Kvóra: Hvað er það ótrúlegasta sem tölvur hafa gert mögulegt?
Alan Kay: Er enn að reyna að læra hvernig á að hugsa betur.
Ég held að svarið verði mjög svipað og svarið við spurningunni „hvað er það ótrúlegasta sem skrif (og svo prentvélin) hefur gert mögulegt.
Það er ekki það að ritun og prentun hafi gert allt annars konar ferðalög í tíma og rúmi mögulega, sem er dásamlegur og mikilvægur þáttur, heldur að ný leið til að ferðast um hugmyndir birtist í kjölfar þess hvað það þýðir að læra að lesa og lesa. skrifa reiprennandi. Margar rannsóknir hafa sýnt að bókmenntir eru eðlisfræðilega ólíkir hefðbundnum munnlegum menningu og að fylgni á milli ritlistar og siðmenningar er til staðar og er ekki tilviljun.
Frekari eigindlegar breytingar urðu með tilkomu prentunar, og báðar þessar breytingar eru dálítið furðulegar, þar sem hver þeirra var upphaflega eins konar sjálfvirkni þess sem á undan var komið: að taka upp tal og prenta það sem skrifað var. Í báðum tilfellum var munurinn "hvað annað?" "Og hvað annað?" hefur að gera með "hvað er öðruvísi" sem gerist þegar maður er reiprennandi á hvaða hljóðfæri sem er, sérstaklega hljóðfæri sem bera bæði hugmyndir og gjörðir.
Það er margt fleira sem gæti verið bætt við hér sem myndi fara yfir lengd venjulegs Quora svars, en fyrst skulum við skoða hvað ritun og prentun þýðir fyrir lýsingu og rök. Nýjar leiðir til að skrifa og lesa eru nú fáanlegar í formi, lengd, uppbyggingu og efnisgerð. Og allt þetta þróast með nýjum tegundum hugmynda.
Í ljósi þessa má varpa fram þeirri spurningu sem hér segir: Hvað er svo eigindlega nýtt og mikilvægt sem tölvur koma með. Hugsaðu um hvað það þýðir að lýsa ekki aðeins hugmynd, heldur einnig að geta mótað hana, útfært hana og kannað afleiðingar hennar og duldar forsendur á þann hátt sem aldrei hefur verið gert áður. Joseph Carl Robnett Licklider, sem skipulagði fyrstu ARPA rannsóknirnar sem leiddu til tækni nútíma einkatölva og alls staðar nálægra neta, skrifaði árið 1960 (umorðað örlítið): „Eftir nokkur ár mun sambandið milli fólks og tölva byrja að hugsa svona, eins og engum hefði dottið í hug áður."
Þessi sýn var upphaflega tengd viðbótarverkfærum og farartækjum, en var fljótlega samþykkt sem mun stærri sýn fyrir breytingar á tegundum samskipta og hugsunarháttum sem yrðu jafn byltingarkennd og þau sem skrif og prentun myndu.
Til að skilja hvað gerðist þurfum við aðeins að skoða sögu ritunar og prentunar til að taka eftir tvennum mjög ólíkum afleiðingum: (a) Í fyrsta lagi hina gríðarlegu breytingu á síðustu 450 árum á því hvernig litið er á líkamlega og félagslega heiminn með uppfinningum nútímavísindi og stjórnun, og (b) að flestir sem lesa yfirhöfuð kjósa samt fyrst og fremst skáldskap, sjálfshjálpar- og trúarbækur, matreiðslubækur o.s.frv. (byggt á mest lesnu bókum síðustu 10 ára í Ameríku). Allt efni sem allir hellisbúar gætu kannast við.
Ein leið til að líta á þetta er að þegar upp kemur öflug ný tjáningarmáti sem vantaði í genin okkar til að verða hluti af hefðbundinni menningu, þá þurfum við að vera altalandi í því og nota það. Án sérstakrar þjálfunar verða nýir miðlar aðallega notaðir til að gera gamlar hugsanir sjálfvirkar. Einnig hér bíða okkar afleiðingar, sérstaklega ef nýju leiðirnar til að miðla upplýsingum eru skilvirkari en þær gömlu, sem geta leitt til oflætis sem virkar eins og lögleg fíkniefni (eins og í tilfelli iðnbyltingarinnar til að framleiða sykur og feitur, svo í umhverfinu getur Það verður afgangur af sögum, fréttum, statusum og nýjum leiðum til munnlegra samskipta.
Á hinn bóginn eru næstum öll vísindi og verkfræði aðeins möguleg þökk sé tölvum, og að miklu leyti vegna getu tölva til að líkja virkan eftir hugmyndum (þar á meðal "hugmyndin um að hugsa" sjálfa), í ljósi þess gífurlega framlags sem prentun hefur þegar gert.
Einstein sagði að „við getum ekki leyst vandamál okkar með sama hugsunarstigi og skapaði þau. Við getum notað tölvur til að leysa mörg af okkar stærstu vandamálum á nýjan hátt.
Á hinn bóginn verðum við í hræðilegum vandræðum ef við notum tölvur til að búa til ný vandamál sem hugsunarstig okkar er ekki aðlagað að og sem ætti að forðast og útrýma. Góða líkingu er að finna í setningunum „kjarnorkuvopn eru hættuleg í hvers kyns manna höndum,“ en „kjarnorkuvopn í höndum hellisbúa eru miklu hættulegri.
Frábær tilvitnun eftir Vie Hart: „Við verðum að tryggja að mannleg viska sé meiri en mannlegur styrkur.
Og við öðlumst ekki visku án töluverðrar fyrirhafnar, sérstaklega með börn sem eru rétt að byrja að móta hugmyndir sínar um heiminn sem þau fæddust í.
Þýðing: Yana Shchekotova
Fleiri greinar eftir Alan Kay
Heimild: www.habr.com