Təəccüblü deyilmi ki, sivilizasiyanın özünü təhdid edən əsassız nifrətə qərq olmuş bir dünyada kişilər və qadınlar, istər qoca, istərsə də gənc, özlərini gözəlliyin yetişdirilməsinə, yayılmasına həsr etmək üçün gündəlik həyatın bədxah axınından qismən və ya tamamilə ayrılırlar. bilik, xəstəliklərin dərmanı, əzabların azaldılması, sanki eyni zamanda ağrı, çirkinlik və əzabları çoxaldan fanatiklər yox idi? Dünya həmişə kədərli və çaşqın bir yer olub, lakin şairlər, sənətçilər və elm adamları onlara müraciət edilsə, onları iflic edəcək amillərə məhəl qoymayıblar. Praktik nöqteyi-nəzərdən əqli və mənəvi həyat ilk baxışda faydasız fəaliyyətlərdir və insanlar bu yolla digərlərindən daha çox məmnunluq əldə etdikləri üçün onlarla məşğul olurlar. Məni bu əsərdə maraqlandıran sual budur ki, bu faydasız sevinclərin arxasınca qaçmaq hansı məqamda gözlənilmədən heç vaxt arzulamayan müəyyən məqsədyönlülük mənbəyinə çevrilir.
Bizə dönə-dönə deyirlər ki, bizim yaşımız maddi əsrdir. Və burada əsas şey maddi nemətlərin və dünyəvi imkanların bölüşdürülməsi zəncirlərinin genişlənməsidir. Bu imkanlardan və malların ədalətli bölgüsündən məhrum olmaqda günahı olmayanların hiddəti xeyli sayda tələbələri atalarının oxuduğu elmlərdən uzaqlaşdıraraq, eyni dərəcədə vacib və daha az aktual olmayan sosial, iqtisadi və hökumət məsələləri. Mənim bu tendensiyaya qarşı heç nə yoxdur. Yaşadığımız dünya bizə hisslərdə verilən yeganə dünyadır. Əgər siz onu təkmilləşdirməsəniz və daha ədalətli etməsəniz, milyonlarla insan sükut içində, kədər içində, acı içində ölməyə davam edəcək. Mən özüm də illərdir yalvarıram ki, məktəblərimizdə şagirdlərin və tələbələrin həyatlarını keçirəcəkləri dünya haqqında aydın təsəvvür yaransın. Hərdən fikirləşirəm ki, bu cərəyan çox güclənibmi və dünya ona mənəvi əhəmiyyət verən faydasız şeylərdən xilas olsaydı, doyumlu həyat sürmək üçün kifayət qədər imkan olardımı? Başqa sözlə, bizim faydalı anlayışımız insan ruhunun dəyişən və gözlənilməz imkanlarına uyğunlaşmaq üçün çox dar olub.
Bu məsələyə iki tərəfdən baxmaq olar: elmi və humanist, yaxud mənəvi. Əvvəlcə buna elmi cəhətdən baxaq. Yadıma bir neçə il əvvəl Corc İstmanla faydalar mövzusunda etdiyim söhbət düşdü. Müdrik, nəzakətli və uzaqgörən, musiqi və bədii zövqə malik olan cənab İstman mənə dedi ki, o, böyük sərvətini faydalı fənlərin tədrisinin təşviqinə sərf etmək niyyətindədir. Mən ondan soruşmağa cəsarət etdim ki, o, kimi dünyanın elmi sahəsində ən faydalı insan hesab edir. O, dərhal cavab verdi: "Markoni." Mən dedim: “Radiodan nə qədər həzz alsaq da, digər simsiz texnologiyalar insan həyatını nə qədər zənginləşdirsə də, əslində Markoninin töhfəsi əhəmiyyətsizdir”.
Onun heyran üzünü heç vaxt unutmayacağam. Məndən izahat istədi. Mən ona belə cavab verdim: “Cənab İstman, Markoninin görünüşü qaçılmaz idi. Simsiz texnologiya sahəsində görülən bütün işlərin əsl mükafatı, əgər belə fundamental mükafatlar hər kəsə verilə bilərsə, 1865-ci ildə maqnit və maqnit sahəsində bəzi qaranlıq və anlaşılması çətin hesablamalar aparan professor Klerk Maksvell verilir. elektrik. Maksvell 1873-cü ildə nəşr olunan elmi işində mücərrəd düsturlarını təqdim etdi. Britaniya Assosiasiyasının növbəti iclasında professor G.D.S. Oksfordlu Smit bəyan etdi ki, “heç bir riyaziyyatçı bu əsərləri oxuduqdan sonra bu əsərin xalis riyaziyyatın üsul və vasitələrini böyük ölçüdə tamamlayan bir nəzəriyyə təqdim etdiyini dərk edə bilməz”. Sonrakı 15 il ərzində başqa elmi kəşflər Maksvellin nəzəriyyəsini tamamladı. Nəhayət, 1887 və 1888-ci illərdə simsiz siqnalları daşıyan elektromaqnit dalğalarının müəyyən edilməsi və sübut edilməsi ilə bağlı o vaxt hələ də aktual olan elmi problem Berlindəki Helmholtz Laboratoriyasının əməkdaşı Heinrich Hertz tərəfindən həll edildi. Nə Maksvell, nə də Hertz öz işlərinin faydalılığı barədə düşünmürdülər. Belə bir fikir sadəcə olaraq onların ağlına gəlməyib. Onlar qarşılarına praktiki məqsəd qoymayıblar. Hüquqi mənada ixtiraçı, əlbəttə ki, Markonidir. Bəs o, nə icad etdi? Sadəcə, bu gün koherer adlanan köhnəlmiş qəbuledici cihaz olan, demək olar ki, hər yerdə artıq tərk edilmiş sonuncu texniki detal”.
