Jak radzieckie książki naukowe stały się artefaktem wśród fizyków i inżynierów w Indiach

W 2012 roku w północno-wschodniej części Moskwy wybuchł pożar. Zapalił się stary budynek z drewnianymi stropami, a ogień szybko rozprzestrzenił się na sąsiednie domy. Strażacy nie mogli dojechać na miejsce – wszystkie parkingi wokół były zajęte samochodami. Ogień objął półtora tysiąca metrów kwadratowych. Niemożliwym było także dotarcie do hydrantu, dlatego ratownicy skorzystali z wozu strażackiego, a nawet dwóch helikopterów. W pożarze zginął jeden pracownik pogotowia ratunkowego.

Jak się później okazało, pożar wybuchł w domu wydawnictwa Mir.

Jest mało prawdopodobne, aby to imię miało cokolwiek wspólnego z większością ludzi. Wydawnictwo i wydawnictwo, kolejny duch czasów sowieckich, który przez trzydzieści lat nic nie publikował, ale z jakiegoś powodu nadal istniał. Pod koniec pierwszej dekady XXI wieku była na skraju bankructwa, ale jakimś cudem spłaciła swoje długi wobec kogokolwiek i cokolwiek była winna. Cała jego współczesna historia to kilka linijek w Wikipedii o przeskoku pomiędzy wszelkiego rodzaju państwowymi MSUP SHMUP FMUP, które gromadzą kurz w folderach Rostec (jeśli znowu wierzyć Wikipedii).

Ale za biurokratycznymi liniami nie ma ani słowa o tym, jakie ogromne dziedzictwo Mir pozostawił w Indiach i jak wpłynęło to na życie kilku pokoleń.

Kilka dni temu pacjent zero wysłałem link do blog, gdzie zamieszczane są zdigitalizowane radzieckie książki naukowe. Myślałem, że ktoś zamienił swoją nostalgię w szczytny cel. Okazało się, że to prawda, jednak kilka szczegółów uczyniło blog niezwykłym – książki były w języku angielskim, a Hindusi omawiali je w komentarzach. Wszyscy pisali, jak ważne były dla nich te książki w dzieciństwie, dzielili się historiami i wspomnieniami oraz mówili, jak wspaniale byłoby otrzymać je teraz w formie papierowej.

Szukałem w Google i każdy nowy link zaskakiwał mnie coraz bardziej – felietony, posty, a nawet filmy dokumentalne o znaczeniu literatury rosyjskiej dla mieszkańców Indii. Dla mnie było to odkrycie, o którym teraz wstyd mi nawet mówić – nie mogę uwierzyć, że minęła tak duża warstwa.

Okazuje się, że radziecka literatura naukowa stała się w Indiach swego rodzaju kultem. Książki wydawnictwa, które niechlubnie zniknęło z naszej pamięci, na drugim końcu świata wciąż są na wagę złota.

„Zdobyły dużą popularność ze względu na jakość i cenę. Książki te były dostępne i poszukiwane nawet w małych miejscowościach – nie tylko w dużych miastach. Wiele z nich zostało przetłumaczonych na różne języki indyjskie - hindi, bengalski, tamilski, telugu, malajalam, marathi, gudżarati i inne. To znacznie poszerzyło grono odbiorców. Choć nie jestem ekspertem, myślę, że jednym z powodów obniżki ceny była próba zastąpienia zachodnich książek, które były wtedy (i teraz) bardzo drogie” – powiedział mi Damitr, autor bloga. [Damitr to akronim prawdziwego nazwiska autora, którego prosił o nieupublicznianie.]

Z wykształcenia jest fizykiem i uważa się za bibliofila. Obecnie jest pracownikiem naukowym i nauczycielem matematyki. Damitr zaczął kolekcjonować książki pod koniec lat 90-tych. Potem nie drukowano ich już w Indiach. Teraz ma około 600 radzieckich książek - niektóre kupił z drugiej ręki lub od antykwariatów, inne dostał od niego. „Te książki znacznie ułatwiły mi naukę i chcę, aby przeczytało je jak najwięcej osób. Dlatego założyłam bloga.”

