Makaadik nga mga sindrom sa IT

Hello, ako nga pala si Alexey. Nagtrabaho ko sa natad sa IT. Daghang oras ang akong gigugol sa mga social network ug instant messenger alang sa trabaho. Ug nakahimo ko og lain-laing mga makaadik nga kinaiya. Nalinga ko gikan sa trabaho ug mitan-aw sa Facebook aron makita kung pila ka "gusto" ang nakuha sa pipila ka makabag-o nga publikasyon. Ug imbes nga magpadayon sa pagtrabaho uban sa bag-ong mga teksto, ako giugbok sa kahimtang sa daan. Halos wala nako panimuot nga gipunit ang akong smartphone sa daghang mga higayon sa usa ka oras - ug sa usa ka sukod nakapakalma kini kanako. Gihatag ang kontrol sa kinabuhi.

Sa usa ka punto mihunong ko, naghunahuna niini, ug nakahukom nga adunay sayup. Gibati nako ang mga pisi sa akong mga abaga nga matag karon ug unya nagbira kanako, nagpugos kanako sa pagbuhat sa mga butang nga dili gyud nako kinahanglan buhaton.

Sukad sa panahon sa pagkahibalo, gamay ra ang akong mga pagkaadik - ug isulti ko kanimo kung giunsa nako kini nawala. Dili kini usa ka kamatuoran nga ang akong mga resipe mohaum kanimo o aprobahan nimo. Apan ang pagpalapad sa tunel sa reyalidad ug pagkat-on sa bag-ong mga butang siguradong dili makadaot.

- Pa-ap, mahimo ba kitang tanan sa usa ka litrato? - Ayaw kahadlok, ako adunay usa ka lapad nga anggulo sa akong smart phone.

Kasaysayan sa isyu sa pagkaadik

Kaniadto, ang mga pagkaadik, isip mga pagkaadik ug pagkaadik, naglakip sa pagsalig sa droga ug pagkaadik sa droga. Apan karon kini nga termino mas magamit sa sikolohikal nga pagkaadik: pagkaadik sa sugal, shopaholism, social network, pagkaadik sa pornograpiya, sobra nga pagkaon.

Adunay mga pagkaadik nga gidawat sa katilingban ingon nga normal o kondisyon nga normal - kini mga espirituhanon nga mga buhat, relihiyon, workaholism, ug grabe nga mga dula.

Sa pag-uswag sa media ug IT sphere, ang bag-ong mga matang sa pagkaadik nagpakita - pagkaadik sa telebisyon, pagkaadik sa mga social network, pagkaadik sa mga dula sa kompyuter.

Ang mga pagkaadik miuban sa atong sibilisasyon sa tibuok kasaysayan niini. Pananglitan, ang usa ka tawo mahiligon sa pagpangisda o pagpangayam ug dili makalingkod sa balay sa katapusan sa semana. Pagkaadik? Oo. Nakaapekto ba kini sa sosyal nga mga koneksyon, nagguba sa pamilya ug personalidad? Dili. Kini nagpasabot nga ang pagkaadik madawat.

Ang usa ka tawo adunay pagkaadik sa paghimo og mga istorya ug pagsulat og mga libro. Asimov, Heinlein, Simak, Bradbury, Zilazni, Stevenson, Gaiman, King, Simmons, Liu Cixin. Hangtud nga imong ibutang ang katapusang punto, dili ka makapakalma, ang istorya nagpuyo kanimo, ang mga karakter nangayo usa ka paagi sa paggawas. Nahibal-an ko kini pag-ayo gikan sa akong kaugalingon. Kini usa ka pagkaadik - siyempre kini. Kini hinungdanon sa katilingban ug mapuslanon - siyempre, oo. Kinsa man kita kung wala ang London ug Hemingway, kung wala si Bulgakov ug Sholokhov.

Kini nagpasabot nga ang pagkaadik mahimong lahi - mapuslanon, mapuslanon sa kondisyon, madawat sa kondisyon, dili madawat nga walay kondisyon, makadaot.

