Medeniyetin kendisini tehdit eden mantıksız nefrete saplanmış bir dünyada, yaşlı ve genç erkek ve kadınların, kendilerini kısmen veya tamamen günlük yaşamın kötü niyetli akışından ayırıp güzelliğin geliştirilmesine, güzelliğin yayılmasına adamakları şaşırtıcı değil mi? ilim, hastalıkların şifası, acıların azalması, sanki aynı zamanda acıyı, çirkinliği, azabı çoğaltan bağnazlar yokmuş gibi? Dünya her zaman üzücü ve kafa karıştırıcı bir yer olmuştur, ancak şairler, sanatçılar ve bilim adamları, ele alındığında kendilerini felce uğratacak faktörleri görmezden geldiler. Pratik açıdan bakıldığında, entelektüel ve manevi yaşam, ilk bakışta yararsız faaliyetlerdir ve insanlar, bu şekilde başka türlü olduğundan daha fazla tatmin elde ettikleri için bunlarla meşgul olurlar. Bu çalışmada, bu işe yaramaz zevklerin peşinde koşmanın hangi noktada birdenbire asla hayal bile edilmeyen bir tür amacın kaynağına dönüştüğü sorusuyla ilgileniyorum.
Çağımızın maddi bir çağ olduğu bize tekrar tekrar anlatılıyor. Ve buradaki en önemli şey, maddi malların ve dünyevi fırsatların dağıtım zincirlerinin genişlemesidir. Bu fırsatlardan ve malların adil dağılımından mahrum bırakılmaları nedeniyle suçlanmayacak olanların öfkesi, önemli sayıda öğrenciyi babalarının eğitim aldığı bilimlerden uzaklaştırıp, aynı derecede önemli ve daha az alakalı olmayan sosyal konulara yönlendiriyor, ekonomik ve hükümet sorunları. Bu eğilime karşı hiçbir şeyim yok. İçinde yaşadığımız dünya, bize duyularla verilen tek dünyadır. Eğer bunu iyileştirmezseniz, daha adil hale getirmezseniz milyonlarca insan sessizce, üzüntüyle, acıyla ölmeye devam edecek. Ben de yıllardır okullarımızın, öğrencilerinin ve öğrencilerinin hayatlarını geçirecekleri dünyaya dair net bir resme sahip olmaları için yalvarıyorum. Bazen bu akımın çok güçlü olup olmadığını ve eğer dünya ona manevi önem veren gereksiz şeylerden kurtulsaydı, tatmin edici bir yaşam sürmek için yeterli fırsat olup olmayacağını merak ediyorum. Başka bir deyişle yararlılık kavramımız, insan ruhunun değişen ve öngörülemeyen yeteneklerine uyum sağlayamayacak kadar mı darlaştı?
Bu konuyu iki açıdan ele almak mümkündür: bilimsel ve hümanist veya manevi. Önce bilimsel olarak bakalım. Birkaç yıl önce George Eastman'la sosyal yardımlar konusunda yaptığımız bir konuşma aklıma geldi. Müzik ve sanat zevkinde yetenekli, bilge, kibar ve ileri görüşlü bir adam olan Bay Eastman, bana büyük servetini yararlı konuların öğretilmesine yatırım yapmayı planladığını söyledi. Ona dünyanın bilim alanında en faydalı kişinin kim olduğunu sormaya cesaret ettim. Hemen cevap verdi: "Marconi." Ben de dedim ki: “Radyodan ne kadar keyif alırsak alalım, diğer kablosuz teknolojiler insan hayatını ne kadar zenginleştirirse zenginleştirsin, aslında Marconi'nin katkısı önemsizdir.”
Onun şaşkın yüzünü asla unutmayacağım. Açıklamamı istedi. Ona şöyle bir yanıt verdim: “Bay Eastman, Marconi'nin ortaya çıkışı kaçınılmazdı. Kablosuz teknoloji alanında yapılan her şeyin gerçek ödülü, eğer bu tür temel ödüller herhangi birine verilebilirse, 1865 yılında manyetizma alanında bazı belirsiz ve anlaşılması zor hesaplamalar yapan Profesör Clerk Maxwell'e verilir. elektrik. Maxwell soyut formüllerini 1873 yılında yayınladığı bilimsel çalışmasında sunmuştur. İngiliz Derneği'nin bir sonraki toplantısında Profesör G.D.S. Oxford'dan Smith, "hiçbir matematikçi, bu çalışmaları inceledikten sonra, bu çalışmanın, saf matematiğin yöntem ve araçlarını büyük ölçüde tamamlayan bir teori sunduğunu fark etmede başarısız olamaz" dedi. Sonraki 15 yıl boyunca diğer bilimsel keşifler Maxwell'in teorisini tamamladı. Ve son olarak, 1887 ve 1888'de, kablosuz sinyallerin taşıyıcısı olan elektromanyetik dalgaların tanımlanması ve kanıtlanmasıyla ilgili o dönemde hala geçerli olan bilimsel problem, Berlin'deki Helmholtz Laboratuvarı'nın bir çalışanı olan Heinrich Hertz tarafından çözüldü. Ne Maxwell ne de Hertz çalışmalarının yararlılığı hakkında düşünmüyordu. Böyle bir düşünce onların aklına gelmedi. Kendilerine pratik bir hedef koymadılar. Hukuki anlamda mucit elbette Marconi'dir. Peki ne icat etti? Sadece son teknik detay, bugün artık hemen hemen her yerde terk edilmiş olan, bağdaştırıcı adı verilen modası geçmiş bir alıcı cihazdır."
