1. Дурнамои стратегӣ
Хусусият ва арзиши як ширкати маҳсулот, рисолат ва ҳадафи асосии он қаноатмандии муштариён, ҷалби онҳо ва садоқати бренд мебошад. Табиист, ки ба воситаи махсулоти истехсолкардаи корхона. Ҳамин тариқ, ҳадафи глобалии ширкатро метавон дар ду қисм тавсиф кард:
- сифати маҳсулот;
- Сифати фикру мулоҳизаҳо ва идоракунии тағирот, дар кор бо фикру мулоҳизаҳо аз муштариён/истифодабарандагон.
Аз ин бармеояд, ки вазифаи асосии шуъ-баи кабул ба сифати баланд чустучу, интихоб ва чалб намудани бозингарони А. Сутунҳои асосии ин вазифаҳо бояд баррасӣ шаванд: сиёсатҳо ва расмиёти танзим ва тавсифшуда; назорати доимй ва чорй намудани навигарихо.
Аз тарафи дигар, мо бояд дар хотир дорем, ки ташкилотҳо танҳо вақте вуҷуд доранд, ки фоидаоваранд. Дар робита ба ин, муҳим аст, ки тавозуни дурустро пайдо кард, фаромӯш накунед, ки ҷустуҷӯи беасос ба ҳама гуна зуҳуроти шадид ҳамеша манфии худро дорад:
- Манфии аз ҳад зиёд навовар будан. «Ширкати лабораторй», ки даромад намедихад, балки баръакс, доимо зиён меорад.
- Бюрократизм. Аз як тараф, сохтори сахти созмон дар шароити динамикаи муосири бозор рақобатпазир буда наметавонад.
Аз тарафи дигар, агар бюрократизмро дар тавсифи хеле сахти тавсифи вазифавӣ ба назар гирем, он кормандро аз қобилияти фикрронии интиқодӣ, эҷодӣ маҳрум мекунад ва таназзули қобилияти мустақил будан, инчунин қобилияти иҷроиш ба амал меояд. берун аз саъю кушиш. Дар ҳолатҳое, ки тавсифи вазифа на танҳо нақши менеҷери қатъиро мебозад, ки айнан ҳар як қадами кормандро назорат мекунад, балки функсияи ӯро бо як намуд ва вазифаҳои якҷониба маҳдуд мекунад, ки кори танҳо як намуди шабакаҳои нейронро талаб мекунанд, дуюм. навъи ин шабакаҳо мунтазам пахш карда мешавад.
Бюрократияи аз ҳад зиёд дар расмиёти интихоби номзадҳо боиси он мегардад, ки бозингарони A пешниҳоди ширкати дигарро қабул мекунанд ва мо вақт, фоида ва қобилияти рақобатиро аз даст медиҳем.
Бале, албатта, мо гуфта метавонем, ки мо метавонем бозигарони дигари А-ро пайдо кунем, масалан, онҳо фаъолона ҷустуҷӯ намекунанд. Ва мо албатта онҳоро ба даст оварда метавонем. Аммо ин на ҳамеша чунин аст (нигаред ба бозингарони нуқтаи А дар поён).
- Бозингарони А. Мутаассифона, мо бояд маржаи хатогиро ба назар гирем, ки мо на ҳамеша дар дастаи худ суперситора ба даст оварда метавонем. Сабабҳо метавонанд аз мо комилан мустақил бошанд: номзад метавонад ба ташкилоти мавҷуда аз ҳад зиёд содиқ бошад, вай метавонад бо хусусиятҳои ширкати мо мувофиқат накунад, вай метавонад ба таври фалокатбор аз буҷа зиёд бошад, вай метавонад дар ташкилоти ҳозира муддати хеле кӯтоҳ кор кунад. вақти баррасии пешниҳодҳои нав...
Ва фаромӯш накунед, ки ба худ саволи возеҳ диҳед: оё ба мо ҳатто як бозигар лозим аст? Оё мо метавонем Rock Star-ро дар бозори динамикӣ инкишофёбанда ва бениҳоят рақобатпазир нигоҳ дорем, бо назардошти марҳилаи кунунии камолоти ширкат, вазъи молиявии он ва бастаи имтиёзҳои ҷорӣ?
