Abraham Flexner: Ezertarako ezagutzaren erabilgarritasuna (1939)

Abraham Flexner: Ezertarako ezagutzaren erabilgarritasuna (1939)

Ez al da harritzekoa zibilizazioa bera mehatxatzen duen zentzugabeko gorrotoan murgilduta dagoen mundu batean, gizon-emakumeak, zaharrak zein gazteak, eguneroko bizitzako korronte gaiztotik hein batean edo osorik aldendu izana edertasunaren laborantzara dedikatzeko, ezagutza zabaltzea, gaixotasunak sendatzea, sufrimendua murriztea, aldi berean mina, itsuskeria eta oinazeak biderkatzen dituen fanatikorik ez balego bezala? Mundua beti izan da leku triste eta nahasia, eta, hala ere, poetek, artistek eta zientzialariek baztertu egin dituzte, zuzenduz gero, paralizatuko lituzketen faktoreak. Ikuspegi praktikotik, bizitza intelektuala eta espirituala, lehen begiratuan, alferrikako jarduerak dira, eta jendeak horretan dihardu, horrela bestela baino asebetetze maila handiagoa lortzen duelako. Lan honetan, alferrikako poz horiek bilatzea ustekabean inoiz amestu ez zen helburu jakin baten iturria den galdetzea interesatzen zait.

Behin eta berriz esaten zaigu gure aroa aro materiala dela. Eta gauza nagusia ondasun materialen eta munduko aukeren banaketa-kateen hedapena da. Aukera horiek eta ondasunen banaketa justua kendu izanaren errurik ez dutenen haserreak ikasle kopuru esanguratsu bat aitak ikasitako zientzietatik urruntzen ari da, gizarteko irakasgai berdintsu eta ez hain garrantzitsuak izatera. ekonomia eta gobernu gaiak. Ez daukat ezer joera honen aurka. Bizi garen mundua da sentsazioetan ematen zaigun mundu bakarra. Hobetu eta justuago egiten ez baduzu, milioika lagunek isilik, tristuraz, samintasunez hiltzen jarraituko dute. Nik neuk urte asko daramatzat gure eskolei euren ikasle eta ikasleek beren bizitza igaro behar duten munduaren irudi argia izan dezatela eskatzen. Batzuetan, galdetzen diot ea korronte hori indartsuegia bihurtu den, eta bizitza betegarri bat egiteko aukera nahikoa izango ote litzatekeen munduak garrantzi espirituala ematen dioten gauza alferrikakoetatik libratuko balitz. Beste era batera esanda, erabilgarriaren kontzeptua estuegia bihurtu da giza espirituaren gaitasun aldakor eta ezustekoei egokitzeko.

Gai hau bi aldeetatik har daiteke: zientifikoa eta humanistikoa, edo espirituala. Ikus dezagun lehenik zientifikoki. Duela urte batzuk George Eastmanekin onuren gaiari buruz izan nuen elkarrizketa bat etorri zitzaidan gogora. Eastman jaunak, gizon jakintsu, adeitsu eta ikusmen handikoa, gustu musikalean eta artistikoan trebea, esan zidan bere dirutza handia irakasgai baliagarrien irakaskuntza sustatzeko inbertitzeko asmoa zuela. Ausartu nintzen galdetzera nork jotzen zuen munduko zientziaren arloko pertsonarik erabilgarriena. Berehala erantzun zuen: «Marconi». Eta nik esan nion: "Ez du axola zenbat atsegin dugun irratitik eta beste haririk gabeko teknologiek zenbat aberasten duten giza bizitza, izan ere Marconiren ekarpena hutsala da".

Ez dut inoiz ahaztuko bere harridura aurpegia. Azaltzeko eskatu zidan. Horrelako zerbait erantzun nion: «Eastman jauna, Marconiren agerpena saihestezina zen. Haririk gabeko teknologiaren alorrean egin den guztiaren benetako saria, halako oinarrizko sariak inori eman badizkioke, Clerk Maxwell irakasleari dagokio, zeinak 1865ean magnetismoaren alorrean kalkulu ilun eta ulertzeko zailak egin zituen. elektrizitatea. Maxwell-ek bere formula abstraktuak 1873an argitaratutako bere lan zientifikoan aurkeztu zituen. Britainiar Elkartearen hurrengo bileran, G.D.S. Oxfordeko Smithek adierazi zuenez, "ezin da matematikarik, lan hauek arakatu ondoren, ezin da konturatu lan honek matematika hutsaren metodo eta bitartekoak asko osatzen dituen teoria bat aurkezten duela". Hurrengo 15 urteetan, beste aurkikuntza zientifiko batzuk Maxwellen teoria osatu zuten. Azkenik, 1887 eta 1888an, hari gabeko seinaleak garraiatzen dituzten uhin elektromagnetikoak identifikatu eta frogatzeko orduan oraindik larriagoa zen arazo zientifikoa konpondu zuen Heinrich Hertzek, Berlingo Helmholtz Laborategiko langileak. Ez Maxwellek ez Hertzek ez zuten pentsatu haien lanaren erabilgarritasunaz. Halako pentsamendurik ez zitzaien burutik pasa. Ez zuten euren buruari helburu praktikorik jarri. Asmatzailea zentzu juridikoan, noski, Marconi da. Baina zer asmatu zuen? Azken detaile teknikoa besterik ez, gaur egun kohergailu izeneko gailu zaharkitua den hartzailea, dagoeneko ia leku guztietan abandonatuta dagoena».

