Gaisuwa, Khabravians da baƙi site!
Zan fara da godiya ga Habr. Na gode.
Na koyi game da Habré a 2007. Na karanta shi. Har ma ina shirin rubuta tunanina a kan wani batu mai kona, amma na sami kaina a lokacin da ba zai yiwu ba a yi wannan "kamar haka" (yiwuwa kuma mai yiwuwa na yi kuskure).
Bayan haka, a matsayina na dalibi a daya daga cikin manyan jami’o’in kasar nan da ya yi digiri a fannin Physical Electronics, na kasa tunanin inda tafarkin kaddara zai kai. Kuma ta kai shi makaranta. Makarantar ilimi ta gama gari, ko da kuwa gidan motsa jiki.
Lokacin zabar cibiyar bugawa, na zauna a kan cibiyar “Tsarin Ilimi a IT”, kodayake ina rubutu, maimakon, game da “IT a cikin Tsarin Ilimi.”
Abin da ya kawo ni Makarantar, la'akari ne da suka yi kama da ban mamaki a kallo na farko. A 2008, tunani game da nan gaba, Na duba a kusa da ko ta yaya ba wahayi zuwa ga tsarin (idan akwai / akwai daya a kowane) na microelectronics masana'antu / kayayyakin more rayuwa a Rasha. Bugu da ƙari, na riga na sami horo na ɗan gajeren lokaci a bayana a wani kamfani na yanzu don samar da kayan lantarki. A wannan lokacin, ƙoƙarin samun 'yancin kai na kuɗi daga iyayensa, ya fara samun "kuɗin kansa." Koyarwa a fannin lissafi, kimiyyar lissafi, da kimiyyar kwamfuta ya fi dacewa a lokacin. A dai-dai lokacin da koyar da “application pools” ya fara tasowa, sai aka fara gudanar da jarrabawar gama gari, wadda ta dan yaga “turunan ciyarwa” daga makarantu suka jefar da wadannan “turunan abinci” da za a cinye su, ciki har da masu koyarwa. Gabaɗaya, na faɗi a layi, kamar yadda suke faɗa.
Bayan na sauke karatu daga jami'a a shekara ta 2010, na sami aiki a matsayin mai horar da injiniyan ci gaba (yadda ake jin daɗin soyayya!) A kamfanin da aka ambata a sama. Sannu a hankali, “suna saukowa duniya” da jin wani “rashin rai” (a wancan lokacin) da rashin amfani na kuɗi na matsayinsu na ƙwararru (an rubuta littattafai da labarai da yawa game da babban kwaɗayi haɗe da rashin cancantar tsararraki na daidai gwargwado). sannu a hankali suka nisanta daga aikin injiniya kuma sun kusanci ilimi, horarwa.
Wani tunani mara hankali ya fado a raina: “Bai kamata mu fara da masana’antu ba. Muna bukatar mu fara daga makaranta." Na yi nasarar tunanin haka. Kamar yadda ya faru, idan kun fara, kuna buƙatar farawa tun da wuri, isa ga iyayen da suke yara da kansu, da sauransu, watau tsarin ba shi da iyaka ...
Amma shi ne abin da yake, kuma a nan, maraba - Makaranta!
Bugu da ƙari, na yi sa'a da aka haife ni a matsayin mutum (wani "kayan samfurin" a cikin Makarantar Rasha ta zamani), musamman tun da yake koyaushe ina son yin nazarin kaina.
A lokaci guda, ba kwatsam ba ne na ambaci ziyarce-ziyarcen da na yi a Habr a ƙarshen 2000s. Tun ina yaro, na kasance mai ban sha'awa ga IT. Waɗannan abubuwan na farko na kwamfuta a aikin mahaifina - mahaifina wani lokaci ya ɗauke ni tare da shi ya ba ni damar shiga cikin PC mai Windows 95 (waɗanda ke jan giciye masu jan giciye akan “windows” waɗanda zaku iya buɗewa gaba ɗaya, sannan kusa da jin dadi, wannan "minesweeper" "tare da ko da yaushe, saboda wasu dalilai, sakamakon da ba a iya ganewa ba, wannan "shafa" wanda ba a iya fahimta ba a cikin abin da ya sa abokan aikin mahaifina "yanke", wasu ribbon takarda marasa fahimta ...). Duk wannan ya tayar da mugun sha'awa da kuma tsoron "na'ura mai ban mamaki."
Kashi na gaba yana da alaƙa da bazara tare da kakata a ƙauyen, inda na shafe lokaci tare da littafin laburare kan tarihin shirye-shirye. Sa'an nan na koyi game da Ada Lovelace, Charles Babbage, Conrad Zuse, Alan Turing, John von Neumann, Douglas Engelbard da yawa sauran litattafai da majagaba na IT (karanta yanzu wani littafi game da IT a cikin USSR, na fahimci cewa rani tushen ya yi nisa. daga cikakke!).
Haka ne, kasancewarsa mai haske (dangane da kwadayin abin duniya) wakilin tsararrakinsa, mai yiwuwa ya jawo hankalinsa da dimbin albashin da ma'aikatan IT ke karba. Amma duk da haka, a hankali na girma da kuma kafa abubuwan da suka fi muhimmanci, na fara fahimtar abin da ke da muhimmanci a rayuwa. Matsakaicin albashi a cikin IT (dangane da matsakaicin ƙima a cikin kasuwar aiki) ya zama mai nuna mahimmanci da mahimmancin sashin IT a yau da kuma nan gaba kaɗan. Ci gaba da hulɗa tare da yara ya haifar da "mahimmancin" da aka ambata a cikin aikin da kuma saita abubuwan da suka fi dacewa (tsakanin samar da tsararraki masu ilimi na gaba da kuma samun kudin shiga mai yawa - 'yan kaɗan za su kira aiki a makarantar zamani mai riba, akalla a yau).
