Wie zijn eidetiek, hoe valse herinneringen werken, en drie populaire mythen over geheugen

Geheugen - verbazingwekkende hersencapaciteit, en ondanks het feit dat er al geruime tijd onderzoek naar wordt gedaan, bestaan ​​er veel valse – of in ieder geval niet geheel nauwkeurige – ideeën over.

We zullen je vertellen over de meest populaire daarvan, plus waarom het niet zo gemakkelijk is om alles te vergeten, wat ervoor zorgt dat we het geheugen van iemand anders ‘stelen’, en hoe fictieve herinneringen ons leven beïnvloeden.

Wie zijn eidetiek, hoe valse herinneringen werken, en drie populaire mythen over geheugen
foto Ben White - ontspatten

Fotografisch geheugen is het vermogen om ‘alles te onthouden’

Fotografisch geheugen is het idee dat een persoon op elk moment een soort instant ‘momentopname’ kan maken van de omringende realiteit en deze na enige tijd intact uit de paleizen van de geest kan ‘extraheren’. In wezen is deze mythe gebaseerd op het (eveneens valse) idee dat het menselijke geheugen voortdurend alles registreert wat een mens om zich heen ziet. Deze mythe is vrij stabiel en hardnekkig in de moderne cultuur - het was bijvoorbeeld precies dit proces van 'ezelsbruggetjesopname' dat leidde tot de verschijning van de beroemde vervloekte videoband uit Koji Suzuki's romanserie 'The Ring'.

In het ‘Ring’-universum kan dit reëel zijn, maar in onze realiteit is de aanwezigheid van ‘honderd procent’ fotografisch geheugen in de praktijk nog niet bevestigd. Het geheugen is nauw verwant aan de creatieve verwerking en het begrip van informatie; zelfbewustzijn en zelfidentificatie hebben een sterke invloed op onze herinneringen.

Daarom staan ​​wetenschappers sceptisch tegenover beweringen dat een bepaalde persoon de werkelijkheid mechanisch kan ‘vastleggen’ of ‘fotograferen’. Vaak gaat het om urenlange training en het gebruik van geheugensteuntjes. Bovendien is dit het eerste geval van ‘fotografisch’ geheugen dat in de wetenschap wordt beschreven onderworpen aan harde kritiek.

We hebben het over het werk van Charles Stromeyer III. In 1970 publiceerde hij in het tijdschrift Nature materiaal over een zekere Elizabeth, een Harvard-studente die pagina's met gedichten in een onbekende taal in één oogopslag uit het hoofd kon leren. En nog meer: ​​door met één oog naar een beeld van 10 willekeurige punten te kijken, en de volgende dag met het andere oog naar een tweede soortgelijk beeld, kon ze beide beelden in haar verbeelding combineren en een driedimensionaal autostereogram 'zien'.

Het is waar dat andere bezitters van een uitzonderlijk geheugen haar successen niet konden herhalen. Elizabeth zelf deed de tests ook niet meer - en na een tijdje trouwde ze met Strohmeyer, wat het scepticisme van wetenschappers over zijn 'ontdekking' en motieven deed toenemen.

Het dichtst bij de mythe van het fotografisch geheugen етизм - het vermogen om visuele (en soms smaak-, tactiele, auditieve en reuk) beelden gedurende lange tijd in detail vast te houden en te reproduceren. Volgens enig bewijsmateriaal hadden Tesla, Reagan en Aivazovsky een uitzonderlijk eidetisch geheugen; afbeeldingen van eidetica zijn ook populair in de populaire cultuur - van Lisbeth Salander tot Doctor Strange. Het geheugen van de eidetica is echter ook niet mechanisch - zelfs zij kunnen niet “het verslag terugspoelen” naar een willekeurig moment en alles opnieuw bekijken, in alle details. Eidetica vereist, net als andere mensen, emotionele betrokkenheid, begrip van het onderwerp, interesse in wat er gebeurt om te onthouden - en in dit geval kan hun geheugen bepaalde details missen of corrigeren.

Amnesie is volledig geheugenverlies

Deze mythe wordt ook gevoed door verhalen uit de popcultuur: het heldenslachtoffer van geheugenverlies verliest gewoonlijk, als gevolg van het incident, alle herinnering aan zijn verleden volledig, maar communiceert tegelijkertijd vrijelijk met anderen en is over het algemeen vrij goed in nadenken. . In werkelijkheid kan geheugenverlies zich op vele manieren manifesteren, en de hierboven beschreven is verre van de meest voorkomende.

Wie zijn eidetiek, hoe valse herinneringen werken, en drie populaire mythen over geheugen
foto Stefan Pollio - ontspatten

Bij retrograde amnesie herinnert de patiënt zich bijvoorbeeld mogelijk geen gebeurtenissen die aan het letsel of de ziekte voorafgingen, maar behoudt hij gewoonlijk de herinnering aan autobiografische informatie, vooral over de kindertijd en de adolescentie. In het geval van anterograde amnesie verliest het slachtoffer daarentegen het vermogen om nieuwe gebeurtenissen te onthouden, maar herinnert zich aan de andere kant wat er met hem is gebeurd vóór het letsel.