Sa diha nga sila mahimong makadaot ug nagkinahanglan og pagtambal, adunay usa lamang ka sukdanan. Sa diha nga ang usa ka tawo magsugod sa mahait nga mawad-an sa sosyalisasyon, siya sa pagpalambo og anhedonia alang sa ubang mga kalingawan ug kalingawan, siya nag-focus sa pagkaadik, ug siya nagsugod sa pagsinati sa mga kausaban sa mental nga kinaiya. Ang pagkaadik nag-okupar sa sentro sa iyang uniberso.

Nawala nga ganansya syndrome. Ang akong kinabuhi sa mga social network kinahanglan nga tan-awon nga mas hayag ug mas nindot kaysa sa uban

Ang SUV mao tingali ang labing malisud sa mga sindrom. Naanad ka niini nga hapsay ug kalmado salamat sa Vkontakte, Facebook ug Instagram.

Ang Instagram sa kinatibuk-an nagtrabaho nga eksklusibo sa prinsipyo sa FoMO - wala’y lain gawas sa mga litrato nga adunay sindrom sa nawala nga kita. Mao nga gihigugma siya pag-ayo sa mga tig-anunsyo, tungod kay adunay daghang mga badyet sa advertising. Tungod kay ang trabaho gihimo sa usa ka hingpit nga makaadik nga mamiminaw. Sama kini sa usa ka "pusher" nga naglakaw sa usa ka party diin ang tanan usa ka adik sa heroin.

Oo, makaingon kami nga ang Instagram nagdasig kanimo aron makab-ot ang mga nahimo. Nakita nimo nga ang usa ka higala adunay bag-ong awto, o nga siya miadto sa Nepal - ug naghimo ka dugang nga mga paningkamot aron makab-ot ang parehas. Apan kini usa ka konstruktibo nga pamaagi. Pila ka mga tawo ang makahimo sa pagbag-o sa kasayuran nga nadawat sa niini nga paagi, dili mobati nga kasina, apan makakita lamang sa mga oportunidad ug mga tawag?

Ang pagkawala sa ganansya nga sindrom sa klasikal nga diwa usa ka sobra nga kahadlok nga mawad-an sa usa ka makapaikag nga panghitabo o usa ka maayong oportunidad, nga gihagit, taliwala sa ubang mga butang, pinaagi sa pagtan-aw sa mga social network. Gituohan nga sumala sa panukiduki, 56% sa mga tawo ang nakasinati og SUD labing menos kausa sa ilang kinabuhi.

Ang mga tawo kanunay nga gusto nga mahibal-an ang mga kalihokan sa ilang mga higala ug kauban. Nahadlok sila nga mabiyaan. Nahadlok sila nga mobati nga "mga pildi" - ang atong katilingban kanunay nga nagduso kanato niini. Kung dili ka magmalampuson, nan nganong nagpakabuhi ka pa?

Unsa ang mga timailhan sa SUV:

1. Usa ka kanunay nga kahadlok nga mawad-an sa importante nga mga butang ug mga panghitabo.
2. Usa ka obsessive nga tinguha sa paghimo sa bisan unsa nga matang sa sosyal nga komunikasyon.
3. Ang tinguha sa kanunay nga pagpahimuot sa mga tawo ug pag-angkon sa pag-uyon.
4. Ang tinguha nga magamit alang sa komunikasyon sa tanang panahon.
5. Ang tinguha nga kanunay nga mag-update sa mga feed sa social network.
6. Usa ka pagbati sa grabe nga kahasol kung wala ang smartphone.

Propesor Ariely: "Ang pag-scroll sa imong social media feed dili parehas sa pagpakigsulti sa imong mga higala sa paniudto ug pagpaminaw kung giunsa nila paggugol ang ilang katapusan nga semana. Kung giablihan nimo ang Facebook ug nakita nimo ang imong mga higala nga naglingkod sa bar nga wala kanimo - sa kana nga higayon - mahanduraw nimo kung giunsa nimo paggugol ang imong oras sa lahi nga paagi.»