Hertz və Maksvell heç nə icad etməmiş ola bilərlər, lakin onların ləyaqətsiz bir nəzəri işi idi, lakin onların səriştəli mühəndis tərəfindən büdrədiyi yeni ünsiyyət və əyləncə vasitələri yaratdı ki, bu da xidmətləri nisbətən kiçik olan insanların şöhrət qazanmasına və milyonlar qazanmasına imkan verdi. Onlardan hansı faydalı oldu? Markoni deyil, Klerk Maksvell və Henrix Herts. Onlar dahi idilər və faydalar haqqında düşünmürdülər, Markoni isə ağıllı ixtiraçı idi, ancaq faydalar haqqında düşünürdülər.
Hertz adı cənab İstmana radio dalğalarını xatırlatdı və mən ona təklif etdim ki, Roçester Universitetinin fiziklərindən Hertz və Maksvellin konkret olaraq nə etdiklərini soruşsun. Amma o, bir şeyə əmin ola bilər: praktiki tətbiq haqqında düşünmədən öz işlərini gördülər. Və elm tarixi boyu, nəticədə bəşəriyyət üçün son dərəcə faydalı olduğu ortaya çıxan həqiqətən böyük kəşflərin əksəriyyəti faydalı olmaq arzusu ilə deyil, yalnız maraqlarını təmin etmək istəyi ilə motivasiya edilmiş insanlar tərəfindən edilmişdir.
Maraq? - deyə cənab Eastman soruşdu.
Bəli, mən cavab verdim ki, maraqlı bir şeyə gətirib çıxara da, gətirməyə də, bəlkə də müasir təfəkkürün üstün xüsusiyyətidir. Və bu dünən ortaya çıxmadı, lakin Qaliley, Bekon və Ser İsaak Nyutonun dövründə yarandı və tamamilə azad olmalıdır. Təhsil müəssisələri marağın yetişdirilməsinə diqqət yetirməlidirlər. Və dərhal tətbiq olunan düşüncələr onları nə qədər az yayındırsa, onların təkcə insanların rifahına deyil, həm də və eyni zamanda, intellektual marağın təmin edilməsinə töhfə vermə ehtimalı bir o qədər yüksəkdir. artıq müasir dünyada intellektual həyatın hərəkətverici qüvvəsinə çevrilib.
II
Heinrich Hertz haqqında deyilənlərin hamısı, onun XNUMX-cu əsrin sonlarında Helmholtz laboratoriyasının bir küncündə necə səssiz və diqqətdən kənarda qalması, bütün bunlar bir neçə əsr bundan əvvəl yaşayan dünya alimləri və riyaziyyatçıları üçün doğrudur. Dünyamız elektriksiz acizdir. Ən birbaşa və perspektivli praktik tətbiqi ilə kəşf haqqında danışırıqsa, o zaman elektrik enerjisi olduğuna razıyıq. Ancaq sonrakı yüz il ərzində elektrikə əsaslanan bütün inkişaflara səbəb olan fundamental kəşfləri kim etdi.
Cavab maraqlı olacaq. Maykl Faradeyin atası dəmirçi, Mayklın özü isə cildçi şagird idi. 1812-ci ildə, artıq 21 yaşı olanda, dostlarından biri onu Kral İnstitutuna apardı və burada Humphry Davy-dən kimya üzrə 4 mühazirə dinlədi. O, qeydləri saxladı və onların surətlərini Daviyə göndərdi. Növbəti il o, Davy laboratoriyasında kimyəvi məsələləri həll edərək assistent oldu. İki il sonra o, materikə səyahətdə Davini müşayiət etdi. 1825-ci ildə 24 yaşında ikən ömrünün 54 ilini keçirdiyi Kral İnstitutunun laboratoriyasının müdiri olur.
Faradeyin maraqları tezliklə elektrik və maqnitizmə doğru dəyişdi və həyatının qalan hissəsini ona həsr etdi. Bu sahədə əvvəllər iş Oersted, Ampere və Wollaston tərəfindən həyata keçirilirdi ki, bu da vacib, lakin başa düşülməsi çətin idi. Faraday onların həll olunmamış qoyduqları çətinliklərlə məşğul oldu və 1841-ci ilə qədər elektrik cərəyanının induksiyasını öyrənməyə müvəffəq oldu. Dörd il sonra, maqnitizmin qütbləşmiş işığa təsirini kəşf etdiyi zaman karyerasının ikinci və daha az parlaq dövrü başladı. Onun erkən kəşfləri elektrikin yükü azaltdığı və müasir insanın həyatında imkanların sayını artırdığı saysız-hesabsız praktik tətbiqlərə gətirib çıxardı. Beləliklə, onun sonrakı kəşfləri daha az praktik nəticələrə gətirib çıxardı. Faraday üçün bir şey dəyişdi? Tamamilə heç nə. Rəqibsiz karyerasının heç bir mərhələsində kommunal xidmətlə maraqlanmırdı. O, kainatın sirlərini açmaqla məşğul idi: əvvəlcə kimya dünyasından, sonra isə fizika aləmindən. O, heç vaxt faydalılığına şübhə etmirdi. Onun hər hansı bir işarəsi onun narahat marağını məhdudlaşdıracaqdı. Nəticədə, onun işinin nəticələri praktiki tətbiq tapdı, lakin bu, onun davamlı təcrübələri üçün heç vaxt meyar olmadı.
