الكتب بالشكل الذي اعتدنا أن نتخيلها به لم تظهر منذ فترة طويلة. في العصور القديمة، كان الناقل الرئيسي للمعلومات هو ورق البردي، ولكن بعد فرض الحظر على تصديره، احتل الرق هذا المكان. مع تراجع الإمبراطورية الرومانية، توقفت الكتب عن كونها مخطوطات، وبدأت قطع الرق تُخاط معًا في مجلدات. لقد تمت هذه العملية تدريجيا؛ لفترة من الزمن، كانت المخطوطات والكتب موجودة، ولكن شيئا فشيئا، حل الكتاب في الشكل الذي اعتدنا عليه محل المخطوطات.
وكان إنتاج مثل هذه الكتب مكلفًا للغاية؛ في العصور الوسطى، كان يتم ذلك بشكل رئيسي عن طريق الأديرة التي كانت تمتلك مكتباتها الخاصة، حيث كان بإمكان فرق كاملة من الرهبان الكتبة، الذين كانوا مقسمين إلى تخصصات، نسخ كتاب معين بسرعة نسبية. وبطبيعة الحال، ليس كل شخص قادر على تحمل هذه التكلفة. إن الكتاب المزخرف بشكل غني يكلف ما يعادل ثمن منزل أو حتى عقار بأكمله. وفي وقت لاحق، بدأ هذا الاحتكار يواجه تحديًا من جانب الجامعات، حيث عمل الطلاب كناسخين بدلاً من الرهبان.
مع تزايد شعبية معرفة القراءة والكتابة بين الطبقات العليا، تزايد الطلب على الكتب. كان هناك حاجة لجعلها أرخص، وتدريجيا ظهر استخدام الورق. أصبحت الكتب الورقية، حتى تلك المكتوبة بخط اليد، تكلف عدة مرات أقل من الكتب الرقية، وزاد عددها بشكل كبير. أدى ظهور المطبعة إلى إحداث قفزة أخرى في تطوير نشر الكتب. في منتصف القرن الخامس عشر، أصبحت إنتاجية الكتب أرخص بعدة مرات. وبعد ذلك أصبح إنتاج الكتب متاحًا على نطاق واسع للناشرين التجاريين. لقد زادت كمية الأدبيات المنشورة بسرعة، ومعها زادت كمية المعرفة.
وفي الوقت نفسه، كانت معظم المعرفة المتراكمة في تلك الحقبة مرتبطة بالتاريخ والفلسفة، ولم يكن بإمكان الجميع الوصول إلى دير أو جامعة أو مكتبة خاصة. وبدأ الوضع يتغير في نهاية القرن السابع عشر. وبدأت المكتبات العامة الحكومية بالظهور، حيث كانت تُرسل إليها عينات من جميع النسخ المطبوعة من قبل الناشرين، إلى جانب وصف موجز للمحتويات. وكان هذا هو الحال على وجه الخصوص في المكتبة الوطنية الفرنسية (التي كانت تسمى في السابق المكتبة الملكية للملك)، حيث كان جوتفريد فيلهلم لايبنتز أمين المكتبة (من عام 1690 إلى عام 1716). وبدورها، اتحدت المكتبات الحكومية في اتحادات واستحوذت على فروع لها.
كان من الصعب مالياً إنشاء عدد كبير من المكتبات العامة، لذلك في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر اضطرت العديد من الأديرة إلى فتح مكتباتها للجمهور تحت تهديد المصادرة. وفي الوقت نفسه، من أجل ملء المكتبات الحكومية، بدأت عمليات مصادرة الأدبيات من مجموعات الكنائس والأبرشيات، حيث تركز عدد كبير من الأعمال النادرة. لقد حدث هذا في بلدان مختلفة باختلافات وليس في وقت واحد، ولكن جوهر ما كان يحدث كان يتناسب مع الاتجاه والفترات الزمنية الموصوفة أعلاه.
لماذا تجاهلت الدول حقوق الطبع والنشر ودخلت في صراع مباشر مع الكنيسة؟ وأعتقد أن سلطات البلدان الأكثر تقدماً أدركت أن المعرفة المتاحة أصبحت مورداً استراتيجياً مهماً. كلما تراكمت المعرفة في بلد ما، أصبحت أكثر سهولة في الوصول إليها بالنسبة للسكان، وكلما زاد عدد الأشخاص الأذكياء والمتعلمين في البلد، كانت الصناعة والتجارة والثقافة أسرع تطوراً، وكانت هذه الدولة أكثر قدرة على المنافسة.
يجب أن تحتوي المكتبة المثالية على الحد الأقصى من المعرفة، وأن تكون متاحة لجميع المهتمين بالحصول على المعلومات، ويمكن الوصول إليها بسرعة وراحة وكفاءة.
