Kulingana na Mkuu wa Kitivo cha Uchumi cha Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow, Alexander Auzan, wakati wa shida, jukumu na shughuli za wachumi wa "taasisi" huongezeka. Wale. wachumi wanaolitazama tatizo hilo kwa upana. Kisha hubadilishwa na wachumi "wa kawaida" ambao ni wazuri katika kuzingatia na kuhesabu matatizo nyembamba, yaliyolengwa.
Kazi ya wachumi wa "taasisi" ni kuamua kanuni za jumla, vekta na mwelekeo ambao unaweza kusababisha ukuaji wa uchumi. Pata aina ya "hatua ya kuanzia", "fulcrum", ambayo, kulingana na Archimedes, itakuruhusu "kugeuza ulimwengu chini".
Kwa upande mmoja, "Utajiri wa Mataifa" kulingana na Adam Smith kwa muda mrefu imekuwa kuchukuliwa kama hatua ya kuanzia katika uchumi. Katika sayansi ya kisasa, hatua hii imebadilishwa kuwa Pato la Taifa - Pato la Taifa.
Kwa upande mwingine, mahali pa kuanzia katika ufadhili (Milton Friedman) na shule ya uchumi ya Austria (Ludwig von Mises, Friedrich von Hayek) ni uhuru. Uhuru wa kiuchumi na kisiasa.
Njia ya tatu ya kumbukumbu ya mtindo kwa sasa ni dhana ya "Kielelezo cha Kimataifa cha Furaha".
Kwa hivyo, hakuna nukta moja ya kumbukumbu sasa.
Hata hivyo, hatua hii inaweza kupatikana ikiwa tutachambua kanuni za msingi za kujenga jamii ya kisasa ya kidemokrasia baada ya viwanda. Ikiwa unaelewa ni nini mifano iliyoorodheshwa inafanana. Sehemu yao ya kuanzia ya kawaida iko wapi?
Mfumo wa kisasa wa uchumi, kama mfumo wa kisasa wa kidemokrasia, haukuundwa kwa ajili yake wenyewe. Wameumbwa kwa ajili ya watu. Hii inamaanisha sio mtu kwa serikali, lakini serikali kwa mtu. Sheria sio kuzuia uhuru wa binadamu, bali kuhakikisha heshima kwa haki na uhuru wa kila mtu, ili kuongeza furaha na utajiri wa kila mtu. Hii ina maana kwamba sio Pato la Taifa ambalo ni muhimu, lakini utajiri wa kila mtu binafsi.
Majimbo yanaundwa na watu. Ikiwa hakuna watu, hakuna serikali. Watu masikini wanamaanisha hali duni.
Utajiri, furaha, uhuru wa binadamu ni eneo la kuheshimu haki zake.
Kwa hivyo, hoja ya pamoja ya kuunganisha katika mazungumzo ya kiuchumi na kisiasa na nadharia iko katika eneo la haki za binadamu.
Na ikiwa haki za binadamu zinaheshimiwa kikamili, basi furaha, "utajiri wa mataifa" hutokea, Pato la Taifa la nchi hukua, na uhuru wa kiuchumi hutokea.
Haki za binadamu ni zipi? Kuna Azimio la Kimataifa la Haki za Binadamu. Inaweza kuchukuliwa kama msingi, ingawa kwa maoni yangu, vifungu vingi vya Azimio hili havihakikishii kikamilifu haki za binadamu na uhuru. Lakini bado ni bora kuliko chochote.
Unaweza pia kutegemea maneno ya Thomas Jefferson kutoka Azimio la Uhuru la Marekani, kwamba "kwamba watu wote wameumbwa sawa, na wamepewa na Muumba wao haki fulani zisizoweza kutengwa, kwamba hizi ni maisha, uhuru na utafutaji wa furaha."
Maneno haya ni mapana zaidi kuliko masharti ya Tamko la Haki za Binadamu na, kwa maoni yangu, ni sahihi zaidi.
Ikiwa tutachukua haki za binadamu kama kianzio chetu, majibu ya maswali mengi muhimu ya uchumi wa kisasa yanakuwa dhahiri. Na itakuwa wazi katika mwelekeo gani wa kuyatatua, ni nini kinapaswa kuwa kiboreshaji cha kusuluhisha maswala haya, kwa mujibu kamili wa wasiwasi wa Pato la Taifa, uhuru wa kiuchumi, furaha ya binadamu na "utajiri wa mataifa."