Hertzek eta Maxwell-ek agian ez zuten ezer asmatu, baina alferrikako lan teorikoa izan zen, ingeniari burutsu batek estropezu egin zuena, komunikazio eta entretenimendu bide berriak sortu zituena, merituak nahiko txikiak ziren pertsonei ospea lortu eta milioiak irabazteko aukera emanez. Horietako zein zen erabilgarria? Ez Marconi, Clerk Maxwell eta Heinrich Hertz baizik. Jenioak ziren eta ez zuten onuretan pentsatzen, eta Marconi asmatzaile burutsua zen, baina onuretan bakarrik pentsatzen zuten.
Hertz izenak Eastman jaunari irrati-uhinak gogorarazi zizkion, eta Rochester-eko Unibertsitateko fisikariei Hertzek eta Maxwell-ek zer egin zuten zehazki galdetzeko proposatu nion. Baina gauza batez ziur egon daiteke: aplikazio praktikoan pentsatu gabe egin zuten lana. Eta zientziaren historian zehar, benetako aurkikuntza handi gehienak, azken finean gizateriarentzako oso onuragarriak izan zirenak, baliagarri izateko nahiak ez, jakin-mina asetzeko nahiak bakarrik bultzatutako pertsonek egin zituzten.
Jakin-mina? galdetu zuen Eastman jaunak.

Bai, erantzun nion, jakin-mina, baliagarria den ezer ekar dezakeena edo ez, eta agian pentsamendu modernoaren ezaugarri nabarmena dena. Eta hori ez zen atzo agertu, Galileoren, Baconen eta Sir Isaac Newtonen garaian sortu zen, eta erabat aske egon behar du. Hezkuntza erakundeek jakin-mina lantzera bideratu behar dute. Eta berehalako aplikazioaren pentsamenduek zenbat eta gutxiago distraitzen dituzten, orduan eta litekeena da pertsonen ongizateari ez ezik, interes intelektuala asetzen ere laguntzea, eta hori bezain garrantzitsua dena, esan liteke: dagoeneko mundu modernoan bizitza intelektualaren eragile bihurtu da.

II

Heinrich Hertz-i buruz esandako guztia, nola lan egin zuen isil-isilik eta oharkabean Helmholtz laborategiko txoko batean XIX. mendearen amaieran, hori guztia egia da duela zenbait mende bizi ziren mundu osoko zientzialari eta matematikarientzat. Gure mundua indargabea da elektrizitaterik gabe. Aplikazio praktikorik zuzen eta itxaropentsuena duen aurkikuntzaz hitz egiten badugu, orduan ados gaude elektrizitatea dela. Baina nork egin zituen hurrengo ehun urteetan elektrizitatean oinarritutako garapen guztiak ekarri zituzten oinarrizko aurkikuntzak.

Erantzuna interesgarria izango da. Michael Faradayren aita errementaria zen, eta Michael bera aprendiz-koadernista. 1812an, jada 21 urte zituela, bere lagun batek Royal Institutionera eraman zuen, eta bertan Humphry Davy-ren kimikari buruzko 4 hitzaldi entzun zituen. Oharrak gorde eta horien kopiak bidali zizkion Davyri. Hurrengo urtean Davyren laborategian laguntzaile izan zen, arazo kimikoak ebatziz. Bi urte geroago Davyrekin batera joan zen penintsulako bidaia batean. 1825ean, 24 urte zituela, Errege Erakundeko laborategiko zuzendari izan zen, eta bertan eman zituen bere bizitzako 54 urte.

Faradayren interesak laster mugitu ziren elektrizitatera eta magnetismorantz, eta horri eskaini zion bizitza osoa. Arlo honetan lehenagoko lanak Oersted, Ampere eta Wollaston-ek egin zituzten, garrantzitsua baina ulertzeko zaila zena. Faradayk konpondu gabe utzitako zailtasunei aurre egin zien, eta 1841erako korronte elektrikoaren indukzioa aztertzea lortu zuen. Lau urte geroago, bere ibilbidearen bigarren aro eta ez hain distiratsua hasi zen, magnetismoak argi polarizatuan zuen eragina aurkitu zuenean. Bere lehen aurkikuntzak aplikazio praktiko ugari ekarri zituen non elektrizitateak zama murrizten zuen eta gizaki modernoaren bizitzako aukerak areagotu zituen. Horrela, bere geroagoko aurkikuntzak emaitza askoz praktiko gutxiago ekarri zituen. Zerbait aldatu al da Faradayrentzat? Erabat ezer. Ez zitzaion erabilgarritasuna interesatzen bere karrera paregabeko edozein etapatan. Unibertsoko misterioak argitzen murgilduta zegoen: lehenik kimika mundutik eta gero fisikaren mundutik. Inoiz ez zuen zalantzan jarri erabilgarritasuna. Haren iradokizun orok mugatuko zuen bere jakin-min egonezina. Ondorioz, bere lanaren emaitzek aplikazio praktikoa aurkitu zuten, baina hori ez zen inoiz irizpide bat izan bere etengabeko esperimentuetarako.