Bəlkə də bu gün dünyanı əhatə edən əhval-ruhiyyəni nəzərə alaraq, elmin müharibənin getdikcə daha dağıdıcı və dəhşətli fəaliyyətə çevrilməsində oynadığı rolun elmi fəaliyyətin şüursuz və gözlənilməz əlavə məhsuluna çevrildiyini vurğulamaq vaxtıdır. Britaniya Elmin İnkişafı Assosiasiyasının prezidenti Lord Rayleigh, bu yaxınlarda etdiyi müraciətdə diqqəti cəlb etdi ki, iştirak etmək üçün işə götürülən kişilərin dağıdıcı istifadəsinə görə cavabdeh olan elm adamlarının niyyəti deyil, insan axmaqlığıdır. müasir döyüş. Saysız-hesabsız tətbiqlər tapmış karbon birləşmələrinin kimyasının məsum tədqiqi göstərdi ki, azot turşusunun benzol, qliserin, sellüloza və s. kimi maddələrə təsiri təkcə anilin boyasının faydalı istehsalına deyil, həm də həm yaxşı, həm də pis üçün istifadə edilə bilən nitrogliserinin yaradılması. Bir az sonra eyni məsələ ilə məşğul olan Alfred Nobel göstərdi ki, nitrogliserini digər maddələrlə qarışdırmaqla təhlükəsiz bərk partlayıcı maddələr, xüsusən də dinamit istehsal etmək olar. Mədənçıxarma sənayesində, indi Alp dağlarına və digər dağ silsilələrinə nüfuz edən dəmir yolu tunellərinin tikintisində irəliləyişimizə borcluyuq. Amma təbii ki, siyasətçilər və əsgərlər dinamitdən sui-istifadə etdilər. Və bunda alimləri günahlandırmaq zəlzələ və daşqınlarda onları günahlandırmaqla eynidir. Eyni şeyi zəhərli qaz haqqında da demək olar. Plini təxminən 2000 il əvvəl Vezuvi vulkanının püskürməsi zamanı kükürd dioksidi udmaqdan öldü. Və alimlər xloru hərbi məqsədlər üçün təcrid etmədilər. Bütün bunlar xardal qazına aiddir. Bu maddələrin istifadəsi yalnız yaxşı məqsədlərlə məhdudlaşdırıla bilərdi, lakin təyyarə təkmilləşdikdə, ürəyi zəhərlənmiş, beyni xarab olan insanlar anladılar ki, uzun, qərəzsiz və elmi səylərin nəticəsi olan, günahsız bir ixtira olan təyyarə heç kimin xəyal etmədiyi, hətta qarşısına belə bir məqsəd qoymadığı belə bir kütləvi qırğın aləti.
Ali riyaziyyat sahəsindən demək olar ki, saysız-hesabsız oxşar hallara istinad etmək olar. Məsələn, XNUMX-XNUMX-cu əsrlərin ən qaranlıq riyazi əsəri “Qeyri-Evklid həndəsəsi” adlanırdı. Onun yaradıcısı Qauss, müasirləri tərəfindən görkəmli riyaziyyatçı kimi tanınsa da, əsrin dörddə birində “Qeyri-Evklid həndəsəsi” mövzusunda əsərlərini çap etdirməyə cəsarət etmədi. Əslində, nisbilik nəzəriyyəsinin özü, bütün sonsuz praktik nəticələri ilə, Qaussun Göttingendə olduğu müddətdə həyata keçirdiyi işlər olmadan tamamilə qeyri-mümkün olardı.
Yenə də bu gün “qrup nəzəriyyəsi” kimi tanınan şey mücərrəd və tətbiq olunmayan bir riyazi nəzəriyyə idi. Bu, maraq və zəriflik onları qəribə bir yola aparan maraqlı insanlar tərəfindən hazırlanmışdır. Ancaq bu gün “qrup nəzəriyyəsi” necə meydana gəldiyini bilməyən insanlar tərəfindən hər gün istifadə edilən spektroskopiyanın kvant nəzəriyyəsinin əsasını təşkil edir.
Bütün ehtimallar nəzəriyyəsi əsl marağı qumar oyunlarını rasionallaşdırmaq olan riyaziyyatçılar tərəfindən kəşf edilmişdir. Praktiki tətbiqdə nəticə vermədi, lakin bu nəzəriyyə bütün sığorta növlərinə yol açdı və XNUMX-cu əsrdə fizikanın geniş sahələri üçün əsas rolunu oynadı.
