Біз жазушылардың кеңестерін және жазық Жер теориясын қолдаушылардың мысалын пайдалана отырып, ойын кейіпкерлері мен диалогтар арқылы ойланамыз.

Алғашқы ойынды хобби ретінде ешқандай бағдарламалау тәжірибесіз жасай бастаған адам ретінде мен ойынды дамыту бойынша әртүрлі оқулықтар мен нұсқаулықтарды үнемі оқып отырамын. Ал PR және журналистика саласында жиі мәтінмен жұмыс істейтін адам ретінде мен тек ойын механикасы емес, сценарий мен кейіпкерлерді қалаймын. Біз бұл мақаланы өзіме аударғанымды еске түсіру үшін қарастырамыз, бірақ оны басқа біреу пайдалы деп тапса жақсы.

Сондай-ақ ол жалпақ Жер теориясын жақтаушылар мысалында кейіпкерлердің сипатын зерттейді.

Біз жазушылардың кеңестерін және жазық Жер теориясын қолдаушылардың мысалын пайдалана отырып, ойын кейіпкерлері мен диалогтар арқылы ойланамыз.
Джозеф Конрадтың «Қараңғылық жүрегі» (1979) кітабына негізделген «Апокалипсис қазір» (1899) фильмінің сценарийі

Алғы сөз

Мен көптеген кейіпкерлері бар ойынмен жұмыс істеп жатырмын. Бірақ кейіпкерлерді жазу менің мықты костюмім емес, сондықтан мен нағыз жазушылармен кездесуді бастадым. Олардың кері байланысы баға жетпес.

Біз бос емес көшелерде кездестік, пабтарда пинт ішіп отырдық, электронды пошта арқылы хат жаздық және таластық. Мен бір мәселе бойынша әртүрлі пікірдегі адамдарды кездестірдім. Бірақ мен кейіпкерлерді жазудың негізіне арналған бірнеше жалпы ойларды анықтай алдым.

Енді мен жазушы кездесулеріндегі жазбаларымды көрсетемін және оларды Джон Йорктың «Орманға» кітабындағы ойлармен толықтырамын – мұндай жазбалар ITW аббревиатурасымен белгіленеді. Олар пайдалы болады деп үміттенемін.

Сипаттама және сипаттамалар

Мінездің өзегі - біз қалай қабылданғымыз келетіні мен өзімізді қалай сезінетініміз арасындағы қайшылық [ITW]. Немесе басқаша айтқанда: біздің мінездемеміз (образымыз) мен шынайы мінезіміз арасындағы қайшылық барлық нәрсенің (драма) негізінде жатыр.

Сондықтан кейіпкер қызықты және жан-жақты болуы үшін ол қандай да бір түрде қақтығысуы керек. Ол пайдалы деп санайтын (саналы немесе жоқ) және уақыт өте келе оған кедергі жасай бастайтын сипаттамалардың бейнесі болуы керек. Жеңіске жету үшін олардан бас тартуға тура келеді.

Кейіпкерлер өздерінің имиджін сақтай отырып, басқалардың көз алдында қалай көрінгісі келсе, солай сөйлейді [ITW].

Диалогтар жазу

Кейіпкер мінезге мүлдем жат нәрсені айтса немесе істегенде драма жанданады. Диалог мінез-құлықты жай ғана түсіндірмеуі керек, кейіпкердің өзі не ойлайтынын түсіндірмеуі керек - мінездеме емес, мінезді көрсету керек.

Табиғи диалогтың кілті - әрбір жолды ойлаудың орнына, сіздің басыңызда елестете алатын кейіпкердің болуы. Жолдармен жұмыс істеуді кейінірек қалдырыңыз. Көптеген жазушылар ақтаңдақ парақпен отырып, кейіпкерінің не айтатынын ойлайды. Оның орнына өзі үшін сөйлейтін кейіпкер жасаңыз.

Сондықтан бірінші нәрсе - кейіпкерді қалыптастыру.

