ہم مصنفین کے مشورے اور فلیٹ ارتھ تھیوری کے حامیوں کی مثال کا استعمال کرتے ہوئے گیم کرداروں اور مکالموں کے ذریعے سوچتے ہیں۔

ایک ایسے شخص کے طور پر جس نے بغیر کسی پروگرامنگ کے تجربے کے اپنا پہلا گیم شوق کے طور پر بنانا شروع کیا، میں گیم ڈویلپمنٹ سے متعلق مختلف ٹیوٹوریلز اور گائیڈز کو مسلسل پڑھتا ہوں۔ اور PR اور صحافت سے تعلق رکھنے والے ایک شخص کے طور پر جو اکثر متن کے ساتھ کام کرتا ہے، میں ایک اسکرپٹ اور کردار چاہتا ہوں، نہ کہ صرف گیم پلے میکینکس۔ ہم اس بات پر غور کریں گے کہ میں نے اس مضمون کا ترجمہ اپنے لیے ایک یاد دہانی کے طور پر کیا ہے، لیکن یہ اچھا ہے اگر کسی اور کو بھی یہ مفید لگے۔

یہ فلیٹ ارتھ تھیوری کے حامیوں کی مثال کا استعمال کرتے ہوئے کرداروں کے کردار کا بھی جائزہ لیتا ہے۔

ہم مصنفین کے مشورے اور فلیٹ ارتھ تھیوری کے حامیوں کی مثال کا استعمال کرتے ہوئے گیم کرداروں اور مکالموں کے ذریعے سوچتے ہیں۔
جوزف کونراڈ کی کتاب "ہارٹ آف ڈارکنس" (1979) پر مبنی فلم "Apocalypse Now" (1899) کا اسکرپٹ

کردار

میں بہت سارے کرداروں کے ساتھ ایک گیم پر کام کر رہا ہوں۔ لیکن کردار لکھنا میرا مضبوط سوٹ نہیں، اس لیے میں نے حقیقی لکھاریوں سے ملنا شروع کیا۔ ان کی رائے انمول ہے۔

ہم مصروف سڑکوں پر ملے، پبوں میں پنٹوں پر بیٹھے، ای میل کیے اور بحث کی۔ میں ایک ہی معاملے پر مختلف رائے رکھنے والے لوگوں سے ملا ہوں۔ لیکن میں حروف لکھنے کی بنیاد کے لیے چند عمومی نکات کی نشاندہی کرنے میں کامیاب رہا۔

میں اب مصنفین کی میٹنگوں سے اپنے نوٹس دکھاؤں گا اور جان یارک کی کتاب Into The Woods کے خیالات کے ساتھ ان کا اضافہ کروں گا - ایسے نوٹوں کو ITW کے مخفف سے نشان زد کیا جائے گا۔ مجھے امید ہے کہ وہ کارآمد ہوں گے۔

کریکٹر بمقابلہ خصوصیات

کردار کی بنیادی بات یہ ہے کہ ہم کس طرح سمجھنا چاہتے ہیں اور ہم اصل میں کیسے محسوس کرتے ہیں [ITW]۔ یا دوسرے لفظوں میں: ہماری کردار نگاری (تصویر) اور ہمارے حقیقی کردار کے درمیان تصادم ہر چیز (ڈرامہ) کا مرکز ہے۔

لہٰذا، ایک کردار کے لیے دلچسپ اور اچھی طرح سے گول ہونے کے لیے، اسے کسی نہ کسی طرح تنازعہ کرنا چاہیے۔ اس کے پاس ایسی خصوصیات کی تصویر ہونی چاہیے جسے وہ مفید سمجھتا ہے (شعوری طور پر یا نہیں) اور جو وقت گزرنے کے ساتھ اس کے ساتھ مداخلت کرنے لگتی ہیں۔ جیتنے کے لیے اسے ان سے دستبردار ہونا پڑے گا۔

اور اپنی شبیہ کو برقرار رکھتے ہوئے، کردار اس طرح بولتے ہیں جس طرح وہ دوسروں کی نظروں میں ظاہر ہونا چاہتے ہیں [ITW]۔

مکالمے لکھنا

جب کوئی کردار مکمل طور پر کردار سے ہٹ کر کچھ کہتا یا کرتا ہے تو ڈرامہ زندگی میں آجاتا ہے۔ مکالمے کو محض رویے کی وضاحت نہیں کرنی چاہیے، اسے یہ نہیں بتانا چاہیے کہ کردار خود کیا سوچ رہا ہے - اسے کردار دکھانا چاہیے، کردار نگاری نہیں۔

فطری مکالمے کی کلید ہر ایک سطر کے بارے میں سوچنے کے بجائے ایک کردار کا ہونا ہے جس کا آپ اپنے ذہن میں تصور کر سکتے ہیں۔ بعد کے لیے تاروں کے ساتھ کام کرنا چھوڑ دیں۔ بہت سے لکھاری صرف ایک خالی صفحہ لے کر بیٹھتے ہیں اور سوچتے ہیں کہ ان کا کردار کیا کہے گا۔ اس کے بجائے، ایک کردار بنائیں جو خود کے لئے بولتا ہے.