Beharbada, gaur egun mundua inguratzen duen aldartearen harira, garaia da zientziak gerra gero eta jarduera suntsigarriagoa eta ikaragarriagoa bilakatzeko duen papera jarduera zientifikoaren azpiproduktu inkontziente eta nahigabe bihurtu dela azpimarratzeko garaia. Lord Rayleigh, Zientziaren Aurrerapenerako Britainia Handiko Elkarteko presidenteak, azken hitzaldi batean, arreta jarri zuen giza ergelkeria dela, eta ez zientzialarien asmoak, parte hartzeko kontratatutako gizonen erabilera suntsigarriaren arduraduna dela. gerra modernoa. Karbono-konposatuen kimikari buruzko ikerketa errugabe batek, aplikazio ugari aurkitu dituenak, erakutsi zuen azido nitrikoaren eraginak bentzenoa, glizerina, zelulosa eta abar bezalako substantzietan eragin zuela anilina koloratzaileen ekoizpen erabilgarria ez ezik, baita ere. nitroglizerinaren sorrera, onerako zein txarrerako erabil daitekeena. Pixka bat beranduago, Alfred Nobelek, gai bera jorratuz, erakutsi zuen nitroglizerina beste substantzia batzuekin nahastuz posible dela lehergai solido seguruak ekoiztea, bereziki dinamita. Dinamitari zor diogu meatze-industrian gure aurrerapena, gaur egun Alpeetan eta beste mendilerroetan sartzen diren trenbide-tunelen eraikuntzan. Baina, noski, politikariek eta soldaduek dinamita abusua egiten zuten. Eta zientzialariei horren errua leporatzea lurrikarak eta uholdeak leporatzea bezalakoa da. Gauza bera esan daiteke gas pozoitsuei buruz. Plinio sufre dioxidoa arnastuta hil zen Vesubio mendiaren erupzioan duela ia 2000 urte. Eta zientzialariek ez zuten kloroa helburu militarretarako isolatu. Hau guztia egia da mostaza gasarentzat. Substantzia horien erabilera helburu onetara mugatu zitekeen, baina hegazkina perfekzionatu zenean, bihotza pozoitu eta garunak hondatuta zituzten pertsonak konturatu ziren hegazkina, asmakizun errugabea, esfortzu luze, inpartzial eta zientifiko baten emaitza, bilaka zitekeela. suntsipen izugarrirako tresna, oi inork amestu ez zuena, ezta helbururik ezarri ere.
Goi-mailako matematika-arlotik antzeko kasu kopuru ia ezin konta aipa daitezke. Esate baterako, XVIII eta XIX mendeetako matematikako lan ilunena "Geometria ez-euklidearra" deitzen zen. Haren sortzailea, Gauss, bere garaikideek matematikari bikaintzat hartu zuten arren, ez zen ausartu mende laurden batez "Geometria ez-euklidearra"ri buruzko lanak argitaratzera. Izan ere, erlatibitatearen teoria bera, bere inplikazio praktiko infinitu guztiekin, guztiz ezinezkoa izango zen Gaussek Göttingenen egin zuen egonaldian egin zuen lana gabe.

Berriz ere, gaur egun "taldeen teoria" izenez ezagutzen dena teoria matematiko abstraktu eta aplikaezina zen. Bitxikeriak eta jakin-minak bide bitxi batetik eraman zituzten jakin-minek garatu zuten. Baina gaur egun, “taldeen teoria” da espektroskopiaren teoria kuantikoaren oinarria, nola sortu den ideiarik ez duten pertsonek egunero erabiltzen dutena.

Probabilitate-teoria guztiak jokoa arrazionalizatzea zuten benetako interesa duten matematikariek aurkitu zuten. Aplikazio praktikoan ez zuen funtzionatu, baina teoria honek aseguru mota guztietarako bidea ireki zuen, eta fisikaren arlo zabaletarako oinarri izan zen XIX.

