Migratzailea

Migratzailea

1.

Egun txarra izan zen. Atrezzo berrietan esnatzean hasi zen. Hau da, zaharretan, noski, baina nireak ez zirenak. Interfazearen izkinan dagoen gezi kizkur gorriak keinu egin zuen, amaitutako mugimendua adieraziz.

— Madarikatua!

Urtebetean bigarren aldiz migratzailea izatea apur bat da, noski. Gauzak ez doaz nire bidetik.

Dena den, ez zegoen zer eginik: arrantza-kanaberak harrapatzeko garaia zen. Etxebizitzaren jabea agertzea besterik ez zen behar - ezarritako muga gainditzen duten beste norbaiten lokaletan egoteagatik isunak jar zitezkeen. Hala ere, ordu erdi zilegi nuen.

Ohetik jauzi egin nuen, orain ezezaguna nintzen niretzat, eta arropak atera nituen. Badaezpada, hozkailuaren heldulekuari tira egin nion. Noski, ez zen ireki. Arbelean espero zen inskripzioa agertu zen: "Jabearen baimenarekin bakarrik".

Bai, bai, badakit, orain ez naiz jabea. Tira, pikutara zurekin, ez nuen benetan nahi! Etxean gosalduko dut. Espero dut nire etxe berriaren aurreko jabea hozkailua hutsik ez uzteko nahikoa izango dela. Mugitzeko orduan zoritxarrak zeuden, baina gaur egun jokabide txikiak ez daude modan, jende duinen artean behintzat. Gau hartan zer gertatuko zen jakin izan banu, gosaria mahai gainean utziko nuke. Baina urtebetean bigarren aldiz - nork asmatuko zuen?! Orain etxera iritsi arte itxaron behar duzu. Bidean gosaldu dezakezu, noski.

Aurreikusi gabeko mugimenduaren frustrazioan, xehetasun berriak aztertzeko ere ez nintzen kezkatu, jeep-a bere etxe berrirako bidean jarri nuen. Galdetzen dut noraino dagoen?

"Zoaz atetik, mesedez."

Bai, badakit atean zer dagoen, badakit!

Azkenean txabolatik irten baino lehen, poltsikoak jo zituen: besteen gauzak oroigarri gisa hartzea guztiz debekatuta zegoen. Ez, poltsikoetan ez dago ezer arrarorik. Banku-txartel bat nire alkandoraren poltsikoan, baina ondo dago. Bere ezarpenak aldatu egin ziren mugimenduan, ia aldi berean. Banku teknologiak, ordea!

Hasperen egin nuen eta betiko sei hilabetetan zerbitzatu zidan apartamentuko atea kolpatu nuen.

"Deitu igogailuari eta itxaron noiz iritsiko den", esan zuen iragarleak.

Ireki zen igogailutik pareko etxebizitzako bizilagun bat atera zen. Beti arduratzen da bere zerbaitekin. Bizilagun honekin nahiko adiskidetasun harremana garatu dut. Gutxienez kaixo esan eta pare bat aldiz irribarre egin ere egin genion elkarri. Noski, oraingoan ez ninduen ezagutu. Bizilagunaren bisuala niri berdinari ezarrita zegoen, baina orain beste identifikatzaile bat nuen. Izan ere, ni zaharrarekin zerikusirik ez zuen beste pertsona bat bihurtu nintzen. Nire ikus-entzunezko moduan eratu zen; inoiz ez nuen asmatuko zein emakume ezagutu nuen bizilagunaren apartamentua giltza batekin desblokeatu ez balu.

Isilik hilda bezala isilik zegoen: ez zuen bere lehengo ezaguna agurtu behar. Dirudienez, dena asmatu zuen eta ez zuen kaixo ere esan.

Igogailuan sartu, lehen solairura jaitsi eta patiora atera nintzen. Kotxea ahaztuta egon behar zen; apartamentua bezalaxe, legezko jabearena zen. Etorkinen zatia garraio publikoa da, horri heldu behar izan diogu.

Jeepiak keinu egin zuen, autobus geltokirako bidea seinalatuz. Ez metrora, ohartu nintzen harrituta. Horrek esan nahi du nire apartamentu berria gertu dagoela. Egunaren hasieratik lehen albiste pozgarria - autobus ibilbideak hiri osoa zeharkatzen ez badu, noski.

"Autobus geltokia. Itxaron 252 zenbakiko autobusari», esan zuen informatzaileak.

Zutoin baten kontra makurtu eta adierazitako autobusaren zain hasi nintzen. Une honetan nengoen neure buruari galdetzen nion neure patu aldakorrak zer xehetasun berri gordetzen zizkidan: apartamentu bat, lana, senideak, ezagunak besterik ez. Zailena senideekin da, noski. Gogoan dut nola, txikitan, nire ama ordezkatua izan zela susmatzen hasi nintzen. Hainbat galdera erantzun zituen modu desegokian, eta sentsazio bat zegoen: nire aurrean ezezagun bat zegoen. Eskandalu bat egin zion nire aitari. Nire gurasoek lasaitu behar izan ninduten, bisualak birkonfiguratu eta azaldu: noizean behin, pertsonen gorputzek arima trukatzen dute. Baina arima gorputza baino garrantzitsuagoa denez, dena ondo dago, eztia. Amaren gorputza ezberdina da, baina bere arima berdina da, maitagarria. Hona hemen nire amaren arimaren IDa, begiratu: 98634HD756BEW. Beti izan den berdina.

