Encamên nediyar
"Pergala karmaya Habrê û bandora wê li ser bikarhêneran" mijarek herî kêm ji bo qursek e
Ez dikarim vê gotarê bi vê yekê dest pê bikim ku ez ji demek dirêj ve Habrê dixwînim, lê ev dê ne gotinek bi tevahî rast be. Teza rast dê bi vî rengî be: "Ez demek dirêj gotarên ji Habrê dixwînim" - lê min eleqedar nedikir ku di hundurê civakê de çi diqewime gava ku min di dawiyê de biryar da ku vê biharê tomar bikim. Ev xeletiyek tîpîk a kesek e ku ji motorek lêgerînê tê Habrê da ku gotarên bikêr di derbarê tevliheviyên bernamesaziyê an nûçeyên balkêş ji cîhana teknolojiyê bixwîne. Heya ku hûn portalê tenê ji vî alî erênî dibînin, hûn li ser tiştên ku di bin kaxezê de diqewimin pirsan napirsin. Bê guman, carinan carinan di şîrove an gotaran de behsa karmayê dihatin kirin - lê karma hema hema li ser hemî portalên mezin heye (min bi dilnermî bawer kir), ev ji bo xwe-rêvebirina civakên serhêl normal e.
Ez neçar bûm ku bi ciddî li ser vê yekê bifikirim piştî ku min ji nişka ve şiyana nivîsandina ji yek şîroveyê her pênc hûrdeman winda kir.
Di heman demê de, ji derve ve her tişt pir xweş diçû: şîroveyên min her gav pluss dibûn, nirxa min mezin dibû - û ji nişkê ve derket holê ku min karma neyînî heye. Hemî ezmûna min a dirêj a danûstendina Înternetê, hemî adetên bikarhêner, û tewra hişmendiya hevpar a banal li min qîrîn ku ev celeb xeletiyek bû: rêjeya pejirandina bikarhênerek malperê ji hêla bikarhênerên din ên malperê ve nikare di heman demê de rabe û dakeve! Lê min biryar da ku ez bi serê xwe qut nekim, lê lêkolînek piçûk bikim, hem analîtîk (di forma xwendina ramanên bikarhêneran de di derbarê karma de) hem jî statîstîkî (di forma analîzkirina performansa hesabê).
Dîroka şerê bikarhêneran bi karma re pir dewlemend derket holê. Bi dereceyên cihêreng ên serketî, ew ji deh salan zêdetir berdewam e, bi dehan qurbaniyên astengkirî û çend gotarên jêbirin. Wekî din, pir ecêb, pirsgirêka min (cudabûna di navbera notan û karmayê de) bi pratîkî di nîqaşan de nayê bikar anîn - tewra di rojên API-ya vekirî de, ev hesab nehatin bikar anîn. Tenê şîrovekarek di postek bi nisbeten vê dawiyê de herî nêzîk bû:
"Bi rastî, dîtina tiştê balkêş ev e: gelo mirovên ku ji bo karmayê dengên xwe didin û ji şîroveyên xwe re plussên mezin hene hene?"
Di beşa îstatîstîkî de hûn dikarin bibînin ku erê, kesên weha hene. Lê tewra bêyî statîstîkan, bikarhêner, di prensîbê de, ji mêj ve her tişt di derbarê karma de fêm kirine.
Li vir nivîsek deh sal berê ye:
Pirsgirêka mezin a li ser navendê ev e ku gelek bikarhêner hene ku li gorî prensîbê minusek di karmayê de danîne: "Oh, hûn nerînek ji ya min cûda ye, li vir di karmayê de kêmasiyek heye." Her çend, ji bo min, şîroveyek bi aqilmendî ya bi dijberî û helwestek dijber a baş pêşkêşkirî jî ji bo şîroveyê bi xwe kêmasiyekê, ji bo nivîskar pir kêmtir karmayê heq dike. Mixabin, li ser Habré, di pratîkê de kultura nîqaş û rêzgirtina ji dijberek bihêz tune, pir kes bi tenê dixwazin kulikên xwe bavêjin ser wan.
Bi gelemperî, ez di wê baweriyê de me ku dabeşkirina nirxan li du jimarvan "nirxandin" û "karma" nenas e û ji ber vê yekê ne rast û bêbandor e.
Va ye postek ji pênc sal berê:
Tenê rewşên ku karma bi kêmî ve 15 yekîneyan guherî hatin analîz kirin, lê ev wêne bi tevahî naguhezîne, ji ber ku û di vê rewşê de rêje ji %30 heta %70 ye. Wekî ku hûn dibînin, karma bi piranî ji ber şîroveyan winda dibe, û ji ber gotarên nivîskî bilind dibe.
Li vir pêşniyarek çêtirkirina sê sal berê ye:
Pêşnîyar:
Destûr bidin nivîskarên gotarê ku piştî ku gotarek weşandin tenê di heyamek diyarkirî de (mînak, hefteyek) deng bidin karma. Ger kesek di hefteya çûyî de tiştek belav nekiribe, ji bo şîrovekirina karma nikare were dayîn. Rêbaz ne hewce ye ku li ser hesabên tenê reed-ê bicîh bikin - ew bi şîroveyên bikêr karmayê digirin.
Şîrove:
Pir caran, bikarhênerên Habr gazinc dikin ku karma ji ber şîroveyên nerazî yên di postên kesên din de tê rijandin. Mînakî, di vê postê de pirsgirêk di sala 2012-an de hate vegotin. Tiştên îro jî hene.
Li vir diyalogek din a sê sal berê li ser heman mijarê heye:
Ez dikarim ji we re bibêjim ka çima min dev ji nivîsandina şîroveyan berda (ez ê vê yekê bikim îstîsna): ji ber ku dijwar e ku meriv karma qezenc bike, ji ber ku ji bo wê hûn hewce ne ku bi domdarî cûreyek gotaran çêbikin, lê windakirina wê pir hêsan e. Ne rast e ku hûn rast binivîsin, winda nabe. Ew dikare ji ber gelek sedeman were kêm kirin: ew di nakokî de bi we re razî nebû, wî difikirî ku hin rastiyên di şîroveyê de nerast e, an ew bi tenê di rewşek xirab de bû.