Hertz ve Maxwell hiçbir şey icat etmemiş olabilirler, ancak yetenekleri nispeten küçük olan insanların şöhret kazanmasına ve milyonlar kazanmasına olanak tanıyan yeni iletişim ve eğlence araçlarını yaratan, zeki bir mühendisin tesadüfen bulduğu işe yaramaz teorik çalışmalarıydı. Hangisi faydalı oldu? Marconi değil, Clerk Maxwell ve Heinrich Hertz. Onlar dahiydiler ve faydaları düşünmüyorlardı; Marconi ise akıllı bir mucitti, yalnızca faydaları düşünüyordu.
Hertz ismi Bay Eastman'a radyo dalgalarını hatırlattı ve ben de Rochester Üniversitesi'ndeki fizikçilere Hertz ve Maxwell'in tam olarak ne yaptığını sormasını önerdim. Ancak bir şeyden emin olabilir: İşlerini pratik uygulamayı düşünmeden yaptılar. Ve bilim tarihi boyunca, sonuçta insanlık için son derece faydalı olduğu ortaya çıkan gerçekten büyük keşiflerin çoğu, yararlı olma arzusuyla değil, yalnızca meraklarını tatmin etme arzusuyla motive olan insanlar tarafından yapıldı.
Merak? diye sordu Bay Eastman.
Evet, diye yanıtladım, yararlı bir şeye yol açabilecek ya da götürmeyebilecek ve belki de modern düşüncenin göze çarpan özelliği olan merak. Ve bu dün ortaya çıkmadı, Galileo, Bacon ve Sir Isaac Newton zamanlarında ortaya çıktı ve tamamen özgür kalması gerekiyor. Eğitim kurumları merakı geliştirmeye odaklanmalıdır. Ve acil uygulamaya yönelik düşüncelerle ne kadar az dikkatleri dağılırsa, yalnızca insanların refahına değil, aynı zamanda ve aynı derecede önemli olan entelektüel ilginin tatminine de o kadar katkıda bulunma olasılıkları artar; modern dünyada entelektüel yaşamın itici gücü haline geldi bile.
II
Heinrich Hertz hakkında söylenen her şey, XNUMX. yüzyılın sonlarında Helmholtz laboratuvarının bir köşesinde nasıl sessizce ve fark edilmeden çalıştığı, tüm bunlar birkaç yüzyıl önce dünyanın dört bir yanında yaşayan bilim adamları ve matematikçiler için de geçerlidir. Dünyamız elektrik olmadan çaresizdir. En doğrudan ve gelecek vaat eden pratik uygulaması olan keşiften bahsedersek, bunun elektrik olduğu konusunda hemfikiriz. Peki gelecek yüzyıl boyunca elektriğe dayalı tüm gelişmelere yol açacak temel keşifleri kim yaptı?
Cevap ilginç olacak. Michael Faraday'ın babası bir demirciydi ve Michael'ın kendisi de ciltçi çıraktı. 1812'de, henüz 21 yaşındayken, arkadaşlarından biri onu Kraliyet Enstitüsüne götürdü ve burada Humphry Davy'den kimya üzerine 4 ders dinledi. Notları sakladı ve kopyalarını Davy'ye gönderdi. Ertesi yıl Davy'nin laboratuvarında kimyasal problemleri çözen asistan oldu. İki yıl sonra anakaraya yaptığı yolculukta Davy'ye eşlik etti. 1825 yılında 24 yaşındayken hayatının 54 yılını geçirdiği Kraliyet Enstitüsü'nün laboratuvarının müdürü oldu.
Faraday'ın ilgi alanı çok geçmeden hayatının geri kalanını adadığı elektrik ve manyetizmaya yöneldi. Bu alandaki daha önceki çalışmalar Oersted, Ampere ve Wollaston tarafından yürütülmüştü; bu önemli ama anlaşılması zor bir çalışmaydı. Faraday bunların çözümsüz bıraktığı zorluklarla uğraştı ve 1841'de elektrik akımının indüksiyonunu incelemeyi başardı. Dört yıl sonra, manyetizmanın polarize ışık üzerindeki etkisini keşfettiğinde kariyerinin ikinci ve daha az parlak olmayan dönemi başladı. İlk keşifleri, elektriğin modern insanın yaşamındaki yükü azalttığı ve olasılıkların sayısını artırdığı sayısız pratik uygulamaya yol açtı. Böylece daha sonraki keşifleri çok daha az pratik sonuçlara yol açtı. Faraday için bir şey değişti mi? Kesinlikle hiçbir şey. Rakipsiz kariyerinin hiçbir aşamasında yararlılıkla ilgilenmiyordu. Kendini evrenin gizemlerini çözmeye kaptırmıştı: önce kimya dünyasından, sonra da fizik dünyasından. Faydasını hiçbir zaman sorgulamadı. Ona dair herhangi bir ipucu onun huzursuz merakını sınırlayabilirdi. Sonuç olarak, çalışmasının sonuçları pratik uygulama alanı buldu, ancak bu onun sürekli deneyleri için hiçbir zaman bir kriter olmadı.
