බුද්ධිය යනු වස්තුවකට එහි හැසිරීම (ජීවත්වීම) සඳහා පරිසරයට අනුවර්තනය වීමට ඇති හැකියාවයි.

විවරණය

මුළු ලෝකයම කෘතිම බුද්ධිය ගැන කතා කරනවා හැර වෙන කිසිවක් නොකරයි, නමුත් ඒ සමඟම - මොනතරම් විරුද්ධාභාසයක්ද! - ඇත්ත වශයෙන්ම, "බුද්ධිය" යන්නෙහි නිර්වචනය (කෘතිම නොවේ, නමුත් පොදුවේ) - තවමත් සාමාන්යයෙන් පිළිගෙන නැත, තේරුම් ගත හැකි, තාර්කිකව ව්යුහගත සහ ගැඹුරු! එවැනි නිර්වචනයක් සොයා ගැනීමට සහ යෝජනා කිරීමට උත්සාහ කිරීමේ නිදහස නොගන්නේ මන්ද? සියල්ලට පසු, නිර්වචනය යනු අනෙක් සියල්ල ගොඩනගා ඇති පදනමයි, හරිද? හරය තුළ තිබිය යුතු දේ සෑම කෙනෙකුම වෙනස් ලෙස දකිනවා නම් අපි AI ගොඩනඟන්නේ කෙසේද? යන්න...

ප්රධාන වචන: බුද්ධිය, හැකියාව, දේපල, වස්තුව, අනුවර්තනය, හැසිරීම, පරිසරය, සංරක්ෂණය, පැවැත්ම.

බුද්ධියේ පවතින නිර්වචන විස්තර කිරීම සඳහා, "බුද්ධිය පිළිබඳ නිර්වචන එකතුවක්" (S. Legg, M. Hutter. A Collection of Definitions of Intelligence (2007), arxiv.org/abs/0706.3639), අදහස් දැක්වීම් සමඟ ඉදිරිපත් කරන ලද උපුටා දැක්වීම් (ඇල අකුරු).

පිවිසුම්

මෙම ලිපිය (එකතුවක්...) යනු වසර ගණනාවක් පුරා කතුවරුන් විසින් එකතු කර ඇති "බුද්ධිය" යන යෙදුමේ අවිධිමත් නිර්වචන විශාල සංඛ්‍යාවක (70 ට වැඩි!) සමාලෝචනයකි. බුද්ධිය පිළිබඳ බොහෝ නිර්වචන ලිපි සහ පොත්වල ගැඹුරින් වැළලී ඇති බැවින් ස්වාභාවිකවම, සම්පූර්ණ ලැයිස්තුවක් සම්පාදනය කළ නොහැකි වනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, මෙහි ඉදිරිපත් කර ඇති නිර්වචන විශාලතම තේරීම වේ, සවිස්තරාත්මක සබැඳි සහිතව ලබා දී ඇත...

පර්යේෂණ හා විවාදයේ දිගු ඉතිහාසයක් තිබියදීත්, බුද්ධිය පිළිබඳ සම්මත නිර්වචනයක් තවමත් නොමැත. බුද්ධිය නිර්වචනය කළ හැක්කේ සම්පූර්ණයෙන් නොව ආසන්න වශයෙන් පමණක් බව සමහරු විශ්වාස කිරීමට මෙය හේතු වී තිබේ. මෙම අශුභවාදී මට්ටම ඉතා ශක්තිමත් බව අපි විශ්වාස කරමු. තනි සම්මත නිර්වචනයක් නොමැති වුවද, ඔබ යෝජනා කර ඇති බොහෝ දේ දෙස බැලුවහොත්, බොහෝ නිර්වචන අතර ඇති දැඩි සමානකම් ඉක්මනින් පෙනේ.

බුද්ධියේ අර්ථ දැක්වීම

සාමාන්‍ය මූලාශ්‍රවලින් නිර්වචන (ශබ්දකෝෂ, විශ්වකෝෂ, ආදිය)

(මුල් ලිපියේ මෙම කොටසේ දක්වා ඇති 3 න් බුද්ධියේ හොඳම නිර්වචන 18 ලබා දී ඇත. තේරීම නිර්ණායකයට අනුව සිදු කරන ලදී - දේපල ආවරණයේ පළල සහ ගැඹුර - හැකියාවන්, ලක්ෂණ, පරාමිතීන්, ආදිය ., අර්ථ දැක්වීමේ දක්වා ඇත).

• තමා තුළ වෙනස්කම් සිදු කිරීමෙන් හෝ පරිසරය වෙනස් කිරීමෙන් හෝ අලුත් එකක් සොයා ගැනීමෙන් පරිසරයට ඵලදායී ලෙස හැඩගැසීමේ හැකියාව ...
• බුද්ධිය යනු එක් මානසික ක්‍රියාවලියක් නොව පරිසරයට ඵලදායි ලෙස අනුවර්තනය වීම අරමුණු කරගත් බොහෝ මානසික ක්‍රියාවලීන්ගේ එකතුවකි.