Erê, ev nexweşiyek kevnar a habrasystemê ye. Tê texmîn kirin ku yên ku karmaya wan erênî ne bes in û dê tenê kesek kêm nekin. Carekê, her tişt hîn xirabtir bû - her ku bêtir karma, kêmasiya ku bikarhêner dikare lê zêde bike, ya ku bi çend hubbrowserên "stêrkkirî" bi dawî bû û -6, -8 ji her kesê çep û rast re rakir, piştî ku îmkan bûn yek. Afirînerên aboriya karma di destpêkê de xuya ye ku xerabûna nenasiyê hesab nekirine
Ji min re dixuye ku ev pergal diviyabû hinekî berê ji ber vê yekê hevseng bûya ku dema dengdanê, hejmarek karma wekî karma ji bikarhêner tê derxistin. Hûn pir hewce ne - 0,2-0,5 bes e. Ev yek dê berpirsiyariya hilbijêran pir zêde bike dema ku deng bidin kesek an na.
Û di dawiyê de, şîroveyên li ser postek ji destpêka vê salê:
Karma ji bo xwerêvebirina pergalê ne amûrek pir baş e. Karma pir caran ji hêla kesên ku ji kesek (an jî pozîsyona wî) nerazî ne ve tête nirxandin. Wekî encamek, derdikeve holê ku bidestxistina karma pir dijwar e, lê windakirina wê pir hêsan e. Ev dihêle ku mirov careke din bifikire - heke ew ne pir populer be gelo hêja ye ku ramana xwe diyar bike? Jixwe, ger ez carekê wiya îfade bikim, ew ê wê deng bidin û karmaya min xera bikin, û ez ê êdî nikaribim îfade bikim. Ev rê dide wê yekê ku tenê ramanek li ser çavkaniyê dimîne, û hemî yên din qerebalix dibin.
Li vir şîroveyek heye ku rave dike ka çima "nivîsandina gotaran" bi rastî pergala karmayê xilas nake:
Gotarek di warê karmayê de hema bêje tiştek nayne, û ji bo yek şîroveyek neserkeftî mirov dikare bi tevahî were avêtin.
Pirsgirêk li vir veqetandina nirx û karmayê ye. Di serê mirovan de wiha dixebite:
1. Rêjeya naverokê helwesta min li hember gotarek an şîroveyek e
2. Nirxandina karmayê helwesta min li hember kesek kesane ye
Di encama vê çalakiyê,
1. Ger we gotara herî baş a cîhanê nivîsand, ew ê ji bo gotarê (di nirxanînê de) gelek pluss bidin we û mîsyona we biqewime.
2. Ger we şîroveyek ku "ne dikeve rêzê" nivîsand, wê hingê şîroveya we dê were red kirin, û ji bilî vê, hûn eşkere kesek wusa yî heke hûn wusa difikirin, lewra ew karmaya we ye.
Gelek ji pergala karmayê nerazî ne di vê wateyê de dibêjin ku ev polîtîkayek bi zanebûn a rêveberiyê ye - an . Bê guman, gelek delîlên nerasterast ên vê yekê hene:
- API hate rakirin da ku êdî ne gengaz bû ku dînamîk bişopîne;
- Me nirxek dînamîk çêkir da ku nirxan bi tevahî rasterast di profîlê de neyê dîtin;
- Ew bi berdewamî behsa "karmografê" dikin, ku li gorî wê ji kêmasiyan bêtir pluss hene (têkiliya di navbera karma û polan de jî nayê nîqaş kirin);
- Gelek axaftin hene, lê bê bingeh, ew karma qalîteya weşan û şîroveyan nîşan dide (ya ku statîstîkan berevajî dike, wekî ku em ji nîşanên nirxandî dibînin).
Ez vê jî bi bîr tînim li tu derê hincet ji bo hebûna karma nehatiye dayîn di forma ku ew heye.
Em bi tu awayî nikarin van teoriyên komployê îspat bikin. Lê ji min re dixuye ku xal ne di wan de ye - li vir heman pirsgirêk heye ku bi mirovan re minus karma: baweriyek bêserûber di rastbûna xwe de, bi qasî ku her kesê ku bi we re ne razî ye wekî "mirovek xirab" tê hesibandin. Rêvebirên Habr bi heman rengî biryar da - em ê bikarhêneran ji peyamên wan cuda binirxînin. Û ji deh salan zêdetir e ku wan nekariye rave bikin ku ev nêzîkatiyek nerast e ji bo rêzkirina bikarhêneran. Ew biaqil in, wan portalek tev afirandin. Ji ber vê yekê hûn Habr-a xwe biafirînin - wê hingê em ê biaxivin (bi awayê, ew ecêb e - "Pêşî wê bi dest bixin")
Bi kesane, ez texmîn dikim ku nexşeya karmayê bi me re hat , ku di demekê de piraniya xwediyên niha yên portalên mezin ên Înternetê li dar dikevin. Habr wekî heman Lepra dest pê kir - klûbek girtî bi vexwendin û nirxandinên hevdu, heke nerazî bû, ew ji klûbê derket. Ew roj ji zû de derbas bûne, klûb ji demek dirêj ve negirtî ye, ji mêj ve nirx ne ji "endamek klûbek din", lê ji bikarhênerek asayî re ji bo şîrove û gotarên asayî hatine dayîn. Lê elîtîzma navxweyî dest ji rêveberiyê bernade. Her kes difikire - bi rastî, xortan portalek mezin a sûdmend afirandine, ew gelek sal in li ser mijarên teknîkî gotar dinivîsin - ew çawa dikarin tiştek nizanin? Ev tê wê wateyê ku heke her tişt xirab be, wê hingê wan, xirabkaran, bi vî rengî armanc kirin. Lê di rastiyê de, rêveber bi tenê di zaroktiyê de asê mane. Û her ku portal mezintir û bikêrhatîtir be, ew qas dijwartir e ku meriv xeletiyên xwe yên gelek salan qebûl bike, ji serbilindiya derewîn tê fêm kirin.
Tevlihev
Ev avên kûr in, Watson, avên kûr. Min hê nû dest bi divingê kir.
