хамкорам Данила Юсупова маро хеле рухбаланд кард. Аҷиб аст, ки то чӣ андоза соҳаи ТИ дӯстона ва пазироӣ аст - омӯзед ва ба он дохил шавед ва ҳамеша чизи навро омӯзед. Аз ин рӯ, ман мехоҳам саргузашти худро дар бораи он ки чӣ тавр психологиро хондам ва озмоишгар шудам, нақл кунам.
Бо даъвати дилам ба тахсил равон шудам — мехостам ба одамон кумак кунам ва ба чамъият муфид бошам. Илова бар ин, фаъолияти илмӣ маро воқеан ҷалб кард. Омӯзиш барои ман осон буд, ман мақолаҳои илмӣ навиштам, дар конфронсҳо суханронӣ мекардам ва ҳатто тадқиқоти назаррас доштам ва нақша доштам, ки дар соҳаи психологияи клиникӣ идома диҳам. Бо вуҷуди ин, ҳама чизҳои хуб ба охир мерасанд - таҳсили ман дар донишгоҳ низ ба охир расид. Ман аз аспирантура аз сабаби маошҳои хандаовар даст кашидам ва ба дунёи бузург рафтам, то худро пайдо кунам.
Ин буд, ки маро ногаҳонӣ интизор буд: бо диплом ва мақолаҳои илмӣ ман дар ҳеҷ ҷо фоидае надоштам. Умуман. Мо дар ҷустуҷӯи равоншиносон барои кӯдакистонҳо ва мактабҳо будем, ки ин барои ман қобили қабул набуд, зеро ман бо кӯдакон чандон муошират надорам. Барои рафтан ба машварат, шумо бояд вақти муайянро ройгон ё бо пули хеле кам кор кунед.
Гуфтан, ки ман ноумед шудам, чизе гуфтан нест.
Дар ҷустуҷӯи чизи нав
Яке аз дӯстони ман дар таҳияи нармафзор кор мекард ва маҳз ӯ пешниҳод кард, ки ба озмоишҳои худ нигоҳ карда, ман бояд ба онҳо ҳамчун озмоишгар равам - ман бо компютерҳо муошират доштам, ба технология шавқ доштам ва аслан, маҳз як мутахассис набудам. инсонпарвари комил. Аммо то он лаҳза ман ҳатто намедонистам, ки чунин касб вуҷуд дорад. Бо вуҷуди ин, ман қарор додам, ки ман ҳеҷ чизро аз даст намедиҳам - ва ман рафтам. Ман аз мусоҳиба гузаштам ва ба дастаи дӯстона қабул шудам.
Ман ба таври мухтасар бо нармафзор шинос шудам (барнома хеле бузург буд, бо шумораи зиёди зерсистемаҳо) ва фавран ба "майдонҳо" барои татбиқ фиристода шуданд. Ва на танҳо дар ҳама ҷо, балки ба полис. Дар яке аз районхои республикаамон (Тотористон) ба ман дар таххонае дар шуъбаи милиция чой доданд. Дар он ҷо ман кормандонро таълим додам, мушкилот ва хоҳишҳоро ҷамъ овардам ва ба мақомот намоишҳо гузаронидам ва албатта, дар айни замон ман нармафзорро озмоиш кардам ва ба таҳиягарон гузоришҳо фиристодам.
Бо намояндагони мақомоти ҳифзи ҳуқуқ кор кардан осон нест - онҳо ба фармон итоат мекунанд, масъулияти қатъӣ доранд ва аз ин рӯ онҳо бо истилоҳи расмӣ фикр мекунанд. Ба ман лозим омад, ки бо ҳама: аз лейтенант то полковник забони умумӣ пайдо кунам. Ихтисоси ман дар ин бобат ба ман кумаки калон расонд.
Коркарди асосхои назариявй
Бояд гуям, ки вакте ки бори аввал ба кор шуруъ кардам, ягон асоси назариявй надоштам. Ман ҳуҷҷатҳо доштам ва медонистам, ки барнома чӣ гуна бояд кор кунад; Ман аз ин оғоз кардам. Кадом намуди санҷишҳо вуҷуд доранд, шумо кадом воситаҳоро барои осон кардани ҳаёти худ истифода бурдан мумкин аст, чӣ гуна гузаронидани таҳлили тестӣ, тарҳрезии тест чӣ гуна аст - ман ин ҳамаро намедонистам. Бале, ман ҳатто намедонистам, ки ба ин ҳама саволҳо дар куҷо ҷавоб ҷӯям ва ё дар куҷо онҳо метавонанд ба ман бисёр чизҳоро таълим диҳанд. Ман танҳо дар ҷустуҷӯи мушкилот дар нармафзор будам ва хурсанд будам, ки ҳама чиз барои корбарон осонтар ва қулайтар мешавад.