Garai hartan oso txikia nintzen. Benetan ulertu behar nuen zer zen RPD - arimaren ausazko transferentzia - nire lehen transferentziaren unean. Orduan, familia berri batean aurkitu nintzenean, azkenean, bururatu zitzaidan...

Ezin izan nituen oroitzapen nostalgikoak amaitu. Ez nuen adituaren garrasirik ere entzun, begi-ertzean bakarrik ikusi nuen autoko parachorro bat nigana hegan zihoala. Erreflexiboki albo batera makurtu nintzen, baina kotxea jada zutik nengoen zutoinaren aurka talka egin zuen. Zerbait gogor eta zorrotz batek jo ninduen alboan - ez zirudien minik egiten, baina berehala galdu nintzen.

2.

Esnatu zenean, begiak ireki eta sabai zuri bat ikusi zuen. Pixkanaka nengoen lekuan argitzen hasi zitzaidan. Ospitalean, noski.

Begiak zimurtu eta gorputz-adarrak mugitzen saiatu nintzen. Jainkoari eskerrak, jardun zuten. Hala ere, bularrean bendatuta eta min handia nuen; ezin nuen eskuineko aldea batere sentitu. Ohean esertzen saiatu nintzen. Gorputzak min indartsu batek zulatu zuen, baina aldi berean, aldi berean, drogak, itxuraz. Baina bizirik nengoen. Hori dela eta, dena ondo atera zen eta lasaitu zaitezke.

Okerrena pasatu zela pentsatzea atsegina zen, baina azpiko antsietateak jazartzen ninduen. Argi dago zerbait ez zela normala, baina zer?

Orduan deigarria egin zitzaidan: bisualak ez du funtzionatzen! Bizi-egoeraren grafikoak normalak ziren: ezohiko dantza egiten zuten, baina ni auto istripu baten ondoren nengoen - arautik desbideratzeak espero ziren. Aldi berean, gonbita ez zen funtzionatu, hau da, ez zegoen atzeko argi berdexkarik ere. Normalean ez duzu atzeko argia nabaritzen atzealdean beti piztuta dagoelako, beraz, ez nion berehala erreparatu. Gauza bera aplikatzen zaie jeep, entretenimendu, nortasun eskanerrak, informazio kanalak eta zure buruari buruzko informazioa. Oinarrizko ezarpenen panela ere ilunduta zegoen eta eskuraezin zegoen!

Esku ahulekin burua sentitu nuen. Ez, ez dago kalte nabarmenik: beira oso-osorik dago, plastikozko zorroa larruazalean ondo egokitzen da. Horrek esan nahi du barne porrota dagoeneko errazagoa dela. Agian akats arrunt bat da - berrabiarazi sistema eta dena funtzionatuko du. Bioteknikari bat behar dugu, ospitaleak seguruenik badu.

Makina garbi batean, sospen-baliza pizten saiatu nintzen. Orduan konturatu nintzen: ez du funtzionatuko: bisuala hautsita dago. Erdi Aroren bat besterik ez zen geratzen, pentsa! – Soinu bat entzun.

"Aizu!" – oihukatu nuen, benetan korridorean entzungo zuten itxaropenik gabe.

Ez zuten korridorean entzungo, baina ondoko ohean mugitu eta deitzeko botoia sakatu zuten. Ez nekien halako erlikia teknologia bizirik iraun zenik. Bestalde, sistema biologikoetan kalte teknikoak gertatuz gero alarma moduko bat egon behar da. Dena zuzena da.

Atearen gaineko dei-argiak gonbita egin zuen.

Bata zuriz jantzitako gizon bat sartu zen gelara. Gela ingurura begiratu zuen eta, zalantzarik gabe, behar zuen pertsonarengana jo zuen, hau da, nigana.

«Zure medikua naiz Roman Albertovitx. Nola sentitzen zara, pazientzia?

Pixka bat harritu nintzen. Zergatik esan zuen medikuak bere izena - nire nortasun-eskanerak ez al du funtzionatzen?! Eta orduan konturatu nintzen: benetan ez du funtzionatzen, beraz, medikuak bere burua aurkeztu behar izan zuen.

Transzendentalaren, antzinakoaren usaina zuen. Eskanerra erabiliz solaskidearen nortasuna ezin izan nuen zehaztu, beraz, identifikatu gabeko pertsona batekin hitz egiten ari nintzen. Ohituragatik beldurgarria bihurtu zen. Orain ulertu nuen lapurreta biktimek zer sentitzen duten iluntasunetik pertsona ezezagun bat hurbiltzen zaienean. Orain horrelako kasuak arraroak dira, baina duela hogei urte identifikatzaileak desgaitzeko baliabide teknikoak zeuden. Legez kanpokoa, noski. Ona da guztiz desagerrarazi izana. Gaur egun, izu hori bizirik irautea matxura tekniko bat izanez gero bakarrik da posible. Hau da, nire kasuan.

Pentsamendu triste hauek istant batean burutik pasatu zitzaizkidan. Ahoa ireki nuen erantzuteko, baina begirada ilundutako gonbit panelean finkatu nuen. Arraioa, ez du funtzionatzen - ez naiz inoiz ohituko! Zuk zeuk erantzun beharko duzu, bizi.

Badago pertsona garatugabeak sustatzailerik gabe esaldi koherenterik esan ezin duena, baina ni ez nintzen horietakoa. Nire kabuz sarritan komunikatzen nintzen: haurtzaroan - bihurrikeriagatik, geroago - sakonago eta zehatzago formulatzeko gai nintzela konturatu nintzen. Nahiz eta gustatu egin zitzaidan, tratu txarrak guztiz urrutira joan ez arren.