Science aldizkariaren azken ale bat aipatuko dut:

“Albert Einstein irakaslearen jenioaren balioa altuera berrietara iritsi zen, duela 15 urte zientzialari-matematiko-fisikariak aparatu matematiko bat garatu zuela, gaur egun helioaren gaitasun harrigarriaren misterioak argitzen laguntzen ari dena absolututik gertuko tenperaturan ez sendotzeko. zero. American Chemical Society-ren Interakzio Intermolekularrari buruzko Simposioa baino lehen ere, Parisko Unibertsitateko F. London irakasleak, gaur egun Duke Unibertsitateko irakasle bisitaria denak, Einstein irakasleari meritua eman zion gas "idealaren" kontzeptua sortzeagatik, zeina paperetan agertzen zena. 1924 eta 1925ean argitaratua.

1925ean Einsteinen txostenak ez ziren erlatibitatearen teoriari buruzkoak, garai hartan garrantzi praktikorik ez zuten arazoei buruzkoak baizik. Tenperatura eskalaren beheko mugetan gas "ideal" baten endekapena deskribatu dute. Zeren Jakina zen gas guztiak egoera likido bihurtzen direla kontuan hartutako tenperaturetan, zientzialariek ziurrenik Einsteinen lana ahaztu zuten duela hamabost urte.

Hala ere, helio likidoaren dinamikan egindako azken aurkikuntzek balio berria eman diote Einsteinen kontzeptuari, denbora guztian bazterrean egon baita. Hozten direnean, likido gehienek biskositatea handitzen dute, jariakortasuna gutxitzen dute eta itsaskorrago bihurtzen dira. Ingurune ez-profesional batean, biskositatea "urtarrilean melaza baino hotzagoa" esaldiarekin deskribatzen da, egia dena.

Bitartean, helio likidoa salbuespen kezkagarria da. “Delta puntua” izenez ezagutzen den tenperaturan, zero absolututik 2,19 gradu baino ez dagoenean, helio likidoa tenperatura altuagoetan baino hobeto isurtzen da eta, egia esan, ia gasa bezain lainotuta dago. Bere portaera bitxian duen beste misterio bat eroankortasun termiko handia da. Delta puntuan kobrea baino 500 aldiz handiagoa da giro-tenperaturan. Bere anomalia guztiekin, helio likidoak misterio handi bat planteatzen die fisikari eta kimikarientzat.

London irakasleak esan zuen helio likidoaren dinamika interpretatzeko modurik onena Bose-Einstein gas ideal gisa pentsatzea dela, 1924-25 urteetan garatutako matematika erabiliz, eta metalen eroankortasun elektrikoaren kontzeptua ere kontuan hartuta. Analogia sinpleen bidez, helio likidoaren jariakortasun harrigarria partzialki bakarrik azal daiteke, baldin eta jariakortasuna metaletan elektroien noraezearen antzeko zerbait bezala irudikatzen bada eroankortasun elektrikoa azaltzean.

Ikus dezagun egoera beste aldetik. Medikuntza eta osasun arloan, bakteriologiak protagonismoa izan du mende erdian. Zein da bere istorioa? 1870eko Franco-Prusiako gerraren ostean, Alemaniako gobernuak Estrasburgoko Unibertsitate handia sortu zuen. Bere lehen anatomia irakaslea Wilhelm von Waldeyer izan zen, eta ondoren Berlinen anatomia irakaslea. Bere oroitzapenetan, bere lehen seihilekoan Estrasburgora berarekin joan ziren ikasleen artean, Paul Ehrlich izeneko hamazazpi urteko gazte ezezagun, independente eta labur bat zegoela adierazi zuen. Ohiko anatomia-ikastaroa disekzioan eta ehunen mikroskopioan aztertzen zen. Ehrlichek ez zion ia erreparatu disekzioari, baina, Waldeyerrek bere oroitzapenetan adierazi zuenez:

«Ia berehala ohartu nintzen Ehrlich-ek bere mahaian denbora luzez lan egin zezakeela, ikerketa mikroskopikoetan erabat murgilduta. Gainera, bere mahaia pixkanaka mota guztietako koloretako orbanez estaltzen da. Egun batean lanean ikusi nuenean, harengana hurbildu nintzen eta zer egiten zuen lore koloretsu horrekin guztiarekin galdetu nion. Orduan, lehen seihilekoko ikasle gazte honek, ziurrenik ohiko anatomia-ikastaro bat egiten ari zela, begiratu zidan eta adeitsu erantzun zidan: "Ich probiere". Esaldi hau "Saiatzen ari naiz" bezala itzul daiteke, edo "Tontoa egiten ari naiz". Nik esan nion: "Oso ondo, jarraitu tontoak". Laster ikusi nuen, nire aldetik inolako instrukziorik gabe, Ehrlich-en aparteko kalitateko ikasle bat aurkitu nuela».