تو پہلی چیز کردار سازی ہے۔

کردار بنانے کے لیے، آپ کو کردار کو زیادہ سے زیادہ زاویوں سے دیکھنا چاہیے۔ یہاں صرف چند کردار کے سوالات ہیں جو آپ کو اپنے آپ سے پوچھنے چاہئیں (یہ مکمل یا بہترین فہرست نہیں ہے، بلکہ شروع کرنے کے لیے ایک اچھی جگہ ہے):

  • وہ عوام میں کیسا ہے؟ مہربان، تیز مزاج، ہمیشہ جلدی میں؟
  • جب وہ بیت الخلا میں اکیلا ہوتا ہے، سب سے دور ہوتا ہے، تو اس کے ذہن میں سب سے پہلے کیا خیالات آتے ہیں؟
  • وہ کہاں سے ہے اور کہاں جا رہا ہے؟ وہ غریب ہے یا امیر مقام سے؟ خاموش یا مصروف؟ کیا وہ ان کے درمیان پھٹا ہوا ہے؟
  • اسے کیا پسند ھے؟ اسے کیا پسند نہیں؟ اگر وہ ڈیٹ پر آیا اور اسے کھانے کا آرڈر دیا گیا جو اسے پسند نہیں ہے، تو وہ کیا ردعمل ظاہر کرے گا؟
  • کیا وہ گاڑی چلا سکتا ہے؟ کیا وہ گاڑی چلانا پسند کرتا ہے؟ یہ سڑک پر کیسا برتاؤ کرتا ہے؟
  • اسے اپنی ایک پرانی تصویر ملی: اس بات پر منحصر ہے کہ تصویر کب اور کس کے ساتھ لی گئی تھی، وہ کیا ردعمل ظاہر کرے گا؟

اور اسی طرح. آپ کے پاس کسی کردار کے بارے میں جتنے زیادہ جوابات ہوں گے، یہ اتنا ہی گہرا اور زیادہ مجبور ہوتا جاتا ہے۔ آخر کار، کردار اتنا مخصوص ہو جائے گا کہ وہ اپنا مکالمہ خود لکھے گا۔

خاتون، 26 سے 29 سال کی عمر کے درمیان۔ اس کے اسکول کے سالوں کے دوران، اس کی زندگی کافی بورنگ تھی. اس کے چند دوست تھے اور گریجویشن کے فوراً بعد شہر چھوڑ دیا۔ ایک نئی جگہ پر، وہ ہمت کرتی ہے اور پینے کے لیے جانے کا فیصلہ کرتی ہے۔ ایک بڑے شہر میں ہزاروں لوگ ہیں اور کسی سے ملنے کے امکانات کافی زیادہ ہیں۔ وہ پب میں داخل ہوتی ہے۔ اسے بھیڑ سے گزرنا پڑتا ہے۔ اچانک اس نے دیکھا کہ وہ اسٹیبلشمنٹ میں سب سے زیادہ غیر فیشنی ہے۔ اسے خالی سیٹ تلاش کرنے میں تھوڑا وقت لگتا ہے۔ آخر میں، وہ بیٹھ جاتا ہے. دو گھنٹے بعد ایک آدمی اس کے پاس آیا۔

"تم کیسے ہو؟" وہ پوچھتا ہے۔

وہ جواب دیتی ہے: "ٹھیک ہے۔ شکریہ"۔

’’میرے ساتھ بھی سب کچھ ٹھیک ہے،‘‘ آدمی کہتا ہے۔

"ام، میں دیکھتی ہوں،" وہ کہتی ہیں۔ آدمی اپنا گلا صاف کرتا ہے۔

ظاہر ہے مرد اس سے زیادہ پر اعتماد ہے۔ اس نے انتظار نہیں کیا کہ بدلے میں پوچھا جائے کہ وہ کیسا کر رہا ہے۔ "ہمم، میں دیکھتا ہوں"، لڑکی نے کہا۔ وہ الجھن میں ہے. اول، اس لیے کہ وہ عجیب محسوس کرتی تھی، اور دوسری، اس لیے کہ وہ آدمی اس کے ساتھ تھوڑا سا بدتمیز تھا۔ وہ تیز رفتار، مصروف شہر کی زندگی کی عادت نہیں تھی جس میں آدمی بڑا ہوا تھا۔ اسے شہر میں اس رفتار سے گفتگو کی توقع تھی۔ اسے اپنی غلطی کا احساس ہوا اور شرمندگی سے گلا صاف کرنے لگا۔ یہاں کا مطلب یہ ہے کہ دونوں کے پاس ایک دوسرے کے بارے میں سیکھنے کے لیے بہت کچھ ہے۔ ان کی زندگی مختلف رفتار سے چلتی ہے، اور اگر وہ دوست بنانا چاہتے ہیں، تو انہیں سیکھنا اور بڑھنا پڑے گا۔

