Richard Hamming. "Existitzen ez den kapitulua": nola dakigun zer dakigun (11-20 minututik 40)


Hasi hemen.

-10 43: Norbaitek dio: "Zientzialari batek ezagutzen du zientzia arrain batek hidrodinamika ezagutzen duen bezala". Hemen ez dago Zientziaren definiziorik. Deskubritu nuen (uste dut lehen esan dizudala) nonbait institutuan irakasle desberdinak gai ezberdinei buruz hitz egiten zidatela eta ikusten nuen irakasle ezberdinak gai berdinei buruz modu ezberdinetan ari zirela. Gainera, aldi berean zer egiten ari ginen begiratu nuen eta berriro ere zerbait ezberdina izan zen.

Orain, ziurrenik esan duzu: "esperimentuak egiten ditugu, datuak ikusten dituzu eta teoriak osatzen dituzu". Hau zentzugabekeria da ziurrenik. Behar dituzun datuak bildu aurretik, teoria bat izan behar duzu. Ezin duzu ausazko datu multzo bat bildu: gela honetako koloreak, hurrengo ikusten duzun txori mota, etab., eta esanguraren bat izango dutela espero. Datuak bildu aurretik teoria bat izan behar duzu. Gainera, ezin dituzu interpretatu teoriarik ez baduzu egin ditzakezun esperimentuen emaitzak. Esperimentuak hasieratik amaieraraino joan diren teoriak dira. Aurretiazko ideiak dituzu eta hori kontuan hartuta interpretatu behar dituzu gertaerak.

Kosmogoniatik aldez aurretiko ideia ugari eskuratzen dituzu. Tribu primitiboek hainbat istorio kontatzen dituzte suaren inguruan, eta haurrek entzuten dituzte eta moralak eta ohiturak ikasten dituzte (Ethos). Erakunde handi batean bazaude, portaera-arauak ikasten dituzu, neurri handi batean, beste pertsona batzuen portaera ikusiz. Adinean aurrera egin ahala, ezin zara beti gelditu. Uste dut nire adineko andreei begiratzen diedanean, emakume horiek unibertsitatean zeuden garaian modan zeuden soinekoak ikusten ditudala. Agian nire burua engainatzen ari naiz, baina hori da pentsatu ohi dudana. Denok ikusi dituzue hippi zaharrak, beren nortasuna eratu zen garaian janzten eta jokatzen zutenak. Harrigarria da zenbat irabazten duzun modu honetan eta ez dakizula ere, eta zein zaila den atso zaharrei erlaxatzea eta ohiturak uztea, jada onartuta dauden jokabideak ez direla aintzat hartuta.

Ezagutza oso gauza arriskutsua da. Aurretik entzundako aurreiritzi guztiekin dator. Adibidez, aurreiritzi bat duzu A Bren aurretik eta A dela B-ren kausa. Ados. Egunak gauari jarraitzen dio beti. Gaua al da egunaren kausa? Edo eguna da gauaren kausa? Ez. Eta asko gustatzen zaidan beste adibide bat. Poto'mac ibaiaren mailak oso ondo erlazionatzen dira telefono-dei kopuruarekin. Telefono-deiek ibaiaren maila igotzen dute, beraz, haserretzen gara. Telefono-deiek ez dute ibaien maila igotzen. Euria ari du eta horregatik jendeak maizago deitzen du taxi zerbitzura eta erlazionatutako beste arrazoi batzuengatik, adibidez, maiteei jakinaraztea euriagatik atzeratu egin beharko dutela edo antzeko zerbait, eta euriak ibaiaren maila igotzen duela. igo.

Bata bestearen aurretik datorrenagatik kausa eta efektua esan dezakezun ideia okerra izan daiteke. Honek zuhurtzia bat eskatzen du zure analisian eta zure pentsaeran eta bide okerrera eraman dezakezu.