Li jêr ez ê peyva "Karma" ji bo karma, û têgîna "Pûan" an "Tevahiya Pûan" ji bo tevheviya hemî erênî û neyînîyên ku bikarhêner wergirtî, hem ji bo gotaran û hem jî ji bo şîroveyan bikar bînim.
Piştî ku em bi dîrokê re mijûl bûn, em ê hewl bidin ku li hejmaran binêrin. Di van demên dawî de rêzek tevahî analîzên statîstîkî hebûn, lê ew tenê sala heyî eleqedar bû - min hewce kir ku ez rêjeya giştî ya bikarhêner fam bikim. Ji ber ku API-ya me tune, û li şûna rêjeyên rastîn, profîlek rêjeyek gumanbar nîşan dide, ya ku divê ez bikim ev bû ku her şîroveyek bixwînim û daneyên di derbarê nivîskar û nirxandinê de berhev bikim. Tiştê ku min kir tam ev e.
Min her weşanek ji mêj ve vekir, jê re nasnavê nivîskarê weşanê û nirxa gotarê jê derxist, dû re jî paşnavên şîrovegeran û nirxa şîroveyên wan derxist.
Li vir koda parserê sereke ye.
import requests
from bs4 import BeautifulSoup
import csv
def get_doc_by_id(pid):
fname = r'files/' + 'habrbase' + '.csv'
with open(fname, "a", newline="") as file:
try:
writer = csv.writer(file)
r = requests.head('https://habr.com/ru/post/' +str(pid) + '/')
if r.status_code == 404: # проверка на существование
pass
else:
r = requests.get('https://habr.com/ru/post/' +str(pid) + '/')
soup = BeautifulSoup(r.text, 'html5lib')
if not soup.find("span", {"class": "post__title-text"}):
pass
else:
doc = []
cmt = []
doc.append(pid) #номер
doc.append(soup.find("span", {"class": "user-info__nickname"}).text) #ник
doc.append(soup.find("span", {"class": "voting-wjt__counter"}).text) #счетчик
writer.writerow(doc)
comments = soup.find_all("div", {"class": "comment"})
for x in comments:
if not x.find("div", {"class": "comment__message_banned"}):
cmt.append(x['id'][8:]) #номер
cmt.append(x.find("span", {"class": "user-info__nickname"}).text) #ник
cmt.append(x.find("span", {"class": "voting-wjt__counter"}).text) #счётчик
writer.writerow(cmt)
cmt = []
except requests.exceptions.ConnectionError:
pass
x = int(input())
y = int(input())
for i in range(x, y):
get_doc_by_id(i)
print(i)Encam di pelê habrbase de tabloya jêrîn bû:
Min bikarhêner kom kir û encam bi forma "Bikarhêner - Berhevoka nirxandinên wî" bi navê habrauthors.csv girt. Dûv re min dest bi van bikarhêneran kir û daneyên ji profîla wan zêde kir. Ji ber ku carinan têkilî dikaribû têk biçe, an jî xeletiyek ecêb di dema barkirina rûpelê de çêdibe, neçar ma ku ez bibînim ka kîjan bikarhêner herî dawî hatî pêvajo kirin û ji wir bidomînim.
Li vir koda pêvajoyê ya duyemîn e:
import requests
from bs4 import BeautifulSoup
import csv
import pandas as pd
def len_checker():
fname = r'files/' + 'habrdata' + '.csv'
with open(fname, "r") as file:
try:
authorsList = len(file.readlines())#получаем длину файла даты
except:
authorsList = 0
return authorsList
def profile_check(nname):
try:
r = requests.head('https://m.habr.com/ru/users/' +nname + '/')
if r.status_code == 404: # проверка на существование
pass
else:
ValUsers = []
r = requests.get('https://m.habr.com/ru/users/' +nname + '/')
soup = BeautifulSoup(r.text, 'html5lib') # instead of html.parser
if not soup.find("div", {"class": "tm-user-card"}):
valKarma = 0
valComments = 0
valArticles = 0
else:
valKarma = soup.find("span", {"class": "tm-votes-score"}).text #карма
valKarma = valKarma.replace(',','.').strip()
valKarma = float(valKarma)
tempDataBlock = soup.find("div", {"class": "tm-tabs-list__scroll-area"}).text.replace('n', '') #показатели активности
mainDataBlock = tempDataBlock.split(' ')
valArticles = mainDataBlock[mainDataBlock.index('Публикации')+1]
if valArticles.isdigit() == True:
valArticles = int(valArticles)
else:
valArticles = 0
valComments = mainDataBlock[mainDataBlock.index('Комментарии')+1]
if valComments.isdigit() == True:
valComments = int(valComments)
else:
valComments = 0
ValUsers.append(valKarma)
ValUsers.append(valComments)
ValUsers.append(valArticles)
except requests.exceptions.ConnectionError:
ValUsers = [0,0,0]
return ValUsers
def get_author_by_nick(x):
finalRow = []
df = pd.DataFrame
colnames=['nick', 'scores']
df = pd.read_csv(r'fileshabrauthors.csv', encoding="ANSI", names = colnames, header = None)
df1 = df.loc[x:]
fname = r'files/' + 'habrdata' + '.csv'
with open(fname, "a", newline="") as file:
writer = csv.writer(file)
for row in df1.itertuples(index=True, name='Pandas'):
valName = getattr(row, "nick")
valScore = getattr(row, "scores")
valAll = profile_check(valName)
finalRow.append(valName)
finalRow.append(valScore)
finalRow.append(valAll[0])
finalRow.append(valAll[1])
finalRow.append(valAll[2])
writer.writerow(finalRow)
print(valName)
finalRow = []
n = len_checker()
get_author_by_nick(n)Li wir gelek kontrol hene, ji ber ku gelek tiştên ecêb li ser rûpelên Habrê diqewimin, bi şîroveyên jêbirin dest pê dikin û bi hin bikarhênerên nepenî diqedin. Mînakî, sala qeydkirinê 2001 di nimûneya min de çawa xuya bû? Ji bo berhevkirina daneyên bikarhêner, min guhertoya mobîl a malperê parsek kir, û ji bo hin bikarhêneran ev guherto ne tenê radigihîne ku bikarhêner jêbirin, lê di heman demê de peyama jêrîn jî nîşan dide: "Çewtiya navxweyî (nirxa navîn). nexşe ne fonksiyonek e. . Hemî şîrove mane, hem jêbirin û hem jî nayên xwendin, ji ber vê yekê min dîroka qeydkirina wan diyar kir 2001. Dûv re, min kifş kir ku hin ji van bikarhêneran di guhertoya birêkûpêk a malperê de têne xuyang kirin - heke ew nehatibin jêbirin an asteng kirin. Lê ji ber ku tenê 250 ji wan hene, û nîvê wan êdî tune, min biryar da ku bi hêsanî dest nede wan.