Kwa mfano, haki ya kuishi inamaanisha haki ya ulinzi wa maisha na afya, pamoja na haki ya kifo. Hii inamaanisha hitaji la kuhalalisha uuzaji wa silaha za kujilinda, kuhalalisha euthanasia, kurahisisha na hata kufuta uthibitisho wa dawa, taasisi za matibabu, mapishi, n.k. (Angalia "Uhuru wa Kuchagua" wa Milton Friedman kwenye FDA). Mtu anapaswa kuwa na haki ya kujitegemea na kwa uhuru kuchagua nini, jinsi gani na kutoka kwa nani kutibiwa. Jinsi ya kulinda maisha na afya yako. Chagua kwa hiari mtindo wa maisha au kifo kutokana na tumbaku halali, wembe, kamba au pombe, na vitu visivyo halali (katika baadhi ya nchi), bunduki, euthanasia.*
Mfano mwingine. Haki ya kufanya kazi pia inamaanisha kuhalalishwa kwa ukahaba, ambayo pia itawapa watu wa taaluma hii haki ya kuishi na afya.* Haki hiyo hiyo ya ulimwenguni pote ya kufanya kazi, haki ya uhuru wa kutembea inahitaji kurahisisha zaidi sheria ya uhamiaji.*
Je, haki hizi na uhuru unahusiana na utajiri wa mataifa na ukuaji wa Pato la Taifa? Bila shaka. Uhalalishaji wa silaha za kujilinda, ukahaba, uhamiaji, kukomesha uthibitisho na leseni hupunguza gharama za bajeti kwa polisi na huduma zingine, na kwa hivyo huokoa pesa za walipa kodi. Kupunguza matumizi ya bajeti hukuruhusu kupunguza kodi na hivyo kufanya kila mlipa kodi kuwa tajiri na mwenye furaha zaidi.*
Uhalalishaji hufanya biashara nyingi na mapato kuwa halali, ambayo hupunguza pesa za uhalifu na kudhoofisha msingi wa kiuchumi wa uhalifu. Hii inamaanisha inapunguza gharama za bajeti.*
Zaidi ya hayo, kuhalalisha kunawafanya watu kuwa walipa kodi wanaotii sheria, jambo ambalo huongeza Pato la Taifa na mapato ya bajeti.*
Matokeo yake, watu ni matajiri na wenye furaha, Pato la Taifa huongezeka, mapato ya bajeti yanakua, na kugeuka kuwa faida za ziada kwa watu, kwa mfano, kwa namna ya mapato yasiyo na masharti.
Hivyo, hatua ya kuanzia katika uchumi wa kisasa lazima iwe kigezo cha heshima kamili kwa haki za binadamu. Ni uzingatiaji wa haki za binadamu ndio msingi wa ukuaji wa Pato la Taifa na "utajiri wa mataifa."
Haki za binadamu zinapoheshimiwa kikamilifu, vyombo vyote vya kiuchumi hunufaika. Kwa hivyo, haki za binadamu ndio msingi mkuu wa uchumi wa kisasa.
* Hoja za kina za nadharia zilizowasilishwa zimetolewa katika kitabu “Uchumi na Haki za Kibinadamu”
Kitabu kinaweza kupakuliwa bila malipo , au .
Katika fomati za FB2 na EPUB (kwa kompyuta za mkononi, simu mahiri, visoma-elektroniki), upakuaji hutokea nyuma, na PDF itafungua kwenye dirisha moja (kwa mtiririko huo, kufunga ukurasa wa Habr).
Ndugu Wasomaji, nakuomba ukumbuke kuwa “Mtindo wa porojo ni muhimu zaidi kuliko somo la mzozo. Vitu vinabadilika, lakini mtindo huunda ustaarabu." (Grigory Pomerantz). Ikiwa sijajibu maoni yako, basi kuna kitu kibaya na mtindo wa polemic yako.
Nyongeza.
Ninaomba radhi kwa kila mtu ambaye aliandika maoni ya busara na sikujibu. Ukweli ni kwamba mmoja wa watumiaji aliingia kwenye mazoea ya kupunguza maoni yangu. Kila. Mara tu inaonekana. Hii inanizuia kupata "malipo" na kuweka plus katika karma na kwa kujibu wale wanaoandika maoni ya busara.
Lakini ikiwa bado unataka kupata jibu na kujadili makala, unaweza kuniandikia ujumbe wa faragha. Ninawajibu.
Chanzo: mapenzi.com
