.
10-43: Хтось каже: "Вчений знає науку, як риба знає гідродинаміку". Тут немає жодного визначення науки. Я відкрив для себе (я думаю, що говорив вам про це раніше), десь у старшій школі різні вчителі говорили мені про різні предмети, і я міг бачити, що різні вчителі говорили про ті самі предмети по-різному. Більше того, я дивився на те, що ми робили, і це знову було щось інше.
Тепер ви, напевно, сказали: «ми робимо експерименти, ви дивитеся на дані і формуєте теорії». Це, швидше за все, нісенітниця. Перш ніж ви зможете зібрати потрібні дані, у вас має бути теорія. Ви не можете просто зібрати випадковий набір даних: кольори в цій кімнаті, вид наступного побаченого птаха і т.д., очікуючи, що вони несуть у собі якийсь сенс. Ви повинні мати теорію, перш ніж збирати дані. Більше того, ви не можете інтерпретувати результати експериментів, які ви можете зробити, якщо у вас немає теорії. Експерименти - це теорія, що пройшла весь шлях від початку до кінця. У вас є упереджені уявлення і ви повинні інтерпретувати події з урахуванням цього.
Ви купуєте величезну кількість упереджених уявлень з космогонії. Примітивні племена розповідають різні історії біля вогнища, і діти чують їх, і вчаться вдач і звичаїв (Етосу). Якщо ви у великій організації, ви вчитеся правилам поведінки, значною мірою, дивлячись на поведінка інших людей. Стаючи старшим, ви не завжди можете зупинитися. Я схильний думати, що коли я дивлюся на жінок мого віку, я можу бачити відблиск того, які сукні були в моді в ті дні, коли ці дами навчалися в коледжі. Я, може, обманюю себе, але я схильний так думати. Ви всі бачили старих Хіпі, які досі одягаються і поводяться так, як було прийнято поводитися в той час, коли формувалася їхня особистість. Це дивно, як багато ви купуєте таким чином, і навіть не підозрюєте про це, і як важко старим леді розслабитися та залишити свої звички, визнавши, що вони давно вже не є загальновизнаною поведінкою.
Знання – дуже небезпечна річ. Воно приходить із усіма почутими вами раніше забобонами. Наприклад, у вас є упередження, що А передує Б і А це причина Б. Добре. День незмінно слідує за вночі. Чи є ніч причиною дня? Чи день причиною ночі? Ні. І інший приклад, який мені дуже подобається. Рівень річки Потомак дуже добре корелює з кількістю телефонних дзвінків. Телефонні дзвінки викликають зростання рівня річки, тому ми засмучуємося. Телефонні дзвінки не викликають зростання рівня річки. Йде дощ і з цієї причини люди частіше дзвонять у службу таксі і з інших супутніх причин, наприклад, повідомляють близьким, що через дощ їм доведеться затриматися або щось подібне до цього, і дощ викликає підйом рівня річки.
Ідея про те, що ви можете назвати причину та наслідок через те, що одне передує іншому, може бути помилковою. Це вимагає певної обережності в аналізі та вашому мисленні і може повести вас неправильним шляхом.
У доісторичний період люди, мабуть, одушевили дерева, річки та каміння, все тому що вони не могли пояснити події, що відбувалися. Але Духи, бачите, мають вільну волю, і таким чином було пояснено те, що відбувається. Але згодом ми намагалися обмежувати духів. Якщо ви робили покладені повітряні паси руками, тоді духи робили те й те. Якщо ви вимовляли правильні заклинання, дух дерева буде робити те й те і все повториться. Або, якщо ви посадили рослини в повний місяць, урожай буде кращим або щось у цьому роді.
Можливо, ці уявлення досі висять вантажем на наших релігіях. У нас їх чимало. Ми чинимо правильно по відношенню до богів або боги дарують нам блага, які ми просимо, за умови, звичайно, що ми чинимо правильно по відношенню до наших близьких. Таким чином, безліч стародавніх богів стали Єдиним Богом, незважаючи на те, що є Християнський Бог, Аллах, єдиний Будда, хоча зараз вони мають низку Будд. Більша чи менша частина злилася в єдиного Бога, але в нас все ще досить багато чорної магії довкола. Ми маємо багато чорної магії у формі слів. Наприклад, у вас є син на ім'я Чарльз. Ви знаєте, що якщо ви зупинитесь і подумаєте, що Чарльз це не сама дитина. Чарльз - це ім'я дитини, але це не одне й те саме. Проте дуже часто чорна магія пов'язана з використанням імені. Я записую чиєсь ім'я та спалюю це чи роблю щось ще, і це якимось чином має вплинути на людину.
Або ми маємо симпатичну магію, коли щось одне виглядає схожим на інше, і, якщо я візьму це і з'їм, то відбудуться певні події. Значна частина ліків у ранні дні була саме гомеопатією. Якщо щось виглядає схожим на інше, це поводитиметься інакше. Ну, ви знаєте, що це не дуже добре працює.
Я згадав Канта, який написав цілу книгу «Критика Чистого Розуму», яку він зробив у великому, товстому томі важкою для сприйняття мовою, про те, звідки ми знаємо, що знаємо і що ми залишаємо цей предмет поза увагою. Я не думаю, що це дуже популярна теорія про те, як ви можете бути впевнені у чомусь. Я наведу приклад діалогу, який я використав кілька разів, коли хтось казав, що він впевнений у чомусь:
— Я бачу, ви абсолютно впевнені?
- Жодних сумнівів.
