ngontrol ieu. Darurat naon waé bakal ngaleungitkeun sagala pikiran sanés tina sirah anjeun. Tapi ku kaayaan kaayaan darurat, anjeun gaduh kasempetan anu saé pikeun sacara henteu langsung mangaruhan ideu mana anu janten pusat dina pikiran anjeun.
Kuring geus manggihan yén aya dua jenis pikiran nu kudu dihindari paling sadaya: pikiran nu rame kaluar gagasan metot, kawas Nil perch rame kaluar lauk séjén ti balong. Kuring geus disebutkeun tipe kahiji: pikiran ngeunaan duit. Narima duit, ku harti, metot sakabeh perhatian. Jenis séjén nyaéta pamikiran ngeunaan argumentasi dina sengketa. Éta ogé bisa captivate, sabab skillfully nyamur diri salaku gagasan sabenerna metot. Tapi maranéhna teu boga eusi nyata! Janten hindarkeun argumen upami anjeun hoyong tiasa ngalakukeun hal anu nyata. [3]
Malah Newton murag kana bubu ieu. Sanggeus medarkeun téori warna dina 1672, manéhna jadi mired dina perdebatan fruitless mangtaun-taun, sarta pamustunganana mutuskeun pikeun ngeureunkeun penerbitan:
Kuring sadar yén kuring parantos janten budak Filsafat, tapi upami kuring ngabébaskeun diri tina kabutuhan pikeun ngawalon Pak Linus sareng ngantepkeun anjeunna nentang kuring, kuring bakal kapaksa putus sareng Filsafat salamina, iwal ti bagian tina éta. Kuring diajar pikeun kapuasan kuring sorangan. Kusabab kuring yakin yén hiji jalma kudu boh mutuskeun teu nganyatakeun sagala pikiran anyar di publik, atawa involuntarily datang ka pertahanan maranéhanana. [4]
Linus sareng murid-muridna di Liège mangrupikeun kritikus anu paling pengkuh. Numutkeun Westfall, biographer Newton urang, anjeunna meta teuing emotionally kana kritik:
ku waktu Newton nulis garis ieu, "perbudakan" na diwangun ku nulis lima hurup ka Liege, total 14 kaca, ngaliwatan kursus sataun.
Tapi kuring ngarti Newton ogé. Masalahna teu 14 kaca, tapi kanyataan yén argumen bodo ieu teu bisa kaluar tina sirah-Na, nu jadi hayang mikir ngeunaan hal séjén.
Tétéla éta taktik "turn the other cheek" aya mangpaatna. Saha waé anu ngahina anjeun nyababkeun cilaka dua kali: kahiji, anjeunna leres-leres ngahina anjeun, sareng kadua, anjeunna nyéépkeun waktos anjeun, anu anjeun pikirkeun. Lamun diajar malire hinaan, Anjeun bisa nyingkahan sahenteuna bagian kadua. Kuring sadar yén kuring tiasa, dugi ka sababaraha, henteu mikirkeun hal-hal anu teu pikaresepeun anu dilakukeun ku jalma-jalma ka kuring ku nyarios ka diri kuring: ieu henteu pantes rohangan dina sirah kuring. Kuring salawasna senang pikeun manggihan yén kuring geus poho rinci argumen - nu hartina kuring teu mikir ngeunaan eta. Pamajikan kuring nganggap kuring langkung berehan tibatan anjeunna, tapi kanyataanna motif kuring murni egois.
Kuring curiga seueur jalma anu henteu yakin naon ide anu ageung dina sirahna ayeuna. Kuring sorangan sering kaliru ngeunaan ieu. Sering kuring nyandak ide utama anu kuring hoyong tingali salaku anu utama, sareng sanés anu leres-leres. Kanyataanna, gagasan utama gampang pikeun manggihan: ngan nyandak mandi. Topik naon anu pikiran anjeun teras-terasan uih deui? Upami ieu sanés anu anjeun badé pikirkeun, anjeun panginten badé ngarobih.
catetan
[1] Tangtos, tos aya nami jinis pamikiran ieu, tapi kuring langkung resep nyebatna "pamikiran alami".
[2] Ieu hususna katingali dina kasus urang, sabab kami nampi dana rada gampang ti dua investor, tapi ku duanana prosésna nyeret sababaraha bulan. Pindahkeun artos anu ageung sanés mangrupikeun hal anu enteng ku jalma. Perlu nengetan kanaékan ieu nalika jumlahna ningkat; fungsi ieu tiasa henteu linier, tapi pasti monoton. [3] Kacindekan: ulah janten pangurus, upami henteu tugas anjeun bakal ngarengsekeun masalah artos sareng sengketa. [4] Letters to Oldenburg, dicutat dina Westfall, Richard, Life of Isaac Newton, p. 107.Pikeun kahiji kalina éta Egor Zaikin sarta disimpen ku kuring tina oblivion tina arsip wéb.
sumber: www.habr.com