«Aldeak min ematen dit», automatizazioaren laguntzarik gabe jasaten ari nintzen sentsazioak formulatu nituen.

«Azala puskatu eta hainbat saihets hautsita dituzu. Baina ez da horrek kezkatzen nauena».

Medikuak nik baino nabarmen azkarrago erantzun zuen. Zer esan nahi duzu, edozein ergel irakur ditzake informatzaile baten azpitituluak.

Medikuak adineko aurpegia zuen, sudur masiboegia zuena. Ikus-laguntzaile batek funtzionatu izan balu, medikuaren sudurra beherantz egokituko nioke, zimur pare bat leundu eta ilea argitu. Sudur lodiak, zimurrak eta ile iluna ez zaizkit gustatzen. Ziurrenik, figurak ere ez zuen minik egin. Baina ikus-entzunezkoek ez zuten funtzionatu, errealitatea editatu gabeko moduan behatu behar genuen. Sentsazioa berdina da oraindik, kontuan izan behar da.

«Normala da horrek ez zaituela molestatzen, Roman Albertovitx. Saihets hautsiak gogaitzen nau. Bide batez, nire ikusmena ere hautsita dago. Interfazearen elementu gehienak ilunduta daude», esan nuen, ia estutu gabe.

Sustaturik gabe aske hitz egiten duen gizonaren adimenak ezin izan zuen sendagileari aldeko inpresioa eragin. Baina Roman Albertovitxek ez zuen aurpegiko gihar bakar bat ere mugitu.

"Emaidazu zure arimaren identifikazio zenbakia".

Sano nagoela ziurtatu nahi du. Oraindik ez al dago argi?

"Ezin dut."

"Ez al zara gogoratzen?"

«Bertara joan eta ordu erdira istripu bat izan nuen. Ez nuen astirik izan gogoratzeko. Nire NAN zenbakia behar baduzu, eskanea ezazu zeure burua".

"Tamalez, hau ez da posible. Ez dago zure gorputzean arima IDrik. Pentsa daiteke istripua izan zen unean bularreko eremuan zegoela, eta azalarekin batera urratu zutela».

«Zer esan nahi du bularraren eremuan? Ez al dago txipa eskuan ezarrita? Baina eskuak osorik daude».

Eskuak manta gainetik altxatu eta biraka eman nituen.

«Txipak eskuineko eskuan jartzen dira portuekin batera, bai. Hala ere, gaur egun egitura flotagarri bereiziak erabiltzen dira. Instalatu ondoren, atakak eskuan geratzen dira, eta identifikatzaileak gorputzean zehar aske mugitzen hasten dira haietan txertatutako programaren arabera. Helburua legez kanpoko itxialdiak ezinezko bihurtzea da».

«Baina... Gogoan dut nire NAN zaharra, lekualdaketa baino lehen. 52091TY901IOD, egin ohar bat. Eta nire aurreko abizena, izena eta patronimikoa gogoratzen ditut. Zaitsev Vadim Nikolaevich".

Medikuak burua astindu zuen.

«Ez, ez, horrek ez du lagunduko. Mugitu bazara, Vadim Nikolaevich Zaitsev dagoeneko beste pertsona bat da, ulertzen duzu. Bide batez, hain zuzen, dutxaren identifikatzailerik ez dagoelako, zure bistaratzaileak erabilgarritasun mugatuko moduan funtzionatzen du. Gailua bera ondo dago, egiaztatu dugu».

"Zer egin?" – Txistu egin nuen, hautsitako saihetsak altxatuz.

"Identifikatu gabeko Arima Sailak zehaztuko du nora joan den zure arima. Honek denbora beharko du - astebete inguru. Goizean bendetara joango zara. Onena, pazientzia, laster sendatu. Barkatu izenez ez deitzeagatik. Zoritxarrez, ezezaguna zait».

Roman Albertovitx joan zen, eta zer gertatzen ari zen asmatzen hasi nintzen. Nire identifikatzailea galdu dut, eta horren ondorioz gaur egun identifikatu gabeko arima naiz. Brrrrr! Pentsatzeak dardarak eman zidan. Eta bisualak ez du funtzionatzen. Ez dago ezer espero bere suspertzea, hurrengo astean behintzat. Benetan egun txarra izan zen - goizetik ez zen ondo joan!

Eta orduan ohartu nintzen gizona ondoko ohean.

3.

Bizilagunak hitzik esan gabe begiratu zidan.

Ia agure bat zen, ile nahasia eta bizarra alde ezberdinetan irteten zen zurtoin lausotan. Eta bizilagunak ez zuen ikus-entzunezkorik, hau da, batere ez! Okularren ordez, ikasle biluzik eta biziek begiratzen zidaten. Begien inguruko iluntzea, aurretik kasua erantsita zegoen tokian, nabaria zen, baina ez gehiegi nabaritzen. Ez dirudi agureak bere burua ikusmenetik askatu berri duenik - ziurrenik, duela egun batzuk gertatu zen.

«Istripu batean hautsi zen», konturatu nintzen.

Isilune luze baten ondoren, bizilagunak hitz egin zuen, aski sarkastiko ezagun baten hasierarako.

«Zerren beldur zara, maitea? Zuk ez zenuen istripua antolatu, ezta? Nire izena Osaba Lesha da, bide batez. Ez dakizu zure izen berria, ezta? Vadik deituko dizut.