Ang usa ka tawo naningkamot sa pagpugong sa negatibo nga mga emosyon. Gipaningkamutan niya nga ipakita nga ang iyang kinabuhi dato, hayag, puno ug makapaikag. Dili siya "loser", malampuson siya. Nagsugod ang tiggamit sa pag-post sa mga litrato sa Instagram nga adunay dagat, mahal nga mga awto, ug mga yate sa background. Adto lang sa Instagram ug tan-awa kung unsang mga litrato ang nakakuha sa labing daghang gusto. Ang mga batang babaye labi ka dali nga maapektuhan niini - hinungdanon alang kanila nga pamatud-an nga ang ilang mga kauban, klasmeyt ug kaubang estudyante mga "gisi-gisi nga mga sucker gikan sa Khatsapetovka" - ug siya ang tibuuk nga reyna sa Instagram nga nakakuha sa kapalaran sa bungot. Aw, o nganong nakahimo siya sa pag-ilog sa sunod nga suitor.

Ang unang selfie nga gi-upload sa Instagram. Ang pinakadako nga problema mao ang ermine, aron kini dili magtuyok o mopaak.

Lakaw ngadto sa Instagram, tan-awa ang mga top beauty bloggers. Sa baybayon, taliwala sa mga punoan sa palma, sa puti nga mga bisti nga dili mantsa sa balas, sa usa ka mahal nga giabangan nga yate o awto, uban ang mga propesyonal nga photographer nga mag-retouch sa mga litrato sa gatusan ka beses. Bisan ang pagkaon mas mosidlak, ug ang champagne mokidlap sama sa usa ka magnetically trapped solar wind. Unsa ang nagpabilin sa tumong nga reyalidad didto?

Kusog sila, sa publiko nga nagpakita sa ilang mga kinabuhi, ug sa samang higayon nagpakita kung unsa sila ka bakol tungod sa SUD syndrome. Kuhaa sila gikan sa kini nga wanang, i-off ang Internet, ug magsugod sila sa pag-withdraw. Tungod kay dili sila makaingon nga "Kinsa sila?", "Giunsa nila pag-ila ang ilang kaugalingon sa gawas sa usa ka account sa social network?", "Kinsa sila alang sa katilingban, unsa ang ilang sosyal nga papel?", "Unsa ang ilang nahimo. kana mapuslanon dili lamang sa katawhan, apan bisan sa imong mga minahal sa kinabuhi ug mga higala?

Ug ang ilang mga subscriber nadani sa mapintas nga sirkulo sa SUV - nagdamgo sila nga mahimong malampuson ug hayag. Ug, kutob sa mahimo, ilang gituy-od ang ilang mga bitiis sa mga litrato, ibalik ang ilang hawak aron ang "mga dalunggan" dili makita, ibalik ang ilang nawong aron dili makita ang mga sayup, magsul-ob og dili komportable nga sapatos nga adunay taas nga tikod, pagkuha litrato sa atubangan sa mga salakyanan nga dili gayud ila. Ug sila nag-antus sa psychologically. Ug sila mihunong sa ilang kaugalingon - usa ka multifaceted, talagsaon, talagsaon nga makapaikag nga personalidad.

Kadaghanan sa mga tawo sa mga social network nagtukod usa ka maayo nga imahe sa ilang kaugalingon. Ang sumbanan gisundog ug mikaylap sa wala'y pagduda nga mga miyembro sa mamiminaw nga mahimo usab nga magsugod sa pagsinati sa mga SUD.

Dili kini bisan ang Ouroboros nga bitin nga nagpaak sa kaugalingon nga ikog. Kini usa ka hungog ug hubo nga unggoy nga mopaak sa iyang kaugalingon nga asno. Ug sa publiko. Ang nagtukod sa Flickr, Katerina Fake, dayag nga gipahayag, nga migamit niini nga bahin sa SUV sa pagdani ug pagpabilin sa mga tiggamit. Ang SUV syndrome nahimong basehan sa estratehiya sa negosyo.