ایک اچھی مثال فلم "دی سوشل نیٹ ورک" (2010) کا افتتاحی منظر ہے، جہاں کردار آپس میں بات چیت کرتے ہیں۔ تلاش میں تجزیہ کے ساتھ بہت ساری ویڈیوز موجود ہیں، لہذا میں ان کو نہیں دہراؤں گا۔

ہم مصنفین کے مشورے اور فلیٹ ارتھ تھیوری کے حامیوں کی مثال کا استعمال کرتے ہوئے گیم کرداروں اور مکالموں کے ذریعے سوچتے ہیں۔
دی سوشل نیٹ ورک (2010، ڈیوڈ فنچر)

لہٰذا مکالمہ تخلیق کرنے کے لیے ہمیں کردار بنانا چاہیے۔ ایک لحاظ سے مکالمہ لکھنا ایک کردار کو ادا کرنا ہے۔ وہ. اس کی وضاحت کہ اگر وہ موجود ہوتا تو کردار اصل میں کیا کہہ سکتا ہے۔

کردار کے حوالے

چیزیں بنانے کے لیے، آپ کو دوسری چیزوں کی ضرورت ہے۔ یہ تخلیقی شعبوں میں بھی کام کرتا ہے۔ لوگ کردار ہیں۔ آپ ایک کردار ہیں۔ لہذا آپ کو مواد جمع کرنے کے لئے لوگوں سے بات کرنی ہوگی۔ لوگ زندگی کی سینکڑوں کہانیاں اپنے اندر رکھتے ہیں۔ آپ کو صرف پوچھنا ہے اور تقریباً ہر کوئی آپ کو اپنے بارے میں بتا کر خوش ہوگا۔ ذرا غور سے سنو۔

ایک بار ایک پب میں میری ایک شرابی سے گفتگو ہوئی۔ وہ کبھی ایک اچھا ڈویلپر اور ریئلٹر تھا۔ اس نے ایک دلچسپ بات بتائی - مردوں کے انحطاط کے بارے میں اس کا نظریہ۔ یہ اس طرح لگتا تھا: 70 اور 80 کی دہائیوں میں، مردوں کے کلب بڑے پیمانے پر بند ہونے لگے۔ اس کی وجہ سے، ان کے پاس عملی طور پر دوسرے مردوں کے ساتھ گھومنے پھرنے کی کوئی جگہ نہیں تھی (یعنی بیویوں اور عورتوں کے بغیر)۔ ایک استثناء کے ساتھ - بک میکرز۔ لہذا، شرطوں کی مانگ میں تیزی سے اضافہ ہوا، نئے دفاتر چھلانگ لگا کر کھل گئے، اور مرد تیزی سے ذلیل ہوتے گئے۔ میں نے اس سے پوچھا کہ کیا شمال میں بارودی سرنگوں کی بندش (اور اس کے نتیجے میں بڑے پیمانے پر بے روزگاری) نے بک میکرز کے ابھرنے میں حصہ ڈالا؟ وہ اپنے نظریہ میں اس اضافے سے راضی ہو گیا۔ لیکن پھر اس نے اپنی انگلی سے مندر کو تھپتھپاتے ہوئے کہا: "لیکن ہم جیسے لوگ اس کے لیے نہیں آتے - آپ جانتے ہیں، ہوشیار لوگ۔ ہم ان بک میکرز میں وقت ضائع نہیں کرتے۔" ایک فاتحانہ سر ہلاتے ہوئے، اس نے نیچے کا گلا گھونٹ دیا جو شاید اس کا ہفتے کا 25 واں پنٹ تھا۔ دن کے وقت، ایک اداس پب میں۔ تصادم کی شکل دی گئی ہے۔

فائٹ کلب کے مصنف چک پالہنیوک اس بارے میں گھنٹوں بات کر سکتے ہیں۔ حقیقی لوگوں کی کہانیاں جمع کریں اور دوبارہ سنائیں جب وہ اپنی زندگی خود جینا شروع کریں۔ چک کی کسی بھی صورت کو دیکھنا یقینی بنائیں۔