Guhertoya dawîn a tabloya habrdata wiha xuya dike: ['nick', 'score', 'karma', 'comments',' articles', 'regdate']. Hûn dikarin wê dakêşin .
Û bi vî awayî ew ji hêla dîroka qeydkirinê ve têne belav kirin. Ez ê bibêjim ku di demek dirêj de di qeydan de hin kêmbûnek heye.
| Sala qeydkirinê | 2006 | 2007 | 2008 | 2009 | 2010 | 2011 | 2012 | 2013 | 2014 | 2015 | 2016 | 2017 | 2018 | 2019 |
| Bikarhêner | 2045 | 11668 | 12463 | 5028 | 5346 | 13686 | 11610 | 9614 | 9703 | 6594 | 8926 | 7825 | 5912 | 3673 |
Bi tevahî, 114 bikarhênerên me hebûn ku qet şîrove an gotar nivîsandine. Ka em bibînin ka grafika karma û nirxan ji bikarhêneran re çawa xuya dike:
Bi awayê, spas ji bo dîmendera bi heybet ji bo van grafikan .
Me bi tevahî derveyî dînan hene, hûn dikarin wan li ser grafîkê bibînin. Em bibêjin bikarhêner (UPD) ji bo hemî şîrove û weşanên xwe zêdetirî 268 hezar pluss wergirtiye! Û ew li wir di vê stratosferê de bi tevahî tenê diherike, yên mayî yên kêm-zêde serketî li bilindahiyek bi qasî 30 hezarî radiwestin. Bi karma re jî heman çîrok e - bikarhêner karma 1509 e, û jiyana rojane li deverek 500 dest pê dike. Min nimûne qut nekir, min tenê grafîk hinekî nêzik kir da ku hûn ji nêz ve li belavkirina bikarhênerên asayî binerin.
Li vir, li ser daxwaza karkeran, bikarhênerên TOP 10 ji hêla nîşanên sereke ve hatine zêdekirin
Analîzek bilez a tevahiya qebareya bikarhêneran ji me re destnîşan dike ku çi di forma paqij an jî bi qutkirina emeliyetê de ti têkiliyên eşkere tune ne, ji ber vê yekê ez ê li ser vê nesekinim. Dê balkêş be ku meriv pêgirêdanên nehêlî bizivirîne an jî bibîne ka komên me yên weha hene. Bê guman, ez ê van hemîyan nekim - her kes dikare CSV-ê dakêşîne û di R an SPSS-ê de biguherîne. Ez ê rasterast biçim ser tiştê ku min aciz dike - kesên ku xwedî nirxanên erênî ne, lê xalên karma yên neyînî (û berevajî vê yekê). 4235 bikarhênerên van delalên me hene. Li vir ew li ser nexşeyê ne. 2866 bikarhênerên wan riya min dubare kirin, di nirxan de pluss hene, lê di karma de kêmasiyên wan hene.
Ji 3 hezarî 4-114 hezar di nava xeletiyê de reqemeke pûç xuya dike. Bi awayê, hemî bikarhênerên ku xwedan karma neyînî ne di heman xeletiyê de ne. Ji wan tenê 4652 hene. Lê bila em ne ji dûr ve, wekî statîstîkvanan, lê wekî mirovan li daneyan binerin.
Bi tevahî bikarhêneran: 114 343
Karma < 5: 89 447
Incl. karma sifir: 67 890
Incl. karma neyînî: 4 652
Karma >= 5 û şiyana dengdanê: 24 896
Bi vî awayî em dibînin ku civak bi rastî ne “civak” e. ev"", ku nikare tiştek bike û ji ber vê yekê tiştek nake. Ji pêncan ji bikarhêneran derfetên rastîn hene ku naveroka portalê kontrol bikin; Ji ber vê yekê, gava ku ew we bi tevahî nifûsa Habrê ya sed hezarî şok dikin û dibêjin "Sed hezar kes ji her tiştî kêfxweş in, lê hûn ne" - ev bi tevahî ne rast e.
Û li vir ji bo nirxan heman layout heye:
Bi tevahî bikarhêneran: 114 343
Rêjeya <5: 57 223
Incl. nirxa sifir: 26 207
Incl. nirxa neyînî: 9 737
Pûan >=5 û firsendek hîpotetîk a dengdanê bi saya xalê: 57 120
Û li vir em dibînin ku ger mafê dengdanê bi notan û ne bi karmayê hatibe destnîşankirin, wê hingê ji nîvê zêdetir bikarhêneran dikaribûn deng bidin. Û ev tenê bi raya kesên ku dikarin nirxan bidin, yanî. xwediyên karmayê! Di mijara dengdana azad de helbet ji sedî 90 dikaribû deng bide.
Baweriyek pir hevpar lê xelet heye ku "hûn tenê hewce ne ku gotarek binivîsin" da ku hûn têkevin nav vê civata bijarte. Ev ne rast e - tenê 5 hezar nivîskarên gotarên bi karma>=24 hene (900 bikarhênerên din ji bo hin merîfetên taybetî karma ji 5-an mezintir bêyî gotar wergirtine; xuya ye ku ev hevokên qaîdeyên berê ne û karmaya ku wan ji wan parastiye. demên kevnar). Digel ku herî kêm gotarek ji hêla zêdetirî 36 hezar bikarhêneran ve hatî nivîsandin jî, sêyeka nivîskarên gotaran mafê jiyanê wernegirtin.