Waldeyer jakintsua zen bera bakarrik uztea. Ehrlichek arrakasta maila ezberdinekin egin zuen bere bidea mediku programan eta azkenean graduatu zen, neurri handi batean bere irakasleentzat begi-bistakoa zelako ez zuela medikuntza praktikatzeko asmorik. Gero Wroclawera joan zen, eta bertan lan egin zuen Konheim irakaslearentzat, gure Welch doktorearen irakaslea, Johns Hopkins mediku eskolaren sortzaile eta sortzailea. Ez dut uste erabilgarritasunaren ideia inoiz Ehrlich-i bururatu zitzaionik. Interesatuta zegoen. Jakin-mina zuen; eta tontokerian jarraitu zuen. Jakina, bere tontokeria hau instintu sakon batek kontrolatzen zuen, baina motibazio zientifiko hutsa zen, eta ez utilitarista. Zer ekarri zuen horrek? Koch eta bere laguntzaileek zientzia berri bat sortu zuten: bakteriologia. Orain Ehrlich-en esperimentuak bere ikasle Weigert-ek egin zituen. Bakterioak zikindu zituen, eta horrek bereizten lagundu zuen. Ehrlich-ek berak koloratzaileekin odol-lohiak kolore anitzeko tindaketa egiteko metodo bat garatu zuen, zeinetan oinarritzen den globulu gorrien eta zurien morfologiari buruzko gure ezagutza modernoa. Eta egunero, mundu osoko milaka ospitalek Ehrlich teknika erabiltzen dute odol analisietan. Hala, Estrasburgoko Waldeyerren autopsia gelan helbururik gabeko txorakeria eguneroko mediku praktikaren oinarrizko elementu bihurtu zen.

Industriako adibide bat jarriko dut, ausaz hartuta, zeren... dozenaka daude. Carnegie Institute of Technologyko (Pittsburgh) Berle irakasleak honako hau idazten du:
Ehun sintetikoen ekoizpen modernoaren sortzailea de Chardonnay konde frantsesa da. Jakina da irtenbidea erabili zuela

III

Ez dut esaten laborategietan gertatzen denak azkenean ustekabeko aplikazio praktikoak aurkituko dituenik, edo aplikazio praktikoak jarduera guztien benetako arrazoia direnik. "Aplikazio" hitza ezabatzea eta giza izpiritua askatzea defendatzen dut. Noski, modu honetan kalterik gabeko eszentrikoak ere libratuko ditugu. Jakina, horrela diru pixka bat xahutuko dugu. Baina askoz ere garrantzitsuagoa dena da giza adimena bere kateetatik askatuko dugula, eta alde batetik Hale, Rutherford, Einstein eta haien lankideek milioika eta milioika kilometro urrunenetara eraman zituzten abenturetara askatuko dugula. espazioko bazterrak, eta, bestetik, atomoaren barruan harrapatuta dagoen mugarik gabeko energia askatu zuten. Rutherford, Bohr, Millikan eta beste zientzialari batzuek atomoaren egitura ulertzen saiatzean jakin-min hutsez egin zutenak gizakiaren bizitza eraldatu dezaketen indarrak askatu zituen. Baina ulertu behar duzu azken eta ezusteko emaitza hori ez dela Rutherford, Einstein, Millikan, Bohr edo bere lankideen jardueren justifikazioa. Baina utzi ditzagun bakean. Beharbada, hezkuntza-bururik ez da gai pertsona batzuek lan egin behar duten norabidea finkatzeko. Galerak, eta berriro aitortzen dut, kolosalak dirudite, baina errealitatean dena ez da horrela. Bakteriologiaren garapenean izandako guztizko kostu guztiak ez dira ezer Pasteur, Koch, Ehrlich, Theobald Smith eta beste batzuen aurkikuntzetatik lortutako onurekin alderatuta. Hau ez zen gertatuko balizko aplikazioaren pentsamenduak haien buruan hartu izan balu. Maisu handi hauek, zientzialari eta bakteriologoek, alegia, laborategietan nagusitzen zen giroa sortu zuten, eta, besterik gabe, beren jakin-min naturala jarraitu zuten. Ez naiz kritikatzen ingeniaritza eskolak edo zuzenbide eskolak bezalako erakundeak, non erabilgarritasuna ezinbestean nagusi den. Askotan egoera aldatzen da, eta industrian edo laborategietan aurkitzen diren zailtasun praktikoek eskuartean dugun arazoa konpondu dezaketen edo ez duten ikerketa teorikoen sorrera suspertzen dute, baina arazoari begiratzeko modu berriak iradoki ditzaketenak. Ikuspegi hauek alferrikakoak izan daitezke garai hartan, baina etorkizuneko lorpenen hasierarekin batera, zentzu praktikoan zein teorikoan.