“Science” jurnalının son sayından sitat gətirəcəyəm:
“Professor Albert Eynşteynin dahi şəxsiyyətinin dəyəri o zaman yeni zirvələrə çatdı ki, alim-riyaziyyatçı fizik 15 il əvvəl heliumun mütləq temperaturda bərkiməmək üçün heyrətamiz qabiliyyətinin sirlərini açmağa kömək edən riyazi aparat hazırladı. sıfır. Hələ Amerika Kimya Cəmiyyətinin molekullararası qarşılıqlı əlaqə simpoziumundan əvvəl, Paris Universitetinin professoru F. London, hazırda Duke Universitetində qonaq professor, qəzetlərdə dərc olunan “ideal” qaz konsepsiyasının yaradılmasına görə professor Eynşteynə kredit vermişdi. 1924 və 1925-ci illərdə nəşr edilmişdir.
1925-ci ildə Eynşteynin məruzələri nisbilik nəzəriyyəsi haqqında deyil, o dövrdə praktiki əhəmiyyəti olmayan problemlər haqqında idi. Onlar temperatur şkalasının aşağı həddində “ideal” qazın degenerasiyasını təsvir etdilər. Çünki Məlum idi ki, bütün qazlar nəzərə alınan temperaturda maye vəziyyətə çevrilir, elm adamları çox güman ki, on beş il əvvəl Eynşteynin işini nəzərdən qaçırmışdılar.
Bununla belə, maye heliumun dinamikasında son kəşflər bütün bu müddət ərzində kənarda qalan Eynşteynin konsepsiyasına yeni dəyər verdi. Soyuduqda əksər mayelərin özlülüyü artır, axıcılığı azalır və daha yapışqan olur. Qeyri-peşəkar bir mühitdə, özlülük "yanvarda bəkməzdən daha soyuq" ifadəsi ilə təsvir olunur, bu əslində doğrudur.
Bu arada, maye helium narahatedici bir istisnadır. Mütləq sıfırdan cəmi 2,19 dərəcə yuxarı olan “delta nöqtəsi” kimi tanınan temperaturda maye helium daha yüksək temperaturdan daha yaxşı axır və əslində qaz qədər buludlu olur. Onun qəribə davranışındakı başqa bir sirr onun yüksək istilik keçiriciliyidir. Delta nöqtəsində otaq temperaturunda misdən 500 dəfə yüksəkdir. Bütün anomaliyaları ilə maye helium fiziklər və kimyaçılar üçün böyük bir sirr yaradır.
Professor London dedi ki, maye heliumun dinamikasını şərh etməyin ən yaxşı yolu 1924-25-ci illərdə işlənib hazırlanmış riyaziyyatdan istifadə etməklə, həmçinin metalların elektrik keçiriciliyi anlayışını nəzərə alaraq onu ideal Bose-Einstein qazı kimi düşünməkdir. Sadə bənzətmələrlə maye heliumun heyrətamiz axıcılığını yalnız qismən izah etmək olar ki, elektrik keçiriciliyini izah edərkən axıcılıq metallarda elektronların dolaşmasına bənzər bir şey kimi təsvir edilsin.
Vəziyyətə digər tərəfdən baxaq. Tibb və səhiyyə sahəsində bakteriologiya yarım əsrdir ki, aparıcı rol oynayır. Onun hekayəsi nədir? 1870-ci ildə Fransa-Prussiya müharibəsindən sonra Almaniya hökuməti böyük Strasburq Universitetinin əsasını qoydu. Onun ilk anatomiya professoru Vilhelm fon Valdeyer, daha sonra Berlində anatomiya professoru oldu. Xatirələrində qeyd edirdi ki, birinci semestrdə onunla birlikdə Strasburqa gedən tələbələr arasında Pol Erlix adlı on yeddi yaşlı, gözə dəyməyən, müstəqil, qısaboylu bir gənc var idi. Adi anatomiya kursu toxumanın parçalanması və mikroskopik müayinəsindən ibarət idi. Erlix parçalanmaya demək olar ki, əhəmiyyət vermədi, lakin Valdeyer öz xatirələrində qeyd etdiyi kimi:
“Demək olar ki, dərhal fərq etdim ki, Erlix öz masasında uzun müddət işləyə bilər, tamamilə mikroskopik tədqiqatlara batırılır. Üstəlik, onun masası tədricən hər cür rəngli ləkələrlə örtülür. Bir gün onu işdə görəndə ona yaxınlaşdım və bütün bu rəngarəng çiçəklərlə nə etdiyini soruşdum. Bundan sonra, çox güman ki, müntəzəm anatomiya kursu alan bu gənc birinci semestr tələbəsi mənə baxdı və nəzakətlə cavab verdi: “Ich probiere”. Bu ifadəni “Mən çalışıram” və ya “Mən sadəcə aldadıram” kimi tərcümə etmək olar. Mən ona dedim: “Çox yaxşı, axmaqlığa davam et”. Tezliklə gördüm ki, məndən heç bir göstəriş almadan Erlixdə fövqəladə keyfiyyətə malik bir tələbə tapdım”.