Бо вуҷуди ин, озмоиши маймун дар ниҳоят ба мушкилоти мавҷуд набудани заминаи назариявӣ дучор мешавад. Ва ман таҳсилро гирифтам. Чунин шуд, ки дар шӯъбаи мо ва дар тамоми лоиҳаи азим он вақт ягон озмоишгари касбӣ набуд. Санҷишҳо аксар вақт аз ҷониби таҳиягарон ва ҳатто бештар аз ҷониби таҳлилгарон гузаронида мешаванд. Касе набуд, ки аз онҳо санҷишро омӯзад.
Пас, дар чунин ҳолатҳо як бача IT ба куҷо меравад? Албатта, ба Google.
Аввалин китобе, ки ман ба даст овардам . Вай ба ман кӯмак кард, ки он чизеро, ки ман дар он вақт медонистам, систематик кунам ва дарк кунам, ки дар кадом соҳаҳо дар лоиҳа ноком шудам (ва дар фаҳмиши ман дар бораи санҷиш). Дастурҳое, ки дар китоб оварда шудаанд, хеле муҳим буданд - ва дар ниҳоят онҳо асоси донишҳои минбаъда гардиданд.
Он гоҳ боз бисёр китобҳои гуногун вуҷуд доштанд - ҳамаи онҳоро дар хотир нигоҳ доштан ғайриимкон аст ва албатта тренингҳо: рӯ ба рӯ ва онлайн. Агар дар бораи тренингҳои рӯ ба рӯ сухан гӯем, онҳо чандон зиёд надоданд, охир, дар се рӯз санҷишро омӯхта наметавонед. Дониш дар имтиҳон ба сохтани хона монанд аст: аввал барои устувор будан таҳкурсӣ лозим аст, пас деворҳо бояд ба ҷои худ афтанд...
Дар мавриди омӯзиши онлайн, ин як ҳалли хуб аст. Дар байни лексияҳо вақти кофӣ вуҷуд дорад, то донишҳои навро дуруст санҷед ва ҳатто онро дар лоиҳаи худ татбиқ кунед. Дар баробари ин, шумо метавонед дар вақти дилхоҳи мувофиқ таҳсил кунед (ин барои одами корӣ муҳим аст), аммо мӯҳлатҳои пешниҳоди супоришҳо низ мавҷуданд (ин барои одами корӣ хеле муҳим аст :)). Ман тавсия медиҳам.
Агар дар бораи душвориҳои роҳи озмоишгар сухан гӯем, дар аввал ман аз вазнинии системаҳо ва шумораи зиёди равандҳои гуногун, ки ба амал меоянд, метарсидам. Ҳамеша чунин менамуд: "Аммо ман майдонро дар ин ҷо санҷида истодаам, аммо ин боз ба чӣ таъсир мерасонад?" Ман маҷбур будам, ки дар назди таҳиягарон, таҳлилгарон давидам ва баъзан бо корбарон тафтиш кунам. Диаграммаҳои раванд маро наҷот доданд. Ман навъҳои зиёди онҳоро кашидам, аз як варақи А4 сар карда ва сипас варақҳои дигарро аз ҳар тараф часпонидам. Ман то ҳол ин корро мекунам, он воқеан барои ба низом даровардани равандҳо кӯмак мекунад: бубинед, ки мо дар вуруд ва баромад чӣ дорем ва дар куҷо нармафзор нуқтаҳои "лоғар" дорад.
Ҳоло маро чӣ метарсонад? Масалан, кори дилгиркунанда (вале зарур), ба монанди навиштани ҳолатҳои санҷишӣ. Санҷиш як кори эҷодӣ, аммо дар айни замон расман ва методӣ аст (бале, ин парадокс аст). Ба худ иҷозат диҳед, ки дар болои равандҳо "шиноед", тахминҳои ваҳшиёнаи худро санҷед, аммо танҳо пас аз гузаштан аз сенарияҳои асосӣ :)
Умуман, дар ибтидои сафар фахмидам, ки чизе намедонам; ки холо ман хамин чизро мефахмам, аммо! Пештар надонистани чизе маро метарсонд, аммо ҳоло барои ман як мушкилот аст. Азхуд кардани асбоби нав, фахмидани техникаи нав, гирифтани программахои то хол номаълум ва пора-пора чудо кардани он кори бисьёр аст, аммо одам барои мехнат таваллуд мешавад.