Jak radzieckie książki trafiły do ​​Indii

Dwa lata po II wojnie światowej Indie przestały być kolonią brytyjską. Okresy wielkich zmian są zawsze najtrudniejsze i stanowią największe wyzwanie. Niepodległe Indie okazały się pełne ludzi o odmiennych poglądach, którzy mają teraz możliwość przesuwania fundamentów tam, gdzie im się podoba. Świat wokół też był niejednoznaczny. Wydaje się, że Związek Radziecki i Ameryka próbowały dotrzeć do każdego zakątka, aby zwabić ich do swojego obozu.

Ludność muzułmańska oderwała się i założyła Pakistan. Terytoria przygraniczne, jak zawsze, stały się przedmiotem sporu i wybuchła tam wojna. Ameryka wspierała Pakistan, Związek Radziecki wspierał Indie. W 1955 r. premier Indii odwiedził Moskwę, a Chruszczow złożył wizytę rewizyjną w tym samym roku. W ten sposób rozpoczęły się długie i bardzo bliskie stosunki między krajami. Nawet gdy Indie znajdowały się w konflikcie z Chinami w latach 60. ZSRR oficjalnie pozostawał neutralny, jednak pomoc finansowa dla Indii była wyższa, co nieco psuło stosunki z ChRL.

Dzięki przyjaźni z Unią w Indiach istniał silny ruch komunistyczny. A potem do Indii popłynęły statki z tonami książek, a do nas przypłynęły kilometry taśm filmowych z kinem indyjskim.

„Wszystkie książki trafiły do ​​nas za pośrednictwem Komunistycznej Partii Indii, a pieniądze ze sprzedaży uzupełniły ich fundusze. Oczywiście, wśród innych książek, były całe morza tomów Lenina, Marksa i Engelsa, a wiele książek z zakresu filozofii, socjologii i historii było dość stronniczych. Ale w matematyce, w naukach ścisłych, stronniczość jest znacznie mniejsza. Choć w jednej z książek o fizyce autor wyjaśnił materializm dialektyczny w kontekście zmiennych fizycznych. Nie powiem, czy ludzie byli wówczas sceptyczni wobec sowieckich książek, ale obecnie większość kolekcjonerów literatury radzieckiej to lewicowi centrowcy lub wręcz lewicowcy”.

Damitr pokazał mi kilka tekstów z indyjskiej „lewicowej publikacji” The Frontline poświęconej setnej rocznicy Rewolucji Październikowej. W jednym z nich dziennikarz Vijay Prashad пишетto zainteresowanie Rosją pojawiło się jeszcze wcześniej, bo w latach dwudziestych, kiedy Hindusów zainspirował obalenie naszego carskiego reżimu. W tym czasie potajemnie tłumaczono na języki indyjskie manifesty komunistyczne i inne teksty polityczne. Pod koniec lat 20. wśród indyjskich nacjonalistów dużą popularnością cieszyły się książki „Rosja Radziecka” Jawaharala Nehru i „Listy z Rosji” Rabindranatha Tagore’a.

Nic dziwnego, że idea rewolucji była im tak przyjemna. W sytuacji kolonii brytyjskiej słowa „kapitalizm” i „imperializm” domyślnie miały ten sam negatywny kontekst, jaki nadał im rząd radziecki. Jednak trzydzieści lat później w Indiach popularna stała się nie tylko literatura polityczna.

Dlaczego mieszkańcy Indii tak bardzo kochają radzieckie książki?

W przypadku Indii wszystko, co czytamy, zostało przetłumaczone. Tołstoj, Dostojewski, Puszkin, Czechow, Gorki. Morze książek dla dzieci, na przykład „Opowieści Deniski” czy „Chuk i Gek”. Z zewnątrz wydaje nam się, że Indie ze swoją bogatą starożytną historią skłaniają się ku tajemniczym mitom i magicznym opowieściom, ale indyjskie dzieci urzekły realizm, codzienność i prostota sowieckich książek.

W ubiegłym roku w Indiach nakręcono film dokumentalny „Czerwone gwiazdy zagubione we mgle” o literaturze radzieckiej. Reżyserzy najwięcej uwagi poświęcili książkom dla dzieci, na których wychowali się bohaterowie filmu. Na przykład Rugvedita Parakh, onkolog z Indii, tak opowiadała o swojej postawie: „Moje ulubione książki rosyjskie, ponieważ nie mają na celu nauczania. Nie wskazują one morału bajki, jak u Ezopa czy Panchatantry. Nie rozumiem, dlaczego nawet tak dobre książki, jak nasz podręcznik „Matka Shyamy” mają być pełne klisz.