Valdeyer onu tək buraxmaq müdrik idi. Erlix müxtəlif dərəcələrdə müvəffəqiyyətlə tibb proqramı ilə keçdi və nəhayət məzun oldu, çünki professorlarına onun tibblə məşğul olmaq niyyəti olmadığı aydın idi. Daha sonra o, Wroclaw'a getdi və burada Cons Hopkins tibb məktəbinin yaradıcısı və yaradıcısı Dr. Welch-in müəllimi professor Konheim üçün çalışdı. Düşünmürəm ki, faydalılıq ideyası Erlixin ağlına heç vaxt gəlməyib. Maraqlandı. Maraqlandı; və axmaqlığa davam etdi. Əlbəttə ki, onun bu saxtakarlığı dərin instinkt tərəfindən idarə olunurdu, lakin bu, utilitar deyil, yalnız elmi motivasiya idi. Bu nəyə gətirib çıxardı? Koch və köməkçiləri yeni bir elmin - bakteriologiyanın əsasını qoydular. İndi Erlixin təcrübələrini onun tələbə yoldaşı Weigert həyata keçirirdi. Bakteriyaları ləkələdi, bu da onları fərqləndirməyə kömək etdi. Erlix özü qırmızı və ağ qan hüceyrələrinin morfologiyası haqqında müasir biliklərimizə əsaslanan boyalarla qan yaxmasının çoxrəngli boyanması üçün bir üsul hazırladı. Və hər gün dünyada minlərlə xəstəxana qan analizində Ehrlich texnikasından istifadə edir. Beləliklə, Valdeyerin Strasburqdakı yarılma otağındakı məqsədsiz saxtakarlıq gündəlik tibbi təcrübənin əsas elementinə çevrildi.
Sənayedən təsadüfi götürülmüş bir nümunə verəcəyəm, çünki... onlarla var. Karnegi Texnologiya İnstitutunun (Pittsburq) professoru Berle aşağıdakıları yazır:
Sintetik parçaların müasir istehsalının banisi fransız qrafı de Şardonnaydır. Onun məhluldan istifadə etdiyi məlumdur
III
Mən demirəm ki, laboratoriyalarda baş verən hər şey nəticədə gözlənilməz praktik tətbiqlər tapacaq və ya praktik tətbiqlər bütün fəaliyyətlər üçün əsl əsasdır. Mən “tətbiq” sözünü ləğv etməyi və insan ruhunu azad etməyi müdafiə edirəm. Əlbəttə ki, bu şəkildə zərərsiz eksantrikləri də azad edəcəyik. Təbii ki, bu yolla bir az pul xərcləyəcəyik. Amma daha önəmlisi odur ki, biz insan şüurunu buxovlarından azad edəcəyik və onu bir tərəfdən Heyli, Ruterfordu, Eynşteyni və onların həmkarlarını milyonlarla və milyonlarla kilometr dərinliyə aparan macəralara doğru buraxacağıq. kosmosun guşələrinə, digər tərəfdən isə atomun içində sıxışdırılmış sonsuz enerjini sərbəst buraxdılar. Ruterford, Bor, Millikan və digər elm adamlarının atomun quruluşunu anlamağa maraq göstərərək etdikləri insan həyatını dəyişdirə biləcək qüvvələri üzə çıxardı. Ancaq başa düşməlisiniz ki, belə yekun və gözlənilməz nəticə onların Ruterford, Eynşteyn, Millikan, Bor və ya hər hansı həmkarı üçün fəaliyyətlərinə haqq qazandırmaq deyil. Amma gəlin onları rahat buraxaq. Bəlkə də heç bir təhsil rəhbəri müəyyən insanların işləməli olduğu istiqaməti təyin edə bilmir. İtkilər və bir daha etiraf edirəm, böyük görünür, amma əslində hər şey belə deyil. Bakteriologiyanın inkişafındakı bütün məcmu xərclər Pasterin, Koxun, Erlixin, Teobald Smitin və başqalarının kəşflərindən əldə edilən faydalarla müqayisədə heç bir şey deyildir. Mümkün tətbiq düşüncəsi onların beynini zəbt etsəydi, bu baş verməzdi. Bu böyük ustadlar, yəni elm adamları və bakterioloqlar, təbii maraqlarını izlədikləri laboratoriyalarda hökm sürən bir atmosfer yaratdılar. Mühəndislik məktəbləri və ya hüquq fakültələri kimi müəssisələri tənqid etmirəm, burada faydalılıq istər-istəməz üstünlük təşkil edir. Tez-tez vəziyyət dəyişir, sənayedə və ya laboratoriyalarda rast gəlinən praktiki çətinliklər mövcud problemi həll edə bilən və ya olmayan, lakin problemə baxmağın yeni yollarını təklif edə bilən nəzəri tədqiqatların yaranmasına təkan verir. Bu fikirlər zamanında faydasız ola bilər, lakin həm praktiki, həm də nəzəri mənada gələcək nailiyyətlərin başlanğıcı ilə.