لیکن حقیقی لوگوں کے ساتھ بات چیت کرنے کے علاوہ، آپ کو دوسرے مصنفین، گمنام بلاگز کو پڑھنے، اعترافی پوڈکاسٹ سننے، فلمی کرداروں کا مطالعہ کرنے، وغیرہ کی ضرورت ہے۔

فلیٹ ارتھ تھیوری کے حامیوں کے ایک گروپ کے بارے میں اس طرح کی ایک دستاویزی فلم Bihind The Curve ("Bhiind the Curve"، 2018) ہے۔ یہ ان کے نظریے کے بارے میں زیادہ تفصیل میں نہیں جاتا ہے، لیکن یہ خود کرداروں کی کھوج کے لیے ایک بہترین فلم ہے۔

فلم کے کرداروں میں سے ایک، پیٹریشیا سٹیر، ایک YouTube چینل چلاتی ہے جو فلیٹ ارتھ تھیوری اور عام طور پر کمیونٹی کے بارے میں بات چیت کے لیے وقف ہے۔ تاہم، وہ بالکل بھی سازشی تھیوریسٹ نہیں لگتی ہیں۔ مزید برآں، وہ ہمیشہ نظریہ کی حامی نہیں تھیں، بلکہ مختلف سازشی نظریات کے ذریعے اس تک پہنچیں۔ جیسے جیسے اس کے چینل نے مقبولیت حاصل کی، اس کے ارد گرد سازشی نظریات ابھرنے لگے۔

ایسی کمیونٹیز کے اراکین کے لیے مسئلہ یہ ہے کہ ان کے عقائد کا مسلسل مذاق اڑایا جاتا ہے - "بڑی، بری دنیا" ہمیشہ ان کے خلاف ہوتی ہے۔ ایسے ماحول میں وہ فطری طور پر یہ محسوس کرنے لگتے ہیں کہ ہر وہ شخص جو ان کا عقیدہ نہیں رکھتا وہ دشمن ہے۔ لیکن یہ کمیونٹی کے دیگر اراکین پر بھی لاگو ہو سکتا ہے۔ مثال کے طور پر، اگر ان کے عقائد اچانک بدل گئے.

فلم میں ایک لمحہ ہے جہاں وہ کچھ اس طرح کہتی ہے (لفظی نہیں): "لوگوں نے مجھے چھپکلی کہا، کہا کہ میں ایف بی آئی کے لیے کام کرتا ہوں یا کسی ادارے کی کٹھ پتلی ہوں۔".

پھر ایک لمحہ آتا ہے جب وہ بیداری کی دہلیز پر ہوتی ہے۔ آپ دیکھ سکتے ہیں کہ وہ یہ سوچ کر کیسے جم جاتی ہے کہ وہ جو باتیں اس کے بارے میں کہتے ہیں وہ احمقانہ ہیں اور سچ نہیں۔ لیکن اس نے دوسرے لوگوں کے بارے میں بھی یہی کہا۔ کیا یہ بیوقوف تھا؟ اگر فلیٹ ارتھ تھیوری درست نہیں ہے تو کیا ہوگا؟ کیا وہ بالکل ٹھیک تھی؟

تب اس کے سر میں ایک منطقی دھماکہ ہونا چاہئے تھا، لیکن وہ کچھ تبصرے کے ساتھ تمام خیالات کو ختم کر دیتی ہے اور اس پر یقین کرتی رہتی ہے جس پر وہ یقین کرتی تھی۔ کردار کے اندر تنازعہ ابھی ایک یادگار داخلی جنگ میں پھوٹ پڑا ہے اور غیر منطقی فریق جیت گیا ہے۔

یہ ایک شاندار پانچ سیکنڈ ہے۔

لوگ ناقابل تلافی پانچ سیکنڈ کی چمک کا مجموعہ ہو سکتے ہیں۔

اس کے نتیجے کے طور پر،

کیا آپ اب بھی خالی صفحے پر گھور رہے ہیں کہ آپ کے کردار کیا کہیں گے؟ آپ نے ابھی ان کے کردار کو اتنا تیار نہیں کیا ہے کہ وہ خود بات کر سکیں۔ مکالمہ کرنے کے لیے آپ کو پہلے کردار کے تمام پہلوؤں پر کام کرنا ہوگا۔ اور کردار سازی کے سوالات کے لیے فوری تلاش شروع کرنے کے لیے ایک اچھی جگہ ہے۔

کیا آپ کا کردار تیار ہے، لیکن وہ بہت مجبور اور ناخوشگوار ہیں؟ اسے تصادم اور تصویر، رگڑ اور الجھن کی ضرورت ہے۔

کردار نئے کردار تخلیق کرتے ہیں۔

حقیقی زندگی میں اپنے ارد گرد کرداروں کو تلاش کریں۔

ماخذ: www.habr.com

نیا تبصرہ شامل کریں