Dibe ku ev sêyem ji nivîskarên navborî xwedî navûdengek nebaş be, belkî gotarên wan xirab bûn û ji hêla civatê ve nehatin ecibandin? Na, heman statîstîk ji me re vedibêje ku 90% ji wan kesên ku bi kêmî ve gotarek nivîsandine, lê ji 4 karma zêdetir bi dest nexistine, di heman demê de xwedî nirxandinek erênî ne. Lê rêjeyek tiştek nayê wateya, ji ber ku "karma kêm" wan heye. Ji ber vê yekê hûn dikarin bibin xwediyê nirxanên erênî, gotarên xwe, lê di heman demê de ne xwediyê karmaya bilind û jêhatîbûna "rêvebirina civakê" ne. Ne ya we û ne ya me ye. .
Rêje di nav heyaman de jî berdewam dike, mînakî, heke em tenê bikarhênerên bi tarîxek qeydkirinê dereng ji 2016 an 2018-an bigirin, dema ku "hevkirina projeyê" çêbû. 90% ji bikarhênerên ku bi kêmî ve gotarek heye bi tevahî nirxek erênî heye, lê sêyek ji wan karma ji 5 kêmtir in û nikarin deng bidin gotaran. Ango, "gotaran binivîsin ku karma zêde bikin" di 60-70% bûyeran de dixebite.
Li vir rêjeyek din a hêsan heye ku dê her tiştî ji we re bêje ka çi diqewime:
78205 bikarhênerên ji 114 343 jimareya giştî ji 0'yê mezintir e. Gotar û şîroveyên wan bi vî rengî têne nirxandin, ango kiryarên ji bo dagirtina portalê kêrhatî ne.
24 896 bikarhênerên ji 114 343 derfeta dengdanê heye. Kesayetiya wan bi vî rengî tê nirxandin, yanî yên ku berê dikarin dengê xwe bidin kesayetiya wan hez dikin an na.
Di heman demê de, li grafika karmayê li gorî sala qeydkirinê binêre. Pir kes dibêjin ku me hazing heye - erê, ew ew e. Di forma xweya paqij de, wekî di zincîra blokê de. Van xortan pêşî dest pê kirin, bi salan wan ji xwe re karma derxistin, û naha ji wan e ku hûn bi berdewamî dibihîzin "Ez qet guh nadim karmayê û ez we şîret nakim."
Не отдам своего сына в программирование, пока там не решится проблема с хабровщиной!Di heman demê de, şêst hezar kes dikarin, di prensîbê de, tiştên balkêş an bikêr binivîsin, nirxandinên erênî wergirin, lê di heman demê de neçar in ku bi domdarî li dora xwe binihêrin da ku ew ji ber şêwaza ramana xweya nehez nekevin qamçiyan.
Total:
- Şirovekar, di esasê xwe de ne beşek ji civakê ye, her çiqas pêş bikeve û piştgiriyê bide wê.
- Bi îhtimaleke 1/3, nivîskarê gotaran jî ne beşek ji civakê ye, her çend pêşde û piştgirî bike jî.
- Her çend çalakiyên ji bo pêşvebirin û piştgirîkirina civakê bi eşkere ji hêla pluses ve hatine pejirandin jî, nivîskar dîsa jî dikare ji hêla beşek pir piçûk a bikarhêneran ve were asteng kirin (bi rastî 10-20 kes ji hezaran)
Kî ne ev xerabên ku kêmasiyan didin mirovên ku civakê pêş dixin?
Dema ku min ev gotar ji bo çapê amade dikir, mijarek nû li ser mijarek bi heman rengî derket holê. Wekî ku tê hêvî kirin, axaftinên li ser karma di şîroveyan de dest pê kir, û encamek din a eşkere:
Hûn dikarin bi qasî ku hûn dixwazin li şîrovegerên ku çavkaniyê xirab kirine serê xwe bidin, lê ... Lê ew nikarin li ser hubê tiştek bikin:
— ne ew in ku gotarên xerab dinivîsin.
- ew ne yên ku dengê xwe didin ji nû ve çapkirina xapînok ya houtushkayan bi kêmasiya têgihiştina ka ew çi cûre ferman in û çima ew ketine wir
- ew ne yên ku dengê xwe didin karmaya nivîskarên nûçeyan
- ew ne yên ku rastbûna raya kesekî din dinirxînin
Ji bilî şîroveyan bi tu awayî nikarin piştgiriyê bidin nivîskaran û rêzdariya xwe diyar bikin.
Û ew nikarin xwe ji yên din biparêzin.
Her tiştê ku li ser hubê diqewime, karê kesên ku gotar û karma wan hene.
Welê, me fêhm kir ku kî sûcdar e, em bibînin ka çima ev hemî diqewime.
Beşa ku ew te dikuje
Ger her kes bikaribe rasterast beşdarî rêveberiyê bibe, em çi bi rêve dibin?
German Gref
Wekî ku hûn ji şîroveyên ku li jor hatine behs kirin fam dikin, pirsgirêka bingehîn a karma gelek sal e ku nehatiye guhertin. Ev pirsgirêk ne teknîkî ye, lê psîkolojîk e (dibe ku ji ber vê yekê ew hîn jî li ser çavkaniyek teknîkî nayê çareser kirin).
Werin em li pêkhateyên wê yên sereke binêrin û wan bi hûrgulî analîz bikin.
- Karma bi kalîteya rastîn a çalakiyên li ser malperê ve girêdayî nîne
- Karma ji hêla psîkolojîk ve asîmetrîk e
- Karma sosyopatiyê qebûl dike
Xala 1.
Ev heman pirsgirêk e. ku min gotara xwe pê re dest pê kir: mirovek bindest dibe ku bi karmaya yekbûyî bi dawî bibe. Ger em guh nedin tiştên cûda yên piçûk, mîna formulên ji bo hesabkirina nirxan, em ê cûdahiya sereke di navbera Habr û hemî malperên din de bibînin: dabeşkirina kiryarên bikarhêner û bikarhêner li du pêkhateyên serbixwe.
Pîlana herî gelemperî û xwerû bi vî rengî xuya dike: bikarhêner hesabek e, navnîşan, şîrove ji vê hesabê têne nivîsandin, wêneyên "dîn" an wêne têne şandin. Bikarhêner kiryarên wî ne. Hesabên din ji van post û wêneyan hez dikin an jê hez nakin. Berhevoka ecibandin û ne ecibandin hem qalîteya peyaman hem jî hesabê bixwe diyar dike. Ew bi hev ve girêdayî ne.