Ezagutza "alferrikako" edo teorikoen pilaketa azkarrarekin, egoera bat sortu zen, non arazo praktikoak ikuspegi zientifiko batekin konpontzen hastea posible izan zen. Asmatzaileak ez ezik, zientzialari "benetakoak" ere horretan aritzen dira. Marconi aipatu nuen, giza arrazaren ongile izan zen asmatzailea, egia esan, "besteen garunak" baino ez zituen erabiltzen. Edison kategoria berean dago. Baina Pasteur ezberdina zen. Zientzialari handia zen, baina ez zuen kikildu arazo praktikoak konpontzeko, hala nola, Frantziako mahatsaren egoera edo garagardogintzaren arazoak. Pasteur-ek premiazko zailtasunei aurre egin ez ezik, arazo praktikoetatik ondorio teoriko itxaropentsu batzuk ere atera zituen, garai hartan «alferrikakoak», baina ziurrenik «baliagarriak» etorkizunean ezusteko modu batean. Ehrlich-ek, funtsean pentsalaria, sifilisaren arazoa energetikoki hartu zuen eta burugogortasun arraroarekin landu zuen berehalako erabilera praktikorako irtenbidea aurkitu zuen arte ("Salvarsan" sendagaia). Banting-ek diabetesari aurre egiteko intsulinaren aurkikuntza eta Minot eta Whipple-k anemia kaltegarria tratatzeko gibel-estraktuaren aurkikuntza, klase berekoak dira: biak zientzialariek egin zituzten, eta konturatu ziren zenbat ezagutza "alferrikako" metatu zuten gizakiek, axolagabe. ondorio praktikoak, eta une egokia dela hizkuntza zientifikoan praktikotasunari buruzko galderak egiteko.

Horrela, argi geratzen da kontuz ibili behar dela aurkikuntza zientifikoak guztiz pertsona bati egozten zaizkionean. Ia aurkikuntza ororen aurretik istorio luze eta konplexu bat dago. Norbaitek zerbait aurkitu zuen hemen, eta beste batek zerbait aurkitu zuen han. Hirugarren urratsean, arrakastak gainditu zuen, eta abar, norbaiten jenioak dena batu eta bere ekarpen erabakigarria egin arte. Zientzia, Mississippi ibaia bezala, urrutiko baso batzuetan dagoen erreka txikietatik sortzen da. Pixkanaka, beste korronte batzuek bere bolumena handitzen dute. Horrela, ezin konta ahala iturritatik, ibai zaratatsu bat sortzen da, presak apurtuz.

Ezin dut gai hau osotasunean landu, baina labur-labur hau esan dezaket: ehun edo berrehun urtean zehar, lanbide eskolek dagokien jarduera-motetan egindako ekarpena, ziurrenik, ez da hainbesterako izango, agian bihar, , praktikan dauden ingeniari, abokatu edo mediku bihurtuko dira, hainbesteraino non helburu praktiko hutsak lortuz ere, itxuraz alferrikakoa den lan ugari egingo baita. Alferrikako jarduera horretatik, eskolak sortu ziren helburu erabilgarriak lortzea baino, giza adimenarentzat eta espirituarentzat ezinbestez garrantzitsuagoak izan daitezkeen aurkikuntzak ateratzen dira.

Aipatu ditudan faktoreek nabarmentzen dute, azpimarratzea beharrezkoa bada, askatasun espiritual eta intelektualaren garrantzia izugarria. Zientzia esperimentala eta matematika aipatu ditut, baina nire hitzak musikari, arteari eta giza izpiritu askearen beste adierazpen batzuei ere balio diete. Izan ere, asebetetzea ekartzen dion arimaren garbiketa eta goratzeko ahalegina da beharrezko arrazoia. Modu honetan justifikatuz, erabilgarritasunaren erreferentzia esplizitu edo inpliziturik gabe, institutuak, unibertsitateak eta ikerketa institutuak egotearen arrazoiak identifikatzen ditugu. Giza arimaren ondorengo belaunaldiak askatzen dituzten institutuek existitzeko eskubide osoa dute, lizentziadun horrek edo hark giza ezagutzari ekarpen baliagarria deritzon ekarpena egiten dion ala ez. Poema bat, sinfonia bat, koadro bat, egia matematiko bat, egitate zientifiko berri bat - honek guztiak dagoeneko bere baitan darama unibertsitate, institutu eta ikerketa institutuek behar duten justifikazioa.

Momentu honetan eztabaidagaia bereziki zorrotza da. Zenbait eremutan (batez ere Alemanian eta Italian) giza izpirituaren askatasuna mugatzen saiatzen ari dira orain. Unibertsitateak eraldatu egin dira zenbait sinesmen politiko, ekonomiko edo arrazadunen esku dauden tresna bihurtzeko. Noizean behin, mundu honetan geratzen diren demokrazia bakanetako batean arduragabeko pertsona batek erabateko askatasun akademikoaren funtsezko garrantzia ere zalantzan jarriko du. Gizateriaren benetako etsaia ez datza pentsalari beldurgabe eta arduragabean, zuzen edo oker. Benetako etsaia giza izpiritua zigilatzen saiatzen den gizona da, hegoak zabaltzera ausartu ez dadin, garai batean Italian eta Alemanian, baita Britainia Handian eta AEBetan ere.