Belki de bugün dünyayı kasıp kavuran ruh halinin ışığında, savaşı giderek daha yıkıcı ve korkunç bir faaliyet haline getirmede bilimin oynadığı rolün, bilimsel faaliyetin bilinçsiz ve kasıtsız bir yan ürünü haline geldiğini vurgulamanın zamanı gelmiştir. Britanya Bilimi İlerletme Derneği Başkanı Lord Rayleigh yakın zamanda yaptığı bir konuşmada, bilim adamlarının yıkıcı kullanımının sorumlusunun bilim adamlarının niyetleri değil, insan aptallığı olduğu gerçeğine dikkat çekti. modern savaş. Sayısız uygulama alanı bulan karbon bileşiklerinin kimyası üzerine yapılan masum bir çalışma, nitrik asidin benzen, gliserin, selüloz vb. maddeler üzerindeki etkisinin yalnızca anilin boyasının yararlı üretimine değil, aynı zamanda hem iyiye hem de kötüye kullanılabilecek nitrogliserinin yaratılması. Kısa bir süre sonra aynı konuyu ele alan Alfred Nobel, nitrogliserini diğer maddelerle karıştırarak güvenli katı patlayıcılar, özellikle de dinamit üretmenin mümkün olduğunu gösterdi. Madencilik endüstrisindeki ilerlememizi, şu anda Alpler'e ve diğer dağ sıralarına nüfuz eden demiryolu tünellerinin inşasındaki ilerlememizi dinamite borçluyuz. Ama elbette politikacılar ve askerler dinamiti kötüye kullandılar. Ve bunun için bilim adamlarını suçlamak, deprem ve su baskınlarından onları suçlamakla aynı şeydir. Aynı şey zehirli gaz için de söylenebilir. Pliny, yaklaşık 2000 yıl önce Vezüv Yanardağı'nın patlaması sırasında kükürt dioksiti solumaktan öldü. Ve bilim adamları kloru askeri amaçlarla izole etmediler. Bütün bunlar hardal gazı için geçerlidir. Bu maddelerin kullanımı sadece iyi amaçlarla sınırlı olabilirdi ama uçak mükemmel hale gelince, kalpleri zehirlenen, beyinleri bozulan insanlar, uzun, tarafsız ve bilimsel bir çalışmanın sonucu olan masum bir icat olan uçağın bir uçak haline getirilebileceğini anladılar. kimsenin hayal etmediği, hatta böyle bir hedef koymadığı, böylesine büyük bir yıkıma yönelik bir araç.
Yüksek matematik alanında neredeyse sayısız sayıda benzer vakadan söz edilebilir. Örneğin XNUMX. ve XNUMX. yüzyılların en karanlık matematik çalışmasına “Öklid Dışı Geometri” adı verildi. Yaratıcısı Gauss, çağdaşları tarafından seçkin bir matematikçi olarak tanınmasına rağmen çeyrek asır boyunca “Öklid Dışı Geometri” üzerine çalışmalarını yayınlamaya cesaret edemedi. Aslında, Gauss'un Göttingen'de kaldığı süre boyunca gerçekleştirdiği çalışmalar olmasaydı, tüm sonsuz pratik sonuçlarıyla birlikte görelilik teorisinin kendisi tamamen imkansız olurdu.
Yine bugün "grup teorisi" olarak bilinen şey, soyut ve uygulanamaz bir matematik teorisiydi. Merakları ve kurcalamaları onları tuhaf bir yola sürükleyen meraklı insanlar tarafından geliştirildi. Ancak bugün “grup teorisi”, nasıl ortaya çıktığı hakkında hiçbir fikri olmayan insanlar tarafından her gün kullanılan kuantum spektroskopi teorisinin temelini oluşturmaktadır.
Olasılık teorisinin tamamı, asıl ilgi alanı kumarı rasyonelleştirmek olan matematikçiler tarafından keşfedildi. Pratik uygulamada işe yaramadı ancak bu teori her türlü sigortanın yolunu açtı ve XNUMX. yüzyılda fiziğin geniş alanlarına temel oluşturdu.