— Жодних сумнівів, добре. Ми можемо записати на папір, що якщо ви помиляєтеся, ви, по-перше, віддасте всі ваші гроші і, по-друге, ви вчините самогубство.
Несподівано вони не хочуть робити це. Я кажу: але ж ви були впевнені! Вони починають базікати нісенітницю і, я думаю, ви можете бачити чому. Якщо я питаю про щось, у чому ви були абсолютно впевнені, тоді ви кажете: «Добре, добре, можливо, я впевнений не на 100%».
Вам знайомі кілька релігійних сект, які думають, що кінець близький. Вони продають все своє майно і вирушають у гори, і світ продовжує існувати, вони повертаються та починають все спочатку. Це траплялося багато разів і кілька разів на моєму віці. Різні групи, які робили це, були впевнені, що світові настає кінець і цього не відбувалося. Я намагаюся переконати вас, що абсолютного знання немає.
Погляньмо уважніше на те, чим займається наука. Я сказав вам, що насправді, перш ніж почати вимірювання потрібно сформулювати теорію. Погляньмо, як це працює. Виробляються деякі експерименти та виходять деякі результати. Наука намагається сформулювати теорію, зазвичай, у вигляді формули, що охоплює ці випадки. Але жоден із останніх результатів не може гарантувати наступного.
У математиці є так звана математична індукція, яка, якщо ви робите безліч припущень, дозволяє довести, що певна подія відбуватиметься завжди. Але спочатку необхідно прийняти безліч різних логічних та інших припущень. Так, математики можуть в цій надзвичайно штучній ситуації довести правильність для всіх натуральних чисел, але ви не можете очікувати, що фізик також зможе довести, що це буде завжди траплятися. Неважливо скільки разів ви кидаєте м'яч, немає гарантії, що наступний фізичний об'єкт, який ви втратите, ви знаєте краще за попередній. Якщо я утримую повітряну кульку, і відпущу її, вона полетить вгору. Але у вас відразу виникне алібі: «О, але все падає, крім цього. І ви повинні зробити виняток для цього.
У науці цілковито подібних прикладів. І це проблема, межі якої важко визначити.
Тепер, коли ми спробували та проекзаменували, що ви знаєте, ми застигаємо перед необхідністю використовувати слова для опису. І ці слова можуть мати значення, відмінні від тих, якими ви їх наділяєте. Різні люди можуть використовувати одні й самі слова у різних значеннях. Один із способів звільнення від такого непорозуміння, коли у вас у лабораторії є дві людини, які сперечаються про якийсь предмет. Нерозуміння зупиняє їх і змушує більшою чи меншою мірою прояснити, що вони мають на увазі, говорячи про різні речі. Нерідко ви можете виявити, що вони мають на увазі не одне й те саме.
Вони сперечаються про різні інтерпретації. Потім аргументи зрушуються до того, що це означає. Після прояснення значень слів, ви набагато краще розумієте один одного, і можете посперечатися про сенс, так, експеримент говорить одне, якщо ви розумієте це таким чином, або експеримент говорить інше, якщо ви розумієте це іншим чином.
Але ви зрозуміли тоді лише два слова. Слова служать дуже погану службу.
Далі буде ...
За переклад дякую Artem Nikitin.
Хто хоче допомогти з - пишіть у личку або на пошту [захищено електронною поштою]
До речі, ми ще запустили переклад ще однієї крутої книги. )
Особливо шукаємо тих, хто допоможе перекласти . (перекладаємо по 10 хвилин, перші 20 вже взяли)
Зміст книги та перекладені розділи
- Intro to The Art of Doing Science and Engineering: Learning to Learn (March 28, 1995)
- "Foundations of the Digital (Discrete) Revolution" (March 30, 1995)
- "History of Computers - Hardware" (March 31, 1995)
- "History of Computers - Software" (April 4, 1995)
- "History of Computers - Applications" (April 6, 1995)
- "Artificial Intelligence - Part I" (April 7, 1995)
- "Artificial Intelligence - Part II" (April 11, 1995)
- "Artificial Intelligence III" (April 13, 1995)
- "n-Dimensional Space" (April 14, 1995)
- "Coding Theory - The Representation of Information, Part I" (April 18, 1995)
- "Coding Theory - The Representation of Information, Part II" (April 20, 1995)
- "Error-Correcting Codes" (April 21, 1995)
- "Information Theory" (April 25, 1995) Готово, лишилося опублікувати
- "Digital Filters, Part I" (April 27, 1995)
- "Digital Filters, Part II" (April 28, 1995)
- "Digital Filters, Part III" (May 2, 1995)
- "Digital Filters, Part IV" (May 4, 1995)
- "Simulation, Part I" (May 5, 1995)
- "Simulation, Part II" (May 9, 1995)
- "Simulation, Part III" (May 11, 1995)
- Fiber Optics (May 12, 1995)
- "Computer Aided Instruction" (May 16, 1995)
- "Mathematics" (May 18, 1995)
- "Quantum Mechanics" (May 19, 1995)
- "Creativity" (May 23, 1995). Переклад:
- "Experts" (May 25, 1995)
- "Unreliable Data" (May 26, 1995)
- "Systems Engineering" (May 30, 1995)
- You Get What You Measure (June 1, 1995)
- (Червень 2, 1995) перекладаємо по 10 хвилинним шматочкам
- Hamming, You and Your Research (June 6, 1995).
Хто хоче допомогти з - пишіть у личку або на пошту [захищено електронною поштою]
Джерело: habr.com