Като дете вероятно съм бил антисемит. И всичко това заради него. Ето го.
Винаги ме е дразнел. Просто обожавах великолепната поредица от истории на Паустовски за котка крадец, гумена лодка и т.н. И само той развали всичко.
Дълго време не можех да разбера защо Паустовски се мотае с този Фраерман? Някакъв карикатурен евреин, а името му е тъпо - Рубен. Не, разбира се, знаех, че той е автор на книгата „Дивото куче Динго или приказката за първата любов“, но това само влоши ситуацията. Не, не съм чел книгата и не съм планирал. Кое уважаващо себе си момче би прочело книга с такова сополиво заглавие, ако „Одисеята на капитан Блъд” не е прочетена за пети път?
А Паустовски... Паустовски беше готин. Наистина страхотен писател, по някаква причина го разбирах дори като дете.
И когато пораснах и научих за три номинации за Нобелова награда, международна слава и Марлене Дитрих, коленичила публично пред любимия си писател, го уважавах още повече.
И колко много го уважавах, когато, помъдрял, препрочитах книгите му... Паустовски не само видя много и разбра много в този свят - той беше мъдър. И това е много рядко качество. Дори сред писателите.
Особено сред писателите.
Горе-долу по същото време разбрах защо се мотае с Фраерман.
И след скорошната история за демоните от Гражданската война, реших да ви разкажа и аз.
***
Винаги съм се чудил защо се правят трогателни филми за Великата отечествена война, в които хората плачат, а Гражданската война е някаква развлекателна атракция. За нея бяха заснети предимно всякакви леко забавни „източни“ като „Бялото слънце на пустинята“ или „Неуловимите отмъстители“.
И едва много по-късно разбрах, че това е това, което в психологията се нарича „заместване“. Зад това забавление те ни скриха от истината за това какво всъщност представлява Гражданската война.
Повярвайте ми, има случаи, когато истината не е факт, който трябва да знаете.
В историята, както и в математиката, има аксиоми. Един от тях гласи: в Русия няма нищо по-лошо от Смутното време.
Нямаше войни, нито епидемии дори близо. Всеки човек, потопен в документите, ще се отдръпне с ужас и ще повтори след шокирания класик, решил да проучи сътресението на Пугач: „Не дай Боже да видим руски бунт...“.
Гражданската война не беше просто ужасна - тя беше нещо трансцендентално.
Не се уморявам да повтарям - това беше адът, който нахлу в земята, пробив в Ада, нашествие на демони, които завладяха телата и душите на доскоро мирни обитатели.
Най-вече приличаше на психическа епидемия - страната полудя и се разбунтува. Няколко години нямаше никаква власт; страната беше доминирана от малки и големи групи обезумели въоръжени хора, които тичаха безцелно, поглъщайки се един друг и наводнявайки почвата с кръв.
Демоните не пощадиха никого, те заразиха и червени и бели, бедни и богати, престъпници, цивилни, руснаци и чужденци. Дори чехите, които в обикновения живот са мирни хобити. Вече ги транспортираха у дома с влакове, но и те се заразиха и кръвта потече от Пенза до Омск.
Ще ви разкажа само за един епизод от тази война, наречен по-късно от дипломатите „Николаевския инцидент“. Няма да го преразказвам подробно, ще дам само основния контур на събитията.
Имаше, както биха казали днес, полеви командир от „червената“ ориентация на име Яков Тряпицин. Трябва да се каже, че той беше необикновен човек. Бивш прапоршин, станал офицер от редовия състав в Първата световна война и още войник получи два Георгиевски кръста. Анархист, по време на Гражданската война той се бие срещу същите бели чехи в Самара, след това отива в Сибир и стига до Далечния изток.
Един ден той се бие с командването и, недоволен от решението да се преустановят военните действия до пристигането на части от Червената армия, той напусна с хора, верни на него, от които имаше само 19. Въпреки това той обяви, че той щеше да възстанови съветската власт на Амур и тръгна на кампания - вече с 35 души.