Historiaurreko garaian, itxuraz, zuhaitzak, ibaiak eta harriak animatzen zituen jendeak, gertatutako gertaerak azaldu ezin zituelako. Baina Izpirituak, ikusten duzu, borondate librea dute, eta horrela azaltzen zen gertatzen ari zena. Baina denborarekin animoak mugatzen saiatu ginen. Eskuekin beharrezko aire-pasak egiten bazituzten, orduan espirituek hau eta bestea egiten zuten. Sorginkeria egokiak botatzen badituzu, zuhaitzaren izpirituak hau eta beste egingo du eta dena errepikatuko da. Edo ilargi betean landatzen baduzu, uzta hobea izango da edo horrelako zerbait.

Agian ideia hauek oraindik pisu handia dute gure erlijioetan. Horietako asko ditugu. Jainkoek ongi egiten dugu edo jainkoek eskatzen dizkiguten onurak ematen dizkigute, baldin eta, noski, gure maiteek ongi egiten badugu. Horrela, antzinako jainko asko Jainko bakarra bihurtu ziren, Jainko kristau bat, Ala, Buda bakarra dagoen arren, gaur egun Buden segida duten arren. Gehiago edo gutxiago Jainko bakarrean batu da, baina oraindik magia beltz asko daukagu ​​inguruan. Magia beltz asko dugu hitz moduan. Adibidez, Charles izeneko seme bat duzu. Badakizu, gelditu eta pentsatzen baduzu, Charles ez da umea bera. Charles haurtxo baten izena da, baina ez da gauza bera. Hala ere, askotan magia beltza izen baten erabilerarekin lotzen da. Norbaiten izena idatzi eta erre edo beste zerbait egiten dut, eta pertsonarengan eragina izan behar du nolabait.

Edo magia jatorra dugu, non gauza batek beste baten antza duen, eta hartu eta jaten badut, gauza batzuk gertatuko dira. Hasierako medikuntzaren zati handi bat homeopatia zen. Zerbaitek beste baten antzeko itxura badu, beste modu batera jokatuko du. Bada, badakizu horrek ez duela oso ondo funtzionatzen.

Kant aipatu nuen, liburu oso bat idatzi zuena, Arrazoimen hutsaren kritika, liburuki zabal eta lodi batean egin zuena ulertzeko zaila den hizkuntzan, dakiguna nola dakigun eta gaia nola baztertzen dugun. Ez dut uste ezertaz ziur egon zaitezkeen teoria oso ezaguna denik. Zenbait aldiz erabili dudan elkarrizketa baten adibide bat jarriko dut norbaitek zerbait ziur dagoela esaten duenean:

- Ikusten dut guztiz ziur zaudela?
- Dudarik gabe.
- Zalantzarik gabe, ados. Paperean idatz dezakegu oker bazaude, lehenik, zure diru guztia oparituko duzula eta, bigarrenik, bere buruaz beste egingo duzula.

Bat-batean, ez dute egin nahi. Nik diot: baina ziur zinen! Zentzugabekeriak esaten hasten dira eta uste dut ikusten duzula zergatik. Erabat ziur zinen zerbait galdetzen badiot, orduan esango duzu: "Ongi, ados, agian ez nago %100 ziur".
Amaiera gertu dagoela uste duten sekta erlijioso ugari ezagutzen dituzu. Euren ondasun guztiak saltzen dituzte eta mendira joaten dira, eta munduak existitzen jarraitzen du, itzuli eta berriro hasten dira. Hau askotan eta hainbat aldiz gertatu da nire bizitzan. Hori egin zuten hainbat talde sinetsita zeuden mundua amaitzear zela eta ez zen halakorik gertatu. Ezagutza absolutua existitzen ez dela konbentzitzen saiatzen naiz.