Mga Epekto: Ang UVB adunay makadaot nga epekto sa kahimsog sa pangisip sa mga tawo. Gipasipad niini ang mga utlanan sa personalidad, naghimo sa usa ka tawo nga daling madala sa mga kadiyot nga uso, nga nag-ut-ot sa usa ka talagsaon nga kantidad sa pisikal ug mental nga kusog. Kini mahimong mosangpot sa depresyon. Kasagaran, ang mga tawo nga daling maapektohan sa SUD makasinati og sakit nga kamingaw ug pagkadis-ayonan sa panghunahuna tali sa kung kinsa ang gusto nila ug kung kinsa gyud sila. Ang kalainan tali sa "mahimo ug magpakita." Ang mga tawo moadto hangtod sa paghubit sa ilang kaugalingon pinaagi sa social media: "Nag-post ako, busa naglungtad ako."

Phubbing. Nasusi na ba nimo kung pila ka likes ang imong nadawat samtang nagbarog ka sa lubong sa imong lola?

Pila ka beses sa usa ka adlaw magkuha kami usa ka smartphone? Buhata ang matematika. Pasimplehon nato ang buluhaton. Pila ka beses nimo kuhaon ang imong smartphone sa 10 minuto? Hunahunaa kung nganong gibuhat nimo kini, aduna bay dinalian nga panginahanglan alang niini, aduna bay usa ka butang nga naghulga sa imong kinabuhi o sa imong mga higala, adunay mitawag kanimo o wala, gikinahanglan ba nimo ang impormasyon alang sa kaso?

Karon naglingkod ka sa usa ka cafe. Tan-aw sa palibot. Pila ka mga tawo, imbes nga makig-istorya, gilubong sa mga elektronik nga gadyet?

Ang phubbing mao ang batasan nga kanunay nga mabalda sa imong gadyet samtang nakigsulti sa imong kauban. Ug dili lang gikan sa mga interlocutors. Ang mga kaso natala sa mga tawo nga nabalda sa ilang mga smartphone sa ilang kaugalingon nga kasal ug lubong sa mga suod nga paryente. Ngano man? Kini usa ka gamay nga psychophysiological trick nga gigamit sa Facebook ug Instagram. Variable nga suhol. Nag-selfie ka, nagkuha og litrato sa kasal, nagsulat og usa ka masulub-on nga nota bahin sa lubong - ug karon direkta ka nga nadani aron makita kung pila ang "gusto" ug "gipaambit" kanimo. Pila ka mga tawo ang nakakita kanimo, nagpakabana kanimo, kung unsa ka wala ka nag-inusara. Kini ang sukdanan sa sosyal nga kalampusan.

Panguna nga mga prinsipyo sa phubbing:

1. Samtang nagkaon, ang usa ka tawo dili makagisi sa iyang kaugalingon gikan sa gadyet.
2. Kupti ang imong smartphone sa imong kamot bisan samtang naglakaw.
3. Diha-diha dayon pagkuha sa usa ka smartphone kung adunay mga sound alert, bisan pa sa usa ka panag-istoryahanay sa usa ka tawo.
4. Sa panahon sa pagpahulay, ang usa ka tawo mogugol sa kadaghanan sa iyang oras sa paggamit sa usa ka gadyet.
5. Kahadlok nga mawala ang usa ka butang nga hinungdanon sa feed sa balita.
6. Wala’y sukaranan nga pag-scroll sa kung unsa ang nakita na sa Internet.
7. Ang tinguha nga igugol ang kadaghanan sa imong oras sa kompanya sa usa ka smartphone.

Si Meredith David gikan sa Baylor University nagtuo nga ang phubbing makaguba sa mga relasyon: "Sa adlaw-adlaw nga kinabuhi, ang mga tawo kanunay nga maghunahuna nga ang gamay nga pagkabalda sa usa ka smartphone wala’y daghang kalainan sa usa ka relasyon. Bisan pa, ang mga resulta sa pagtuon nagpakita nga ang kanunay nga paggamit sa telepono sa usa sa mga kauban nagdala ngadto sa usa ka mahait nga pagkunhod sa katagbawan gikan sa relasyon. Ang Phubbing mahimong mosangpot sa depresyon, busa hunahunaa ang potensyal nga kadaot sa usa ka smartphone sa suod nga mga relasyon»

Ang Phubbing ug SUV suod nga may kalabutan.