Science dergisinin son sayısından alıntı yapacağım:
“Profesör Albert Einstein'ın dehasının değeri, bilim adamı-matematiksel fizikçinin 15 yıl önce helyumun mutlak sıcaklığa yakın sıcaklıklarda katılaşmama konusundaki şaşırtıcı yeteneğinin gizemlerini çözmeye yardımcı olan bir matematiksel aparat geliştirdiği öğrenildiğinde yeni boyutlara ulaştı. sıfır. Amerikan Kimya Derneği'nin Moleküller Arası Etkileşim Sempozyumu'ndan önce bile, şu anda Duke Üniversitesi'nde misafir profesör olarak görev yapan Paris Üniversitesi'nden Profesör F. London, makalelerde yer alan "ideal" gaz kavramını yarattığı için Profesör Einstein'a itibar etmişti. 1924 ve 1925'te yayımlandı.
Einstein'ın 1925'teki raporları görelilik teorisiyle ilgili değil, o zamanlar pratik önemi yokmuş gibi görünen sorunlarla ilgiliydi. Sıcaklık ölçeğinin alt sınırlarında “ideal” bir gazın dejenerasyonunu tanımladılar. Çünkü Tüm gazların söz konusu sıcaklıklarda sıvı hale dönüştüğü biliniyordu, bilim adamları büyük ihtimalle on beş yıl önce Einstein'ın çalışmalarını gözden kaçırmışlardı.
Ancak sıvı helyumun dinamiğindeki son keşifler, Einstein'ın bunca zamandır kenarda kalan konseptine yeni bir değer kazandırdı. Soğutulduğunda çoğu sıvının viskozitesi artar, akışkanlığı azalır ve daha yapışkan hale gelir. Profesyonel olmayan bir ortamda viskozite “Ocak ayında pekmezden daha soğuk” deyimiyle anlatılır ki bu aslında doğrudur.
Bu arada sıvı helyum endişe verici bir istisnadır. Mutlak sıfırın yalnızca 2,19 derece üzerinde olan ve "delta noktası" olarak bilinen bir sıcaklıkta, sıvı helyum, yüksek sıcaklıklardan daha iyi akar ve aslında neredeyse gaz kadar bulanıktır. Tuhaf davranışındaki bir başka gizem de yüksek termal iletkenliğidir. Delta noktasında oda sıcaklığındaki bakırdan 500 kat daha yüksektir. Sıvı helyum, tüm anormallikleriyle birlikte fizikçiler ve kimyagerler için büyük bir gizem teşkil ediyor.
Profesör London, sıvı helyumun dinamiklerini yorumlamanın en iyi yolunun, 1924-25'te geliştirilen matematiği kullanarak ve aynı zamanda metallerin elektriksel iletkenliği kavramını da hesaba katarak onu ideal bir Bose-Einstein gazı olarak düşünmek olduğunu söyledi. Basit benzetmelerle, sıvı helyumun şaşırtıcı akışkanlığı, ancak akışkanlık, elektrik iletkenliğini açıklarken metallerdeki elektronların dolaşmasına benzer bir şey olarak tasvir edilirse kısmen açıklanabilir.
Bir de duruma diğer taraftan bakalım. Tıp ve sağlık alanında bakteriyoloji yarım yüzyıldır öncü bir rol oynamıştır. Onun hikayesi nedir? 1870'teki Fransa-Prusya Savaşı'ndan sonra Alman hükümeti büyük Strazburg Üniversitesi'ni kurdu. İlk anatomi profesörü Wilhelm von Waldeyer'di ve ardından Berlin'de anatomi profesörü oldu. Anılarında, ilk döneminde kendisiyle birlikte Strazburg'a giden öğrenciler arasında Paul Ehrlich adında göze çarpmayan, bağımsız, kısa boylu, on yedi yaşında bir genç adamın olduğunu kaydetti. Olağan anatomi kursu, dokunun diseksiyonu ve mikroskobik incelemesinden oluşuyordu. Ehrlich diseksiyona neredeyse hiç dikkat etmedi, ancak Waldeyer'in anılarında belirttiği gibi:
"Ehrlich'in masasında uzun süre çalışabildiğini, tamamen mikroskobik araştırmalara daldığını hemen fark ettim. Üstelik masası yavaş yavaş her türden renkli lekelerle kaplanıyor. Bir gün onu işyerinde gördüğümde yanına yaklaştım ve bu kadar rengarenk çiçeklerle ne yaptığını sordum. Bunun üzerine büyük olasılıkla düzenli bir anatomi dersi alan bu genç birinci dönem öğrencisi bana baktı ve kibarca cevap verdi: "Ich probiere." Bu cümle “deniyorum” veya “sadece dalga geçiyorum” olarak tercüme edilebilir. Ona “Çok güzel, dalga geçmeye devam et” dedim. Çok geçmeden, benim tarafımdan herhangi bir talimat olmaksızın Ehrlich'te olağanüstü kalitede bir öğrenci bulduğumu fark ettim."