Дар кори худ ман бисёр вақт бо муносибати андаке беэътиноӣ нисбат ба озмоишгарон дучор мешудам. Онҳо мегӯянд, ки таҳиягарон ҷиддӣ, ҳамеша одамони банд мебошанд; ва озмоишгарон - маълум нест, ки чаро онҳо умуман лозиманд; шумо метавонед бе онҳо хуб кор кунед. Дар натиҷа, ба ман бисёр вақт корҳои иловагӣ, масалан, таҳияи ҳуҷҷатҳо таъин карда мешуданд, вагарна гумон мекарданд, ки ман беақл мебошам. Ман тарзи навиштани ҳуҷҷатҳоро мувофиқи ГОСТ ва чӣ гуна дуруст тартиб додани дастурҳоро барои корбарон омӯхтам (хушбахтона, ман бо корбарон хеле хуб муошират кардам ва медонистам, ки ин барои онҳо чӣ гуна қулайтар аст). Ҳоло, пас аз 9 соли кор ба ҳайси озмоишгар дар гурӯҳи ширкатҳои ICL (аз 3 соли охир то имрӯз дар як воҳиди гурӯҳи ширкатҳо - ICL Services) ман пурра фаҳмидам, ки кори озмоишгарон то чӣ андоза муҳим аст. Ҳатто таҳиягари аҷибтарин метавонад ба чизе нигоҳ кунад ва чизеро тарк кунад. Илова бар ин, озмоишгарон на танҳо назоратчиёни қатъӣ, балки муҳофизони истифодабарандагон мебошанд. Кӣ, агар озмоишгар набошад, хуб медонад, ки раванди кор бо нармафзор чӣ гуна бояд сохтор карда шавад; ва кӣ, агар озмоишгар набошад, метавонад ба нармафзор аз нуқтаи назари одами оддӣ нигоҳ кунад ва дар UI тавсияҳо диҳад?
Хушбахтона, ҳоло дар лоиҳаи худ ман метавонам ҳама малакаҳои қаблан таҳияшударо истифода барам - ман озмоиш мекунам (бо истифода аз ҳолатҳои санҷишӣ ва танҳо барои фароғат :)), ҳуҷҷатҳо менависам, аз корбарон хавотир мешавам ва ҳатто баъзан дар санҷиши қабул кӯмак мекунам.
Он чизе, ки ба ман дар кори ман бештар маъқул аст, ин аст, ки шумо бояд ҳамеша чизи навро омӯзед - шумо наметавонед истода бошед, рӯз ба рӯз ҳамон корро кунед ва мутахассис бошед. Илова бар ин, ман бо даста хеле хушбахт будам - онҳо мутахассисони соҳаи худ ҳастанд, ҳамеша омодаанд, ки агар ман чизеро нодуруст фаҳмам, масалан, ҳангоми таҳияи автотестҳо ё иҷрои бор. Ва ҳамкасбони ман низ ба ман бовар мекунанд: ҳатто агар бидонанд, ки ман таҳсилоти гуманитарӣ дорам ва бо назардошти мавҷудияти “доғҳои нобино” дар таҳсили IT-и ман, онҳо ҳеҷ гоҳ намегӯянд: “Хуб, шумо шояд аз ӯҳдаи худ баромада наметавонед.” Мегӯянд: «Шумо метавонед онро ҳал кунед ва агар ягон савол дошта бошед, лутфан бо ман тамос гиред».
Ман ин мақоларо пеш аз ҳама барои онҳое менависам, ки мехоҳанд дар IT умуман кор кунанд ва махсусан дар озмоиш. Ман мефаҳмам, ки ҷаҳони IT аз берун бемаънӣ ва пурасрор менамояд ва шояд чунин ба назар мерасад, ки ин кор нахоҳанд шуд, шумо дониши кофӣ надоред ва ё ба он муваффақ намешавед... Аммо, дар ба андешаи ман, IT соҳаи меҳмоннавозтарин аст, агар шумо мехоҳед омӯхтан ва ба кор омода бошед. Агар шумо омода бошед, ки дасту саратонро барои эҷоди нармафзори баландсифат сарф кунед, ба корбарон ғамхорӣ кунед ва дар ниҳоят ҷаҳонро ба ҷои беҳтаре табдил диҳед, пас ин ҷой барои шумост!