Ados jarri nintzen. Ezagunak eta "urdinak" baztertzea erabaki zuen; azken finean, gaixoa zen. Gainera, bendetan ni neu ere ezin izan nuen: ordu batzuk ere ez ziren pasatu auto batek harrapatu ninduen arte. Eta, oro har, saihetsak hautsi zaizkit. Bide batez, mina hasi ziren - itxuraz, analgesikoen eragina amaitzen ari zen.

"Zerren beldur zara, Vadik?"

"Ez da ohikoa identifikatu gabe egotea".

"Sinesten al duzu hau?"

"Zer?"

"Arimak gorputz batetik bestera hegan egiten duela".

ito egin nuen. Agurea, antza denez, zoratuta dago. Bere itxura ikusita, hori espero zen. Aldi berean, osaba Lesha etenik gabe hitz egin zuen, ia pentsatu gabe, nahiz eta gonbitarik ere ez zuen erabili. Ondo egin, ordea.

"Hau froga zientifiko finkatua da".

"Nork sortua?"

“Alfred Glazenap psikofisikari bikaina. Ez al duzu haren berririk entzun?

Osaba Leshak barre egin zuen goxo-goxo. Momentu horretan Glazenap-ek beste psikofisikari ospetsu bati -Charles Du Preez-i adarrak ematen dizkion argazki famatua aurkeztu nuen. Glazenap zaharrak behatzen ari naizen adineko gizon adintsuari begiratu izan balu, gizatasunarenganako mespretxua indartuko zuen.

"Eta zer ezarri zuen zure psikofisikari bikainak?" – Osaba Leshak ito egin zuen barrez.

«Arimak gorputzetik gorputzera mugitzen direla».

"Badakizu zer esango dizudan, Vadik..." - Bizilaguna isilpean makurtu zen ohetik nire norabidean.

"Zer?"

"Gizakiak ez du arimarik".

Ez dut ezer hoberik aurkitu galdetzea baino:

"Zer mugitzen da orduan gorputzen artean?"

«Nork daki? - esan zuen osaba Leshak, ahuntzaren bizarra astinduz. - Nola ezagutzen dut arima? Ezin izango dut ikusi».

“Nola ez duzu ikusten? Interfazean ikusten duzu, zure datuetan. Hau da zure dutxako ID".

"Zure dutxako ID akastuna da. Identifikatzaile bakarra dago. Ni naiz! nik! ni!"

Osaba Leshak ukabila jo zuen bularrean.

«Identifikatzaile guztiek ezin dute huts egin aldi berean. Teknologia azken finean. Identifikatzaileren batek gezurra esango balu, arima berdina duten pertsonak edo gorputz zehatzik gabeko pertsonak sortuko lirateke. Zure gorputza zure arimarekin nahasten ari zara. Baina hauek substantzia desberdinak dira».

Hitz egiten jarraitu genuen galdetu gabe. Ohitutako begiradak oraindik funtzionatzen ez zuen panelaren gainean irristatzen zuen, baina garunak jada ez zuen eskatutako erantzunaren zain geratu, bere kabuz sortu zuen. Zalantzarik gabe, zaletasun bat zegoen honetan - erdi debekatua, eta horrek are zorrotzagoa eta gozoagoa bihurtu zuen.

«Eta imajina ezazu», esan zuen osaba Leshak gogoeta egin ondoren, «identifikatzaileek huts egiten dutela kontzertuan».

— Nola da hori? – Harrituta geratu nintzen.

"Norbait botoi bat sakatzen ari da".

"Hau da, ez dute arimaren elkarrekiko mugimendua antzematen uhinen interferentzia erabiliz, baizik eta birprogramatzen dira?"

— Beno.

"Konspirazio bat, edo zer?"

Agureari buelta eman zioten puntua argitzen hasi zitzaidan.

"Zehazki!"

"Zertarako?"

«Vadik, hau onuragarria da. Jendearen lekuak zure diskrezioan aldatzea - ​​txarra dela uste dut?

«Zer gertatzen da zientzialari modernoekin? RPDri buruzko ehunka milaka artikulu - arimak ausazko transferentzia? Denak al dira konspiratzaileak?

"Bai, ez dago arimarik, maitea!" - oihu egin zuen agureak, gogoa galduta.

«Utzi urdin deitzeari, osaba Lesha, bestela eskatuko dizut beste auzo batera eramateko. Eta gizakiak arima du, jakin dezazula. Uneoro, poetek arimari buruz idatzi dute - RPD aurkitu baino lehen ere. Eta arimarik ez dagoela diozu”.

Biak burkoetan makurtu eta isilik geratu ginen, aurkariaren ergelkeriaz gozatuz.

Ondoko etenaldia leundu nahirik -azken finean, hainbat egunez ospitalean egon behar izan nuen gizon honekin-, gai seguruago iruditu zitzaidanari heldu nion elkarrizketa:

"Zuk ere izan al duzu istripurik?"

"Zergatik uste duzu hori?"

“Beno, zer moduz? Ospitaleko gela batean etzanda zaudenez..."

Agureak irribarre egin zuen.

«Ez, uko egin nion nire bisuala janzteari. Eta nire apartamentura bizitzera etorri zen tipoa atetik urrundu zuten. Eta lotu zutenean, bisuala hautsi zuen, polizia-etxean bertan. Orain leheneratu egingo dute, gero buruan sendo lotuko dute, aurrekontu bertsio blindatu batean. Beraz, horrek esan nahi du ezin zuela gehiago aireratu».

"Beraz, maximalista zara, osaba Lesha?"

«Bestela».

Begiak bota nituen. Gure garaian maximalismoagatik 8 urte eman zituzten.