С напредването на нападението отрядът нараства и те започват да завземат села. Тогава началникът на гарнизона на Николаевск на Амур, действителната столица на тези места, белият полковник Медведев изпрати отряд, воден от полковник Витс, за да посрещне Тряпицин. Белите решиха да елиминират червените, преди те да натрупат сила.
След като се срещна с наказателните сили, Тряпицин, заявявайки, че иска да избегне кръвопролитие, лично дойде при белите за преговори. Силата на харизмата на този човек беше толкова голяма, че скоро след това в отряда на Виц избухна бунт, полковникът с малкото останали верни бойци отиде в залива Де-Кастри и повечето от последните бели войници се присъединиха към отряда на Тряпицин.
Тъй като в Николаевск почти не останаха въоръжени сили - само около 300 бойци, белите в Николаевск поканиха японците да защитават града. Те, разбира се, бяха само за и скоро в града беше разположен японски гарнизон - 350 души под командването на майор Ишикава. Освен това в града са живели около 450 японски цивилни. Както във всички градове в Далечния изток, имаше много китайци и корейци, освен това отряд от китайски канонерски лодки, воден от комодор Чен Шин, който нямаше време да замине за китайския бряг на Амур преди замръзването, прекара зимата в Николаевск.
Докато пролетта и ледът се разпаднаха, всички бяха затворени в града, от който нямаше къде да излязат.
Влизането на японските войски в Николаевск на Амур през 1918 г. Майор Ишикава беше изнесен отделно в конска каруца.
Скоро обаче, след като направи безпрецедентен зимен марш, 2-те „партизанска армия“ на Тряпицин се приближава до града, в чиито колони беше Рубен Фраерман, заразен маниак, скорошен студент в Харковския технологичен институт, който след като трета година е изпратен за промишлена практика на железопътната линия в Далечния изток. Тук го застига Гражданската война, в която заема страната на червените и сега е един от агитаторите на Тряпицин.
Градът беше под обсада.
И започна дългият и нечовешки ужасен кървав танц на демоните от Гражданската война.
Всичко започна малко - с двама души, червени пратеници Орлов-Овчаренко и Шчетников, които бяха убити от белите.
Тогава червените пропагандираха гарнизона на крепостта Чниррах, който контролира подходите към Николаевск на Амур, и окупираха крепостта, получавайки артилерия.
Под заплаха от обстрел на града, японците обявяват своя неутралитет.
Червените влизат в града и го окупират практически без съпротива, пленявайки, наред с други неща, целия архив на бялото контраразузнаване.
Обезобразените трупове на Овчаренко и Шчетников са изложени в ковчези в сградата на гарнизонното събрание на крепостта Чниррах. Партизаните искат отмъщение и според списъците на контраразузнаването започват арести и екзекуции на бели.
Японците остават неутрални и активно общуват с новите собственици на града. Скоро условието за тяхното присъствие в техния квартал е забравено, започва побратимяване и въоръжени японски войници, носещи червени и черни (анархистки) лъкове, се скитат из града, а на техния командир дори е разрешено да комуникира по радиото с японския щаб в Хабаровск .
Но идилията на побратимяването бързо приключи. В нощта на 11 срещу 12 март японците обстрелват сградата на щаба на Тряпицин с картечници и запалителни ракети, надявайки се незабавно да обезглавят червените войски. Постройката е била дървена и в нея избухва пожар. Началникът на щаба Т. И. Наумов-Медвед почина, секретарят на щаба Покровски-Черних, откъснат от изхода от пламъци, се застреля, самият Тряпицин с простреляни крака беше изнесен върху окървавен чаршаф и под японски пожар, се пренесъл в близка каменна сграда, където организирали отбрана.
Из целия град има стрелба и пожари, тъй като бързо стана ясно, че във въоръженото въстание са участвали не само войници от японския гарнизон, но и всички японци, способни да държат оръжие.
Битките водят до смърт и двамата затворници са довършени.
Личният бодигард на Тряпицин, бивш затворник от Сахалин с прякор Лапта, с отряд си проправя път към затвора и избива всички затворници.
За да не привличат вниманието на японците чрез стрелба, всички са „завършени“ със студено оръжие. Тъй като кръвта е опияняваща като водката, обезумелият народ уби не само арестуваните бели, но и собствените си партизани, седящи в караулката.