Nakahukom ang siyentista nga si Reiman Ata nga kuwentahon kung pila ka oras ang iyang gigugol sa iyang smartphone kada adlaw. Ug ang resulta nakapahadlok kaniya. Iyang gikonsiderar nga siya nangawat og 4 ka oras ug 50 minutos sa iyang kinabuhi. Ug sa sulagma nakit-an niya ang tambag sa kanhing tigdesinyo sa Google nga si Tristan Harris: ibalhin ang imong telepono sa monochrome mode. Sa unang adlaw sa usa ka monochrome nga smartphone, gigamit ni Reiman Ata ang device sulod lang sa usa ka oras ug tunga (1,5 ka oras!) Dili lang kay ang mga tigdesinyo sa user interface naghimo ug nindot kaayong mga icon nga “gusto nimong tilapan sila,” ingon ni Steve Jobs. . Ug dili sa walay hinungdan nga iyang gidid-an ang iyang mga anak sa paggamit sa mga produkto sa iyang kaugalingong kompanya. Nahibal-an ni Steve kung giunsa paghimo ang pagkaadik sa mga tiggamit - usa siya ka henyo.

Mao nga ania ang usa ka gamay nga hack sa kinabuhi. Eksperimento. Tan-awa. Mahimong natural nga mga pilosopo.

Sa iOS Settings → General → Accessibility → Display Adaptation → Color Filters. I-aktibo ang butang nga "Mga Filter", ug pilia ang "Shades of Gray" gikan sa drop-down menu.

Sa Android: I-aktibo ang mode sa developer. Ablihi ang Settings → System → "About phone" ug i-klik ang "Build number" sa makadaghang higayon sa usa ka laray. Sa akong Samsung Note 10+ kini nahimo sa usa ka hingpit nga lahi nga lugar - tingali ang mga langyaw nagdisenyo sa interface. Human niini, kinahanglan ka nga moadto sa Settings → System → Para sa mga developers, "Hardware rendering acceleration", pilia ang "Simulate anomaly" ug pilia ang "Monochrome mode" gikan sa drop-down menu.

Sigurado. Pagahangyoon ka sa pagkuha sa usa ka telepono nga dili kaayo kanunay. Dili na daw kendi.

Mga Epekto: Ang Phubbing, sama sa kaubang SUV, nagduso ngadto sa escapism ug gipulihan ang tinuod ug natural nga sikolohikal nga mga reaksyon sa stimuli nga gipahamtang sa mga social network ug electronic gadgets. Nagdala kini sa mga pagbag-o sa psyche, pagkaputol sa sosyal nga mga relasyon, usahay pagkaguba sa pamilya ug, sa pinakagrabe nga kaso, sa borderline mental disorder, sama sa depresyon.

Snapchat dysmorphophobia. Pag selfie sa akong nawong

Sa kalit, mitungha ang laing sindrom. Human sa tanan, ang pagtino sa panimuot.

Ang usa ka karaan, dugay na nga gitun-an nga dysmorphophobia nakabaton ug bag-ong mga kolor ug mga bahin. Kini mao ang panahon nga ang usa ka tawo nagtuo nga siya mangil-ad, mangil-ad, maulaw niini, ug naglikay sa katilingban.

Ug dayon ang mga kauban gikan sa Boston Medical School kalit ug wala damha nga nahibal-an nga adunay lain nga bag-ong pagtipas nga nagpakita. Ilang gisusi ang mga taho sa mga plastic surgeon. Ug nahimo nga adunay daghang bahin sa mga lungsuranon nga moadto sa mga doktor ug gihangyo nga himuon ang ilang nawong, sama sa usa ka selfie.

Ug dili lang usa ka litrato sa selfie, apan usa nga giproseso sa lainlaing mga "beautifier" nga gi-install sa mga modernong smartphone. Sama sa imong gitag-an, ang mga babaye kasagarang mag-aplay.

- Doktor, mahimo ba nimo akong himoong nawong sama sa gipintal ni Titian alang kanako?