Eta ideia hau ez da berria. Bera izan zen von Humboldt Berlingo Unibertsitatea fundatzera bultzatu zuena Napoleonek Alemania konkistatu zuenean. Bera izan zen Gilman presidentea Johns Hopkins Unibertsitatea irekitzera bultzatu zuena, eta ondoren herrialde honetako unibertsitate guztiek, neurri handiagoan edo txikiagoan, bere burua berreraiki nahi izan zuten. Ideia hau da bere arima hilezkorra baloratzen duen pertsona bakoitzari leial izango zaiola edozein dela ere. Hala ere, askatasun espiritualaren arrazoiak benetakotasuna baino askoz haratago doaz, izan zientziaren alorrean edo humanismoan, izan ere... gizakien desberdintasun sorta osoarekiko tolerantzia dakar. Zer izan liteke giza historian zehar arrazetan edo erlijioan oinarritutako gustuak eta ez gustatzeak baino tontoagoa edo dibertigarriagoa? Jendeak nahi al ditu sinfoniak, margolanak eta egia zientifiko sakonak, ala kristau sinfoniak, pinturak eta zientziak, edo juduak, edo musulmanak? Edo agian giza arimaren aberastasun infinituaren adierazpen egiptoarrak, japoniarrak, txinatarrak, amerikarrak, alemaniarrak, errusiarrak, komunistak edo kontserbadoreak?

IV

Uste dut atzerriko gauza guztien intolerantziaren ondorio dramatiko eta berehalakoenetako bat 1930ean Louis Bamberger-ek eta bere arreba Felix Fuld-ek Princeton-en, New Jersey-n sortu zuten Ikasketa Aurreratuen Institutuaren garapen azkarra dela. Princetonen kokatu zen, neurri batean, fundatzaileek estatuarekiko zuten konpromisoagatik, baina, nik epai dezakedanez, hirian graduondoko sail txiki baina on bat zegoelako ere lankidetza estuena izan zen. Institutuak Princeton Unibertsitatearekin inoiz guztiz estimatuko ez den zor bat dauka. Institutua, bere langileen zati garrantzitsu bat jada kontratatuta zegoenean, 1933an hasi zen lanean. Estatu Batuetako zientzialari ospetsuek lan egin zuten haren fakultateetan: Veblen, Alexander eta Morse matematikariek; Meritt, Levy eta Miss Goldman humanistak; Stewart, Riefler, Warren, Earle eta Mitrany kazetari eta ekonomialariak. Hona hemen Princeton hiriko unibertsitatean, liburutegian eta laborategietan dagoeneko sortu diren zientzialari esanguratsu bezain esanguratsuak ere gehitu beharko genituzke. Baina Ikasketa Aurreratuen Institutuak zor bat dauka Hitlerrekin Einstein, Weyl eta von Neumann matematikariengatik; Herzfeld eta Panofsky humanitateetako ordezkarientzat, eta azken sei urteotan talde ospetsu horren eragina jaso duten gazte batzuentzat, eta dagoeneko estatubatuar hezkuntzaren posizioa herrialdeko txoko guztietan indartzen ari direnentzat.

Institutua, antolakuntzaren ikuspuntutik, imajina daitekeen erakunderik sinpleena eta formalena da. Hiru fakultate ditu: matematika, giza zientziak, ekonomia eta zientzia politikoak. Horietako bakoitzean irakasle talde iraunkor bat eta urtero aldatzen zen langile talde bat zeuden. Fakultate bakoitzak egoki ikusten duen moduan egiten ditu bere gaiak. Taldearen barruan, bakoitzak erabakitzen du bere denbora nola kudeatu eta bere energia banatu. Langileak, 22 herrialdetatik eta 39 unibertsitatetatik zetozenak, hainbat taldetan onartu zituzten Ameriketako Estatu Batuetan hautagai ontzat hartzen baziren. Irakasleen askatasun maila bera eman zieten. Hitzarmenez irakasle batekin edo besterekin lan egin zezaketen; bakarrik lan egiten zuten, noizean behin baliagarria izan zitekeen norbaitekin kontsultatuz.