Боевете в града продължават няколко дни, изходът от битката се решава от командира на партизанския отряд на червените миньори Будрин, който идва с отряда си от най-близкото голямо населено място - село Кирби, което е на 300 км. далеч. от Николаевск.
В крайна сметка японците бяха напълно избити, включително консулът, съпругата и дъщеря му и гейшите от местните публични домове. Само 12 японски жени, омъжени за китайци, оцеляха - те, заедно с градските китайци, намериха убежище на бойни лодки.
Любовницата на Тряпицин, Нина Лебедева, социалистическа революционерка-максималистка, заточена в Далечния изток като гимназистка на 15-годишна възраст за участие в покушението срещу губернатора на Пенза, е назначена за нов началник-щаб на партизанското отделение.
Ранен Я. Тряпицин с гражданската си съпруга Н. Лебедева.
След поражението на японците в града е обявена Николаевската комуна, парите са премахнати и започва истински лов за буржоазията.
Веднъж стартиран, този маховик е почти невъзможно да се спре.
По-нататък ще ви спестя кървавите подробности за случващото се в Николаевск, само ще кажа, че в резултат на т.нар. „Николаевският инцидент“ доведе до смъртта на няколко хиляди души.
Това е всичко заедно, различно: червени, бели, руснаци, японци, интелектуалци, хунгхузи, телеграфисти, затворници и различни други хиляди хора.
И пълното унищожаване на града - след евакуацията на населението и заминаването на отряда на Тряпицин, от стария Николаевск не остана нищо.
Нищо.
Както беше изчислено по-късно, от 1165 жилищни сгради от различен тип, 21 сгради (каменни и полукаменни) са взривени, 1109 дървени са изгорени, така че общо 1130 жилищни сгради са унищожени, това е почти 97% от общ жилищен фонд на Николаевск.
Преди да си тръгне, Тряпицин, обезумял от кръв, изпрати радиограма:
другари! Това е последният път, когато говорим с вас. Напускаме града и крепостта, взривяваме радиостанцията и отиваме в тайгата. Цялото население на града и района е евакуирано. Изгорени са села по цялото крайбрежие на морето и в долното течение на Амур. Градът и крепостта са разрушени до основи, големи сгради са взривени. Всичко, което не можеше да бъде евакуирано и което можеше да се използва от японците, беше унищожено и изгорено от нас. На мястото на града и крепостта са останали само димящи руини и нашият враг, идвайки тук, ще намери само купища пепел. Ние тръгваме…
Може да попитате - какво ще кажете за Фраерман? Няма доказателства за участието му в зверствата, по-скоро обратното.
Един луд драматург на име Живот реши, че точно в този момент трябва да се случи първата любов на бившия студент от Харков. Разбира се, нещастен.
Ето какво пише Сергей Птицин в мемоарите си за партизани:
„Слуховете за предполагаемия терор проникнаха сред населението и хората, които не получиха пропуски (за евакуация - VN), се втурнаха из града в ужас, търсейки всякакви средства и възможности да се измъкнат от града. Някои млади красиви жени от буржоазията и вдовици на екзекутирани белогвардейци се предлагаха за съпруги на партизаните, за да им помогнат да се измъкнат от града, влизаха в отношения с повече или по-малко отговорни работници, за да ги използват за своето спасение , се хвърлиха в обятията на китайски офицери от канонерски лодки, за да бъдат спасени с тяхна помощ.
Фраерман, с риск за собствения си живот, спаси дъщерята на свещеника Зинаида Черних, помогна й да се скрие като негова съпруга и по-късно, като й се яви в различна ситуация, не беше признат за неин съпруг.
Няма доказателства за участието му в зверствата.
Но той беше там и видя всичко. От началото почти до края.
***
Тряпицин, Лебедев, Лапта и още двадесет души, които се отличиха по време на унищожаването на Николаевск, бяха „довършени“ от собствените си партизани, недалеч от самото село Кирби, сега селото, кръстено на Полина Осипенко.