«Ez egin dardar, Vadik», jarraitu zuen agure kriminalak. - Istripu normal batean sartu zara, ez duzu ezer ezarri. Identifikatu gabeko Arima Sailak ez zaitu luzaroan mantenduko. Atera utziko zaituzte».

Zailtasun handiz buelta eman eta gora begiratu nuen. Leihoa metalezko barraz estalita zegoen. Osaba Leshak ez zuen gezurrik esan: hau ez zen barrutiko ospitale arrunt bat, Identifikatu gabeko Arima Saileko ospitale-sail bat baizik.

Ondo egin niregatik!

4.

Bi egun geroago, Roman Albertovitxek nire dutxako IDa instalatuta zegoela jakinarazi zidan.

“Txipa fabrikatu zen, ekipo propioa dugu. Inplantatzea besterik ez da geratzen».

Prozedurak berak ez zituen hamar segundo ere hartu. Bioteknikariak erpuruaren eta hatz erakuslearen arteko azaleko tolesdura garbitu zuen alkoholetan bustitako kotoizko zapi batekin eta txipa injektatu zuen. Horren ostean isilik alde egin zuen.

Ilundutako interfazeak keinu egin zuen pare bat aldiz eta bizia hartu zuen. Istripua gertatu zeneko astean, ia galdu dut gonbita eta bestelako erosotasun modernoak erabiltzeko ohitura. Polita izan zen haiek itzultzea.

Esperientzia tristea gogoratuz, egin nuen lehenengo gauza nire datu pertsonalak begiratzea izan zen. Razuvaev Sergey Petrovich, dutxa ID 209718OG531LZM.

Gogoratzen saiatu nintzen.

— Beste berri on bat daukat zuretzat, Sergei Petrovitx! —esan zuen Roman Albertovitxek—.

Ezagutu ginenetik lehen aldiz, irribarre txiki bat utzi zion bere buruari.

Roman Albertovitxek atea ireki zuen, eta emakume bat bere bost urteko alabarekin sartu zen gelara.

"Aita! aita!" – egin zuen irrintzi neskak eta nire lepora bota zuen.

«Kontuz, Lenochka, aitak istripu bat izan zuen», ohartarazi zuen emakumeak.

Eskanerrak erakutsi zuen nire emazte berria Razuvaeva Ksenia Anatolyevna zela, dutxa ID 80163UI800RWM eta nire alaba berria Razuvaeva Elena Sergeevna, dutxa ID 89912OP721ESQ.

"Dena ondo dago. Zenbat faltan botatzen zaituen, maiteok», esan zuen informatzaileak.

"Dena ondo dago. Nola faltan botatzen zaituztet, maiteok», ez nion kontraesanean ez informatzailearekin ez zentzuarekin.

«Mugitu zinenean, Seryozha, oso kezkatuta geunden», esaten hasi zen emaztea, begietan malkoak zituela. - Itxaron genuen, baina ez zara etorri. Helenek aita non dagoen galdetzen du. Laster etorriko dela erantzuten diot. Erantzuten dut, baina ni neu beldurrez dar-dar egiten ari naiz».

Interfazearen gaitasun berreskuratuak erabiliz, ikasleen mugimendu arinekin Kseniaren aurpegia eta irudia egokitu nituen aurretik nire gorputza bisitatu zuten emazteen antzera. Ez nuen kopia osorik egin -forma txartzat hartzen zen, eta horrekin guztiz ados nengoen-, baina antzekotasun batzuk gehitu nituen. Horrek errazagoa da leku berri batean finkatzea.

Lenochkak ez zuen hobekuntzarik behar: doikuntzarik gabe ere, gaztea eta freskoa zen, petalo arrosa bat bezala. Orrazkera eta arkuaren kolorea aldatu besterik ez nion, eta belarriak burezurrerantz hurbildu nizkion ere.

Ongi etorri berriro zure familiara, mutil.

"Nork zekien autoaren balaztak huts egingo zuela", esan zuen informatzaileak.

«Nork zekien autoaren balaztak huts egingo zuela», esan nion.

Mutil esanekoa.

«Ia erotu nintzen, Seryozha. Larrialdi zerbitzuarekin harremanetan jarri nintzen, erantzun zidaten: ez da horren berri eman, ez dago informaziorik. Itxaron, agertu behar du".

Ksenia oraindik ezin zuen jasan eta negarrez lehertu zen, gero denbora luzez bere aurpegi alai eta malkoz zikindutako zapi batekin garbitzen.

Bost minutu inguru hitz egin genuen. Informatzaileak beharrezko informazioa jaso zuen nire arimak aurreko gorputz-oskolean izandako jokabidea aztertuz sare neuronalak erabiliz. Orduan eskatutako lerroak eman zituen, eta nik irakurri nituen, galtzeko beldurrik gabe. Egokitzapen soziala ekintzan.

Elkarrizketan zehar gidoiarekiko desbideratze bakarra Roman Albertovitxeri egin nion deia izan zen.

"Zer gertatzen da saihetsak?"

«Elkarrekin haziko dira, ez dago zertaz kezkatu», egin zuen medikuak eskua. "Laburpen bat hartzera joango naiz".

Nire emaztea eta alaba ere atera ziren, janzteko aukera emanez. Intzirika, ohetik altxatu eta irteteko prest egon nintzen.

Denbora honetan guztian, osaba Lesha ondoko ohetik interes handiz ikusten ari nintzen.

«Zergatik zaude pozik, Vadik? Ikusten dituzun lehen aldia da».