Ug dinhi nagsugod ang labing prangka nga kabuang. Sumala sa American Academy of Facial Plastic and Reconstructive Surgery, 55% sa mga pasyente nga midangop sa mga plastic surgeon nagpatin-aw sa rason alang sa gikinahanglan nga mga pagbag-o - aron ang selfie mahimong maayo nga walay paggamit sa "beautifiers" ug Photoshop. Sama sa, ang matag buang nga adunay Photoshop maghimo sa iyang kaugalingon nga usa ka Kardashian.

Busa mitungha ang usa ka bag-ong termino: Snapchat dysmorphophobia syndrome.

Si Mark Griffiths, usa sa labing gikutlo nga mga tagsulat sa kalibutan sa natad sa psychology sa pagkaadik sa teknolohiya, usa ka nanguna nga eksperto sa sikolohikal nga pagtuon sa mga sugarol, Direktor sa International Gaming Research Unit, Psychology Division, Nottingham Trent University, UK miingon: “... Nangatarungan ko nga kadaghanan niadtong sobra nga naggamit sa Internet dili direkta nga naadik sa Internet, alang kanila ang Internet usa ka matang sa breeding ground alang sa pagpadayon sa ubang mga pagkaadik ... Nagtuo ko nga ang usa ka kalainan kinahanglan nga himoon tali sa direkta nga pagkaadik. sa Internet ug mga pagkaadik nga may kalabutan sa mga aplikasyon sa Internet»

Mga Epekto: Ang pagbag-o sa imong nawong dali ra sa karon nga teknolohiya. Bisan pa adunay dili maayo nga mga kamatayon. Apan sa sulod ikaw mao ra gihapon. Dili kini maghatag kanimo og superpower. Apan ang mga selfie wala gayud nagdala ni bisan kinsa ngadto sa kalampusan. Apan ang katapusan nga resulta mao ang parehas nga cognitive dissonance ug kapakyasan. Parehas ra ang "mahimong" ug "magdahom."

Burnout sa mga receptor sa dopamine. Mahimo nimong sunugon dili lamang ang balay, kondili usab ang imong utok

Balik sa 1953, si James Olds ug Peter Milner naningkamot nga masabtan ang usa ka misteryosong ilaga. Ilang gitanom ang usa ka electrode sa iyang utok ug nagpadala ug sulog pinaagi niini. Naghunahuna sila nga gipalihok nila ang bahin sa utok nga nagkontrol sa kahadlok. Ang maayong balita mao nga ang ilang mga kamot mitubo gikan sa sayup nga lugar - ug sila nakadiskobre. Kay ang ilaga, imbes modagan palayo sa eskina diin kini gikakurat, nibalik didto.

Gibati ra sa mga lalaki ang usa ka wala mailhi nga lugar sa utok hangtod karon, tungod kay dili tukma ang ilang pag-implant sa electrode. Sa sinugdan nakahukom sila nga ang ilaga nakasinati og kalipay. Ang sunodsunod nga mga eksperimento hingpit nga nakapalibog sa mga siyentipiko ug ilang naamgohan nga ang ilaga makasinatig tinguha ug pagpaabot.

Sa parehas nga oras, kini nga "mga asshole sa kawanangan" nakadiskubre sa usa ka tunglo sa pagpamaligya nga gitawag nga "neuromarketing." Ug daghang mga tindera ang nalipay.

Ang behaviorism naghari kaniadto. Ug ang mga hilisgutan nag-ingon nga kung kini nga bahin sa utok gipukaw, gibati nila - motoo o dili - nawad-an sa paglaum. Dili kini usa ka kasinatian sa kalipay. Kini usa ka tinguha, usa ka desperasyon, usa ka panginahanglan nga makab-ot ang usa ka butang.

Nadiskobrehan ni Olds ug Milner dili ang sentro sa kalingawan, kondili ang gitawag karon sa mga neuroscientist nga reward system. Ang lugar nga ilang gipukaw mao ang bahin sa labing karaan nga istruktura sa utok nga makapadasig nga milambo aron madasig kami sa paglihok ug pagkonsumo.

Ang atong tibuok kalibutan karon napuno sa dopamine-triggering device - restaurant menu, porn site, social network, lottery ticket, telebisyon advertising. Ug kining tanan naghimo kanato, sa usa ka paagi o sa lain, ngadto sa Olds ug Milner's rat, kinsa nagdamgo nga sa katapusan modagan ngadto sa kalipay.