අනුවර්තනය යනු බුද්ධිය ඇති කරන බොහෝ නිශ්චිත නොවන ගුණාංගවල ප්‍රකාශනයේ ප්‍රති result ලයකි. පරිසරය නියම කර තිබීම වැදගත් වේ - පවතින හෝ අලුත්.

• ඉගෙනීමට සහ තේරුම් ගැනීමට හෝ නව හෝ සංකීර්ණ තත්වයන් සමඟ කටයුතු කිරීමට ඇති හැකියාව;
• මනස දක්ෂ ලෙස භාවිතා කිරීම;
• පරිසරයට බලපෑම් කිරීම සඳහා දැනුම යෙදවීමේ හැකියාව හෝ වෛෂයික නිර්ණායක මගින් මනිනු ලබන පරිදි වියුක්තව සිතීමේ හැකියාව (පරීක්ෂා කළ විට).

පරිසරය නියම කර තිබීම වැදගත්ය! අඩුපාඩු:

• "හෝ" යන සංයෝජනය හරහා, විවිධ ගුණාත්මක කාණ්ඩ සම්බන්ධ වේ: "ඉගෙන ගැනීමේ හැකියාව" සහ "නව තත්වයන් සමඟ කටයුතු කිරීම."
• ඒ වගේම "හේතුව දක්ෂ ලෙස භාවිතා කිරීම" කිසිසේත්ම හොඳ නිර්වචනයක් නොවේ.

• සංකීර්ණ අදහස් තේරුම් ගැනීමට ඇති හැකියාව, ඔවුන්ගේ පරිසරයට අනුවර්තනය වීමේ කාර්යක්ෂමතාව, අත්දැකීම් වලින් ඉගෙනීම, විවිධ ආකාරයේ තර්කවල නිරත වීම සහ පරාවර්තනය හරහා බාධක ජය ගැනීම යන කරුණු වලින් මිනිසුන් එකිනෙකාගෙන් වෙනස් වේ.

හොඳයි, අවම වශයෙන් මිනිසුන් ඇඟවුම් කර ඇත, එනම් හැකියාවන් ඇති පුද්ගලයෙක්! අනුවර්තනය වීමේ කාර්යක්ෂමතාවය පෙන්නුම් කරයි - මෙය වැදගත් වේ, නමුත් අනුවර්තනය ලැයිස්තුවට ඇතුළත් නොවේ! බාධක ජය ගැනීම එහි හරය වන්නේ ගැටළු විසඳීමයි.

මනෝවිද්‍යාඥයින් විසින් දෙන ලද විස්තර (3 අර්ථ දැක්වීම් වලින් හොඳම 35 ලබා දී ඇත)

• බුද්ධිය "සාර්ථක බුද්ධිය" ලෙස හැඳින්වීමට මා කැමතිය. ඒවගේම හේතුව තමයි ජීවිතයේ සාර්ථකත්වය ළඟා කර ගැනීම සඳහා බුද්ධිය භාවිතා කිරීම අවධාරණය කිරීම. එමනිසා, බුද්ධිය යනු සමාජ සංස්කෘතික සන්දර්භයක් තුළ යමෙකුට ජීවිතයේ අත්කර ගැනීමට අවශ්‍ය දේ සාක්ෂාත් කර ගැනීමේ කුසලතාව ලෙස මම නිර්වචනය කරමි, එයින් අදහස් කරන්නේ මිනිසුන්ට විවිධ අරමුණු ඇති බවයි: සමහරුන්ට එය පාසලේදී ඉතා හොඳ ලකුණු ලබා ගැනීම සහ පරීක්ෂණ සමත් වීම, අනෙක් අයට එය විය හැකිය. ඉතා හොඳ පැසිපන්දු ක්‍රීඩිකාවක්, හෝ නිළියක් හෝ සංගීත ian යෙක් වන්න.

ඉලක්කය පැහැදිලිවම ජීවිතයේ සාර්ථකත්වය ළඟා කර ගැනීමයි, නමුත් එපමණයි ...

වඩාත් පොදු දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, බුද්ධිය පවතින්නේ තනි සතෙකු හෝ පුද්ගලයෙකු ඉලක්කයකට අදාළව එහි හැසිරීමේ අදාළත්වය කෙසේ වෙතත් අඳුරු ලෙස දන්නා තැනය. මනෝවිද්‍යාඥයින් විසින් නිර්වචනය කළ නොහැකි දේ නිර්වචනය කිරීමට උත්සාහ කර ඇති බොහෝ නිර්වචන අතුරින්, අඩු හෝ වැඩි වශයෙන් පිළිගත හැකි ඒවා නම්:

1. නව තත්වයන්ට ප්‍රතිචාර දැක්වීමේ හැකියාව හෝ නව අනුවර්තන ප්‍රතිචාර හරහා එසේ කිරීමට ඉගෙනීම, සහ
2. සංකීර්ණත්වයට හෝ වියුක්ත භාවයට සමානුපාතික බුද්ධිය සමඟ සම්බන්ධතා ග්‍රහණය කර ගැනීම සම්බන්ධ පරීක්ෂණ සිදු කිරීමට හෝ ගැටලු විසඳීමට ඇති හැකියාව හෝ දෙකම.