Waldeyer onu yalnız bırakmakla akıllıca davrandı. Ehrlich tıp programında çeşitli derecelerde başarı elde ederek çalıştı ve sonunda mezun oldu; bunun büyük ölçüde profesörleri onun tıp mesleğini icra etmeye niyeti olmadığını açıkça anladığı için. Daha sonra Wroclaw'a gitti ve burada Johns Hopkins tıp fakültesinin kurucusu ve yaratıcısı Dr. Welch'in öğretmeni Profesör Konheim'ın yanında çalıştı. Fayda fikrinin Ehrlich'in aklına hiç geldiğini sanmıyorum. İlgilendi. Meraklıydı; ve saçmalamaya devam etti. Tabii ki, onun bu aptallığı derin bir içgüdü tarafından kontrol ediliyordu, ancak bu yalnızca bilimsel bir motivasyondu ve faydacı değil. Bu neye yol açtı? Koch ve asistanları yeni bir bilim olan bakteriyolojiyi kurdular. Artık Ehrlich'in deneyleri öğrenci arkadaşı Weigert tarafından yürütülüyordu. Bakterileri lekeleyerek onları ayırt etmeye yardımcı oldu. Ehrlich, kırmızı ve beyaz kan hücrelerinin morfolojisine ilişkin modern bilgimizin dayandığı, kan yaymalarının boyalarla çok renkli boyanması için bir yöntem geliştirdi. Ve her gün dünya çapında binlerce hastane kan testinde Ehrlich tekniğini kullanıyor. Böylece, Waldeyer'in Strasbourg'daki otopsi odasındaki amaçsız aptallık, günlük tıbbi uygulamaların temel bir unsuru haline geldi.
Endüstriden rastgele alınan bir örnek vereceğim, çünkü... düzinelerce var. Carnegie Teknoloji Enstitüsü'nden (Pittsburgh) Profesör Berle şunları yazıyor:
Modern sentetik kumaş üretiminin kurucusu Fransız Kont de Chardonnay'dır. Çözümü kullandığı biliniyor
III
Laboratuvarlarda olup biten her şeyin sonunda beklenmedik pratik uygulamalar bulacağını ya da pratik uygulamaların tüm faaliyetlerin gerçek mantığı olduğunu söylemiyorum. Ben "uygulama" kelimesinin ortadan kaldırılmasını ve insan ruhunun özgürleştirilmesini savunuyorum. Elbette bu şekilde zararsız eksantrikleri de serbest bırakacağız. Elbette bu şekilde biraz para harcayacağız. Ama çok daha önemli olan, insan zihnini prangalarından kurtarıp, onu bir yandan Hale'i, Rutherford'u, Einstein'ı ve meslektaşlarını milyonlarca kilometre derinliğe, en uzak diyarlara götüren maceralara doğru serbest bırakacağız. bir yandan da uzayın köşelerine çarparak atomun içinde hapsolmuş sınırsız enerjiyi serbest bıraktılar. Rutherford, Bohr, Millikan ve diğer bilim adamlarının atomun yapısını anlamaya çalışırken sırf meraktan dolayı yaptıkları, insan hayatını değiştirebilecek güçleri serbest bıraktı. Ancak böyle nihai ve öngörülemez bir sonucun Rutherford, Einstein, Millikan, Bohr veya meslektaşlarından herhangi birinin faaliyetleri için bir gerekçe olmadığını anlamalısınız. Ama onları yalnız bırakalım. Belki de hiçbir eğitim lideri belirli kişilerin çalışması gereken yönü belirleyemez. Kayıplar ve bunu bir kez daha itiraf ediyorum, devasa görünüyor, ancak gerçekte her şey öyle değil. Bakteriyolojinin geliştirilmesindeki toplam maliyet, Pasteur, Koch, Ehrlich, Theobald Smith ve diğerlerinin keşiflerinden elde edilen faydalarla karşılaştırıldığında hiçbir şey değildir. Olası uygulama düşüncesi akıllarını ele geçirmiş olsaydı, bu olmazdı. Bu büyük ustalar, yani bilim insanları ve bakteriyologlar, laboratuvarlarda sadece doğal meraklarının peşinden gittikleri bir atmosfer yaratmışlardır. Faydacılığın kaçınılmaz olarak hakim olduğu mühendislik okulları veya hukuk fakülteleri gibi kurumları eleştirmiyorum. Çoğu zaman durum değişir ve endüstride veya laboratuvarlarda karşılaşılan pratik zorluklar, eldeki sorunu çözebilecek veya çözemeyecek, ancak soruna yeni bakma yolları önerebilecek teorik araştırmaların ortaya çıkmasını teşvik eder. Bu görüşler o an için işe yaramayabilir ancak gelecekte hem pratik anlamda hem de teorik anlamda başarıların başlamasıyla birlikte.