Sa matag higayon nga ang atong utok makamatikod sa posibilidad sa usa ka ganti, kini nagpagawas sa neurotransmitter dopamine. Nakita namon ang litrato ni Kim Kardashian o sa iyang igsoon nga babaye nga nagsul-ob og hugot nga lingerie - ug ang dopamine miigo sa bug-os nga pagbuto. Ang alpha nga "lalaki" nag-reaksyon sa mga curvaceous nga porma ug lapad nga hips - ug nakasabut nga kini nga mga babaye maayo alang sa pagpanganak. Gisultihan sa Dopamine ang nahabilin nga utok nga mag-focus sa kini nga ganti ug makuha kini sa among hakog nga gagmay nga mga kamot sa tanan nga gasto. Ang pagdali sa dopamine sa iyang kaugalingon dili hinungdan sa kalipay; hinoon, kini makapahinam. Kami dulaon, malipayon ug madasigon. Nabatyagan namon ang posibilidad sa kalipay ug andam nga magtrabaho og maayo aron makab-ot kini. Kami nagtan-aw sa usa ka porn site ug andam nga molukso niining makalingaw nga grupo sa sekso. Naglunsad kami og World of Tanks ug andam nga modaog og balik.

Apan kanunay kita makasinati og kasamok. Gipagawas ang dopamine. Walay resulta.

Kita anaa sa usa ka hingpit nga lahi nga kalibutan. Usa ka pagdagsang sa dopamine gikan sa panan-aw, baho o lami sa tambok o tam-is nga pagkaon kung kita moagi sa mga fast food. Ang pagpagawas sa dopamine nagsiguro nga gusto namong mokaon og sobra. Usa ka talagsaon nga instinct sa Panahon sa Bato, kung ang pagkaon hinungdanon. Apan sa among kaso, ang matag ingon nga pagdagsang sa dopamine mao ang dalan sa katambok ug kamatayon.

Giunsa paggamit sa neuromarketing ang sekso? Kaniadto, sa hapit sa tibuuk nga sibilisasyon sa tawo, ang mga hubo nga tawo nagkuha mga tin-aw nga pose sa atubangan sa ilang mga pinili, mga minahal o mga hinigugma. Karong panahona ang sekso moabut kanato gikan sa bisan asa - offline nga advertising, online advertising, dating site, pornographic nga mga site, mga pelikula sa TV ug mga serye (hinumdomi lang ang "Spartacus" ug "Game of Thrones"). Siyempre, ang usa ka huyang ug huyang nga tinguha nga molihok sa ingon nga sitwasyon kaniadto dili makatarunganon kung gusto nimo ibilin ang imong DNA sa gene pool. Mahanduraw ba nimo kung giunsa ang paglihok sa mga receptor sa dopamine? Sama sa komedya: "Ang mga siyentipiko sa nukleyar sa Ukraine nakab-ot ang dili hitupngan nga kalampusan - sa planta sa nukleyar nga gahum sa Chernobyl naghimo sila usa ka tuig ug tunga nga gahum sa tulo lang ka picoseconds."

Si Titian ang una nga nakadayeg kung unsa ka kusog ang epekto sa sekso sa pagbaligya sa mga pintura.

Ang tibuok modernong Internet nahimong hingpit nga metapora alang sa saad sa ganti. Gipangita namo ang among Holy Grail. Ang among kalipay. Atong kalipay. “Among anting-anting” (c) Among i-klik ang mouse... sama sa ilaga sa hawla, nanghinaot nga sa sunod suwertehon na ta.