Рӯйхати санҷиш барои дохил шудан ба касб
Ва барои шумо, ман як рӯйхати хурдеро барои дохил шудан ба касб тартиб додам:
- Албатта, шумо бояд бо компютер хуб бошед ва ба технология шавқ дошта бошед. Дар асл, бе ин ба шумо лозим нест, ки оғоз кунед.
- Дар худ хислатҳои муҳими касбии озмоишгарро пайдо кунед: кунҷковӣ, бодиққатӣ, қобилияти нигоҳ доштани "образи" система дар сар ва таҳлили он, суботкорӣ, масъулият ва қобилияти ҷалб кардан на танҳо ба "ҳалокат" система, балки инчунин дар кори «дилгиркунанда»-и тартиб додани хуччатхои тестй.
- Китобҳои санҷиширо гиред (онҳоро дар шакли электронӣ ба осонӣ ёфтан мумкин аст) ва онҳоро як сӯ гузоред. Бовар кунед, дар аввал ин ҳама шуморо метарсонад, на шуморо ба коре тела медиҳад.
- Ба ҷомеаи касбӣ ҳамроҳ шавед. Ин метавонад як форуми санҷишӣ бошад (бисёре аз онҳо вуҷуд доранд, яке аз онҳо ба шумо маъқулро интихоб кунед), блоги як озмоишгари касбӣ ё чизи дигар. Чаро ин аст? Хуб, пеш аз ҳама, ҷомеаҳои санҷишӣ хеле дӯстонаанд ва вақте ки шумо дархост мекунед, шумо ҳамеша дастгирӣ ва маслиҳат хоҳед гирифт. Сониян, вақте ки шумо дар ин минтақа ба ҳаракат шурӯъ мекунед, ҳамроҳ шудан ба касб осонтар мешавад.
- Ба кор равед. Шумо метавонед таҷрибаомӯзи санҷишӣ шавед ва он гоҳ ҳамкасбони калони шумо ҳама чизро ба шумо таълим медиҳанд. Ё бо вазифаҳои оддӣ дар freelancing оғоз кунед. Дар ҳар сурат, шумо бояд ба кор шурӯъ кунед.
- Пас аз он ки шумо ба амалияи санҷиш шурӯъ кардед, ба китобҳои дар қадами 3 ҷудошуда баргардед.
- Дарк кунед, ки шумо ҳамеша бояд омӯзед. Рӯз ба рӯз, сол ба сол чизи нав меомӯзед ва чизеро мефаҳмед. Ин вазъиятро қабул кунед.
- Тарс ва шубҳаҳои худро канор гузоред ва ба яке аз корҳои ҷолибтарин дар ҷаҳон омода шавед :)
Ва, албатта, аз чизе натарс :)
Шумо метавонед ин корро кунед, барори кор!
UPD: Дар баҳсҳо дар бораи мақола, шореҳони мӯҳтарам таваҷҷӯҳи маро ба он ҷалб карданд, ки на ҳама дар марҳилаи аввал ба мисли ман хушбахт мешаванд. Бинобар ин ман мехостам ба руйхати назорат пункти 3а илова кунам.
3а. Вақте ки ман гуфтам, ки беҳтар аст, ки китобҳоро ҳоло як сӯ гузорем, ман дар назар доштам, ки дар ин марҳила аз ҳад зиёд пур кардани назария хатарнок аст, зеро донишҳои назариявӣ бидуни амалия дуруст сохтор кардан душвор аст ва миқдори зиёди назария метавонад шуморо тарсонад. . Агар шумо хоҳед, ки худро эътимоди бештар ҳис кунед ва вақтро дар ҷустуҷӯи куҷо сар кардани машқ сарф накунед, ман ба шумо маслиҳат медиҳам, ки омӯзиши онлайн барои озмоишгарони нав гузаред ё курси санҷишро гузаронед. Ҳардуро ёфтан хеле осон аст ва маълумот ба шумо дар шакли дастрас пешниҳод карда мешавад. Хуб, нуқтаи навбатиро бубинед
Манбаъ: will.com