Aya dua jinis moderasi politik: sadar sareng sukarela. Proponent moderation sadar nyaéta defectors anu sadar milih posisi maranéhanana antara extremes katuhu jeung kénca. Sabalikna, jalma-jalma anu pandanganna sawenang-wenang sedeng mendakan diri di tengah, sabab aranjeunna nganggap unggal masalah nyalira, sareng pandangan ekstrim katuhu atanapi kénca sami-sami salah pikeun aranjeunna.
Anjeun tiasa ngabedakeun jalma anu moderation sadar tina jalma anu éta masalah kasempetan. Upami urang nyandak skala dimana pendapat kénca ekstrim dina hiji masalah nyaéta 0, sareng katuhu ekstrim nyaéta 100, maka dina kasus moderasi sadar, skor pendapat masarakat dina unggal masalah bakal kirang langkung sami sareng 50. jalma anu teu acan mikir ngeunaan moderating pintonan maranéhanana, skor bakal sumebar ka sakuliah wewengkon béda skala, tapi skor rata-rata bakal condong ka 50.
Jalma anu moderasi sadar sami sareng anu aya di beulah kenca sareng ka katuhu, dina sababaraha hal pendapatna sanés milikna. Kualitas nangtukeun hiji ideologi (boh kénca jeung katuhu) nyaéta integritas pamadegan na. Jalma pikeun saha moderation mangrupakeun posisi sadar teu nyieun kaputusan misah dina isu béda. Pamadegan maranéhanana ngeunaan perpajakan bisa diprediksi ku sikap maranéhanana nuju nikah sarua-sex. Sareng sanaos jalma sapertos kitu sigana sabalikna ti ideolog, kapercayaanana (sanaos dina hal ieu bakal langkung akurat pikeun nyarios "posisina dina sagala rupa masalah") ogé integral sareng konsisten. Upami pendapat rata-rata ngageser ka kenca atanapi ka katuhu, maka pendapat jalma-jalma anu moderasi sadar tina pandangan bakal bergeser sasuai. Upami teu kitu, pamadegan maranéhna moal deui sedeng.
Kahareupna jalma anu moderation wenang milih teu ukur jawaban, tapi ogé patarosan sorangan. Éta bisa jadi teu ngagantelkeun pentingna kana isu anu pohara penting pikeun ngarojong gagasan-wing atawa jangjang katuhu. Ku kituna, anjeun tiasa evaluate pamadegan hiji jalma tina moderation wenang ku simpang tina masalah anu penting pikeun duanana anjeunna jeung pamadegan di kénca atawa katuhu (sanajan kadang simpang bisa jadi leutik pisan).
Frase "upami anjeun henteu sareng kami, anjeun ngalawan kami" sanés ngan ukur manipulasi rétoris, éta sering ngan ukur salah.
Jalma anu sedeng sering dihina salaku pengecut, khususna ku anu kénca. Sarta bari kasebut nyaéta dimungkinkeun sarta katuhu pikeun nganggap jalma anu ngahaja nyekel pintonan sedeng pikeun jadi pengecut, naon nyokot paling wani teu nyumputkeun moderation sawenang anjeun, sabab anjeun bakal ditantang ti duanana katuhu jeung kénca, sarta kasempetan pikeun jadi. anggota sababaraha grup gedé, nu bisa nyadiakeun rojongan, No.
Ampir sadaya jalma anu paling narik anu kuring terang ngalaksanakeun moderasi sawenang dina pandanganana. Upami kuring terang langkung seueur atlit profésional atanapi jalma dina industri hiburan, pangalaman kuring tiasa béda. Naha anjeun ka katuhu atanapi kenca henteu mangaruhan kumaha gancang anjeun ngajalankeun atanapi kumaha anjeun nyanyi. Tapi jalma anu damel sareng ideu kedah gaduh pikiran anu mandiri pikeun ngalaksanakeun tugasna kalayan saé.
Leuwih spésifikna, anjeun kedah ngadeukeutan ideu anu anjeun damel sareng pamikiran mandiri. Anjeun tiasa nuturkeun doktrin politik sacara ketat sareng tetep janten ahli matematika anu saé. Dina abad ka-XNUMX, loba jalma alus éta Marxists - ngan teu saurang ogé ngartos naon kaasup Marxism. Tapi lamun ideu nu Anjeun pake dina karya Anjeun intersect jeung pulitik jaman Anjeun, mangka anjeun boga dua pilihan: ngajaga moderation wenang atawa jadi biasa-biasa wae.
Catetan
[1] Sacara téoritis mungkin hiji sisi leres-leres leres sareng anu sanésna leres-leres salah. Mémang, ideolog kedah salawasna yakin yén ieu masalahna. Tapi ieu jarang kajadian dina sajarah.
[2] Kanggo sababaraha alesan, jalma-jalma di beulah katuhu condong teu malire ka moderat tinimbang ngahina aranjeunna salaku murtad. Kaula teu yakin naha. Panginten ieu ngandung harti yén tebih katuhu kirang ideologis tibatan tebih kénca. Atawa meureun maranéhna leuwih percaya diri, hina, atawa disorganized. Abdi henteu terang. [3] Lamun boga pamadegan anu dianggap bid’ah, teu diwajibkeun pikeun ngébréhkeunana sacara terbuka. Panginten langkung gampang pikeun anjeun nyimpen upami henteu.Jalma anu kuring hatur nuhun pikeun maca draf téks ieu: Austen Allred, Trevor Blackwell, Patrick Collison, Jessica Livingston, Amjad Masad, Ryan Petersen, sareng Harj Taggar.
PS
sumber: www.habr.com