Қисми 1. Маслиҳатҳои "Аён"
Аксари тавсияҳо барои онҳое, ки мехоҳанд беҳтар таҳсил кунанд, хеле ғайриоддӣ ба назар мерасанд: ба ғайр аз иштирок дар лексияҳо ва иҷрои вазифаи хонагӣ, муҳим аст, ки дуруст хӯрок хӯред, тарзи ҳаёти солим, хоби кофӣ гиред ва реҷаи ҳаррӯзаи худро назорат кунед.
Ҳамаи ин бешубҳа хуб аст, аммо ин ҳақиқатҳо ба донишҷӯ чӣ гуна кӯмак карда метавонанд? Реҷаи ҳаррӯзаи худро чӣ гуна бояд ташкил кард, то шумо бештар кор карда тавонед ва маводро беҳтар дар хотир нигоҳ доред? Оё робитаи воқеӣ байни ташнагӣ ва иҷрои маърифатӣ вуҷуд дорад? Оё дуруст аст, ки варзиш дар таҳсил кӯмак мекунад (ва мо на танҳо дар бораи холҳои иловагӣ барои имтиҳони ягонаи давлатӣ гап мезанем) )?
Биёед кӯшиш кунем, ки ҳама чизро дар поён фаҳмем.
Вақт: чӣ гуна вақтро оқилона идора кардан мумкин аст
Дар давоми рӯз
Дар китоби нави худ нависанда Даниел Пинк () оид ба идоракунии вақт аз нуқтаи назари биология, психология ва ҳатто иқтисод маслиҳатҳои зиёд медиҳад. Дар байни онҳо якчанд тавсияҳои мушаххас мавҷуданд, ки метавонанд дар омӯзиши шумо кӯмак расонанд. Аз ҷумла, Pink маслиҳат медиҳад, ки ҳангоми банақшагирии сарборӣ ба назар гирифта шаванд .
Ритмҳои сиркадианӣ на танҳо ба хоби мо, балки ба рӯҳия ва тамаркузи мо низ таъсир мерасонанд, ки дар давоми рӯз давра ба давра тағйир меёбанд. Ба ҳисоби миёна, ҳафт соат пас аз бедоршавӣ, тамаркуз ва кайфият ба нуқтаи пасттарини худ мерасад, ки пас аз он онҳо дубора афзоиш меёбанд (бинобар ин бисёр мураббиёни ҳаёт маслиҳат медиҳанд, ки корҳои муҳимро ба таъхир нагузоранд ва дар соатҳои аввали бедоршавӣ ба онҳо шурӯъ кунанд). Ин бо ритми сиркадии мо, махсусан, ки эхтимолияти руй додани хатохо дар кор (масалан, дар муассисахои тиббй) аз соати 14 то 16 зиёд мешавад.
Албатта, ба донишҷӯён лозим нест, ки ҳар рӯз барвақт бархезанд ва дар айни замон, аммо фаҳмидани шумо ва ритмҳои сиркадианӣ метавонанд ба манфиати омӯзиш истифода шаванд. Масалан, дар давоми ду-се соати аввали баъди бедоршавӣ вазифаҳои мураккабтаринро (масалан, омодагӣ ба имтиҳонҳо ё семинар) ба нақша гиред - фаҳмед, ки дар соатҳои минбаъда консентратсияи консентратсияи ногузир коҳиш меёбад (мо дар бораи он чӣ кор кардан лозим аст, сӯҳбат хоҳем кард. вақти "ғайримахсул" дар зер).
Пеш аз мухлат
Албатта, нарасидани вақт дар арафаи имтиҳонҳо шадидтар аст. Зимнан, «то дакикаи охирин тела додан» на танхо одати хонандагони бепарво нест, дар хакикат ин рафтор ба аксарияти мо хос аст. Яке аз мисолҳои Пинк Дар китоби худ, тадқиқоти олимони Донишгоҳи Калифорния дар Лос-Анҷелес, ки нишон дод, ки аксари гурӯҳҳои субъектҳо дар давоми таҷрибаҳо ҳадди аққал дар нимсолаи аввали вақт пеш аз мӯҳлат ҳеҷ кор намекунанд (ё амалан ҳеҷ чиз) ва танҳо баъд ба кор шуруъ кунед.
Барои пешгирӣ кардани таъсири "поезди сӯзон", олимон тавсия медиҳанд, ки ҳадафҳои фосилавӣ гузошта шаванд ва бо истифода аз техникаи "ҳаракат дар баробари занҷир": ҳар рӯзе, ки шумо барои омодагӣ ба имтиҳон сарф мекардед (лаборатория, навиштани кори курсӣ) бо ягон аломат қайд кунед. . Занҷираи чунин рамзҳо дар тақвим як ангезаи иловагӣ хоҳад шуд, то аз кори оғозкардаатон даст накашед ва бидуни “холӣ” ва шитобкорӣ ба мӯҳлати ниҳоӣ расед. Албатта, тақвим шуморо водор намекунад, ки ба ёддоштҳо нишастед ва шабакаҳои иҷтимоиро хомӯш намекунад, аммо он ҳамчун "хашмовар" ва ёдраскунанда хидмат мекунад - баъзан ин метавонад хеле муфид бошад.