Ez errutinarik, ez irakasleen, institutuko kideen edo bisitarien arteko banaketarik. Princeton Unibertsitateko ikasle eta irakasleak eta Ikasketa Aurreratuen Institutuko kideak eta irakasleak hain erraz nahasten ziren ezen ia bereiztezinak izan ziren. Ikaskuntza bera landu zen. Norbanakoaren eta gizartearen emaitzak ez zeuden interes-esparruan. Ez bilerarik, ez batzorderik. Hala, ideiak zituzten pertsonek hausnarketa eta trukea sustatzen zituen inguruneaz gozatu zuten. Matematikari batek distrakziorik gabe egin ditzake matematikak. Gauza bera gertatzen da humanitateetako ordezkari batekin, ekonomista batekin eta politologo batekin. Administrazio-sailaren tamaina eta garrantzia-maila gutxienera murriztu ziren. Ideiarik gabeko jendea, horietan kontzentratzeko gaitasunik gabe, deseroso sentituko litzateke institutu honetan.
Beharbada, laburki azalduko dut hurrengo aipamenekin. Harvardeko irakasle bat Princeton-en lanera erakartzeko, soldata bat esleitu zen, eta idatzi zuen: "Zeintzuk dira nire betebeharrak?" Nik erantzun nion: "Ez ardurarik, aukerak besterik ez".
Matematikari gazte argi bat, Princetongo Unibertsitatean urtebete eman ostean, agur esatera etorri zen. Irtetera zihoanean, esan zuen:
"Aurten honek niretzat zer suposatu duen jakitea interesatuko zaizu".
«Bai», erantzun nion.
"Matematika", jarraitu zuen. - azkar garatzen da; literatura asko dago. 10 urte dira doktoretza eman zidatela. Denbora luzez jarraitu nuen nire ikerketa gaiarekin, baina azkenaldian askoz zailagoa egin da hori egitea, eta ziurgabetasun sentsazioa agertu da. Orain, urte bat hemen igaro ondoren, begiak ireki zaizkit. Argia argitzen hasi zen eta errazagoa zen arnasa hartzea. Laster argitaratu nahi ditudan bi artikulutan pentsatzen ari naiz.
- Noiz arte iraungo du honek? - Galdetu nuen.
- Bost urte, hamar agian.
- Zer orduan?
- Hona itzuliko naiz.
Eta hirugarren adibidea berri batekoa da. Mendebaldeko unibertsitate handi bateko irakasle bat etorri zen Princetonera iazko abenduaren amaieran. Moray irakaslearekin (Princeton Unibertsitateko) lanean berriro hasteko asmoa zuen. Baina Panofsky eta Svazhenskyrekin harremanetan jartzea proposatu zuen (Ikasketa Aurreratuen Institutukoak). Eta orain hirurekin egiten du lan.
"Egon behar dut", gaineratu zuen. - Datorren urrira arte.
"Bero egingo duzu hemen udan", esan nion.
"Lanpetuegia eta pozik egongo naiz zaintzeko".
Horrela, askatasunak ez dakar geldialdia, baina gehiegizko lanaren arriskuaz beteta dago. Duela gutxi Institutuko kide ingeles baten emazteak galdetu zuen: "Benetan lan egiten al dute guztiek goizeko ordu biak arte?"

Orain arte, Institutuak ez zuen eraikin propiorik. Matematikariak Princetongo Matematika Saileko Fine Hall bisitatzen ari dira; Humanitateetako ordezkari batzuk - McCormick aretoan; beste batzuk hiriko hainbat tokitan lan egiten dute. Ekonomialariek Princeton hotelean gela bat hartzen dute orain. Nire bulegoa Nassau kaleko bulego-eraikin batean dago, dendari, dentista, abokatu, kiropraktikaren defendatzaile eta tokiko gobernuaren eta komunitatearen ikerketa egiten duten Princeton Unibertsitateko ikertzaileen artean. Adreiluek eta habeek ez dute alderik, Gilman presidenteak Baltimoren duela 60 bat urte frogatu zuen bezala. Hala ere, faltan botatzen dugu elkar komunikatzea. Baina gabezia hori Fuld Hall izeneko eraikin bereizia eraikitzen zaigunean zuzenduko da, institutuaren sortzaileek dagoeneko egin dutena. Baina hor amaitu behar dira izapideak. Institutuak erakunde txikia izaten jarraitu behar du, eta uste izango da Institutuko langileek denbora librea izan nahi dutela, babestuta eta antolakuntza-arazoetatik eta errutinatik libre sentitu, eta, azkenik, Princetongo zientzialariekin komunikazio informalerako baldintzak egon behar direla. Unibertsitatea eta beste pertsona batzuk, noizean behin Princetonera urrutiko eskualdeetatik erakar daitezkeenak. Gizon horien artean, Kopenhageko Niels Bohr, Berlingo von Laue, Erromako Levi-Civita, Estrasburgoko André Weil, Cambridgeko Dirac eta H. H. Hardy, Zuricheko Pauli, Lovainako Lemaitre, Oxfordeko Wade-Gery, eta baita estatubatuarrak ere. Harvard, Yale, Columbia, Cornell, Chicago, Kalifornia, Johns Hopkins Unibertsitatea eta argi eta ilustrazio beste zentro batzuk.

Ez diogu geure buruari promesarik egiten, baina alferrikako ezagutzaren oztoporik gabe bilatzea etorkizunean zein iraganean eragina izango duen itxaropena dugu. Hala ere, ez dugu argudio hori erabiltzen erakundearen defentsan. Paradisu bihurtu da, poetak eta musikariak bezala, dena nahi duten moduan egiteko eskubidea eskuratu duten zientzialarientzat, eta gehiago lortzen dutenentzat baimenduta badago.

Itzulpena: Shchekotova Yana

Iturria: www.habr.com

Gehitu iruzkin berria