Ikus dezagun zer egiten duen zientziak. Esan dizut, egia esan, neurtzen hasi aurretik teoria bat formulatu behar duzula. Ea nola funtzionatzen duen. Esperimentu batzuk egiten dira eta emaitza batzuk lortzen dira. Zientzia kasu hauek biltzen dituen teoria bat formulatzen saiatzen da, normalean formula baten moduan. Baina azken emaitzetako batek ezin du hurrengoa bermatu.

Matematikan badago indukzio matematikoa deitzen den zerbait, eta horrek, suposizio asko eginez gero, gertaera jakin bat beti gertatuko dela frogatzeko aukera ematen du. Baina lehenik eta behin, hainbat suposizio logiko eta bestelako onartu behar dituzu. Bai, matematikariek, egoera oso artifizial honetan, zenbaki natural guztien egia frogatu dezakete, baina ezin duzu espero fisikari batek ere hori beti gertatuko dela frogatzeko gai izango denik. Baloi bat zenbat aldiz erortzen duzun, ez dago bermerik erortzen duzun hurrengo objektu fisikoa azkena baino hobeto ezagutuko duzunik. Puxika bat heldu eta askatzen badut, gora egingo du hegan. Baina berehala izango duzu alibi bat: “A, baina dena erortzen da hau izan ezik. Eta elementu honetarako salbuespena egin beharko zenuke.

Zientzia antzeko adibidez beteta dago. Eta mugak erraz zehazten ez diren arazoa da hau.

Orain dakizuna probatu eta probatu dugunean, deskribatzeko hitzak erabiltzeko beharraren aurrean gaude. Eta hitz hauek ematen dituzun esanahi desberdinak izan ditzakete. Pertsona ezberdinek esanahi ezberdineko hitz berdinak erabil ditzakete. Gaizki-ulertuak kentzeko modu bat laborategian bi pertsona gai bati buruz eztabaidatzen dituzunean da. Gaizkiulertzeak geldiarazi egiten ditu eta hainbat gauzetaz hitz egiten dutenean zer esan nahi duten gehiago edo gutxiago argitzera behartzen ditu. Askotan ikusiko duzu ez dutela gauza bera esan nahi.

Interpretazio ezberdinei buruz eztabaidatzen dute. Argudioa horrek esan nahi duenari aldatzen zaio. Hitzen esanahia argitu ondoren, askoz hobeto ulertzen duzu elkar, eta esanahiari buruz eztabaidatu dezakezu -bai, esperimentuak gauza bat esaten du horrela ulertzen baduzu, edo esperimentuak beste modu batera ulertzen baduzu.

Baina bi hitz baino ez zenituen ulertu orduan. Hitzek oso gaizki balio digute.

Jarraitu ahal izateko ...

Eskerrik asko Artem Nikitini itzulpenagatik.

Nori lagundu nahi dio liburuaren itzulpena, maketazioa eta argitalpena - idatzi PM edo posta elektronikoz [posta elektroniko bidez babestua]

Bide batez, beste liburu polit baten itzulpena ere jarri dugu martxan - "Ametsen makina: ordenagailuen iraultzaren istorioa")

Batez ere bilatzen ari gara itzultzen lagunduko dutenak bonus kapitulua, bideoan soilik dagoena. (transferentzia 10 minutuz, lehen 20ak dagoeneko hartu dira)

