Sikuzote nilifikiri kwamba nilikuwa mjinga. Kwa usahihi zaidi, kwamba nina akili polepole.
Hii ilijidhihirisha kwa urahisi: kwenye mikutano na majadiliano, sikuweza kupata suluhisho la shida haraka. Kila mtu anasema kitu, wakati mwingine smart, lakini mimi kukaa na kukaa kimya. Ilikuwa hata kwa namna fulani usumbufu.
Kila mtu mwingine alifikiri mimi pia ni mjinga. Ndiyo sababu waliacha kunialika kwenye mikutano. Waliwaita wale wanaosema jambo bila kuchelewa.
Na mimi, nikiacha mkutano, niliendelea kufikiria juu ya shida. Na, kama usemi wa kawaida wa nahau unavyosema, wazo zuri huja baadaye. Nilipata suluhisho la kawaida, wakati mwingine la kuvutia, na wakati mwingine hata la kushangaza. Lakini hakuna mtu aliyehitaji tena. Kama vile watu hawapingi ngumi baada ya mapigano.
Ni kwamba tu utamaduni katika makampuni ambapo nilianza kufanya kazi ulikuwa wa kisasa. Kweli, kama inavyotokea huko, "mkutano unapaswa kumalizika kwa uamuzi." Hilo ndilo walilokuja nalo kwenye mkutano, na ndilo linalokubalika. Hata kama suluhisho ni ujinga kamili.
Na kisha nikafika kiwandani. Hawakutoa maoni juu ya mwelekeo mpya. Hakuna suala moja linalotatuliwa katika mkutano mmoja. Kwanza, mkutano wa kuunda, kisha mkutano wa kujadili chaguzi, kisha mkutano wa kujadili chaguzi tena, kisha mkutano wa kufanya uamuzi, mkutano wa kujadili uamuzi uliofanywa, nk.
Na kisha yote yakaanguka chini. Katika mkutano wa kwanza, kama inavyotarajiwa, mimi hukaa kimya. Ninaleta suluhisho la pili. Na maamuzi yangu yakaanza kufanywa! Kwa sehemu kwa sababu hakuna mtu isipokuwa mimi aliendelea kufikiria juu ya shida baada ya kutoka kwenye mkutano.
Mmiliki aliona hali hii isiyo ya kawaida katika tabia yangu, na akaniruhusu rasmi kubaki kimya kwenye mikutano. Ndiyo, niligundua pia kuwa mimi husikiliza kinachoendelea vizuri zaidi ninapocheza Beleweled Classic kwenye simu yangu. Kwa hiyo waliamua.
Kila mtu anakaa, anajadiliana, anazungumza, anabishana, na mimi hucheza kwenye simu. Na baada ya mkutano - saa, siku au wiki - mimi kutuma ufumbuzi. Kweli, au ninakuja kwa miguu na kukuambia.
Pia niliona kwamba ikiwa katika mkutano wa kwanza mimi si kimya, lakini sema - vizuri, ninashiriki katika majadiliano - basi matokeo ni mabaya zaidi. Kwa hiyo, nilijilazimisha kukaa kimya.
Kwa kuwa mbinu hiyo ilifanya kazi, niliitumia tu. Kuendelea kufikiria kuwa mimi ni mjinga. Na wengine ni wajanja, hawataki tu kufikiria juu ya kutatua shida baada ya kuondoka kwenye mkutano. Wale. tofauti pekee ni kwamba wao ni wavivu na si makini.
Kwa sababu hiyo hiyo, sipendi kuzungumza na wateja, haswa kwenye simu. Kwa sababu siwezi kusaidia katika mazungumzo kama haya - ninahitaji kufikiria. Katika mkutano wa kibinafsi, ni sawa - unaweza kuwa kimya kwa angalau dakika chache, ukisema "sawa, nitafikiria juu yake sasa hivi." Katika mazungumzo ya simu au Skype, pause kama hiyo itaonekana ya kushangaza.