“Faydasız” və ya nəzəri biliklərin sürətlə yığılması ilə elə bir vəziyyət yarandı ki, praktiki problemləri elmi yanaşma ilə həll etməyə başlamaq mümkün oldu. Bununla təkcə ixtiraçılar deyil, həm də “əsl” elm adamları məşğul olurlar. Mən bəşər övladının xeyirxahı olsa da, əslində yalnız “başqalarının beynindən istifadə edən” ixtiraçı Markoni qeyd etdim. Edison da eyni kateqoriyadadır. Ancaq Paster fərqli idi. O, böyük alim idi, lakin o, praktiki problemləri, məsələn, fransız üzümünün vəziyyətini və ya pivəbişirmə problemlərini həll etməkdən çəkinmirdi. Paster nəinki təxirəsalınmaz çətinliklərin öhdəsindən gəldi, həm də praktiki problemlərdən o dövrdə “faydasız”, lakin gələcəkdə hansısa gözlənilməz şəkildə “faydalı” olan bəzi perspektivli nəzəri nəticələr çıxardı. Əslində mütəfəkkir olan Erlix enerjili şəkildə sifilis problemini həll etdi və dərhal praktik istifadə üçün həll yolu tapana qədər nadir inadkarlıqla işlədi ("Salvarsan" dərmanı). Bantinqin diabetlə mübarizə üçün insulin kəşfi və zərərli anemiyanı müalicə etmək üçün Minot və Whipple tərəfindən qaraciyər ekstraktının kəşfi eyni sinfə aiddir: hər ikisi də insanlar tərəfindən nə qədər "faydasız" biliklər topladığını anlayan elm adamları tərəfindən hazırlanmışdır. praktiki nəticələr və indi elmi dildə praktikliyə dair suallar vermək üçün doğru vaxtdır.
Beləliklə, aydın olur ki, elmi kəşflər bütünlüklə bir şəxsə aid ediləndə diqqətli olmaq lazımdır. Demək olar ki, hər bir kəşfdən əvvəl uzun və mürəkkəb bir hekayə dayanır. Biri burada nəsə tapıb, biri də orada nəsə tapıb. Üçüncü pillədə uğur ötüb keçdi və s. ta ki kiminsə dühası hər şeyi bir yerə toplayıb öz həlledici töhfəsini verənə qədər. Elm, Missisipi çayı kimi, bəzi uzaq meşələrdəki kiçik axınlardan qaynaqlanır. Tədricən digər axınlar onun həcmini artırır. Beləliklə, saysız-hesabsız mənbələrdən bəndləri yarıb səs-küylü çay əmələ gəlir.
Mən bu məsələni hərtərəfli əhatə edə bilmərəm, amma qısaca bunu deyə bilərəm: yüz-iki yüz il ərzində peşə məktəblərinin müvafiq fəaliyyət növlərinə töhfəsi çox güman ki, o qədər də çox insan yetişdirməkdən ibarət olmayacaq ki, bəlkə də sabah. , praktik mühəndislər, hüquqşünaslar və ya həkimlər o qədər olacaqlar ki, hətta sırf praktik məqsədlərə nail olmaq üçün belə, görünən faydasız böyük bir iş görüləcəkdir. Bu faydasız fəaliyyətdən insan şüuru və ruhu üçün məktəblərin yaradıldığı faydalı məqsədlərə nail olmaqdan daha çox əhəmiyyətli olan kəşflər çıxır.
Sadaladığım amillər, əgər vurğulamaq lazımdırsa, mənəvi və intellektual azadlığın nəhəng əhəmiyyətini vurğulayır. Mən eksperimental elm və riyaziyyatdan bəhs etdim, amma sözlərim musiqiyə, incəsənətə və azad insan ruhunun digər ifadələrinə də aiddir. Təmizlənməyə və yüksəlməyə çalışan nəfsə razılıq gətirməsi zəruri səbəbdir. Faydalılığa açıq və ya gizli istinad etmədən bu şəkildə əsaslandırmaqla biz kolleclərin, universitetlərin və tədqiqat institutlarının mövcudluğunun səbəblərini müəyyənləşdiririk. İnsan ruhlarının sonrakı nəsillərini azad edən institutlar, bu və ya digər məzunun insan biliyinə faydalı adlandırılan töhfə verib-verməməsindən asılı olmayaraq mövcud olmaq hüququna malikdir. Şeir, simfoniya, rəsm, riyazi həqiqət, yeni elmi fakt - bütün bunlar artıq öz daxilində universitetlərin, kolleclərin və elmi-tədqiqat institutlarının tələb etdiyi zəruri əsaslandırmanı daşıyır.
Hazırda müzakirə mövzusu xüsusilə kəskindir. Onlar indi müəyyən ərazilərdə (xüsusən də Almaniya və İtaliyada) insan ruhunun azadlığını məhdudlaşdırmağa çalışırlar. Universitetlər müəyyən siyasi, iqtisadi və ya irqi inanclara sahib olanların əlində alətə çevrilib. Zaman-zaman bu dünyada qalan azsaylı demokratiyalardan birində bəzi diqqətsiz insanlar mütləq akademik azadlığın fundamental əhəmiyyətini şübhə altına alacaqlar. İnsanlığın əsl düşməni qorxmaz və məsuliyyətsiz düşünəndə deyil, doğru və ya səhvdir. Əsl düşmən, bir vaxtlar İtaliya və Almaniyada, eləcə də Böyük Britaniya və ABŞ-da olduğu kimi, insan ruhunu qanadlarını açmağa cəsarət etməmək üçün ona möhür vurmağa çalışan adamdır.