Abubuwan lura da aka tattara a cikin shekaru 10 da suka gabata na koyarwa da ayyukan koyarwa, ci gaba da sha'awar IT, sun ba mu damar yanke shawarar cewa yanayin ba shi da gamsarwa, idan ba bala'i ba, a cikin tsarin ilimin zamani.
Idan muka bi tunanin babban malami John Dewey, kuma muka yi la'akari da ilimi "ba shirye-shiryen rayuwa ba, amma rayuwa kanta," to tsarin iliminmu na zamani (idan muka kusanci shi da tsari, ban da kyawawan misalai masu ban sha'awa na wasu Makarantu) ba haka ba ne. rayuwa. Kuma iyawar dalibanmu na wannan zamani sun mutu.
A bayyane yake dalilin da yasa na ambaci rayuwa da IT tare. A yau, IT ya shiga kuma yana ci gaba da shiga cikin kusan dukkanin sassan rayuwarmu. Kuma wannan shine "kusan" inda IT bai riga ya shiga ba - wannan shine tsarin ilimin mu.
Kar ku gane ni, ba na hukunta kowa ko zargi ba. Na tabbata cewa waɗanda suka yanke shawara game da abin da tsarin ilimi ya kamata ya kasance kuma zai kasance a nan gaba da gaske suna son haɓakawa da kamala na tsarin ilimin Rasha. Ina fadi gaskiya.
A yau, malamin makaranta “halitta ce ta baya” a idanun ɗalibi, mutumin zamanin Dutse, wanda ba wai kawai ba zai “buka koyawa akan TikTok ko Insta” ba don ya zama wani nau'in “murkushewa, ” amma ko da yaushe ba zai iya amfani da karfin wayarsa ba (wasu lokutan kwamfuta takan bayyana wa malami a matsayin “halitta da ba a sani ba” ko “bakar akwatin”).
Idan kuma dalibi bai samu tarbiyyar da ta dace ba a cikin iyali kuma bai koyi mutunta mutum ba, ba tare da la’akari da halayensa da bayyanarsa ba (dalibi balagagge yana da wannan damar), to irin wannan malami zai sami matsala da iko, a saka. a hankali. Su kuma daliban da suka samu ilimi mai inganci ba za su iya samun abin da za su iya ba idan malaminsu ya bunkasa fasahar IT.
Kuma ba ma batun shekaru ba ne (ba wai malaman suna "fiye da arba'in" da "ba su taba ganin kwamfutoci ba"), ko kuma rushewar aiki / rashin aikin IT bayan 1970s a cikin USSR da kuma Rasha. Yana game da halinmu. Sha'awa da ikon koyo. A cikin sha'awar, bayan haka, wanda Isaac Asimov da Richard Feynman da wasu masu iko da yawa na duniyarmu suka yi magana kuma suka rubuta game da su.
Malami, tare da iyaye, kuma ya zama malami na son rai. Kuma "malamin kansa dole ne ya zama abin da yake so dalibi ya kasance" (Vladimir Dal). "Ilimi ya ta'allaka ne a cikin gaskiyar cewa tsofaffin tsararraki suna ba da kwarewa, sha'awarta, imani ga matasa." (Anton Makarenko). Ya “fara daga haihuwarsa; mutum bai yi magana ba tukuna, bai ji ba tukuna, amma ya riga ya koya” (Jean Jacques Rousseau). Ilimi yana da matukar muhimmanci, "jin dadin dukan mutane ya dogara ne akan ingantaccen ilimin yara" (John Locke).
Kuma tambayoyi masu dacewa sun taso. Shin da gaske ne abin da muke so dalibinmu ya zama? Wace gogewa ce muke ba shi kuma ta yaya za ta kasance a gare shi a lokacin da ba za mu rayu ba? Shin muna da tabbacin cewa babban fasaha a cikin shekaru 20-30 shine ikon yin rubutu da kyau ko ƙididdige sakamakon ayyukan ƙididdiga daidai?
Za mu ma rubuta mu kirga a wannan lokacin? ko, kamar yadda wasu masana ke jayayya, za mu riga mu zazzage bayanai kai tsaye zuwa cikin kwakwalwa, ta ƙetare waɗannan ayyuka na rashin fahimta?
Lokaci ya yi da za ku farka, ya ku ’yan uwa, abokan aiki ko ’yan ƙasa, kamar yadda kuke so. In ba haka ba, za mu yi kasadar lalata rayuwar al’ummominmu na gaba. "In ba haka ba za mu bar jikokinmu a cikin sanyi," Vladimir Vysotsky ya raira waƙa game da yakin da zai yiwu (a wancan lokacin wannan ya fi dacewa), kuma ana iya danganta wannan da sauƙi ga batunmu.
Kuma wata doguwar tambaya ta kasa ta taso - "Me za a yi?"
Wannan shi ne ainihin abin da, idan wannan batu ya zama mai ban sha'awa kuma ya dace da ku, za mu tattauna a cikin littattafai masu zuwa.
Tare da sahihiyar sha'awar samun ingantaccen ilimin Rasha tare da sa hannu na IT na wajibi kuma tare da fatan alheri ga al'ummar Habra,
Ruslan Pronkin
source: www.habr.com