Een situatie waarin de held zich helemaal niets van zijn verleden kan herinneren, kan verband houden met een dissociatieve stoornis, bijvoorbeeld de aandoening dissociatieve fuga. In dit geval herinnert de persoon zich echt niets over zichzelf en zijn vorige leven, bovendien kan hij een nieuwe biografie en naam voor zichzelf bedenken. De oorzaak van dit soort geheugenverlies is meestal geen ziekte of accidenteel letsel, maar gewelddadige gebeurtenissen of ernstige stress. Het is goed dat dit in het leven minder vaak gebeurt dan in films.

De buitenwereld heeft geen invloed op ons geheugen

Dit is een andere misvatting, die ook voortkomt uit het idee dat ons geheugen de gebeurtenissen die ons overkomen nauwkeurig en consistent registreert. Op het eerste gezicht lijkt het erop dat dit waar is: er is ons een soort incident overkomen. Wij hebben het onthouden. Indien nodig kunnen we deze aflevering nu uit ons geheugen ‘extraheren’ en als videoclip ‘afspelen’.

Misschien is deze analogie passend, maar er is één ‘maar’: in tegenstelling tot een echte film zal deze clip veranderen wanneer hij ‘afgespeeld’ wordt - afhankelijk van onze nieuwe ervaring, de omgeving, de psychologische stemming en het karakter van de gesprekspartners. In dit geval hebben we het niet over een opzettelijke leugen - het kan voor de herinnering lijken dat hij elke keer hetzelfde verhaal vertelt - zoals alles werkelijk is gebeurd.

Feit is dat geheugen niet alleen een fysiologische, maar ook een sociale constructie is. Wanneer we ons enkele episoden uit ons leven herinneren en vertellen, passen we ze vaak onbewust aan, rekening houdend met de belangen van onze gesprekspartners. Bovendien kunnen we de herinneringen van anderen ‘lenen’ of ‘stelen’ – en daar zijn we best goed in.

De kwestie van het lenen van geheugen wordt met name bestudeerd door wetenschappers van de Southern Methodist University in de VS. In een van hen onderzoek Het bleek dat dit fenomeen vrij wijdverspreid is: meer dan de helft van de respondenten (studenten) merkte op dat ze een situatie waren tegengekomen waarin iemand die ze kenden hun eigen verhalen in de ik-persoon vertelde. Tegelijkertijd waren sommige respondenten ervan overtuigd dat de navertelde gebeurtenissen hen daadwerkelijk waren overkomen en niet waren ‘afgeluisterd’.

Herinneringen kunnen niet alleen worden geleend, maar ook worden uitgevonden - dit is de zogenaamde valse herinnering. In dit geval is de persoon er absoluut zeker van dat hij zich deze of gene gebeurtenis correct heeft herinnerd - meestal gaat het om kleine details, nuances of individuele feiten. U kunt zich bijvoorbeeld vol vertrouwen 'herinneren' hoe uw nieuwe kennis zichzelf voorstelde als Sergei, terwijl zijn naam in feite Stas is. Of ‘herinner je je absoluut precies’ hoe ze de paraplu in de tas stopten (ze wilden hem er eigenlijk in doen, maar werden afgeleid).

Soms is een valse herinnering misschien niet zo onschuldig: het is één ding om te ‘onthouden’ dat je bent vergeten de kat te voeren, en iets anders om jezelf ervan te overtuigen dat je een misdaad hebt begaan en gedetailleerde ‘herinneringen’ op te bouwen van wat er is gebeurd. Een groep wetenschappers van de Universiteit van Bedfordshire in Engeland bestudeert dit soort herinneringen.

Wie zijn eidetiek, hoe valse herinneringen werken, en drie populaire mythen over geheugen
foto Jos Hild - ontspatten

In een van zijn onderzoek ze toonden aan dat valse herinneringen aan een vermeend misdrijf niet alleen bestaan, maar ook kunnen worden gecreëerd in een gecontroleerd experiment. Na drie interviewsessies ‘gaf’ 70% van de deelnemers aan het onderzoek toe dat ze als tiener een aanranding of diefstal hadden gepleegd en ‘herinnerden’ ze zich de details van hun ‘misdaden’.

Valse herinneringen zijn een relatief nieuw interessegebied voor wetenschappers; niet alleen neurowetenschappers en psychologen, maar ook criminologen houden zich ermee bezig. Dit kenmerk van ons geheugen kan licht werpen op hoe en waarom mensen valse getuigenissen afleggen en zichzelf beschuldigen; hier zit niet altijd een kwade bedoeling achter.

Het geheugen wordt geassocieerd met verbeeldingskracht en sociale interacties, het kan verloren gaan, opnieuw worden gecreëerd, gestolen en uitgevonden - misschien blijken de echte feiten die verband houden met ons geheugen niet minder, en soms interessanter, dan de mythen en misvattingen erover.

Andere materialen van onze blog:

Onze foto-excursies:

Bron: www.habr.com

Voeg een reactie