"Yararsız" veya teorik bilginin hızla birikmesiyle, pratik sorunları bilimsel bir yaklaşımla çözmeye başlamanın mümkün olduğu bir durum ortaya çıktı. Sadece mucitler değil, aynı zamanda "gerçek" bilim adamları da buna düşkündür. İnsan ırkının hayırseveri olmasına rağmen aslında yalnızca “başkalarının beyinlerini kullanan” mucit Marconi'den bahsetmiştim. Edison da aynı kategoride. Ancak Pasteur farklıydı. Kendisi büyük bir bilim insanıydı ama Fransız üzümlerinin durumu ya da bira yapımı sorunları gibi pratik sorunları çözmekten çekinmedi. Pasteur yalnızca acil zorluklarla başa çıkmakla kalmadı, aynı zamanda pratik sorunlardan, o zamanlar "işe yaramaz", ancak gelecekte muhtemelen öngörülemeyen bir şekilde "yararlı" olan bazı umut verici teorik sonuçlar çıkardı. Esasen bir düşünür olan Ehrlich, frengi sorununu enerjik bir şekilde ele aldı ve acil pratik kullanıma yönelik bir çözüm ("Salvarsan" ilacı) bulana kadar nadir görülen bir inatla onun üzerinde çalıştı. Banting'in diyabetle mücadele için insülin keşfi ile Minot ve Whipple'ın zararlı anemiyi tedavi etmek için karaciğer ekstraktını keşfetmesi aynı sınıfa aittir: her ikisi de, insanlar tarafından ne kadar "işe yaramaz" bilginin biriktirildiğini fark eden bilim insanları tarafından yapılmıştır. pratik çıkarımlar ve şimdi bilimsel dilin pratikliğiyle ilgili sorular sormanın tam zamanı.
Böylece bilimsel buluşların tamamen tek bir kişiye atfedilmesi durumunda dikkatli olunması gerektiği ortaya çıkmaktadır. Hemen hemen her keşiften önce uzun ve karmaşık bir hikaye gelir. Birisi burada bir şey buldu, diğeri de orada bir şey buldu. Üçüncü adımda başarı gelir ve bu böyle devam eder, ta ki birisinin dehası her şeyi bir araya getirip belirleyici katkısını yapana kadar. Mississippi Nehri gibi bilim de uzak bir ormandaki küçük derelerden kaynaklanır. Yavaş yavaş diğer akışlar hacmini artırır. Böylece sayısız kaynaktan barajları aşan gürültülü bir nehir oluşur.
Bu konuyu kapsamlı bir şekilde ele alamam ama kısaca şunu söyleyebilirim: Yüz veya iki yüz yıl boyunca meslek okullarının ilgili faaliyet türlerine katkısı, büyük olasılıkla, belki yarın olacak insanların yetiştirilmesinden ibaret olmayacaktır. , mühendisler, avukatlar veya doktorlar haline gelecekler, öyle ki, tamamen pratik hedeflerin peşinde koşarken bile, görünüşte yararsız olan büyük miktarda iş yapılacaktır. Bu yararsız faaliyetten, insan zihni ve ruhu için okulların yaratıldığı yararlı amaçların başarılmasından kıyaslanamayacak kadar daha önemli olduğu kanıtlanabilecek keşifler ortaya çıkar.
Bahsettiğim faktörler, eğer vurgulamak gerekirse, manevi ve entelektüel özgürlüğün muazzam önemini vurgulamaktadır. Deneysel bilim ve matematikten bahsettim ama sözlerim aynı zamanda müzik, sanat ve özgür insan ruhunun diğer ifadeleri için de geçerli. Arınma ve yükselme için çabalayan ruha tatmin getirmesi gerekli sebeptir. Faydaya açık veya örtülü bir gönderme yapmadan, bu şekilde gerekçelendirerek, kolejlerin, üniversitelerin ve araştırma enstitülerinin varlık nedenlerini tespit ediyoruz. Gelecek nesil insan ruhlarını özgürleştiren enstitüler, şu veya bu mezunun insan bilgisine sözde yararlı bir katkı yapıp yapmadığına bakılmaksızın, her türlü var olma hakkına sahiptir. Bir şiir, bir senfoni, bir resim, bir matematik gerçeği, yeni bir bilimsel gerçek; bunların hepsi zaten üniversitelerin, kolejlerin ve araştırma enstitülerinin ihtiyaç duyduğu gerekli gerekçeyi kendi içinde taşıyor.
Şu anda tartışılan konu özellikle akut. Artık bazı bölgelerde (özellikle Almanya ve İtalya'da) insan ruhunun özgürlüğünü kısıtlamaya çalışıyorlar. Üniversiteler belirli siyasi, ekonomik veya ırksal inançlara sahip olanların elinde birer araç haline getirildi. Zaman zaman, dünyada kalan birkaç demokrasiden birinde dikkatsiz bir kişi, mutlak akademik özgürlüğün temel önemini bile sorgulayacaktır. İnsanlığın gerçek düşmanı, doğru ya da yanlış, korkusuz ve sorumsuz düşünürlerde yatmıyor. Gerçek düşman, bir zamanlar İtalya ve Almanya'da, Büyük Britanya ve ABD'de olduğu gibi, kanatlarını açmaya cesaret edememesi için insan ruhunu mühürlemeye çalışan adamdır.