„To, co ich wyróżniało, to fakt, że nigdy nie próbowali traktować osobowości dziecka lekko i protekcjonalnie. Nie obrażają ich inteligencji” – stwierdziła psycholog Sulbha Subrahmanyam.

Od początku lat 60. Wydawnictwo Literatury Zagranicznej wydaje książki. Później podzielono go na kilka odrębnych. „Postęp” i „Tęcza” wydawały literaturę dziecięcą, beletrystykę i literaturę faktu (jak by to teraz nazywali). Leningradzka „Aurora” wydawała książki o sztuce. Wydawnictwo „Prawda” wydawało czasopismo dla dzieci „Misza”, w którym można było znaleźć m.in. bajki, krzyżówki do nauki języka rosyjskiego, a nawet adresy do korespondencji z dziećmi ze Związku Radzieckiego.

Wreszcie wydawnictwo Mir opublikowało literaturę naukową i techniczną.

„Książki naukowe były oczywiście popularne, ale głównie wśród osób szczególnie zainteresowanych nauką, a oni zawsze stanowią mniejszość. Być może pomogła im także popularność klasyków rosyjskich w języku indyjskim (Tołstoj, Dostojewski). Książki były tak tanie i powszechne, że postrzegano je jako niemal jednorazowe. Na przykład na lekcjach wycinają obrazki z tych książek – mówi Damitr.

Pisze w niej Deepa Bhashti kolumna dla The Calvert Journal, że czytając książki naukowe, ludzie nic nie wiedzą i nie mogą dowiedzieć się o ich autorach. W odróżnieniu od klasyków byli to często zwykli pracownicy instytutów badawczych:

„Teraz Internet powiedział mi [skąd wzięły się te książki], bez żadnej wskazówki na temat autorów, o ich osobistych historiach. Internet nadal nie podał mi nazwisk Babkowa, Smirnowa, Głuszkowa, Marona i innych naukowców i inżynierów z instytucji rządowych, którzy napisali podręczniki na takie tematy, jak projektowanie lotnisk, przenikanie ciepła i masy, pomiary radiowe i wiele innych.

Moje pragnienie zostania astrofizykiem (dopóki nie zniechęciła mnie fizyka w szkole średniej) zrodziło się z małej niebieskiej książeczki zatytułowanej Space Adventures at Home autorstwa F. Rabitsy. Próbowałem dowiedzieć się, kim jest Rabitsa, ale na żadnej stronie fanów literatury radzieckiej nie ma o nim nic. Podobno inicjały po nazwisku powinny mi wystarczyć. Biografie autorów mogły nie zainteresować ojczyzny, której służyli.”

„Moimi ulubionymi książkami były książki Lwa Tarasowa” – mówi Damitr. „Jego poziom zanurzenia się w temacie i jego zrozumienia był niesamowity. Pierwszą książkę, którą przeczytałem, napisał wraz z żoną Albiną Tarasową. Nosiło tytuł „Pytania i odpowiedzi z fizyki w szkole”. W formie dialogu wyjaśnia się tam wiele błędnych przekonań z programu nauczania. Ta książka wiele mi wyjaśniła. Drugą książką, którą od niego przeczytałem, były „Podstawy mechaniki kwantowej”. Bada mechanikę kwantową z całą matematyczną precyzją. Tam także toczy się dialog pomiędzy fizykiem klasycznym, autorem i czytelnikiem. Czytałem też jego „Ten cudowny symetryczny świat”, „Dyskusje o załamaniu światła”, „Świat zbudowany na prawdopodobieństwie”. Każda książka to klejnot i jestem szczęśliwa, że ​​mogę przekazywać je innym”.