Her tiştê din ne girîng e. Di hin rewşan de, yên nerazî têne asteng kirin, di hinên din de ew ne. Li ser hin portalan, ji bo ku hûn nirxek bidin, divê hûn li ser yên din xwedî nirxek bilind bin, ne; Carinan nivîskarên nirxan têne xuyang kirin, carinan têne veşartin. Lê li tu derê ne mimkun e ku mirov çend post, şîrove, wêneyan bi dengdanê biweşîne - û di heman demê de nirxek bilind biparêze; û her weha berevajî - heke postên bikarhênerek ji hêla xwendevanan ve têne red kirin, wê hingê bikarhêner nikare ji hêla wan ve were qedexe kirin, ji ber ku ew ji tiştê ku ew dike hez dikin. Û ev diqewime ji ber vê yekê ku kiryarên bikarhêner li ser malperê û hesabê wî yek û yek in. Çalakiyên we zêdebûnek in, ku tê vê wateyê ku ew ji bo we plusek in. Kiryarên we kêm in, ku tê vê wateyê ku ew ji we jî kêm in.
Li ser Habré rewş bi bingehîn cuda ye. Hub bi awayekî sûnî cewhera bikarhêner û kiryarên wî ji hev vediqetîne. Hemî kiryarên we dikarin bêne pejirandin û dengdan. Lê hesabê we dê bê deng kirin. Û berevajî. Heger li ser çavkaniyên din ew erênî û neyaran diavêjin gotar û şîroveyan, wê demê li ser Habré ji gotar û şîroveyan û ji nivîskarê cuda cuda û erênî diavêjin.
Ya ku nifira karmîkî li ser bingeha vê ye. Û paşê ew belav dibe û dest pê dike ku tevahiya civakê zirarê bike.
Xala 2.
Pergaleke nirxandinê ya cuda bêguman dikeve bin bandora du tehlîlên psîkolojîk.
Tevliheviya yekem amadebûna psîkolojîk a mirovan e ku li neyînî bigerin û neyînî hilberînin. Aggression reaksiyonek sereke ye ku ji her tiştê nenas, nayê fêm kirin an ne xweş e. Wekî encamek, dilxwaziya kesek ku kêmek bide her gav ji dilxwaziya wî ya zêdebûnê bilindtir e. Hûn dikarin vê yekê di gelek rewşan de bibînin, û di kirrûbirrê de ew pirsgirêkek vegerandina klasîk e. Ger karsaziyek nexwaze nirxandinên erênî yên sexte binivîsîne, ew neçar e ku ji bo bidestxistina wan komek awayên tevlihev bicîh bîne: dayîna dakêşan û diyariyan, lavakirin û bibîranîn - gelî, ji me re plusek bidin, nirxandinên erênî binivîsin. Min gelek lînkên gotarek ji 2013-an dît ku çawa li ser Habré ew pir caran karma ji kêmasiya wê zêde dikin. Dibe ku hîn jî wisa be; lê ji heman gotarê em dizanin ku karma ji bo kesên ku gotar nivîsandine plus e, û ji bo şîrovekaran ew kêm e.
Ev texrîpek pir ciddî ye - kesek nerazî, êrîşkar her gav amade ye ku dem û enerjiyê xerc bike da ku nerazîbûna xwe diyar bike, ji aciziya xwe rehet bike. Tewra bi plus û kêmasiyên nirxanînê re, me "şerê kêmasiyan" domdar heye, dema ku hevpeyivînek dilteng li ser her şîroveyek we di mijara heyî de kêmasiyan dixe, û tewra jî dikeve nav profîla we da ku şîroveyên kevn bibîne û wan deng bide. Lê bi kêmanî dengdana şîroveyan hêsantir e - heke kesek razî be, ew mişkek santîmetreyekê dihejîne û deng dide. Bi karmayê re jixwe zehmettir e ku karma pir caran bi karanîna sotemeniya êrîşkariyê tê peyda kirin da ku kêmasiyek din lê zêde bike.
Karma tenê wekî nirxek li jêr gotaran dixebite ji ber ku tîrên mezin ên jor û jêr hene ku xwendevan dikare bi hêsanî li ser bikirtîne. Ji bo guheztina karmaya şîrovekerek, hûn hewce ne ku çend kiryarên din jî bikin, ango pirs ev e ka çiqas zû pêla bersivê li nivîsê winda dibe. Hêzek neyînî ji ber sedemên psîkolojîk û biyolojîkî hêdî hêdî hûr dibe - ji ber vê yekê, yên ku dixwazin plusek bidin, kêmtir dibe ku bigihîjin karmayê, tercîh dikin ku tenê nirxan plus bidin şîroveyan.
Bi awayê, piraniya kesên ku karmayê diparêzin li ser tiştên weha tevlihev jî nafikirin. Mînakî, bi hemû ciddî, bêyî ti emotîkonan, ew ji şervanan li dijî kêmasiyên nenas dipirsin - çima hûn tenê ji kêmasiyan nerazî ne? Çima ew e ku gava ew bi nenasî zêdeyek didin we, hûn kêfxweş dibin, lê hûn ji bo kêmasiyan rastdar dixwazin? Lê ji ber vê yekê ye. Ji ber ku haziriya mirov a ji bo danîna kêmasiyekê ji amadebûna wî ya danîna plusek bilindtir e, amadebûna wî ya ji bo êrîşkariyê ji amadebûna wî ya ji bo pejirandinê bilindtir e. Pêdivî ye ku ev amadehî were nîşankirin û bisînorkirin, bi kêmanî ji bo ku erênî û nebaş wekhev bibin - ew ji mêj ve li ser Habré hatine ji bîr kirin ku wan heq kirine.
Tevliheviya duyemîn jî derketina kasteke dadweran e. Ez bîra we dikim ku bi gelemperî pergalek dadperwer ev e "hemî bikarhêner hemî bikarhêneran dadbar dikin", her kes tenê gotar û şîroveyên kesên din dinirxîne. Lê rêveberiya Habrê ji nivîskarên gotaran re pir bi fikar bû, yên ku dikarin di mijarên teknîkî de baş bin, lê di têkiliya civakî de bi şîrovekaran re tirsnak bin. Û ji nivîskaran re carte blanche ji niha û pê ve tenê dikarin ji aliyê nivîskarên din ve bên darizandin.