Ve bu fikir yeni değil. Napolyon Almanya'yı fethettiğinde von Humboldt'u Berlin Üniversitesi'ni kurmaya teşvik eden oydu. Başkan Gilman'a Johns Hopkins Üniversitesi'ni açması için ilham veren oydu, bunun ardından bu ülkedeki her üniversite az ya da çok kendini yeniden inşa etmeye çalıştı. Ölümsüz ruhuna değer veren her insanın ne olursa olsun sadık kalacağı bu fikirdir. Ancak, ister bilim ister hümanizm alanında olsun, ruhsal özgürlüğün nedenleri özgünlüğün çok daha ötesine gider, çünkü... bu, tüm insani farklılıklara hoşgörüyü ima eder. İnsanlık tarihi boyunca ırka veya dine dayalı beğenilerden ve hoşlanmamalardan daha aptalca veya daha komik ne olabilir? İnsanlar senfonileri, resimleri ve derin bilimsel gerçekleri mi istiyor, yoksa Hıristiyan senfonilerini, resimlerini ve bilimini mi, Yahudi veya Müslüman mı istiyorlar? Ya da belki insan ruhunun sonsuz zenginliğinin Mısırlı, Japon, Çinli, Amerikalı, Alman, Rus, komünist veya muhafazakar tezahürleri?
IV
Yabancı olan her şeye karşı hoşgörüsüzlüğün en dramatik ve acil sonuçlarından birinin, 1930'da Louis Bamberger ve kız kardeşi Felix Fuld tarafından Princeton, New Jersey'de kurulan İleri Araştırmalar Enstitüsü'nün hızlı gelişimi olduğuna inanıyorum. Kısmen kurucuların devlete olan bağlılığı nedeniyle Princeton'da bulunuyordu, ancak benim yargılayabildiğim kadarıyla, aynı zamanda şehirde en yakın işbirliğinin mümkün olduğu küçük ama iyi bir yüksek lisans bölümünün bulunması nedeniyle. Enstitü'nün Princeton Üniversitesi'ne hiçbir zaman tam anlamıyla takdir edilemeyecek bir borcu vardır. Personelinin önemli bir kısmının istihdam edildiği Enstitü, 1933 yılında faaliyete geçmiştir. Fakültelerinde ünlü Amerikalı bilim adamları çalıştı: matematikçiler Veblen, Alexander ve Morse; hümanistler Meritt, Levy ve Miss Goldman; gazeteciler ve ekonomistler Stewart, Riefler, Warren, Earle ve Mitrany. Buraya Princeton şehrinin üniversitesinde, kütüphanesinde ve laboratuvarlarında halihazırda oluşmuş, aynı derecede önemli bilim adamlarını da eklemeliyiz. Ancak İleri Araştırmalar Enstitüsü'nün, matematikçiler Einstein, Weyl ve von Neumann adına Hitler'e borçlu olduğu; Beşeri bilimlerin temsilcileri Herzfeld ve Panofsky'ye ve son altı yıldır bu seçkin gruptan etkilenen ve halihazırda ülkenin her köşesinde Amerikan eğitiminin konumunu güçlendiren bir dizi genç için.
Enstitü, örgütsel açıdan bakıldığında, hayal edilebilecek en basit ve en az resmi kurumdur. Üç fakülteden oluşur: matematik, beşeri bilimler, ekonomi ve siyaset bilimi. Her biri kalıcı bir profesör grubunu ve her yıl değişen bir personel grubunu içeriyordu. Her fakülte kendi işlerini uygun gördüğü şekilde yürütür. Grup içinde her kişi zamanını nasıl yöneteceğine ve enerjisini nasıl dağıtacağına kendisi karar verir. 22 ülkeden ve 39 üniversiteden gelen çalışanlar, layık görülmesi halinde çeşitli gruplar halinde Amerika Birleşik Devletleri'ne kabul edildi. Onlara profesörlerle aynı düzeyde özgürlük verildi. Anlaşma yaparak şu veya bu profesörle çalışabilirler; yalnız çalışmalarına, zaman zaman yararlı olabilecek birine danışmalarına izin veriliyordu.
Rutin yok, profesörler, enstitü üyeleri veya ziyaretçiler arasında ayrım yok. Princeton Üniversitesi'ndeki öğrenciler ve profesörler ile İleri Araştırmalar Enstitüsü'nün üyeleri ve profesörleri o kadar kolay bir şekilde birbirine karışıyordu ki neredeyse birbirlerinden ayırt edilemiyorlardı. Öğrenmenin kendisi geliştirildi. Birey ve toplum açısından sonuçlar ilgi kapsamında değildi. Toplantı yok, komite yok. Böylece fikirleri olan insanlar, düşünmeyi ve alışverişi teşvik eden bir ortamın tadını çıkardılar. Bir matematikçi dikkati dağılmadan matematiği yapabilir. Aynı şey bir beşeri bilimler temsilcisi, bir ekonomist ve bir siyaset bilimci için de geçerlidir. İdari departmanın boyutu ve önem düzeyi minimuma indirildi. Fikirleri olmayan, onlara konsantre olma yeteneği olmayan insanlar bu kurumda kendilerini rahatsız hissedeceklerdir.