Об бештар лозим аст
Маслиҳати дигари хеле маъмул ин аст, ки аз ҳад зиёд истеъмол кардани кофеин худдорӣ кунед, аммо ба ҳар ҳол оби кофӣ нӯшед. Ин тавсия тасдиқи илмии асоснок дорад - тадқиқот дар ин соҳа хеле вақт идома дорад. Масалан, хангоми яке аз тачрибахо (илмй дар асоси натиҷаҳои он, ки ҳанӯз соли 1988 нашр шудааст, нишон дода шудааст, ки ҳатто камобшавии ночиз (1-2%) метавонад боиси паст шудани қобилияти маърифатӣ гардад. Таҳқиқот, аз ҷумла, бад шудани хотираи кӯтоҳмуддат ва қобилияти ҳалли масъалаҳои арифметикиро қайд кард.
Ва муаллифони баъдтар Маҷаллаи Аврупо оид ба ғизои клиникӣ қайд мекунад, ки "дедрататсия як шарти асосии таназзули маърифатӣ аст." Ҳамин тавр, барои диққати худ дар вақти таҳсил, ба он нигоҳ кунед, ки шумо чӣ гуна ҳис мекунед ва ташна мемонед - хусусан агар шумо ба ғайр аз таҳсил фаъолона машқ кунед.
Донишгоҳи ITMO
Омӯзиш дар хоби мо
Як маслиҳати дигар аз маълум - хоби солим ва дароз ба қобилиятҳои равонии мо таъсири мусбӣ мерасонад - ба ҳама маълум аст. Тадқиқотчиёни амрикоӣ боз ҳам пеш рафтанд - ва дар давоми таҷрибаҳо онҳо боз як хусусияти муҳими марбут ба кор кардани майна ҳангоми хобро муайян карданд.
Онҳо ки субъектхо чуфт калимахои ба хам алокамандро нагзтар дар хотир доранд, агар онхоро на субх, балки пеш аз хоб аз худ кунанд. Дар робита ба ин, олимон ба хулосае омаданд, ки хоб хотираҳои моро мӯътадил мегардонад ва имкон медиҳад, ки онҳоро муттаҳид созанд - як далели дигар бар зидди шаби бехоби пеш аз имтиҳон.
машқҳои майна
Дар назари аввал, робитаи байни варзиш ва нишондиҳандаҳои хуби таълимӣ аён нест - дар фарҳанги муосир "донишҷӯи маъмулӣ" ва фаъолияти ҷисмонӣ бештар антонимҳо мебошанд (дар хотир доред). ). Воќеан, машќњои љисмонї яке аз омилњои такмили ќобилияти маърифатї мебошад, ки онро як ќатор корњои илмї низ собит кардаанд.
Ҳамин тавр, масалан, яке аз , ки ба ин масъала бахшида шудааст, робитаи байни машқ ва хотираи беҳтарро тасдиқ мекунад. Тадқиқотчиён фаъолияти 120 нафарро таҳлил карда, робитаи байни омӯзиши мунтазами аэробикӣ ва афзоиши ҳаҷмро қайд карданд ва (дар натиҷа) такмили хотираи фазоии субъектҳо.
Бартарии дигари машқ дар он аст, ки он ба мубориза бо стресс кӯмак мекунад. Масалан, дар Ассотсиатсияи равоншиносии Амрико, ки яке аз бартарихои машкхои мунтазам мустахкам намудани алокахои байни системахои физиологи (мушакхо, дилу рагхо, системаи асаб), ки дар вазъияти фавкулодда ба хаячон меоянд, мебошад. Ҳангоми омӯзиш, бадан вокуниши стандартиро ба стресс "кор мекунад", дар натиҷа, "дар шароити ҷанг" мо метавонем худро беҳтар назорат кунем, зеро дар вақти омӯзиш бадан аллакай кор кардан бо чунин шароитро "омӯхт".
Дар маҷаллаи Research Brain соли 2012 нашр шудааст маводҳо дар бораи робитаи байни машқ ва фаъолияти майна. Аммо натиҷа чандон таъсирбахш набуд - дар асоси таҳлили 79 маводи илмӣ олимон қайд карданд, ки робитаи байни ин ду падида (фаъолияти ҷисмонӣ ва такмил додани қобилияти маърифатӣ) вуҷуд дорад, аммо хеле заиф аст. Дуруст аст, ки олимон инкор намекунанд, ки таъсири назаррас имконпазир аст ва аз он вобаста аст, ки кадом натиҷаҳои мушаххаси фаъолияти маърифатӣ аз ҷониби тадқиқотчӣ ҳангоми таҷриба сабт карда мешаванд.