«Gorputzak lehen aldiz ikusten du, baina arimak ez. Espiritu senide bat sentitzen du, horregatik dago hain lasaia», esan zuen informatzaileak.

"Uste duzu ikusten ditudan lehen aldia dela?" – Nahigabe bihurtu nintzen.

Osaba Leshak barre egin zuen ohi bezala.

«Zergatik uste duzu gizonen arimak gizonenera soilik mugitzen direla, eta emakumeen arimak emakumeena? Adina eta kokapena gutxi gorabehera gordetzen dira. E, urdina?”

"Giza arimaren uhinen interferentzia genero, adin eta parametro espazialetan soilik posible delako", gomendatu zuen informatzaileak.

"Beraz, gizon baten arima eta emakumearen arima desberdinak dira", adierazi nuen pentsakor.

«Ba al dakizu mugitzen ez den jendearen existentziaz? inon inon".

Halako zurrumurruak entzun nituen, baina ez nuen erantzun.

Izan ere, ez zegoen zertaz hitz egiteko, astebetean denetaz hitz egin genuen. Agurearen argudio sinplea ikasi nuen, baina ez zegoen maximalista konbentzitzeko modurik. Badirudi bere bizitza osoan zehar, osaba Lesharen gorputzari ez zaiola inoiz irakasle katedrarik eman.

Hala ere, adiskidetasunez banandu ziren. Bihar agureari ikus-entzunezkoa emango diotela hitzeman dute -horregatik, bihar edo etzi egingo diote inplantazio ebakuntza-. Ez nuen zehaztu ebakuntzaren ostean osaba Lesha kartzelara bidaliko zuten. Zergatik arduratu behar dut ospitaleko gela bateko ausazko bizilaguna, ospitale bat ez bada ere, Identifikatu gabeko Arimen Saila baizik?!

"Zorte on", irakurri nuen baskularraren azken oharra eta atetik kanpo zain zeuden emaztearen eta alabarengana jo nuen.

5.

Identifikatu gabeko Arima Sailean espetxeratzea iraganeko kontua da. Saihetsak sendatu egin ziren, orbain bihurri bat utziz bularrean. Familia bizitza zoriontsua izan nuen, nire emaztea Ksenia eta Lenochka alabarekin.

Nire bizitza berria pozoitu zuen bakarra Lesha osaba maximalista zaharrak hutsik egon zedin nire garunean landatu zituen zalantza-haziak izan ziren. Ale hauek jazartzen ninduten eta ez zuten oinazeari uzten. Kontu handiz kimatu edo erauzi behar zuten. Hala ere, askotan mugitzen nintzen langile zientifikoen artean: ohitu nintzen arazo pertsonalak introspekzio logikoaren bidez konpondu beharrara.

Egun batean RPDren historiari buruzko fitxategi batekin egin nuen topo: zahar bat, antzinako formatuan, gaur egun erabiltzen ez den formatuan. Ez nuen hutsik egin neure burua ezagutzea. Fitxategiak funtzionario jakin batek goi-agintarien bati bidalitako berrikuspen-txostena zuen. Harrituta geratu nintzen funtzionarioek nola idazten zuten garai haietan, eraginkortasunez eta sakonki. Testua sustatzaile baten laguntzarik gabe osatu zelako sentsazioa nuen, baina hori ezinezkoa zen, noski. Besterik da, erreportajearen estiloa ez zetorrela oso bat automatizazio linguistikoak egin ohi duen estiloarekin.

Fitxategian jasotako informazioa honakoa zen.

Sinkretismoaren garaian, pertsonak arimak gorputzetik bereiztezinaren garai ilunetan egon behar zuen. Hau da, uste zen arima gorputzetik bereiztea gorputzaren heriotzaren momentuan bakarrik posible zela.

mendearen erdialdean egoera aldatu zen, Alfred Glazenap zientzialari austriarrak RPD kontzeptua plazaratu zuenean. Kontzeptua ezohikoa ez ezik, ikaragarri konplexua ere bazen: munduko pertsona gutxi batzuek baino ez zuten ulertzen. Uhinen interferentzian oinarritutako zerbait - Formula matematikoekin pasarte hau galdu nuen, ulertu ezinik.

Justifikazio teorikoaz gain, Glazenap-ek arima identifikatzeko aparatu baten diagrama bat aurkeztu zuen: estigmatrona. Gailua izugarri garestia zen. Hala ere, RPD ireki zenetik 5 urtera, munduko lehen estigmatron eraiki zen, Berrikuntza eta Inbertsiorako Nazioarteko Fundazioaren diru-laguntzarekin.

Boluntarioei buruzko esperimentuak hasi ziren. Glasenapek proposatutako kontzeptua berretsi dute: RPD efektua gertatzen da.

Kasualitate hutsez, arimak trukatu zituen lehen bikotea aurkitu zuten: Erwin Grid eta Kurt Stiegler. Gertaerak trumoi egin zuen munduko prentsan: heroien erretratuek ez zuten herri aldizkarien azaletatik irten. Grid eta Stiegler planetako pertsona ospetsuenak bihurtu ziren.

Laster bikote izarrak dutxaren egoera berrezartzea erabaki zuen, arimaren ondoren gorputzen lehen lekualdaketa eginez. Pikantzia gehitzea Grid ezkondua eta Stiegler ezkongabea zela izan zen. Ziurrenik, haien ekintzaren bultzatzailea ez zen arimen elkartzea izan, publizitate kanpaina hutsal bat baizik, baina laster honek ez zuen axola. Leku berrietan aurrekoetan baino askoz erosoago sentitu ziren kolonoak. Mundu osoko psikologoak besoetan daude, literalki atzeko hanken gainean zutik. Egun batetik bestera, psikologia zaharra erori zen psikologia aurrerakoi berri batek ordezkatzeko - RPD kontuan hartuta.