Ang mga nag-develop sa mga dula sa kompyuter ug video tinuyo nga naggamit sa dopamine reinforcement ug variable reward (sama nga "loot boxes") aron mag-hook sa mga magdudula. Isaad nga ang sunod nga "loot book" adunay sulod nga BFG9000. Nakaplagan sa usa ka pagtuon nga ang pagdulag mga video game maoy hinungdan sa pagdagsang sa dopamine nga ikatandi sa paggamit sa amphetamine. Dili nimo matagna kung kanus-a ka maka-iskor o mo-abante sa laing lebel, mao nga ang imong dopaminergic neurons nagpadayon sa pagpabuto ug ikaw gipapilit sa imong lingkuranan. Pahinumdum lang ko ninyo nga niadtong 2005, ang 28-anyos nga Koreano nga tig-ayo sa boiler nga si Lee Seng Sep namatay tungod sa kapakyasan sa kasingkasing human sa pagdula sa StarCraft sulod sa 50 ka oras nga diretso.

Nag-scroll ka sa walay katapusan nga feed sa balita sa VKontakte ug Facebook, ug ayaw pagpalong ang autoplay sa Youtube. Unsa kaha kung, sa pipila ka minuto, adunay usa ka maayo nga komedya, usa ka kataw-anan nga litrato, usa ka kataw-anan nga video ug ikaw makasinati og kalipay. Ug makuha ra nimo ang kakapoy ug pagkasunog sa dopamine

Sulayi nga dili magbasa sa balita, ayaw pag-adto sa mga social network sulod sa labing menos 24 ka oras, pagpahulay gikan sa telebisyon, radyo, magasin ug mga website nga nagpakaon sa imong mga kahadlok. Tuohi ako, ang kalibutan dili mapukan, ang kristal nga axis sa yuta dili mahugno, kung sa tibuok adlaw ibilin ka lamang sa imong kaugalingon, sa imong pamilya ug mga higala, sa imong tinuod nga mga tinguha, nga dugay na nimong nakalimtan.

Kita adunay pinakagamay nga dopamine receptors sa atong utok. Ug labing dugay sila mabawi. Ngano sa imong hunahuna nga ang anhedonia molungtad og dugay sa mga adik sa droga, mga fans sa pornographic nga mga site, mga adik sa sugal, shopaholics, ug mga top bloggers nga nakasinati og usa ka depressive-anxious episode? Tungod kay ang proseso sa pagpahiuli sa mga receptor sa dopamine taas, hinay ug dili kanunay nga malampuson.

Ug mas maayo nga luwason sila gikan sa sinugdanan.

nagsaad ko nimo...

Sa sinugdanan pa lang, misaad ko nga isulti nimo kung giunsa nako pag-atubang ang kadaghanan sa mga pagkaadik. Dili, wala kini mahimo sa tanan - tingali dili ako igo nga nalamdagan. Wala pa ko mangita nga mahimong usa ka Jedi Master. Kanunay kong nag-blog alang sa trabaho, usa ka public figure sa daghang mga tuig, nagpakita sa mga salida sa TV sa daghang mga higayon (sama sa giingon sa akong higala, "woof-woof" show), mahimo nimong isulti nga ako usa ka CROWBAR. Ug akong naamgohan nga ako gibira ngadto sa funnel sa pagkapopular, "gusto", "shares", nga ang mga tumatan-aw maoy nanguna kanako, ug dili ako ang nanguna sa mga mamiminaw. Nga ang akong personal nga opinyon gisabwag sa kolektibo, aron dili mawala ang mamiminaw, dili hinungdan sa negatibo, dili mobati nga kamingaw sa panon. Aron ang mga timailhan sa LiveJournal, VKontakte, Facebook, Instagram motubo, motubo, motubo kada adlaw. Hangtod nga naluya ang hamster ug nituyok sa ligid nga iyang gituyok sa iyang kaugalingon.

Ug unya akong gitangtang ang tanan nakong mga social network. Ug iyang giputol ang tanang kontak sa media. Tingali kini lang ang akong resipe. Ug dili kini angay kanimo. Kitang tanan talagsaon. Tingali ang imong mga mekanismo sa pagpahiangay mahimong labi ka kusgan kaysa sa ako - ug malipay ka sa mga social network ug makuha ang labing kaayo ug labing mapuslanon nga mga butang gikan didto. Ang tanan posible. Apan gihimo nako kini nga pagpili.

Ug nahimo siyang malipayon. Unsa ka malipayon niining kalibutana?

Hinaut nga ang pwersa mag-uban kanimo.

Source: www.habr.com