Кейіпкерді жасау үшін кейіпкерге мүмкіндігінше көп қырынан қарау керек. Міне, өзіңізге қоятын бірнеше кейіпкер сұрақтары (бұл толық немесе ең жақсы тізім емес, бірақ бастау үшін жақсы орын):

  • Ол көпшілік алдында қандай? Мейірімді, тез ашуланшақ, әрқашан асығыс па?
  • Ол дәретханада жалғыз қалғанда, бәрінен жырақта, басына ең алдымен қандай ой келеді?
  • Ол қайдан және қайда бара жатыр? Ол кедей немесе бай жерден шыққан ба? Тыныш немесе бос емес пе? Ол олардың арасында қалды ма?
  • Оған не ұнайды? Оған не ұнамайды? Егер ол кездесуге келсе және оған ұнамайтын тағамға тапсырыс берілсе, ол қалай әрекет етеді?
  • Ол көлік жүргізе алады ма? Ол көлік жүргізгенді ұната ма? Жолда өзін қалай ұстайды?
  • Ол өзінің ескі фотосын тапты: фотоның қашан және кіммен түсірілгеніне байланысты ол қалай әрекет етеді?

Тағыда басқа. Кейіпкер туралы неғұрлым көп жауаптар болса, соғұрлым ол тереңірек және әсерлі болады. Уақыт өте келе кейіпкердің нақтылығы сонша, ол өз диалогын жазады.

26-29 жас аралығындағы әйел. Мектеп кезінде оның өмірі өте қызық болды. Оның достары аз болды және оқуды бітіргеннен кейін бірден қаладан кетті. Жаңа жерде ол батылдық танытып, сусын ішуді шешеді. Үлкен қалада мыңдаған адамдар бар және біреуді кездестіру мүмкіндігі өте жоғары. Ол пабқа кіреді. Ол көпшіліктің арасынан өтуі керек. Кенет ол мекемедегі ең сәнсіз екенін байқады. Оған бос орынды табу үшін біраз уақыт қажет. Ақыры ол отырады. Екі сағаттан кейін оған бір ер адам келеді.

«Қалайсың?» деп сұрайды.

Ол: «Жарайды. Рақмет сізге».

«Менде де бәрі жақсы», - дейді ер адам.

«Мм, түсіндім», - дейді ол. Ер адам тамағын тазартады.

Әлбетте, еркек оған қарағанда сенімдірек. Оның хал-жағдайын сұрауды күтпеді. «Мм түсінікті», - деді қыз. Ол абдырап қалды. Біріншіден, ол өзін ыңғайсыз сезінгендіктен, екіншіден, ер адам оған сәл дөрекі болды. Ол ер адам өскен жылдам, қарбалас қала өміріне үйренбеген. Ол қалада үйренген қарқынмен әңгіме күтті. Ол өз қателігін түсініп, ұялғанынан тамағын жинай бастады. Бұдан шығатын қорытынды, екеуінің де бір-бірін үйренетіні көп. Олардың өмірі әртүрлі жылдамдықпен қозғалады, егер олар достасқысы келсе, олар үйренуге және өсуге мәжбүр болады.

Жақсы мысал - кейіпкерлер араласатын «Әлеуметтік желі» (2010) фильміндегі алғашқы көрініс. Іздеуде талдауы бар көптеген бейнелер бар, сондықтан мен оларды қайталамаймын.

Біз жазушылардың кеңестерін және жазық Жер теориясын қолдаушылардың мысалын пайдалана отырып, ойын кейіпкерлері мен диалогтар арқылы ойланамыз.
Әлеуметтік желі (2010, Дэвид Финчер)

Сонымен, диалог құру үшін кейіпкерді құру керек. Бір мағынада диалог жазу кейіпкерді сомдау. Анау. кейіпкер бар болған жағдайда не айта алатынын сипаттау.

Кейіпкерлерге сілтемелер

Заттарды жасау үшін сізге басқа заттар қажет. Бұл шығармашылық салаларда да жұмыс істейді. Адамдар кейіпкерлер. Сіз кейіпкерсіз. Сондықтан материал жинау үшін адамдармен сөйлесу керек. Адамдар жүздеген өмір тарихын өз ішінде сақтайды. Сізге тек сұрау жеткілікті және барлығы дерлік өздері туралы қуана айтып береді. Тек мұқият тыңдаңыз.