එබැවින්, ධූරාවලියක් දර්ශනය විය: "වඩාත් පොදු දෘෂ්ටි කෝණයෙන් ...", මෙය දැනටමත් හොඳයි. නමුත් සියලු යහපත් දේ අවසන් වන්නේ එතැනින්...

1. Tautology: ප්‍රතිචාර දක්වන්න... නව අනුවර්තන ප්‍රතික්‍රියා සමඟ. එය වෙනසක් නැත - පැරණි හෝ නව ප්රතික්රියා භාවිතා කිරීම, ප්රධාන දෙය වන්නේ ප්රතික්රියා කිරීමයි!
2. දැන් පරීක්ෂණ ගැන ... සබඳතා ග්රහණය කර ගැනීම නරක නැත, නමුත් එය ප්රමාණවත් නොවේ!

• බුද්ධිය යනු එක් හැකියාවක් නොව, කාර්යයන් කිහිපයකින් සමන්විත සංයුක්ත එකකි. එයින් අදහස් කරන්නේ යම් සංස්කෘතියක් තුළ පැවැත්මට සහ සංවර්ධනයට අවශ්‍ය හැකියාවන්ගේ සංකලනයයි.

ඔහ්, බුද්ධිය හරහා පැවැත්ම අවසානයේ පෙන්නුම් කෙරේ! ඒත් අනිත් හැමදේම නැතිවෙලා...

AI පර්යේෂකයන් විසින් ලබා දෙන විස්තර (3 න් ඉහළම 18)

• බුද්ධිමත් නියෝජිතයෙක් එහි තත්වයන්ට සහ එහි අරමුණට ගැලපෙන දේ කරයි; එය වෙනස්වන තත්වයන්ට සහ වෙනස්වන ඉලක්ක වලට නම්‍යශීලී වේ, එය අත්දැකීමෙන් ඉගෙන ගන්නා අතර ප්‍රත්‍යක්ෂ සීමාවන් සහ සැකසුම් හැකියාවන් මත පදනම්ව සුදුසු තේරීම් කරයි.

සමහර විට බුද්ධිය පිළිබඳ හොඳම (මෙහි ඉදිරිපත් කර ඇති සියල්ලෙන්) නිර්වචනය විය හැකිය.
ඉලක්කය සලකුණු කර ඇත, සත්ය, නමුත් නිශ්චිතව දක්වා නැත.

අනුවර්තනය වීමේ හැකියාව - කොන්දේසි අනුව සහ අරමුණ අනුව. දෙවැන්න යනු වැදගත්ම ඉලක්කය පිළිබඳ සංකල්පයක් නොමැති බවයි!

ඉගෙනීම - පරිසරයේ ගුණාංග හඳුනා ගැනීම (පැහැදිලිව ප්‍රකාශ නොකළත්) මතක තබා ගැනීම, භාවිතා කිරීම.
තේරීම යනු නිර්ණායක ඇඟවුම් කර ඇත.

සීමාවන් - සංජානනය සහ බලපෑම.

• “ඉගෙනීමේ හැකියාව යනු පුළුල් පරාසයක වසම්-විශේෂිත දැනුමක් ලබා ගැනීමට අවශ්‍ය වන අත්‍යවශ්‍ය, වසම්-ස්වාධීන කුසලතා වේ. මෙම "සාමාන්‍ය AI" සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා අතිශයින් පුළුල් පරාසයක නිශ්චිත දැනුමක් සහ කුසලතා ස්වාධීනව ලබා ගත හැකි සහ ස්වයං අධ්‍යාපනය තුළින් ස්වකීය සංජානන හැකියාවන් වැඩිදියුණු කළ හැකි ඉහළ අනුවර්තන, පොදු කාර්ය පද්ධතියක් අවශ්‍ය වේ.

මෙහිදී යමක් ඉගෙන ගැනීමට ඇති හැකියාව අවසාන ඉලක්කය බව පෙනේ... සාමාන්‍ය AI හි ගුණාංග එයින් ගලා යයි - ඉහළ අනුවර්තනය වීමේ හැකියාව, බහුකාර්යතාව ...

• බුද්ධිමත් පද්ධති විවිධ පරිසරයන් තුළ හොඳින් ක්‍රියා කළ යුතු අතර හොඳින් ක්‍රියා කළ යුතුය. තත්වය පිළිබඳ පූර්ණ දැනුමක් නොමැති වුවද සාර්ථකත්වයේ සම්භාවිතාව උපරිම කිරීමට ඔවුන්ගේ බුද්ධිය ඔවුන්ට ඉඩ සලසයි. බුද්ධිමත් පද්ධතිවල ක්‍රියාකාරිත්වය පරිසරයෙන්, නිශ්චිත තත්වයෙන්, ඉලක්කය ඇතුළුව වෙන වෙනම සලකා බැලිය නොහැක.

"හොඳ රැකියාවක් කිරීම" යනු කුමක්ද? සාර්ථකත්වය යනු කුමක්ද?