Munduko prentsak informazio kanpaina berri bat egin zuen, oraingoan Grid eta Stiegler-ek probatutako efektu terapeutikoaren alde. Hasieran, arreta birkokatzearen alderdi positiboetan zentratu zen, negatiborik ez zegoenean. Pixkanaka-pixkanaka, galdera plano moralean hasi zen planteatzen: zuzena al da aldebiko adostasuna beharrezkoa izatea birlokalizaziorako? Ez al da nahikoa alde baten nahia behintzat?

Zinemagileek ideia hartu zuten. Hainbat komedia-serie filmatu ziren, zeinetan lekualdatzean sortzen diren egoera dibertigarriak antzezten ziren. Berlokalizazioa gizateriaren kultura-kodearen parte bihurtu da.

Ondorengo ikerketek arima trukatzeko bikote asko agerian utzi zuten. Mugimendurako eredu bereizgarriak ezarri dira:

  1. normalean loaldian gertatzen zen mugimendua;
  2. arima-bikoteak trukatzen zituzten gizonezkoak edo emakumezkoak soilik ziren, ez zen truke kasu mistorik erregistratu;
  3. bikoteak gutxi gorabehera adin berekoak ziren, urte eta erdi baino gehiago ez;
  4. Normalean, bikoteak 2-10 kilometrotara kokatzen ziren, baina urrutiko elkartrukeak egon ziren.

Beharbada, puntu honetan RPDren historia hil egingo zen, eta orduan erabat amaituko zen garrantzi praktikorik gabeko gertakari zientifiko gisa. Baina handik gutxira, nonbait, XXI. mendearen erdialdean, ikus-entzunezko bat diseinatu zen, bere bertsio ia modernoan.
Ikusmenak literalki dena aldatu zuen.

Bere etorrerarekin eta ondorengo hedapen masiboarekin, argi geratu zen etorkinak sozialki egokitu daitezkeela. Ikus-entzunezkoek norbanakoari egokitutako interfaze indibidualak zituzten, eta horrek kolonoak beste hiritarrengandik bereizten ez zituen, gonbidapen-paneletako oharrak ere irakurri zituzten. Ez zen desberdintasunik antzeman.

Ikus-entzunezkoen erabilera dela eta, desplazatuentzako eragozpenak ia desagertu egin dira. Gorputzak lekualdatutako arimak jarraitzeko gai ziren sozializazioan kalte nabarmenik gabe.

Legeria -hainbat herrialdetan lehenik, gero nazioartean- derrigorrezko arimaren identifikazioari eta derrigorrezko birlokalizazioari buruzko klausulek osatu zuten, grabatutako RPD bat gertatuz gero, eta ondorioa lortu zen. Gizate berrituaren artean psikosi kopuruak behera egin du. Nolako psikosia edozein gauetan zure bizitza alda daiteke, agian onerako?!

Beraz, birkokatzea ezinbesteko premia bihurtu zen. Jendeak bakea eta itxaropena aurkitu zituen. Eta gizakiak Alfred Glasenapen aurkikuntza bikainari zor zion hori guztia.

"Zer gertatzen da osaba Lesha arrazoia badu?" – Pentsamendu zoro bat izan nuen.

Informatzaileak keinu egin zuen, baina ez zuen ezer esan. Ziurrenik ausazko akats bat. Interfazeak zuzenean hari zuzendutako pentsamenduak jasotzen ditu eta beste batzuk alde batera uzten ditu. Horixe dio behintzat zehaztapenak.

Sortu zen hipotesiaren zentzugabekeria izan arren, kontuan hartu behar zen. Baina ez nuen pentsatu nahi. Oso polita eta neurtua zen dena: artxiboko lana, borscht beroa, Ksenia itzultzean jaten emango zidana...

6.

Goizean emakume baten irrintzitik esnatu nintzen. Emakume ezezagun batek, manta batean bilduta, irrintzi egin zuen, behatza niri seinalatuz:

"Nor zara? Zer egiten ari zara hemen?

Baina zer esan nahi du ezezagunak? Ikusmen-doikuntzak ez zuen funtzionatu, baina identitate-eskanerrak erakutsi zuen hau nire emaztea Ksenia zela. Xehetasunak berdinak ziren. Baina orain Ksenia ikusi nuen lehen ikusi nuen moduan: nire emazteak nire ospitaleko gelako atea ireki zuen unean.

"Zer demontre?" – Zin egin nuen, gonbita panelari begiratu ere egin gabe.

Begiratu nuenean, esaldi bera zegoen distira.

Emazteekin beti da horrela. Benetan zaila al da zerk hunkitu ninduen asmatzea? Nire Soul ID-ari ezarritako doikuntza bisualak bere balio lehenetsietan ezarri ziren, nire itxuragatik ezinezkoa bihurtuz. Kseniak ikusizko doikuntzak erabili ezean, noski, baina nik ez nekien hori. Baina igarri zenezake nire mugimenduari buruz! Arratsaldean gizon batekin oheratzen bazara eta beste batekin esnatzen bazara, gizona mugitu egin dela esan nahi du. Ez al dago argi?! Ez da lehen aldia desplazatutako senar batekin esnatzen zarena, tontoa?!

Kseniak, berriz, ez zuen etsi.