Və bu fikir yeni deyil. Napoleon Almaniyanı fəth edəndə fon Humboldtu Berlin Universitetini yaratmağa təşviq edən də məhz o idi. Prezident Gilmanı Con Hopkins Universitetini açmağa ruhlandıran o idi, bundan sonra bu ölkədəki hər bir universitet az və ya çox dərəcədə özünü yenidən qurmağa çalışdı. Məhz bu fikirdir ki, ölməz ruhuna dəyər verən hər bir insan nə olursa olsun sadiq qalacaq. Bununla belə, mənəvi azadlığın səbəbləri, istər elm, istərsə də humanizm sahəsində həqiqilikdən qat-qat irəli gedir, çünki... bu, bütün insan fərqliliklərinə dözümlü olmağı nəzərdə tutur. Bəşəriyyət tarixində irq və ya din əsaslı bəyənmə və bəyənməməkdən daha axmaq və ya gülməli nə ola bilər? İnsanlar simfoniyalar, rəsmlər və dərin elmi həqiqətlər istəyirlər, yoxsa xristian simfoniyaları, rəsm əsərləri və elmi, yoxsa yəhudi, yoxsa müsəlman? Yoxsa misirli, yaponlu, çinli, amerikalı, alman, rus, kommunist və ya insan ruhunun sonsuz sərvətinin mühafizəkar təzahürləri?
IV
İnanıram ki, yad olan hər şeyə qarşı dözümsüzlüyün ən dramatik və bilavasitə nəticələrindən biri 1930-cu ildə Lui Bamberqer və onun bacısı Feliks Fuld tərəfindən Prinstonda, Nyu Cersidə əsası qoyulmuş Təkmilləşdirmə İnstitutunun sürətli inkişafıdır. O, qismən təsisçilərin dövlətə sadiqliyinə görə Prinstonda yerləşdi, lakin mənim mühakimə edə bildiyim qədəri ilə, həm də ona görə ki, şəhərdə ən yaxın əməkdaşlığın mümkün olduğu kiçik, lakin yaxşı məzun şöbəsi var idi. İnstitut Prinston Universitetinə heç vaxt tam qiymətləndirilməyəcək bir borcludur. Kadrlarının əhəmiyyətli bir hissəsi artıq işə götürülən İnstitut 1933-cü ildə fəaliyyətə başlamışdır. Onun fakültələrində məşhur amerikalı alimlər çalışıblar: riyaziyyatçılar Veblen, Aleksandr və Morze; humanistlər Meritt, Levy və Miss Goldman; jurnalistlər və iqtisadçılar Stewart, Riefler, Warren, Earle və Mitrany. Buraya Prinston şəhərinin universitetində, kitabxanasında və laboratoriyalarında artıq formalaşmış eyni dərəcədə əhəmiyyətli alimləri də əlavə etməliyik. Lakin Qabaqcıl Tədqiqatlar İnstitutu riyaziyyatçılar Eynşteyn, Veyl və fon Neymana görə Hitlerə borcludur; humanitar elmlərin nümayəndələri Herzfeld və Panofski və son altı il ərzində bu görkəmli qrupun təsiri altına düşən və artıq ölkənin hər yerində Amerika təhsilinin mövqelərini möhkəmləndirən bir sıra gənclər üçün.
İnstitut təşkilati baxımdan ən sadə və ən az rəsmi qurumdur. O, üç fakültədən ibarətdir: riyaziyyat, humanitar elmlər, iqtisadiyyat və siyasi elmlər. Onların hər birinə daimi professorlar qrupu və hər il dəyişən heyət daxil idi. Hər bir fakültə öz işlərini istədiyi kimi aparır. Qrup daxilində hər bir insan vaxtını necə idarə edəcəyini və enerjisini necə bölüşdürəcəyinə özü qərar verir. 22 ölkədən və 39 universitetdən gələn əməkdaşlar layiqli namizəd hesab olunduqları halda bir neçə qrupda ABŞ-a qəbul olunublar. Onlara professorlarla eyni səviyyədə sərbəstlik verilirdi. Onlar bu və ya digər professorla razılaşma yolu ilə işləyə bilərdilər; zaman-zaman faydalı ola biləcək biri ilə məsləhətləşərək tək işləməyə icazə verilirdi.
Professorlar, institut üzvləri və ya ziyarətçilər arasında heç bir rutin, bölgü yoxdur. Prinston Universitetində tələbələr və professorlar, İrəli Araşdırma İnstitutunun üzvləri və professorları o qədər asanlıqla qarışırdılar ki, onları demək olar ki, fərqləndirmək olmurdu. Öyrənməyin özü yetişdirildi. Fərd və cəmiyyət üçün nəticələr maraq dairəsində deyildi. İclaslar, komitələr yoxdur. Beləliklə, fikirləri olan insanlar düşüncə və mübadiləni təşviq edən bir mühitdən həzz alırdılar. Riyaziyyatçı heç bir diqqəti yayındırmadan riyaziyyatla məşğul ola bilər. Eyni şey humanitar elmlərin nümayəndəsi, iqtisadçı və politoloq üçün də keçərlidir. İnzibati şöbənin ölçüsü və əhəmiyyət səviyyəsi minimuma endirildi. İdeyası olmayan, fikrini cəmləmək qabiliyyəti olmayan insanlar bu institutda özlərini narahat hiss edərdilər.