පෙර සැකසූ විස්තරයේ හැකියාව

සලකා බලන ලද අර්ථ දැක්වීම් වලින් අපි නිතර සිදුවන කාර්යයන් (ලක්ෂණ, ලක්ෂණ, ආදිය) “ඉවත්” කළහොත්, අපට එම බුද්ධිය සොයාගත හැකිය:

• එය තනි පුද්ගල නියෝජිතයෙකුට එහි පරිසරය/පරිසර සමග අන්තර්ක්‍රියා කරන දේපලකි.
• මෙම දේපල යනු යම් ඉලක්කයකට හෝ කාර්යයකට අදාළව සාර්ථකත්වය හෝ ප්‍රතිලාභ අත්කර ගැනීමට නියෝජිතයෙකුට ඇති හැකියාවයි.
• මෙම දේපල නියෝජිතයාට විවිධ අරමුණු සහ පරිසරයන්ට අනුගත විය හැකි ආකාරය සහ අනුවර්තනය විය යුතු ආකාරය මත රඳා පවතී.

මෙම ප්‍රධාන ගුණාංග එකට භාවිතා කිරීමෙන් අපට බුද්ධිය පිළිබඳ අවිධිමත් නිර්වචනය ලබා දේ: බුද්ධිය මනිනු ලබන්නේ පුළුල් පරාසයක තත්වයන් යටතේ ඉලක්ක සපුරා ගැනීමට නියෝජිතයෙකුට ඇති හැකියාව මගිනි.

නමුත් රැඳී සිටින්න, අපට ප්‍රශ්නයට පිළිතුරක් අවශ්‍යයි: බුද්ධිය යනු කුමක්ද, එය මනින්නේ කෙසේද (හෝ කුමක් මගින්) නොවේ.! මෙම නිර්වචන වසර දහතුනකට පමණ පෙර සිදු වූවක් වන අතර, ඉදිරි වසර කිහිපය තුළ යමක් වෙනස් විය යුතු යැයි අපේක්ෂා කිරීමෙන් ලිපියේ කතුවරුන් සාධාරණීකරණය කළ හැකිය - සියල්ලට පසු, තොරතුරු තාක්ෂණ ක්ෂේත්‍රය ඉතා වේගයෙන් සංවර්ධනය වෙමින් පවතී ... නමුත් පහත දැක්වේ. 2012 ලිපියකින් උදාහරණයක්, (M. Hutter, විශ්ව කෘත්‍රිම බුද්ධියේ දශකයක්, www.hutter1.net/publ/uaigentle.pdf) බුද්ධියේ නිර්වචනයේ ප්‍රායෝගිකව කිසිවක් වෙනස් වී නැත:

තර්කනය, නිර්මාණශීලිත්වය, ආශ්‍රය, සාමාන්‍යකරණය, රටා හඳුනා ගැනීම, ගැටළු විසඳීම, මතක තබා ගැනීම, සැලසුම් කිරීම, ඉලක්ක සපුරා ගැනීම, ඉගෙනීම, ප්‍රශස්තකරණය, ස්වයං සංරක්ෂණය, දැක්ම, භාෂා සැකසීම, වර්ගීකරණය, ප්‍රේරණය සහ අඩු කිරීම, දැනුම ලබා ගැනීම සහ සැකසීම... නිශ්චිත නිර්වචනයක් එහි එක් එක් අංගයන් ඇතුළත් බුද්ධිය ලබා දීමට අපහසු බව පෙනේ.

නැවතත්, වසර 8 කට පෙර නිර්වචනය සමඟ එකම ගැටළු (ඊටත් වඩා වැඩි): බුද්ධියේ ප්රකාශනයන් ව්යූහගත නොවූ ලක්ෂණ ලැයිස්තුවක් ආකාරයෙන් ලබා දී ඇත!

විකිපීඩියාවේ බුද්ධියේ නිර්වචනය (22 මැයි 2016 ප්‍රවේශ විය):
“බුද්ධිය (ලතින් බුද්ධියෙන් - සංවේදනය, සංජානනය, අවබෝධය, අවබෝධය, සංකල්පය, හේතුව) යනු නව තත්වයන්ට අනුවර්තනය වීමේ හැකියාව, අත්දැකීම් වලින් ඉගෙනීමේ හැකියාව, වියුක්ත සංකල්ප තේරුම් ගැනීම සහ අදාළ කර ගැනීම සහ කෙනෙකුගේ දැනුම භාවිතා කිරීමේ හැකියාව ඇතුළත් මානසික ගුණාංගයකි. පරිසරය කළමනාකරණය කරන්න. සියලු මානව සංජානන හැකියාවන් ඒකාබද්ධ කරන සංජානනය සහ දුෂ්කරතා විසඳීමේ පොදු හැකියාව: සංවේදනය, සංජානනය, මතකය, නිරූපණය, චින්තනය, පරිකල්පනය.