Bi rastî jî em dikarin sîstemên weha di pêşbirkên edebî yên curbecur de bibînin, wek nimûne: her kesî çîroka xwe nivîsand, her kesî çîrokên kesên din dixwend û notek da her kesî. Ev jî sîstemeke adil e.
Tenê li ser Habré pergal dîsa hate xirakirin - nivîskarên din tenê dikarin werin darizandin parçeyek nivîskaran. Ne her kesê ku gotarek nivîsandiye derfeta dengdana karma heye. Û ya herî girîng, hejmareke mezin ji bikarhêneran (şiroveger) derketine ku nikarin kesek bi xwe dadbar bikin, lê ew dikarin bêne dadgeh kirin û darve kirin, û bêyî mafê rastdarkirinê. Wekî encamek, ji hejmareke mezin a bikarhêneran, beşek piçûk ji "hakemanên çarenûsê" derketin - pêncyek ji hejmara giştî ya bikarhêneran - û dest pê kirin ku tiştê ku ew dixwazin bi yên mayî re bikin.
Texmînek nepenî heye ku hejmareke mezin ji bikarhêneran dê nirxan derxînin. Ev xelet e. Ji ber ku dadger dikarin karmayê bi heman rengî biguhezînin, zû an dereng yên ku nexwestî ne ji vê kastê direvin, û yên ku qeşeng in, berevajî vê, dikevin nav wê.
Di rastiyê de, hemî mînakên erênî yên ku em dibînin xeletiyek rizgariyek e. Ew tenê bi şens bûn ku ew di nav jehrîbûna civakê de derbas kirin.
Rewş ji ber vê yekê xirabtir dibe ku mirov bi gelemperî di warê teknîkî de bi têgihiştinek zehf xirab a qada civakî dixebitin - ev tevaya hîckey-autîzma komputerê, dibe sedema "nekarbûna parastin û destpêkirina danûstendina civakî û têkiliyên civakî." Li vir jehrê we heye, li vir êrîşkariyek we heye, li vir xwestek we heye ku hûn her tiştê ne xweş û neasayî ji ber çavan derxînin.
Ev hemû bi hev re ber bi xala din ve dibe.
Xala 3.
Ger nebaş bandorê li tiştekî nekira, dê pirsgirêk dernekevin. Ew pir caran di şîroveyan de dinivîsin - lê ez li karma jî nanihêrim, haha, çima hewce ye, hûn hemî tenê karma-drager in, hwd. Bi gelemperî ev mirovên bi karma pir bilind in. Di rastiyê de, ger nirxa wê ya kêm îmkana ragihandinê li ser portalê asteng neke, karma bi rastî hewce nake.
Û ji ber vê yekê ew tê asteng kirin - ji ber Pergala karmîkî ya Habr li ser ramana tiştê ku bi objektîf heye ve girêdayî ye xirab и xirab kesek. Li jor binêre - ne "gotarên bikarhênerê xirab an baş", bi navî xirab и xirab bikaranîvan. Ew ê mînakên trollan, "mirovên xerab" bidin min; erê, dadperwer - lê pratîk destnîşan dike ku tewra pisporek jî nikare her gav trollek (an bot) ji kesek asayî bi ramanek xerîb veqetîne.
Portalên din ji bo şerkirina vê mekanîzmayek paşguhkirinê destnîşan dikin. Ger we carekê biryar da ku kesek diyar xirab - hûn aciz nakin ku kêmasiyek li karmaya wî zêde bikin, ji ber ku ew xirab, lê hûn tenê wî paşguh dikin, û hûn êdî gotar an şîroveyên wî nabînin. Lê rêvebirên habr ji psîkolojiya mirovan dûr in, ji ber vê yekê wan biryar da xirab и xirab ev ne kategoriyên nirxandinê ne, di encamê de rastîya objektîf in xerab ew bi tenê ji cihê ku bê mafê xeberdanê tên avêtin nav Gulagê û wek dijminên gel tên gulebarankirin.
Li vir şîroveyek bikarhêner e , karmendê Habrê
Wekî ku hûn dikarin bibînin, karmend bi zexmî û ji dil bawer dike ku karma bi rastî kêrhatîbûna post û şîroveyên kesek nîşan dide. Kesên ku bi giştî +100 û karma -10 hene ji ku têne? Û çima ewqas mirovên ku bi vî rengî veqetandî hene? Dibe ku bi hezaran bikarhêner daxuyaniyên lehiyê û bêbingeh biweşînin, ji bo vê yekê di karmayê de kêmasiyan werbigirin, lê dûv re hin sêrbaz tê û ji bo heman lehiyê û daxuyaniyên bêbingeh bi karanîna nirxandinên asayî pluss dide? Helbet na.
Kêrhatiya şîrove û gotaran bi tenê bi nirxanên li kêleka şîrove û gotaran tê xuyang kirin. Û karma çi nîşan dide xirab an xirab ew kes li gorî kasta dengdanê ye. Li jor me nîqaş kir ku çima mirov dê bêtir hewl bidin ku zirarê bidin xerab çawa alîkariya mirovekî bike baş. Ji ber vê yekê darvekirin xerab mirov di sîstemeke wiha de ji aliyê îstatîstîkî ve neçar e. Zû yan dereng ew ê hemî yên "xirab" yên adetî bikujin, paşê ew ê dest bi lêgerîna yên "kêm baş" bikin û hwd, û hwd.
Ji kerema xwe bala xwe bidin ku van hemî dijwarî li ser nekaribûna tam a rêveberiyê ye ku kiryarên mirovan fêm bike û hesab bike. Bi balkişandina li ser aliyê teknîkî, aliyê civakî bi temamî winda kirin. Nêzîkî heman kesan Gerdûn-25 sêwirandin, û dûv re gelek sal hewl dan ku ji her kesî re bêjin ku li wir bihuşt heye. Hin kes hîn jî bi vê yekê bawer dikin, wekî ku ew bawer dikin ku "karma Habrê çêtir dike." Tiştê herî xirab li vir, bê guman, ev e ku rêvebir û gelek beşdar jî fêm nakin ka li vir çi xelet e. Erê, ew dibêjin, bi rastî mirov baş û xerab in. Îcar werin em hemû yên baş li hev bicivin û yên xerab hemûyan bikujin! Û bi kêfa xwe dikujin.