2. Ҳадафҳо
Ҳадафи №1 Баланд бардоштани сифат ва аҳамияти номзадҳои ҷалбшуда
Ҳадафи №2 Таъмини мувозинати дуруст байни сифат/маълумот ва суръат/микдор (ҳам ба даст овардани номзад ва ҳам самаранокии раванд)
Маќсади № 3 Оптимизатсияи равандњои мављуда, чандиртар кардани онњо
Ҳар як ширкат бояд ҳар се ҳадафро бидуни истисно пайгирӣ кунад. Ягона савол ин аст, ки кадоме аз онҳо дар ҳар як марҳилаи камолоти ширкат афзалияти бештар дорад ё то чӣ андоза ҳар кадоми онҳо бо хусусиятҳои фаъолияти ширкат/хусусиятҳои маҳсулот алоқаманд аст. Мутаассифона, ягон усуле нест, ки барои ҷарроҳӣ ҷудо кардани як раванд аз тамоми навъ ва арзёбии таъсири он ба натиҷаи умумӣ дар ҳолатҳое истифода шавад, ки бисёр равандҳо дар як вақт ва дар баробари ҳамдигар амалӣ карда шаванд.
Пас, агар шӯъбаи ҷалби шумо дар марҳилаи ибтидоӣ қарор дошта бошад, лутфан мантиқро истифода баред - фавран онро бо расмиёти аз ҳад зиёд ва фаъолиятҳо пур накунед. Мошини заводие, ки барои идора кардани он хамагй ду педаль лозим аст, бо сад сахифаи дастурамал хандаовар менамояд. Хамин тавр, ба шуъбаи ду кас дар як чои холй мохе сад дастур лозим нест. Шумораи зиёди дастурҳо танҳо вақте лозим аст, ки вақти ташкил кардан лозим аст.
Ҳангоми таъсиси шӯъбаи нав ба ин чизе муҳим аст: ҳисобот ва омор. Шумо наметавонед ҳолати бадани худро дақиқ арзёбӣ кунед. Ин асбобҳоро талаб мекунад. Хамин тавр, шуъбаи шумо организми мукаммали зинда мебошад. Барои чен кардани ҳарорати он шумо бояд системаи метрикаро истифода баред. Барои идора кардани тағйирот дар оянда, шумо инчунин ба системаи метрика ниёз доред. (Чӣ тавр дуруст муайян кардани ченакҳо, мақолаи маро хонед: "Чӣ гуна системаи ҳавасмандкунӣ барои дастаи ҷалбкуниро таъсис додан мумкин аст").
Натичахои пешакй:
- Ақли солим ва мантиқро истифода баред - кафедраро бо равандҳои нолозим сер накунед.
- Бидонед, ки чӣ гуна чен кардани он чизеро, ки шумо истеҳсол мекунед.
- Аз хурд оғоз кунед. Ҳама чизро қадам ба қадам иҷро кунед. Ин баҳодиҳии вазни ҳар як элементи навро хеле осон мекунад.
3. Идоракунии тағйирот
Фарз мекунем, ки ману шумо аз рӯи мантиқе, ки дар сархати дуюм баён шудааст, пайравӣ кардем. Ин маънои онро дорад, ки мо дорем:
а) якчанд равандҳои асосии амалӣ дар кафедра;
б) системаи ченакњое, ки самаранокии ин равандњои асосиро дар маљмўъ вобаста ба афзалиятњои маќсадњои асосї № 1, № 2, № 3 чен мекунад.
Вақте ки ҳаҷмҳо афзоиш меёбанд, ба мо фармоиши пурмазмунтар лозим аст, мо тадриҷан равандҳои навро илова мекунем. Басомади тавсияшудаи иловаи тадриҷан на бештар аз як раванди нав дар як семоҳа аст. 3 моҳ ин давраи ҳадди ақал аст, ки пас аз он мо метавонем дар бораи ҳадди аққал то андозае вобастагии доимӣ, бо назардошти тағирот дар ҳолати метрика сӯҳбат кунем. Одатан, ҳатто бо афзоиши босуръат, ширкатҳо лозим нест, ки равандҳои навро бештар динамиктар татбиқ кунанд. Дар акси ҳол, он бо хатарҳо алоқаманд хоҳад буд. Азбаски самаранокии ҳама чизи навро пайгирӣ кардан ғайриимкон мегардад. Ва ин ногузир боиси бесарусомонй мегардад.