එකම විකිපීඩියාව, නමුත් 24 ජනවාරි 2020 වන විට වඩාත්ම මෑත සංස්කරණයේ:
“බුද්ධිය (ලතින් බුද්ධියෙන් “සංජානනය”, “තර්ක කිරීම”, “අවබෝධය”, “සංකල්පය”, “හේතුව”) හෝ මනස යනු මනෝභාවයේ ගුණාංගයකි, එය නව තත්වයන්ට අනුවර්තනය වීමේ හැකියාව, ඉගෙනීමේ හැකියාව සහ අත්දැකීම් මත පදනම්ව මතක තබා ගන්න, වියුක්ත සංකල්ප අවබෝධ කර ගැනීම සහ යෙදීම, සහ මිනිස් පරිසරය කළමනාකරණය කිරීම සඳහා කෙනෙකුගේ දැනුම භාවිතා කිරීම. සංජානනය සහ ගැටළු විසඳීම සඳහා පොදු හැකියාව, සංජානන හැකියාවන් ඒකාබද්ධ කරයි: සංවේදනය, සංජානනය, මතකය, නිරූපණය, චින්තනය, පරිකල්පනය, මෙන්ම අවධානය, කැමැත්ත සහ පරාවර්තනය.

වසර ගණනාවක් ගත වී ඇත, නමුත් අපට තවමත් පෙනෙන්නේ එකම දෙයයි - කිසිදු ව්‍යුහයක් නොමැති ලක්ෂණ සමූහයක් ... සහ පුද්ගලයා - බුද්ධිය දරන්නා පිළිබඳ ඇඟවීමක් සමඟ, පෙළ අවසානයේ පමණි. එනම්, මෙම නිර්වචනයේ පසුව හඳුනාගැනීමත් සමඟ: "බුද්ධිය සහිත වියුක්ත වස්තුව -> බුද්ධිය සහිත පුද්ගලයා" යන ආදේශනය සිදු කළ නොහැක: "පුද්ගලයෙකුට බුද්ධිමතෙකු වීමට අවශ්‍ය වන්නේ කුමක්ද?" නැතහොත් මෙම ප්‍රතිස්ථාපනය අශෝභන ආශාවන්ට මග පාදයි: පුද්ගලයෙකු බුද්ධිමත් වීමට නම්, නව තත්වයන්ට අනුවර්තනය වීමට, අත්දැකීම් වලින් ඉගෙන ගැනීමට, වියුක්ත සංකල්ප තේරුම් ගැනීමට සහ ක්‍රියාත්මක කිරීමට සහ පරිසරය පාලනය කිරීමට ඔහුගේ දැනුම භාවිතා කිරීමට හැකියාව ලබා ගත යුතුය. කෙටියෙන් කිවහොත්, ඔබට බුද්ධිමත් විය හැක්කේ, මෝඩ නොවී සිටීමට හැකි ආකාරයයි.

එබැවින්, ඉහත සඳහන් කරුණු මත පදනම්ව, පහත දැක්වෙන නිර්වචනය යෝජිත, වස්තුවට බැඳී ඇත, මන්ද බුද්ධියට "වාතයේ එල්ලිය නොහැකි" බැවින්, එය අනිවාර්යයෙන්ම යමෙකුගේ හැකියාවන් වේ. යමෙකුට හෝ යමකට පමණක් තිබිය හැකි හැසිරීම් සඳහාද මෙය අදාළ වේ:

විෂය බුද්ධිය යනු පහත සඳහන් අවස්ථා වලදී භාවිතා වන හැකියාවන් සමූහයකි:
(1) රාජ්‍ය සහ/හෝ හැසිරීම් නීති හඳුනා ගැනීම, විධිමත් කිරීම සහ කටපාඩම් කිරීම (ආකෘතියක ස්වරූපයෙන්):
      (1.1) පරිසරය, සහ
      (1.2) වස්තුවේ අභ්‍යන්තර පරිසරය.
(2) ප්‍රාන්ත සහ/හෝ හැසිරීම් විකල්පයන්ගේ ඉදිරි ආකෘති නිර්මාණය:
      (2.1) පරිසරය තුළ, සහ
      (2.2) වස්තුවේ අභ්‍යන්තර පරිසරය.
(3) අනුවර්තනය කරන ලද වස්තුවේ හැසිරීම සහ/හෝ ක්‍රියාත්මක කිරීම පිළිබඳ විස්තරයක් නිර්මාණය කිරීම:
      (3.1) පරිසරයට, සහ
      (3.2) වස්තුවේ අභ්‍යන්තර පරිසරයට
වස්තු හැසිරීම / හැසිරීම් පිරිවැය අනුපාතය උපරිම කිරීමට යටත් වේ
පරිසරය තුළ වස්තුවේ (පැවැත්ම, කාලසීමාව, පැවැත්ම) ආරක්ෂා කිරීමේ අරමුණ සඳහා වස්තුව
පරිසරය.