Успешният заговор се ръководи от бившия подпоручик, а сега член на изпълнителния комитет и началник на районната полиция Андреев.
Те бяха разстреляни с присъдата на бърз съд много преди да получат инструкции от Хабаровск и особено от Москва.
Просто защото след преминаване на определена граница хората трябва да бъдат убивани – било по човешки, било по божи закони, най-малкото от чувство за самосъхранение.
Ето го екзекутираното ръководство на Николаевската комуна:
Фраерман не участва в репресиите срещу бившия командир - малко преди евакуацията той е назначен за комисар на партизанския отряд, сформиран за установяване на съветската власт сред тунгусите.
„С този партизански отряд, - спомня си самият писател в мемоарите си, „Изминах хиляди километри през непроходимата тайга на северни елени...“. Кампанията отне четири месеца и завърши в Якутск, където отрядът беше разпуснат и бившият комисар започна работа във вестник Lensky Communar.
***
Те живееха заедно в горите на Мещера - той и Паустовски.
Той също видя много неща в Гражданската война - и в окупирания Киев, и в независимата армия на хетман Скоропадски, и в червения полк, набран от бивши махновци.
По-точно тримата, защото един много близък приятел Аркадий Гайдар постоянно идваше да ги види. Те дори говориха за това в съветските филмови ленти.
Същият Гайдар, който веднъж написа в дневника си: „Мечтаех за хората, които убих като дете“.
Там, в незамърсените гори и езера на Мещера, те се чистеха.
Те претопиха черна демонична енергия в преследвани линии с рядка чистота и нежност.
Там Гайдар написва „Синята чаша“, най-кристалното произведение на съветската детска литература.
Фраерман мълча дълго време, но след това се промъкна и след седмица написа „Дивото куче Динго или приказката за първата любов“.
Историята се развива в съветско време, но градът на Амур, описан подробно в книгата, е много разпознаваем.
Това е същият предреволюционен, отдавна несъществуващ Николаевск на Амур.
Градът, който унищожиха.
Тогава Паустовски написа това: „Изразът „добър талант“ има пряко отношение към Фраерман. Това е мил и чист талант. Затова Фраерман успява да се докосне с особено внимание до такива аспекти от живота като първата си младежка любов. Книгата на Фраерман "Дивото куче Динго, или Приказката за първата любов" е пълна с лека, прозрачна поема за любовта между момиче и момче.".
Като цяло там си живееха добре. Нещо правилно, мило и забавно:
Гайдар винаги идваше с нови хумористични стихове. Веднъж написа дълго стихотворение за всички младежки писатели и редактори в Детското издателство. Това стихотворение беше изгубено и забравено, но си спомням веселите редове, посветени на Фраерман:
В небесата над цялата вселена
Ние сме измъчвани от вечно съжаление,
Изглежда небръснат, вдъхновен,
Всеопрощаващият Рубен...
Те си позволиха да освободят потиснатите си демони само веднъж.
През 1941г.
Вероятно знаете за Гайдар; Паустовски пише на Фраерман от фронта: „Прекарах месец и половина на Южния фронт, почти през цялото време, без да броим четири дни, на огневата линия...“.
Паустовски на Южния фронт.
А Фраерман... Фраерман, вече прехвърлил шейсетте, постъпва като обикновен войник в Московското опълчение през лятото на 41 година. Не се укрива от фронтовата линия, поради което през 1942 г. е тежко ранен, след което е уволнен.
На бившия харковски студент и партизански агитатор му е отредено дълголетие - той доживява до 80 години.
И всеки ден, като Чехов роб, той изстискваше от себе си този черен демон на Гражданската война.
За разлика от приятелите си Паустовски и Гайдар, той не беше велик писател. Но, според спомените на мнозина, Рубен Фраерман беше един от най-ярките и добри хора, които срещнаха в живота.
И след това репликите на Рувим Исаевич звучат съвсем различно:
„Да живееш живота си с достойнство на земята също е велико изкуство, може би дори по-сложно от всяко друго умение...“.
PS И все пак трябва да прочетете „The Thief Cat“, ако още не сте го направили.
Източник: www.habr.com