Liburuaren edukia eta itzulitako kapituluakhitzaurrea

  1. Zientzia eta ingeniaritza egiteko artearen hastapena: ikasten ikasten (28eko martxoaren 1995a) Itzulpena: 1. kapitulua
  2. "Iraultza digitalaren (diskretuaren) oinarriak" (30eko martxoaren 1995a) 2. kapitulua. Iraultza digitalaren (diskretuaren) oinarriak
  3. "Konputagailuen Historia - Hardwarea" (31eko martxoaren 1995) 3. kapitulua. Ordenagailuen historia - Hardwarea
  4. "Ordenagailuen Historia - Softwarea" (4eko apirilaren 1995a) 4. kapitulua. Ordenagailuen historia - Softwarea
  5. "Konputagailuen Historia - Aplikazioak" (6eko apirilaren 1995a) 5. kapitulua: Ordenagailuen historia - Aplikazio praktikoak
  6. "Adimen artifiziala - I. zatia" (7eko apirilaren 1995a) 6. kapitulua. Adimen artifiziala - 1
  7. "Adimen artifiziala - II. zatia" (11eko apirilaren 1995) 7. kapitulua. Adimen artifiziala - II
  8. "Adimen Artifiziala III" (13eko apirilaren 1995a) 8. kapitulua Adimen artifiziala-III
  9. "n-Dimensional Space" (14eko apirilaren 1995a) 9. kapitulua. N dimentsioko espazioa
  10. "Kodeketaren teoria - Informazioaren irudikapena, I. zatia" (18eko apirilaren 1995a) 10. kapitulua. Kodeketaren teoria - I
  11. "Kodeketaren teoria - Informazioaren irudikapena, II. zatia" (20eko apirilaren 1995a) 11. kapitulua. Kodeketaren teoria - II
  12. "Erroreak zuzentzeko kodeak" (21eko apirilaren 1995a) 12. kapitulua. Akatsak zuzentzeko kodeak
  13. "Informazioaren teoria" (25eko apirilaren 1995a) Eginda, egin behar duzun guztia argitaratzea da
  14. "Iragazki digitalak, I. zatia" (27eko apirilaren 1995a) 14. kapitulua. Iragazki digitalak - 1
  15. "Iragazki digitalak, II. zatia" (28eko apirilaren 1995a) 15. kapitulua. Iragazki digitalak - 2
  16. "Iragazki digitalak, III. zatia" (2eko maiatzaren 1995a) 16. kapitulua. Iragazki digitalak - 3
  17. "Iragazki digitalak, IV. zatia" (4eko maiatzaren 1995a) 17. kapitulua. Iragazki digitalak - IV
  18. "Simulazioa, I. zatia" (5eko maiatzaren 1995a) 18. kapitulua. Modelatzea - ​​I
  19. "Simulazioa, II. zatia" (9eko maiatzaren 1995a) 19. kapitulua. Modelatzea - ​​II
  20. "Simulazioa, III. zatia" (11eko maiatzaren 1995) 20. kapitulua. Modelatzea - ​​III
  21. "Zuntz optikoa" (12eko maiatzaren 1995a) 21. kapitulua. Zuntz optikoa
  22. "Ordenagailuz lagundutako irakaskuntza" (16eko maiatzaren 1995a) 22. kapitulua: Ordenagailuz lagundutako irakaskuntza (CAI)
  23. "Matematika" (18eko maiatzaren 1995a) 23. kapitulua. Matematika
  24. "Mekanika kuantikoa" (19eko maiatzaren 1995a) 24. kapitulua. Mekanika kuantikoa
  25. "Sormena" (23-1995-XNUMX). Itzulpena: 25. kapitulua. Sormena
  26. "Adituak" (25eko maiatzaren 1995a) 26. kapitulua. Adituak
  27. "Datu fidagarriak" (26eko maiatzaren 1995a) 27. kapitulua. Datu fidagarriak
  28. "Sistemen Ingeniaritza" (30eko maiatzaren 1995a) 28. kapitulua. Sistemen Ingeniaritza
  29. "Neurtzen duzuna lortzen duzu" (1eko ekainaren 1995a) 29. kapitulua: Neurtzen duzuna lortzen duzu
  30. "Nola dakigu zer dakigun" (Ekainaren 2, 1995) itzuli 10 minutuko zatitan
  31. Hamming, "Zu eta zure ikerketa" (6eko ekainaren 1995a). Itzulpena: Zu eta zure lana

Nori lagundu nahi dio liburuaren itzulpena, maketazioa eta argitalpena - idatzi PM edo posta elektronikoz [posta elektroniko bidez babestua]

Iturria: www.habr.com

Gehitu iruzkin berria