රූප සටහනේ පෙනෙන්නේ මෙයයි:

»

දැන් අර්ථ දැක්වීමේ යෙදුම ගැන ... සත්යය, ඔවුන් පවසන පරිදි, සෑම විටම නිශ්චිතය. එබැවින්, නිර්වචනයේ තර්කනය පරීක්ෂා කිරීම සඳහා, ඔබ යම් සුප්රසිද්ධ සහ තේරුම්ගත හැකි විශේෂිත පද්ධතියක් සමඟ වස්තුව ප්රතිස්ථාපනය කළ යුතුය, උදාහරණයක් ලෙස, ... මෝටර් රථයක් සමඟ. ඒ නිසා…

බුද්ධිය සහිත මෝටර් රථයක් යනු පහත සඳහන් අවස්ථා වලදී භාවිතා කරන හැකියාවන් සමූහයක් සහිත මෝටර් රථයකි:
(1) රාජ්‍ය සහ/හෝ හැසිරීම් නීති හඳුනා ගැනීම, විධිමත් කිරීම සහ කටපාඩම් කිරීම (ආකෘතියක ස්වරූපයෙන්):
(1.1) රථවාහන කොන්දේසි, සහ
(1.2) මෝටර් රථයේ අභ්යන්තර පරිසරය.
(2) ප්‍රාන්ත සහ/හෝ හැසිරීම් විකල්පයන්ගේ ඉදිරි ආකෘති නිර්මාණය:
(2.1) රථවාහන තත්ත්වයන් තුළ, සහ
(2.2) මෝටර් රථයේ අභ්යන්තර පරිසරය
(3) අනුවර්තනය කරන ලද වාහනයේ හැසිරීම සහ / හෝ ක්රියාත්මක කිරීම පිළිබඳ විස්තරයක් නිර්මාණය කිරීම:
(3.1) මාර්ග තත්ත්වයන් වෙත, සහ
(3.2) මෝටර් රථයේ අභ්‍යන්තර පරිසරයට
අනුපාතය උපරිම කිරීමට යටත් වේ (වාහන හැසිරීම / හැසිරීම් පිරිවැය
මෝටර් රථය) මෝටර් රථයේ (පැවත්ම, කාලසීමාව, පැවැත්ම) ආරක්ෂා කිරීමේ අරමුණින් - මාර්ග තත්ත්වය සහ මෝටර් රථයේ අභ්යන්තර පරිසරය යන දෙකම.

හරියටම මේ හැකියාවන් තියෙන කාර් එකකට අපි බුද්ධිමත් කියල කියන බව පේන්නේ මට විතරද? එවිට තවත් ප්‍රශ්නයක්: වෘත්තීය රියදුරෙකු විසින් පදවන මෝටර් රථයක ගමනක් සහ එවැනි බුද්ධිමත් මෝටර් රථයක ගමනක් අතර වෙනස ඔබට පෙනෙනවාද?

පිළිතුර "නැත" යන්නෙන් අදහස් වන්නේ:

1. බුද්ධිය පිළිබඳ නිවැරදි නිර්වචනය ලබා දී ඇත: “Object -> Car” ප්‍රතිස්ථාපනය කරන විට, විස්තරයේ තාර්කික අසාර්ථක වීම් හෝ කිසියම් නොගැලපීමක් දක්නට නොලැබුණි.
2. සංචාරය අතරතුර එවැනි හැකියාවන් ඇති මෝටර් රථයක් "කාර්" ටියුරින් පරීක්ෂණය සමත් වූ බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි: සංචාරයේ යෙදී සිටි මගියා වෘත්තීය රියදුරෙකු සමඟ මෝටර් රථය සහ මෙම මෝටර් රථය අතර කිසිදු වෙනසක් දුටුවේ නැත. නැතහොත්, අපි ටියුරින් පරීක්ෂණයේ වචන දැඩි ලෙස අනුගමනය කරන්නේ නම්: “රියදුරු රහිත මෝටර් රථයක සහ වෘත්තීය රියදුරෙකු සිටින මෝටර් රථයක මගියෙකුගේ සංචාර කිහිපයකදී නම්, මගියාට ඔහු පදවාගෙන ගියේ කුමන මෝටර් රථයදැයි අනුමාන කළ නොහැක, එවිට මට්ටම අනුව "මාර්ග තත්වයන් ගැන සිතීම" රියදුරු රහිත මෝටර් රථය වෘත්තීය රියදුරෙකු සිටින මෝටර් රථයකට සමාන ලෙස සැලකිය හැකිය.

කැමති අයට මෙම නිර්වචනය සමඟ "සෙල්ලම් කිරීමට" ආරාධනා කරනු ලැබේ - "වස්තුව" යන පුද්ගල නොවන වචනය වෙනුවට ඕනෑම, කැමති නම්, සුප්‍රසිද්ධ පද්ධතියක (ස්වාභාවික, සමාජීය, කාර්මික, තාක්ෂණික) නමක් ආදේශ කර එමඟින් ස්වාධීනව පරීක්ෂා කරන්න. ගැළපුම. අත්හදා බැලීමේ ප්රතිඵල පිළිබඳ ඔබේ ප්රතිඵල සහ සිතුවිලි බෙදා ගැනීමට වග බලා ගන්න!

බුද්ධිය එහි අරමුණු හරහා නිර්වචනය කිරීම

(A. Zhdanov. "ස්වයංක්‍රීය කෘතිම බුද්ධිය" (2012), 3 වන සංස්කරණය, ඉලෙක්ට්‍රොනික, පිටු. 49-50):
ඕනෑම ජීවියෙකුගේ ස්නායු පද්ධතිය උත්සාහ කරන ප්‍රධාන අරමුණු වන්නේ:

• ජීවියාගේ පැවැත්ම;
• ඔහුගේ ස්නායු පද්ධතිය මගින් දැනුම රැස් කිරීම.