Бірде сыраханада маскүнеммен сөйлесіп қалдым. Ол бір кездері жақсы әзірлеуші ​​және риэлтор болған. Ол бір қызық нәрсені айтты - ерлердің азғындау туралы теориясы. Бұл былай естілді: 70-80-жылдары ерлер клубтары жаппай жабыла бастады. Осыған байланысты олардың басқа ер адамдармен (әйелсіз және әйелдерсіз дегенді білдіреді) араласатын жері іс жүзінде болмады. Бір қоспағанда - букмекерлік кеңселер. Сондықтан бәс тігуге деген сұраныс күрт өсті, жаңа кеңселер ашылды, ал ер адамдар барған сайын нашарлай бастады. Мен одан Солтүстіктегі шахталардың жабылуы (және одан кейінгі жаппай жұмыссыздық) букмекерлік кеңселердің пайда болуына ықпал етті ме деп сұрадым. Ол өз теориясына бұл қосымшаға риза болып келісті. Бірақ содан кейін ол ғибадатханасын саусағымен түртіп, былай деді: «Бірақ біз сияқты адамдар бұған көнбейді - білесіз бе, ақылды адамдар. Біз бұл букмекерлік кеңселерде уақытты босқа өткізбейміз». Жеңіспен басын изеп, ол аптаның 25-ші пинті болса керек, ішіп алды. Күндіз мұңды сыраханада. Қақтығыс тұлғаланады.

Бұл туралы Fight Club авторы Чак Палахнюк сағаттап айта алады. Өз өмірлерін сүре бастаған шынайы адамдардың оқиғаларын жинап, қайталаңыз. Чактың кез келген қойылымын іздеңіз.

Бірақ нақты адамдармен қарым-қатынас жасаудан басқа, басқа авторларды, анонимді блогтарды оқу, конфессиялық подкасттарды тыңдау, фильм кейіпкерлерін зерттеу және т.б.

Тегіс Жер теориясын жақтаушылар тобы туралы «Қисықтың артында», 2018) деректі фильмі бар. Бұл олардың идеологиясы туралы егжей-тегжейлі айтылмайды, бірақ бұл кейіпкерлердің өздерін зерттеуге арналған тамаша фильм.

Фильм кейіпкерлерінің бірі Патрисия Стир жазық Жер теориясы мен жалпы қоғамдастық туралы талқылауға арналған YouTube арнасын басқарады. Дегенмен, ол қастандық теоретикіне мүлдем ұқсамайды. Сонымен қатар, ол әрқашан теорияның жақтаушысы болған жоқ, бірақ оған басқа да қастандық теориялары арқылы келді. Оның арнасы танымал бола бастағанда, оның айналасында қастандық теориялары пайда бола бастады.

Мұндай қауымдастықтардың мүшелерінің проблемасы олардың наным-сенімдерін үнемі мазақ етуде - «үлкен, жаман әлем» әрқашан оларға қарсы. Мұндай атмосферада олар өз сенімін бөліспеген әрбір адамның жау екенін табиғи түрде сезіне бастайды. Бірақ бұл қауымдастықтың басқа мүшелеріне де қатысты болуы мүмкін. Мысалы, олардың сенімдері кенеттен өзгерсе.

Фильмде оның бірдеңе айтатын сәті бар (сөзбе-сөз емес): «Адамдар мені кесіртке деп атады, ФБР-де жұмыс істегенімді немесе қандай да бір ұйымның қуыршағы болғанымды айтты»..

Содан кейін оның сананың табалдырығында тұрған сәті келеді. Оның ол туралы айтқандары ақымақ және шындыққа сәйкес келмейтінін ойлап, қалай қатып қалғанын көруге болады. Бірақ ол басқа адамдар туралы дәл солай айтты. Бұл ақымақ болды ма? Жазық жер теориясы дұрыс болмаса ше? Оның бәрі дұрыс болды ма?

Содан кейін оның басында логикалық жарылыс болуы керек еді, бірақ ол кейбір түсініктемелер арқылы барлық ойларын өшіріп тастап, сенген нәрсеге сенуді жалғастырады. Кейіпкер ішіндегі қақтығыс жаңа ғана монументті ішкі шайқаста өршіп, қисынсыз жағы жеңді.

Бұл керемет бес секунд.

Адамдар бес секундтық жыпылықтаулар жиынтығы болуы мүмкін.

Нәтижесінде,

Кейіпкерлеріңіз не айтар екен деп әлі де бос бетке қарап отырсыз ба? Сіз олардың мінезін олар өздері үшін сөйлейтіндей дамытпадыңыз. Диалог құру үшін алдымен кейіпкердің барлық қырларын пысықтау керек. Және кейіпкерлерді қалыптастыру сұрақтарын жылдам іздеу - бастау үшін жақсы орын.

Сіздің кейіпкеріңіз дайын, бірақ олар тым мәжбүрлі және тартымды емес пе? Ол жанжал мен бейнені, үйкеліс пен шатасуды қажет етеді.

Кейіпкерлер жаңа кейіпкерлерді жасайды.

Айналаңыздағы кейіпкерлерді шынайы өмірде іздеңіз.

Ақпарат көзі: www.habr.com

пікір қалдыру