Андозагирӣ
Аксар вақт, менеҷерҳо тағиротро хеле рӯякӣ арзёбӣ мекунанд. Масалан, бо назардошти он, ки ҳадафи асосии шӯъбаи қабули кадрҳо ҷалби бештари номзадҳост, онҳо арзиши ҳар як раванди навро тавассути призмаи ин нишондиҳандаи ягона чен мекунанд. Аммо, дар ниҳоят, ин як кунҷи тамошои хеле танг аст. Биёед ба мисолҳои ҳадафҳои дар боло овардаамон назар андозем:
- Ҳадафи №1 – сифат ва мувофиқати номзадҳои ҷалбшударо бо истифода аз нишондиҳандаи миқдории ҷойҳои холии пӯшида арзёбӣ кардан мумкин нест. Дар ин ҳолат, яке аз нишондиҳандаҳое, ки шумо бояд пеш аз ҳама ба он диққат диҳед, шумораи номзадҳоест, ки аз давраи санҷиш гузаштаанд.
- Ҳадафи № 2 - дар ин ҷо мо воқеан бояд ба Миқдори умумии номзадҳои кироя диққат диҳем, аммо дар айни замон онро бо нишондиҳандаи сифат аз параграфи қаблӣ муқоиса карда, намуди тавозунеро, ки ширкати шумо лозим аст, ҷустуҷӯ кунед.
- Ҳадафи №3 як нуқтаи хеле мураккаб ва намунаи ҳадафест, ки андозагирии сатҳӣ ниҳоят хатарнок аст, зеро он метавонад моҳияти воқеаи рӯйдодаро ғайривоқеӣ инъикос кунад. Зеро, дар ин ҳолат, барои мо на танҳо баҳодиҳии ченакҳоро аз ду нуқтаи қаблӣ, таҳлили сатҳи оптимизатсияи равандҳо, балки барои пурра кардани тасвир, андозагирӣ, масалан, Hiring Managers 360 ҳамчун нишондиҳанда муфид хоҳад буд. аз чандирӣ / роҳат / фаҳмиши равандҳои мавҷуда.
4. Хулоса
Формула хеле содда ба назар мерасад:
P1+P2=1,
Дар куҷо: P1 ва P2 равандҳои асосии мавҷуда мебошанд;
1 натиҷаи ченкунии ҳозираи мост.
Пас, бо ҷорӣ намудани раванди нав, ҳисоб кардани саҳми он душвор нахоҳад буд:
P1+P2+P3=1
P3 = ҳама гуна инҳироф аз 1
Дар асл, мушкилот ду чиз аст: шитобкорӣ ва бесарусомонӣ. Кӯшиш мекунем, ки ҳарчи бештар кор кунем ва ба натиҷаҳои баландтарин ноил гардем, мо дар ниҳоят ноком мешавем. Чунки чизи навро ба он замон надода, барои зухурот хисоб кардан мумкин нест. Ин номумкин будани ҳисобу китоб боиси бесарусомонӣ мегардад, ки дар навбати худ ба ҳолати нобиноён оварда мерасонад, ки роҳи берун аз ҷангалро меҷӯяд. Вақте ки шумо ин роҳро пеш мегиред, шумо гумон аст, ки ҳатто чизҳои оддиро пайхас кунед. Эҳтимол, дар бораи ягон посёлка гап нахоҳанд шуд.
Аз ин рӯ, пеш аз оғози иҷрои ягон чизи муҳим, вақт ҷудо кунед, то ҳама чизро пешакӣ таҳлил кунед. Дар акси ҳол, шумо дар оянда вақти зиёдеро аз даст медиҳед.
Манбаъ: will.com