Вазнинбардорӣ ё CrossFit метавонад беҳтарин вариант барои оғоз кардан дар ҷаҳони варзиш набошад; агар ҳадафи шумо беҳтар кардани саломатӣ ва фаъолияти мағзи сар бошад, ҳатто фаъолияти мӯътадили ҷисмонӣ кор хоҳад кард. Масалан, Созмони умумиҷаҳонии тандурустӣ Дар як ҳафта тақрибан 150 дақиқа ба машқҳои мӯътадили ҷисмонӣ барои кӯмак расонидан ба мағзи сар, беҳтар кардани саломатии шумо ва ҳамзамон аз таҳсил даст накашед, кофӣ аст.
ХИБ; DR
- Дар нимаи аввали рӯз фаъолияти пуршиддати равониро ба нақша гиред (новобаста аз он ки ин «ним» барои шумо кай сар мешавад). Дар давоми ду-се соати аввал пас аз бедоршавӣ, шумо барои ҳалли мушкилоти мураккаб хеле мутамарказ ва ҳавасманд хоҳед буд.
- Дар хотир доред, ки тақрибан ҳафт соат пас аз бедор шудан, ҳавасмандӣ ва тамаркузи шумо ба нуқтаи пасттарин мерасад - дар ин вақт беҳтар аст, ки аз дарсҳо канорагирӣ кунед ва ба сайру гашт ё давидан равед, то "мағзи худро холӣ кунед" кам. Вақте ки шумо қувваи худро бо ин роҳ ба даст овардед, идома додани машқ осонтар мешавад.
- Умуман, ба варзиш беэътиноӣ накунед. Танҳо машқ баҳоҳои шуморо беҳтар намекунад, аммо он метавонад таҳсили шуморо самараноктар кунад - барои шумо мубориза бо стресс ҳангоми имтиҳонҳо ва дар хотир нигоҳ доштани маълумот дар лексияҳоро осонтар мекунад. Барои ин ба шумо лозим нест, ки соатҳои тӯлониро дар толори варзиш сарф кунед ё ба дарси кунг-фу номнавис шавед - ҳатто 150 дақиқа машқҳои аэробика дар як ҳафта иловаи хубе ба таҳсили шумо хоҳад буд ва беҳбудии умумии шуморо беҳтар мекунад.
- Дар хотир доред, ки ҳатто камобшавии каме қобилияти маърифатиро коҳиш медиҳад, аз ин рӯ кӯшиш кунед, ки ба ҳиссиёти худ диққат диҳед - ташнагии худро сарфи назар накунед. Хусусан, агар шумо дар давоми рӯз варзиш кунед.
- Сарфи назар аз он, ки беҳтар аст, ки фишори равонии шадидтаринро дар соатҳои аввали бедоршавӣ ба нақша гиред, дар хотир нигоҳ доштани маълумотро то шом мавқуф гузоштан мумкин аст. Агар ин мушкил бошад - масалан, ба шумо лозим аст, ки барои имтиҳон ёддоштҳои зиёдеро аз ёд кунед - вақтро пеш аз хоб барои аз нав дида баромадани чизҳои ёдкардаатон истифода баред. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки рӯзи дигар дар хотир дошта бошед.
- Агар шумо таҳсилро то охирин лаҳза ба таъхир гузоред, дар хотир доред, ки шумо танҳо нестед. Барои "мағзи худро фиреб додан" кӯшиш кунед, ки ба худ мӯҳлатҳои фосилавӣ муқаррар кунед (масалан, "дар мавзӯи кори курсии худ мақолаҳо пайдо кунед", "баррасии адабиёт нависед", "дар бораи сохтори тадқиқоти худ фикр кунед"). Аз ҳоло сар карда, ҳар рӯз пеш аз мӯҳлат қайд кунед, ки шумо дар иҷрои вазифа пешрафт кардаед. Занҷираи “салиб” ё “нуқтаҳо” як ҳавасмандии иловагӣ барои анҷом додани ҳадди аққал коре дар давоми рӯз хоҳад буд, ки ба сӯи ҳадаф мусоидат мекунад.
Дар қисми навбатии баррасии мо, мо дар бораи он сӯҳбат хоҳем кард, ки хотираи мушакҳо ба баҳо чӣ гуна таъсир мерасонад ва чаро "дониш дар бораи дониш" як соҳаест, ки ба шумо ба таври ҷиддӣ беҳтар кардани нишондиҳандаҳои таълимии шумо кӯмак мекунад.
Манбаъ: will.com