මෙම කරුණු 2: පැවැත්ම සහ දැනුම සමුච්චය කිරීම පිළිවෙළින් ලකුණු 3 සහ 2 පිළිබඳ සාමාන්‍ය විස්තරයකි!

අවසාන වශයෙන්...
"Vicarious පරිගණකයකට එහි පරිකල්පනය භාවිතා කිරීමට උගන්වයි"
(“පරිගණකය ආක්‍රමණශීලී ලෙස රිය පැදවීමට ඉගෙන ගෙන ඇත” nplus1.ru/news/2016/05/23/mppi)
“පරිකල්පනයකින් තොරව ජීවිතය ඉතා නීරස වනු ඇත. ඉතින් සමහර විට පරිගණකයේ ඇති ලොකුම ගැටලුව නම් ඔවුන්ට පරිකල්පනයක් නොමැති වීමයි. ආරම්භක Vicarious දත්ත සැකසීමේ නව ක්‍රමයක් නිර්මාණය කරයි, තොරතුරු මොළය හරහා ගලා යන ආකාරය මගින් දේවානුභාවයෙන්. සමාගම් ප්‍රධානීන් පවසන්නේ එය පරිගණකයට පරිකල්පනයට සමාන දෙයක් ලබා දෙන අතර යන්ත්‍ර වඩාත් දක්ෂ කිරීමට උපකාරී වනු ඇතැයි ඔවුන් බලාපොරොත්තු වන බවයි. සමාගම ජීව විද්‍යාවෙන් ණයට ගත් ගුණාංග සහිත නව ආකාරයේ ස්නායු ජාල ඇල්ගොරිතමයක් ඉදිරිපත් කළේය. ඒවායින් එකක් නම්, ඉගෙන ගත් තොරතුරු විවිධ අවස්ථා වලදී පෙනෙන්නේ කෙසේද යන්න සිතා ගැනීමට ඇති හැකියාවයි - එක්තරා ආකාරයක ඩිජිටල් පරිකල්පනයකි.

වාව්, මොනතරම් අහම්බයක්ද! අර්ථ දැක්වීමේ හරියටම (2) ලක්ෂ්‍යය: උසස් පරාවර්තනය යනු ඩිජිටල් පරිකල්පනයයි!

මෙය බොහෝ විට සිදු නොවේ, නමුත් අපි අන්තර්ජාලයෙන් සොයා ගන්නා දේ බලන්න:
(“පරිගණකය ආක්‍රමණශීලී ලෙස රිය පැදවීමට ඉගෙන ගෙන ඇත” nplus1.ru/news/2016/05/23/mppi)
ජෝර්ජියා තාක්ෂණ ආයතනයේ විශේෂඥයින් විසින් පාලනය කරන ලද ලිස්සා යාමක් භාවිතයෙන් වංගු කළ හැකි මිනිසුන් රහිත වාහනයක ආකෘතියක් (අනුක්‍රමික රේඩියෝ පාලිත මාදිලියේ චැසිය මත පදනම්ව 1:5 පරිමාණයෙන්) එකලස් කර ඇත. ඔන්බෝඩ් පරිගණකය Intel Skylake Quad-core i7 ප්‍රොසෙසරයකින් සහ Nvidia GTX 750ti GPU වීඩියෝ කාඩ්පතකින් සමන්විත වන අතර ගයිරොස්කෝප්, රෝද භ්‍රමණ සංවේදක, GPS සහ ඉදිරිපස කැමරා යුගලයකින් තොරතුරු සකසයි. සංවේදක වලින් ලැබෙන දත්ත මත පදනම්ව, පාලන ඇල්ගොරිතම ඊළඟ තත්පර දෙකහමාරක් සඳහා ඉදිරි චලන පථ 2560 ක් ජනනය කරයි.

පාලක ඇල්ගොරිතමයේ මෝටර් රථයේ “ලෝකයේ පින්තූරයක්” අඩංගු වන අතර එය ලබා දී ඇති මාර්ගයක් ඔස්සේ ගමන් කළ හැකි ගමන් පථ සමූහයක ස්වරූපයෙන් අඩංගු වේ.

“පථ 2560 කින්, ඇල්ගොරිතම වඩාත් ප්‍රශස්ත එකක් තෝරා ගන්නා අතර, එයට අනුව, රෝදයේ පිහිටීම සහ වේගය සකස් කරයි. එපමණක් නොව, සියලුම ගමන් පථ 2560 තත්ත්පරයට 60 වතාවක් ඉදිකරන අතර යාවත්කාලීන වේ.

මෙය අපේක්ෂිත පරාවර්තනය, කෘතිම නිර්මාණශීලීත්වය හෝ ඩිජිටල් පරිකල්පනයකි! පෙර-ජනනය කරන ලද 2560 කින් ප්‍රශස්ත ගමන් පථය තෝරාගැනීම සහ ධාවන පථයේ රැඳී සිටීමට රෝදයේ පිහිටීම සහ වේගය (අනුවර්තනය!) සකස් කිරීම. ඉදිරිපත් කරන ලද බුද්ධිමය රූප සටහන මගින් සියල්ල එකට විස්තර කර ඇත!