Naam, ndivyo nilivyoishi kwa miaka michache iliyopita. Na kisha nikaanza kusoma vitabu vya jinsi ubongo unavyofanya kazi. Na ikawa kwamba nilikuwa nikifanya kila kitu sawa.
Kanuni ya kwanza: ubongo hauwezi kufanya vitendo viwili ngumu kwa wakati mmoja. Kwa mfano, fikiria na kuzungumza. Kwa usahihi, labda, lakini kwa hasara kali ya ubora. Ikiwa unazungumza vizuri, hufikiri kwa wakati mmoja. Ikiwa unafikiri, hutaweza kuzungumza kawaida.
Kanuni ya pili: kuanza kufikiria kawaida, ubongo unahitaji ~ dakika 23 ili "kupakua" habari yenyewe. Wakati huu unatumika kujenga kinachojulikana. vitu vya kiakili ngumu - takriban kusema, mfano fulani wa shida nyingi huonekana kichwani, na viunganisho vyote, huduma, nk.
Ni baada ya dakika 23 tu "kufikiria", kazi ya hali ya juu huanza. Kinachovutia ni kwamba inaweza kuchukua nafasi ya asynchronously. Wale. unaweza, kwa mfano, kukaa na kutatua tatizo lingine, na ubongo unaendelea kutafuta suluhisho la tatizo "lililopakiwa hapo awali".
Unajua jinsi inavyotokea - unakaa, kwa mfano, kuangalia TV, au kuvuta sigara, au kula chakula cha mchana, na - bam! - uamuzi umefika. Ingawa, wakati huo nilikuwa nikifikiria juu ya kile mchuzi wa Pesto umetengenezwa kutoka. Hii ni kazi ya "mfikiriaji" asiyelingana. Kwa masharti ya waandaaji programu, hii inamaanisha kuwa kazi ya usuli iliyozinduliwa siku chache zilizopita imemaliza kufanya kazi, au ahadi iliyochelewa sana imerejea.
Kanuni ya tatu: baada ya kutatua tatizo, ubongo hukumbuka suluhisho katika RAM na inaweza kuzalisha haraka. Ipasavyo, jinsi matatizo mengi unavyotatua, ndivyo unavyojua majibu ya haraka zaidi.
Naam, basi ni rahisi. Kwa swali au shida yoyote, ubongo kwanza huja na suluhisho la haraka kutoka kwa bwawa ambalo tayari unajua. Lakini suluhisho hili linaweza kuwa gumu. Inaonekana tu inafaa, lakini inaweza kuwa haifai kazi.
Kwa bahati mbaya, ubongo haupendi kufikiria. Kwa hivyo, yeye huelekea kujibu kwa automatism ili kuzuia kufikiria.
Jibu lolote la haraka ni otomatiki, kiolezo kulingana na uzoefu uliokusanywa. Ikiwa unaamini jibu hili au la ni juu yako. Kwa kusema, ujue: ikiwa mtu alijibu haraka, basi hakufikiria juu ya swali lako.
Tena, ikiwa wewe mwenyewe unadai jibu la haraka, basi unajihukumu mwenyewe kupata suluhisho la bei rahisi. Ni kama vile unasema: jamani, niuzie ujinga, sijambo, na nitacheza.
Ikiwa unataka jibu la ubora, basi usilidai mara moja. Toa habari zote muhimu na utoke.
Lakini otomatiki sio mbaya. Zaidi kuna, ni bora zaidi, wao huokoa muda wakati wa kutatua matatizo. Kadiri otomatiki zinavyoongezeka na majibu yaliyotengenezwa tayari, ndivyo matatizo zaidi unavyotatua haraka.
Unahitaji tu kuelewa na kutumia mtiririko wote - haraka na polepole. Na usichanganyike wakati wa kuchagua moja sahihi kwa kazi maalum - toa bunduki ya mashine au fikiria juu yake.
Kama Maxim Dorofeev aliandika katika kitabu chake, katika hali yoyote isiyoeleweka, fikiria. Hali isiyoeleweka ni wakati ubongo haukujibu kwa moja kwa moja.
Chanzo: mapenzi.com