Yəqin ki, aşağıdakı sitatlarla qısaca izah edə bilərəm. Harvard professorunu Prinstonda işləməyə cəlb etmək üçün maaş ayrıldı və o yazdı: "Mənim vəzifələrim nədir?" Cavab verdim: “Heç bir məsuliyyət yoxdur, sadəcə imkanlar var”.
Parlaq bir gənc riyaziyyatçı Prinston Universitetində bir il qaldıqdan sonra mənimlə vidalaşmağa gəldi. Getmək istəyəndə dedi:
"Bu ilin mənim üçün nə demək olduğunu bilmək maraqlı ola bilər."
“Bəli” deyə cavab verdim.
“Riyaziyyat” deyə davam etdi. - tez inkişaf edir; çoxlu ədəbiyyat var. Artıq 10 ildir ki, doktorluq dərəcəsi almışam. Bir müddət araşdırma mövzumla ayaqlaşdım, lakin son vaxtlar bunu etmək çox çətinləşdi və qeyri-müəyyənlik hissi yarandı. İndi burada keçirdiyim bir ildən sonra gözlərim açılıb. İşıq şəfəq açmağa başladı və nəfəs almaq asanlaşdı. Tezliklə dərc etmək istədiyim iki məqalə haqqında düşünürəm.
- Bu nə qədər davam edəcək? - Soruşdum.
- Beş il, bəlkə on il.
- Bəs onda?
- Mən bura qayıdacağam.
Üçüncü nümunə isə bu yaxınlarda verilmişdir. Böyük Qərb universitetinin professoru keçən il dekabrın sonunda Prinstona gəldi. O, professor Morayla (Prinston Universitetinin) işi bərpa etməyi planlaşdırırdı. Lakin o, Panofski və Svazhenski ilə əlaqə saxlamağı təklif etdi (Təkmilləşdirmə İnstitutundan). İndi də hər üçü ilə işləyir.
"Mən qalmalıyam" dedi. - Gələn oktyabra qədər.
“Yayda burada isti olacaqsan” dedim.
"Mən çox məşğul olacağam və qayğı göstərməyə çox xoşbəxt olacağam."
Beləliklə, azadlıq durğunluğa səbəb olmur, əksinə, həddindən artıq işləmək təhlükəsi ilə doludur. Bu yaxınlarda İnstitutun bir ingilis üzvünün arvadı soruşdu: "Hər kəs həqiqətən səhər saat ikiyə qədər işləyirmi?"
İndiyədək İnstitutun öz binaları yox idi. Riyaziyyatçılar hazırda Princeton Riyaziyyat Departamentində Fine Hall-a baş çəkirlər; humanitar elmlərin bəzi nümayəndələri - McCormick Hallda; digərləri isə şəhərin müxtəlif yerlərində işləyirlər. İqtisadçılar indi Princeton otelində bir otaq tuturlar. Ofisim Nassau küçəsindəki ofis binasında, mağaza sahibləri, diş həkimləri, hüquqşünaslar, şiroterapi müdafiəçiləri və yerli hökumət və icma araşdırmaları aparan Prinston Universitetinin tədqiqatçıları arasında yerləşir. Prezident Gilman təxminən 60 il əvvəl Baltimorda sübut etdiyi kimi, kərpic və tirlərin heç bir fərqi yoxdur. Bununla belə, bir-birimizlə ünsiyyət üçün darıxırıq. Amma bizim üçün “Fuld Hall” adlı ayrıca bina tikiləndə bu nöqsan düzələcək ki, institutun təsisçiləri artıq bunu ediblər. Amma burada rəsmiyyətlərə son qoyulmalıdır. İnstitut kiçik bir qurum olaraq qalmalıdır və belə hesab ediləcək ki, İnstitut işçiləri asudə vaxt keçirmək, özlərini qorunan və təşkilati məsələlərdən və gündəlik işlərdən azad olmaq istəyirlər və nəhayət, Prinston alimləri ilə qeyri-rəsmi ünsiyyət üçün şərait yaradılmalıdır. Universitet və zaman-zaman uzaq bölgələrdən Prinstona cəlb oluna bilən digər insanlar. Bu adamlar arasında Kopenhagendən Niels Bor, Berlindən von Laue, Romalı Levi-Civita, Strasburqdan André Weil, Dirac və H. H. Hardy Cambridge, Pauli of Surix, Leuven of Lemaitre, Wade-Gery of Oksford, həmçinin amerikalılar da var idi. Harvard, Yale, Kolumbiya, Kornell, Çikaqo, Kaliforniya universitetləri, Con Hopkins Universiteti və digər işıq və maarifləndirmə mərkəzləri.
Biz özümüzə heç bir vəd vermirik, ancaq faydasız biliklərin maneəsiz axtarışının həm gələcəyə, həm də keçmişə təsir edəcəyinə ümid bəsləyirik. Lakin biz bu arqumentdən qurumun müdafiəsi üçün istifadə etmirik. Şairlər və musiqiçilər kimi hər şeyi istədikləri kimi etmək hüququ qazanmış, icazə verildiyi təqdirdə daha çox şeyə nail olan alimlər üçün cənnət məkanına çevrilib.
Tərcümə: Shchekotova Yana
Mənbə: www.habr.com