"පාලක ඇල්ගොරිතම පුහුණු කිරීමේ සමස්ත ක්‍රියාවලියට මඳ පාලන අත්දැකීම් ඇති ක්‍රියාකරුවෙකු විසින් ධාවන පථයක ධාවනය කිරීමට මිනිත්තු කිහිපයක් ගත විය"

ඉගෙනීමේ ක්‍රියාවලිය යනු ලෝකය පිළිබඳ චිත්‍රයක් නිර්මාණය කිරීමයි!

“ඒ අතරම, පර්යේෂකයන් සටහන් කරන්නේ, පුහුණුව අතරතුර පාලිත ප්ලාවිතයක් භාවිතා නොකළ අතර පරිගණකය එය ස්වාධීනව “නිපදවා” ඇත. පරීක්ෂණය අතරතුර, මෝටර් රථය ධාවන පථය වටා ස්වයංක්‍රීයව ධාවනය කර තත්පරයට මීටර් අටක් දක්වා වේගයක් පවත්වා ගැනීමට උත්සාහ කළේය.

පාලිත ප්ලාවිතය යනු මෝටර් රථය විසින් ස්වාධීනව සංවර්ධනය කරන ලද ප්‍රශස්ත උපාය මාර්ගයක ("වස්තු හැසිරීම / හැසිරීම් පිරිවැය" අනුපාතයේ එකම උපරිම කිරීම) මූලිකාංගයකි.

“කතුවරුන්ට අනුව, ලිස්සා යාමක් පාලනය කිරීමට ඉගෙනීම සජීවී රියදුරෙකුට ප්‍රයෝජනවත් වන ආකාරයටම, ආක්‍රමණශීලී ලෙස රිය පැදවීමට ඇල්ගොරිතම ඉගැන්වීම ස්වයං-රිය පදවන මෝටර් රථයක එදිනෙදා රිය පැදවීමට ප්‍රයෝජනවත් විය හැකිය. අයිස් වැනි අනපේක්ෂිත තත්වයක් ඇති වූ විට, මිනිසුන් රහිත වාහනයකට ස්වාධීනව ලිස්සා යාමෙන් පිටතට ගොස් සිදුවිය හැකි අනතුරක් වළක්වා ගත හැකිය.

තවද මෙය මෝටර් රථයේ අත්දැකීම් ව්යාප්ත කිරීමකි ... හොඳයි, ආරක්ෂක කුරුල්ලෙකු මෙන් (ප්රසිද්ධ කථාව මතක තබා ගන්න), ප්රයෝජනවත් කුසලතා ලබා ගැනීමෙන්, එය වහාම අනෙක් සියල්ලන්ටම එය ලබා දුන්නේය.

නැවත වරක් මම භාවිතය සඳහා යෝජිත නිර්වචනය දෙන්නෙමි:

විෂය බුද්ධිය යනු පහත සඳහන් අවස්ථා වලදී භාවිතා වන හැකියාවන් සමූහයකි:

(1) රාජ්‍ය සහ/හෝ හැසිරීම් නීති හඳුනා ගැනීම, විධිමත් කිරීම සහ කටපාඩම් කිරීම (ආකෘතියක ස්වරූපයෙන්):
      (1.1) පරිසරය, සහ
      (1.2) වස්තුවේ අභ්‍යන්තර පරිසරය.
(2) ප්‍රාන්ත සහ/හෝ හැසිරීම් විකල්පයන්ගේ ඉදිරි ආකෘති නිර්මාණය:
      (2.1) පරිසරය තුළ, සහ
      (2.2) වස්තුවේ අභ්‍යන්තර පරිසරය.
(3) අනුවර්තනය කරන ලද වස්තුවේ හැසිරීම සහ/හෝ ක්‍රියාත්මක කිරීම පිළිබඳ විස්තරයක් නිර්මාණය කිරීම:
      (3.1) පරිසරයට, සහ
      (3.2) වස්තුවේ අභ්‍යන්තර පරිසරයට
වස්තු හැසිරීම / හැසිරීම් පිරිවැය අනුපාතය උපරිම කිරීමට යටත් වේ
පරිසරය තුළ වස්තුවේ (පැවැත්ම, කාලසීමාව, පැවැත්ම) සංරක්ෂණය කිරීමේ අරමුණ සඳහා වස්තුව.

අවධානය යෙමු කළාට ස්තූතියි. අදහස් සහ අදහස් සම්පූර්ණයෙන්ම සාදරයෙන් පිළිගනිමු.

PS නමුත් AGI නිර්මාණය කිරීමට අවශ්‍ය වන “... අතිශයින්ම පුළුල් පරාසයක නිශ්චිත දැනුමක් සහ කුසලතා ස්වාධීනව ලබා ගැනීමේ හැකියාව ඇති අතිශයින්ම අනුවර්තනය වන විශ්වීය පද්ධතියක්” ගැන අපට වෙන වෙනම කතා කළ හැකිය - මෙය ඉතා සිත්ගන්නා මාතෘකාවකි. ඇත්ත වශයෙන්ම, පාඨකයන්ගෙන් උනන්දුවක් තිබේ නම්. 🙂

මූලාශ්රය: www.habr.com