Jak zakonserwowano książki po upadku ZSRR

W latach 80. w Indiach istniała niesamowita liczba książek radzieckich. Ponieważ zostały przetłumaczone na wiele lokalnych języków, indyjskie dzieci dosłownie nauczyły się czytać swoje ojczyste słowa z rosyjskich książek. Ale wraz z upadkiem Unii wszystko nagle się zatrzymało. W tym czasie Indie znajdowały się już w głębokim kryzysie gospodarczym, a rosyjski MSZ stwierdził, że nie jest zainteresowany specjalnymi stosunkami z New Delhi. Od tego momentu zaprzestano dotowania tłumaczeń i publikacji książek w Indiach. Do 2000 roku radzieckie książki całkowicie zniknęły z półek.

Wystarczyło kilka lat, aby literatura radziecka została prawie zapomniana, ale wraz z masowym rozpowszechnieniem Internetu rozpoczęła się jej nowa popularność. Entuzjaści gromadzili się w społecznościach na Facebooku, korespondowali na osobnych blogach, szukali wszystkich książek, jakie udało im się znaleźć i zaczęli je digitalizować.

Film „Czerwone gwiazdy zagubione we mgle” opowiadał między innymi o tym, jak współcześni wydawcy podjęli pomysł nie tylko gromadzenia i digitalizacji, ale także oficjalnego ponownego wydawania starych książek. Najpierw próbowali znaleźć właścicieli praw autorskich, ale nie mogli, więc po prostu zaczęli zbierać ocalałe kopie, ponownie tłumaczyć to, co zaginęło, i drukować.

Kadr z filmu „Czerwone gwiazdy zagubione we mgle”.

Ale jeśli fikcję można było zapomnieć bez wsparcia, na literaturę naukową nadal był popyt, jak poprzednio. Według Damitry jest on nadal używany w kręgach akademickich:

„Wielu profesorów i nauczycieli akademickich, uznanych fizyków, polecało mi radzieckie książki. U nich studiowała większość inżynierów, którzy nadal pracują.

Dzisiejsza popularność wynika z bardzo trudnego egzaminu IIT-JEE dla inżyniera. Wielu uczniów i nauczycieli po prostu modli się o księgi Irodowa, Zubowa, Szalnowa i Wolkensteina. Nie jestem pewien, czy radziecka beletrystyka i książki dla dzieci są popularne wśród współczesnego pokolenia, ale rozwiązanie podstawowych problemów fizyki Irodowa jest nadal uznawane za złoty standard.

Miejsce pracy Damitry, gdzie digitalizuje książki.

Jednak konserwacja i popularyzacja – nawet książek naukowych – to w dalszym ciągu zajęcie nielicznych pasjonatów: „O ile mi wiadomo, oprócz mnie tylko kilka osób kolekcjonuje książki radzieckie, nie jest to zbyt częste zajęcie. Z każdym rokiem książek w twardej oprawie jest coraz mniej, w końcu ostatnia z nich ukazała się ponad trzydzieści lat temu. Miejsc, w których można znaleźć książki radzieckie, jest coraz mniej. Wiele razy myślałem, że książka, którą znalazłem, jest ostatnim istniejącym egzemplarzem.

Poza tym kolekcjonowanie książek samo w sobie jest wymierającym hobby. Znam bardzo niewiele osób (mimo że mieszkam na uczelni), które mają w domu więcej niż tuzin książek”.

Książki Lwa Tarasowa wciąż ukazują się w różnych rosyjskich wydawnictwach. Kontynuował pisanie po upadku Unii, kiedy nie wywożono ich już do Indii. Ale nie pamiętam, żeby jego imię było wśród nas popularne. Nawet wyszukiwarki na pierwszych stronach pokazują zupełnie innych lwowskich Tarasowów. Ciekawe, co Damitr by o tym pomyślał?

Albo co pomyśleliby wydawcy, gdyby dowiedzieli się, że „Mir”, „Postęp” i „Tęcza”, których książki chcą wydać, nadal istnieją, ale figurują jedynie w rejestrach osób prawnych. A kiedy spłonęło wydawnictwo Mir, ostatnią kwestią omawianą później było ich dziedzictwo książkowe.

Teraz mają inny stosunek do ZSRR. Ja sam mam w sobie wiele sprzeczności w stosunku do niego. Ale z jakiegoś powodu pisanie i przyznanie się Damitro, że nic o tym nie wiedziałem, było w jakiś sposób zawstydzające i smutne.

Źródło: www.habr.com