Ohetik altxatu eta azkar jantzi nintzen. Ordurako, nire emazte ohiak nire alaba ohia esnatu zuen bere garrasiekin. Elkarrekin hildakoak hilobitik altxatzeko gai den bi ahotseko abesbatza osatu zuten.

Kanpoan nengoela arnasa bota nuen. Helbidea eman nion jeep-ari eta keinu egin zuen.

"Zoaz ezkerrera plazatik", esan zuen keinuak.

Goizeko hotzak dardarka, metrorantz abiatu nintzen.

Amorruak itota nengoela esatea gutxi balitz. Urte batean bi mugimendu zorte txar arraroak zirela zirudien, hirugarrena probabilitate teoriaren mugetatik haratago zegoen. Ezin da kasualitate soil bat izan, besterik gabe ezin!

Arrazoia al du Osaba Lesha, eta RPD kontrolagarria da? Ideia ez zen berria, baina erabatekoa zen bere oinarrizko agerikotasunarekin.

Zerk kontraesan ditu osaba Lesharen adierazpenak? Pertsona batek ez al du arimarik? Nire bizitzako esperientzia guztiak, nire heziketa guztiak iradokitzen du: hau ez da horrela. Hala ere, ulertu nuen: osaba Lesha kontzeptuak ez zuen arimarik eza eskatzen. Nahikoa zen antzinakoen sinkretismoa onartzea - ​​arima gorputz zehatz bati estuki lotuta zegoen ikuspegia.

Demagun. Konspirazioaren teoria klasikoa. Baina zertarako?

Oraindik pentsamendu aktiboan nengoen, baina erantzuna jakina zen. Jakina, pertsonak kudeatzeko helburuarekin. Auzitegia eta ondasunak konfiskatzea bizitzaren jabeentzat prozedura luzeegia eta astuna da. Askoz errazagoa da pertsona bat habitat berri batera eramatea, ausaz bezala, asmo txarrik gabe, lege fisikoaren arabera. Lotura sozial guztiak mozten dira, aberastasun materiala aldatzen da, literalki dena aldatzen da. Oso erosoa.

Zergatik eraman ninduten hirugarren aldiz urtebetean?

“RPD aztertzeko. Zorte txarrarekin, maximalismora ekar dezake», pentsamendu bat piztu zen.

Informatzaileak keinu egin zuen, baina ez zuen ezer esan. Izututa nengoen eta banku batean eseri nintzen. Orduan, ikusmena burutik atera eta zapi batekin begiak arretaz garbitzen hasi zen. Mundua berriro agertu zitzaidan forma editatu gabe. Oraingoan ez zidan inpresio desitxuraturik eman, kontrakoa baizik.

— Gaizki sentitzen zara?

Neskak, laguntzeko prest, jatorra begiratu zidan.

"Ez eskerrik asko. Begiak min egiten dit - ziurrenik ezarpenak oker zeuden. Orain pixka bat eseriko naiz, gero gailua konpontzera eramango dut".

Neskak baietz egin zuen eta bere bide gaztetik jarraitu zuen. Burua makurtu nuen, ikus-entzunezkoen eza pasatzen zirenek nabari ez zezaten.

Hala ere, zergatik hirugarren lekualdatze hori, argi eta garbi ez dagoena? Pentsa, pentsatu, Seryozha... Edo Vadik?

Ikusgarria nire esku zegoen, eta ez nuen nire izen berria gogoratzen, eta ez nuen oraingoa gogoratu nahi. Zein da aldea, Seryozha ala Vadik? Ni naiz.

Osaba Leshak ukabilarekin bularrean kolpatu eta oihukatu zuela gogoratu nuen:

"Ni naiz! nik! ni!"

Eta berehala iritsi zen erantzuna. Zigortu ninduten! Migratzaileak ohituta daude bizitza berri bakoitzean euren aberastasun materiala aurrekoaren desberdina izatea. Normalean aldea arbuiagarria zen, poloak existitzen ziren arren. Ondorioz, nire bizitza berrian, aberastasun materiala murriztuko da.

Oraintxe bertan egiaztatu nezakeen banku-kontua ikusizko gailu bat jantzita, baina, pentsatzeko ilusioz, ez nuen trabarik egin.

Kontzentratu eta nire ikus-laguntza jarri nuen. Aldi berean, datorren astean zer eguraldi egingo zuen pentsatzen saiatu nintzen. Ederra litzateke euririk egingo ez balu: aterki baten azpian ibiltzea deserosoa da, eta oinetakoak busti zaizkizu gero.

Jeep-ari jarraituz, atzerapen artifizial batean, nire etxe berrira iritsi nintzen.

Igogailuan sartu nintzenean, bat-batean konturatu nintzen: berdin du nire aberastasun materialak behera edo gora egiten duen. Bizitzaren maisuek ez dute lortuko. Ez dakit zer arrazoirengatik, baina egunen batean RPDk ezusteko alderantzizkoa emango die haiengana. Orduan, izaki ezkutu eta errukigabe hauek planetaren aurpegitik ezabatu egingo dira.

Galduko duzue, gizagabeok.

Igogailuko ateak ireki ziren. Lehorrera atera nintzen.

"Sar zaitez 215 zenbakiko apartamentura. Atea eskuinaldean dago", esan zuen informatzaileak.

Jeepiak keinu egin zuen, norabidea adieraziz.

Eskuineko aterantz jiratu eta ahurra identifikazio plakaren kontra jarri nuen. Sarrailak isilpean klik egin zuen.

Atea bultzatu eta bizitza berri batean sartu nintzen.

Iturria: www.habr.com

Gehitu iruzkin berria