"Wekî ku reptiliyan li Habré kir:
hejmareke mezin ji bikarhêneran pereyên piçûk dan û ev motîvasyon kirin: “Gelîno, ji kê ji rêwiyan hez nakin, wî gulebaran bikin. Şerm nekin, ji bo vê tiştek bi we re nayê, û kes nizane ku gulebaran kî bû. Gelek lêdan pir xweş in, hûn ê wî seqet bikin û ew ê nikaribe zêde biaxive. Dinyayê bikin cihekî çêtir û xwe ji tiştekî înkar nekin.”
Tiştê ku li Habré diqewime bihuşta sosyopatek e. Wekî ku andorro di rewşek din de got: "Torên civakî ji hêla mirovên antîsosyal ve têne afirandin."
Balkêş e ku li ser Habré îhmal tune. Ger hûn ji kesek nerazî bin, hûn dikarin tenê bihêlin an kêmasiyek li karmayê bixin (ango, wî bi vî rengî bi zorê bihêlin). Sîstema bikujin an bimirin. Durov di Telegrama xwe de hema hema heman plansaziyê pêk aniye - li wir jî îhmal tune ye, û yekane awayê ku meriv xwe nerehet bike ev e ku meriv dev ji sohbeta komê berde an jî wî neçar bike ku dev ji sohbeta komê berde. Nêzîkatiya xerîdar a "mirovek serketî", ku li ser serê kesên din dimeşe, pir zelal xuya dike. Li gorî, bêje, IRC, ku ji hêla mirovan ve ji bo mirovan hatî afirandin, Habr an Telegram ji hêla "sosyopatên pir çalak" ve ji bo "temaşevanek armanc" ve hatî afirandin. Ger hûn ne beşek ji temaşevanên armanc in, wê hingê bi xatirê te.
Episode Sêyem
- Çi dikare me ji kontrolê xilas bike?
- Bibore, ne em, lê hûn
"Operasyona Y"
Çi dikare bê kirin?
Pêşîn, divê hûn di dawiyê de vê ramanê qebûl bikin ku Habr êdî ne civakek girtî ye bi vexwendinan, lê portalek birêkûpêk e, û pêdivî ye ku ew xwedan pergala nirxandina hêsan a ku ji bo portalên weha gelemperî ye hebe. Ji bo hebûna gotaran, ji ber ku ew pir girîng in, hûn dikarin nirxek ducar bidin. Lê divê pergal yekreng be - şîrove û gotaran plus û kêman têne dayîn, heke hûn pir caran pluss werdigirin, wê hingê hûn baş in, heke hûn pir caran kêman digirin, wê hingê hûn xirab in. Ji bo şerkirina şîrovekarên pir hêrs, ji carekê zêdetir hate pêşniyar kirin ku tenê kesên ku gotarên wan hene dikarin dengê xwe bidin gotaran;
Ya duyemîn, sînorê astengkirinê bi tenê bêaqil e. Wateya 10 an 20 kêmaniyan ji bo portalek ku bi hezaran kes dikarin deng bidin çi ye? Em dibînin ku nirxa navînî ya nirxê 118 e, baş e, bêyî derveyî ew ê li derûdora 100-ê be, ji ber vê yekê -100 divê sînorê rastîn were çêkirin, piştî vê yekê şîrove her pênc hûrdeman carekê û tirsên din dest pê dikin, û dûv re gavek sed, ne 10.
Ya sêyemîn, nirxa ku nuha tê bikar anîn bêtir çalakiyê nîşan dide (ango girêdayîbûna bi demê re). Dê bikêrhatîtir be ku meriv nirxa "zêdetir li ser peyamê bi navînî" nîşan bide - wê hingê mirov careke din bi şîroveyên bêwate naherikin, û bikarhênerên jorîn dê rasttir xuya bikin: yê ku peyamên herî bikêr hebe dê di serî de be.
Ya çaremîn, li şûna ku bi awayekî sûnî jehrî û nefreta hevdu di nav civakê de zêde bike, di nav de. hema hema bi fermî "şerê kêmasiyan" pejirand - di dawiyê de tenê hewce ye ku em paşguhkirinê lê zêde bikin. Û ne tenê şîroveyan di bin spoiler de hilweşînin, lê wan veşêrin, tiştek mîna "UFO ev post li ser daxwaza we veşart." Û ji bo betalkirina paşguhkirinê hûn hewce ne ku hûn biçin mîhengan û bi destan paşnavê kesê ku we paşguh kiriye têkevin; ango vekirina ignore hêsan be, lê vekirina wê dijwar be.
Pêncemîn, ez bawer dikim ku ew dem e ku careke din mijara "bihayê her nirxandinê" rabe. Ji bo ku minusek bide, divê mirov beşek ji rêjeya xwe xerc bike. Sedemên vê yekê li jor hatin nîqaş kirin - kesê nerazî îhtîmal e ku kêmasiyek bide ji kesê razî zêdetir îhtîmalek zêde bide. Pêdivî ye ku şansên erênî û neyînî wekhev bikin.
Di dawiyê de, hûn dikarin karma di forma xweya heyî de tenê wekî hêmanek dekor û kevneşopî bihêlin, lê têkiliya wê bi blokan re rakin. Paşê di dawiyê de ev hemû henek û henekker bi henekên xwe yên “tu çima xema karmayê dikî, ez ne xema min e, bandorê li tiştekî nake” dê di dawiyê de bi cidî vê yekê bibêjin.
Tenê bikarhênerên qeydkirî dikarin beşdarî anketê bibin. ji kerema xwe.
Ma hûn ji pergala karma di forma wê ya heyî de razî ne?
-
ku
-
na
1710 bikarhêneran deng dan. 417 bikarhêner jî betal bûn.
Source: www.habr.com