Belki aşağıdaki alıntılarla kısaca anlatabilirim. Bir Harvard profesörünü Princeton'da çalışmaya çekmek için bir maaş tahsis edildi ve şöyle yazdı: "Görevlerim nelerdir?" "Sorumluluk yok, sadece fırsatlar" diye cevap verdim.
Parlak, genç bir matematikçi Princeton Üniversitesi'nde bir yıl geçirdikten sonra bana veda etmeye geldi. Ayrılmak üzereyken şunları söyledi:
“Bu yılın benim için ne anlama geldiğini bilmek ilginizi çekebilir.”
"Evet" diye yanıtladım.
"Matematik" diye devam etti. – hızlı gelişir; çok fazla edebiyat var. Doktoramı alalı 10 yıl oldu. Bir süre araştırma konusuna ayak uydurdum ama son zamanlarda bunu yapmak çok daha zor hale geldi ve bir belirsizlik hissi ortaya çıktı. Şimdi burada geçirdiğim bir yılın ardından gözlerim açıldı. Işık doğmaya başladı ve nefes almak kolaylaştı. Yakında yayınlamak istediğim iki makaleyi düşünüyorum.
- Bu ne kadar sürecek? - Diye sordum.
- Beş yıl, belki on.
- Ve sonra ne?
- Buraya geri döneceğim.
Üçüncü örnek ise yakın geçmişten bir örnek. Büyük bir Batı üniversitesinden bir profesör geçen yıl Aralık ayının sonunda Princeton'a geldi. Profesör Moray (Princeton Üniversitesi'nden) ile çalışmaya devam etmeyi planladı. Ancak Panofsky ve Svazhensky (İleri Araştırma Enstitüsü'nden) ile iletişime geçmesini önerdi. Ve şimdi üçüyle de çalışıyor.
"Kalmam lazım" diye ekledi. - Gelecek Ekim'e kadar.
“Yazın burası çok sıcak olacak” dedim.
"Umursayamayacak kadar meşgul ve mutlu olacağım."
Dolayısıyla özgürlük durgunluğa yol açmaz, ancak aşırı çalışma tehlikesiyle doludur. Geçtiğimiz günlerde Enstitü'nün İngiliz üyelerinden birinin eşi şunu sordu: "Gerçekten herkes sabah saat ikiye kadar çalışıyor mu?"
Şu ana kadar Enstitünün kendine ait binaları yoktu. Matematikçiler şu anda Princeton Matematik Bölümü'ndeki Fine Hall'u ziyaret ediyorlar; beşeri bilimlerden bazı temsilciler - McCormick Hall'da; diğerleri şehrin farklı yerlerinde çalışıyor. İktisatçılar artık Princeton Oteli'nde bir odada bulunuyorlar. Ofisim, Nassau Caddesi'ndeki bir ofis binasında, esnafın, diş hekimlerinin, avukatların, kayropraktik savunucularının ve yerel yönetim ve toplum araştırmalarını yürüten Princeton Üniversitesi araştırmacılarının arasında yer alıyor. Başkan Gilman'ın yaklaşık 60 yıl önce Baltimore'da kanıtladığı gibi, tuğlalar ve kirişler hiçbir fark yaratmaz. Ancak birbirimizle iletişim kurmayı özlüyoruz. Ancak enstitünün kurucularının zaten yaptığı gibi Fuld Hall adında ayrı bir bina bizim için yapıldığında bu eksiklik giderilecektir. Ancak formalitelerin sona ermesi gereken yer burasıdır. Enstitü küçük bir kurum olarak kalmalı ve Enstitü personelinin boş zamana sahip olmak, kendilerini kurumsal sorunlardan ve rutinden korunmak ve özgür hissetmek istediği ve son olarak Princeton'dan bilim adamlarıyla resmi olmayan iletişimin koşullarının olması gerektiği görüşünde olacaktır. Zaman zaman uzak bölgelerden Princeton'a çekilebilen üniversite ve diğer insanlar. Bu adamlar arasında Kopenhag'dan Niels Bohr, Berlin'den von Laue, Roma'dan Levi-Civita, Strazburg'dan André Weil, Cambridge'den Dirac ve H.H. Hardy, Zürih'ten Pauli, Leuven'den Lemaitre, Oxford'dan Wade-Gery ve ayrıca Amerikalılar vardı. Harvard, Yale, Columbia, Cornell, Chicago, Kaliforniya üniversiteleri, Johns Hopkins Üniversitesi ve diğer ışık ve aydınlanma merkezleri.
Kendimize hiçbir söz vermiyoruz, ancak yararsız bilginin engelsiz arayışının hem geleceği hem de geçmişi etkileyeceği umudunu besliyoruz. Ancak bu argümanı kurumu savunmak için kullanmıyoruz. Şairler ve müzisyenler gibi her şeyi dilediği gibi yapma hakkını elde etmiş, izin verildiği takdirde daha fazlasını başaran bilim adamları için bir cennet haline gelmiştir.
Tercüme: Shchekotova Yana
Kaynak: habr.com