وبحلول عام 1995، أصبحت المكتبة الوطنية الفرنسية نفسها تحتوي بالفعل على 12 مليون منشور. وبطبيعة الحال، من المستحيل أن تقرأ بنفسك هذا العدد من الكتب. على مدار العمر، يستطيع الشخص قراءة ما يقرب من 8000 مجلد (بمتوسط سرعة قراءة 2-3 كتب في الأسبوع). في معظم الحالات، يتمثل التحدي في الوصول بسرعة إلى المعلومات التي تحتاجها على وجه التحديد. ولتحقيق هذه الغاية، لا يكفي مجرد إنشاء شبكة واسعة من المكتبات الحضرية والإقليمية.
لقد تم التعرف على هذه المشكلة منذ زمن طويل، ومن أجل تسهيل البحث وتوحيد أوسع نطاق ممكن من المعرفة الإنسانية، في القرن الثامن عشر، بمبادرة من دينيس ديدرو وعالم الرياضيات جان دالمبيرت، تم إنشاء موسوعة. في البداية، قوبلت أنشطتهم بالعداء ليس فقط من جانب الكنيسة، بل وأيضاً من جانب المسؤولين الحكوميين، لأن أفكارهم كانت تتعارض ليس فقط مع رجال الدين، بل وأيضاً مع المحافظة بشكل عام. وبما أن أفكار الموسوعيين لعبت دوراً هاماً في التحضير للثورة الفرنسية الكبرى، فهذا أمر مفهوم تماماً.
وهكذا، فإن الدول، من ناحية، مهتمة بنشر المعرفة على نطاق واسع بين السكان، ومن ناحية أخرى، فإنها تريد الحفاظ على قدر معين من السيطرة على تلك الكتب التي تعتبرها السلطات غير مرغوب فيها (أي الرقابة).
ولهذا السبب، حتى في المكتبات الحكومية ليس من الممكن الوصول إلى كل الكتب. ولا يمكن تفسير هذه الظاهرة فقط من خلال تهالك وندرة هذه المطبوعات.
لا تزال سيطرة الدولة على دور النشر والمكتبات قائمة حتى يومنا هذا، ولكن مع ظهور الإنترنت ارتفعت المخاطر وأصبحت التناقضات أكثر حدة. في عام 1994، ظهرت مكتبة ماكسيم موشكوف في روسيا. ولكن بعد مرور عشر سنوات فقط على بدء التشغيل، بدأت الدعاوى القضائية الأولى، تلتها هجمات الحرمان من الخدمة. وبات من الواضح أنه لن يكون من الممكن نشر جميع الكتب، واضطر مالك المكتبة إلى اتخاذ "قرارات صعبة". وقد أدت هذه القرارات إلى ظهور مكتبات أخرى، ودعاوى قضائية جديدة، وهجمات الحرمان من الخدمة، والحظر من قبل السلطات التنظيمية (أي الدولة)، وما إلى ذلك.
مع ظهور المكتبات عبر الإنترنت، ظهرت الكتب المرجعية عبر الإنترنت. في عام 2001 ظهرت ويكيبيديا. هناك أيضا، ليس كل شيء سلسا، وليست كل دولة تسمح لمواطنيها بالوصول إلى "معلومات غير مؤكدة" (أي غير خاضعة للرقابة من قبل تلك الدولة ذاتها).
إذا كان مشتركو الموسوعة السوفييتية الكبرى قد أُرسلوا في العهد السوفييتي رسائل ساذجة للغاية تطلب منهم قطع هذه الصفحة أو تلك، وكانوا يأملون أن يتبع بعض المواطنين "الواعين" التعليمات، فإن المكتبة الإلكترونية المركزية (أو الموسوعة) تستطيع تحرير النصوص المثيرة للاعتراض كما ترى إدارتها مناسباً. وقد تم توضيح ذلك بشكل مثالي في القصة ""جورج أورويل - أطروحات مكتوبة بالطباشير على الحائط، تم تحريرها تحت جنح الليل من قبل طرف مهتم.
وهكذا يستمر الصراع بين الرغبة في توفير المعلومات لأكبر عدد ممكن من الناس من أجل تطورهم العقلي وثقافتهم وثرواتهم والرغبة في السيطرة على أفكار الناس وكسب المزيد من المال منها حتى يومنا هذا. وتبحث الدول عن حل وسط، لأنه إذا تم حظر أشياء كثيرة، فسوف يؤدي ذلك أولاً إلى ظهور مصادر بديلة لا محالة، تقدم مجموعة أكثر إثارة للاهتمام (نرى هذا في مثال التورنت والمكتبات المقرصنة). وثانياً، على المدى الطويل، سيؤدي هذا إلى الحد من قدرات الدولة نفسها.
كيف ينبغي أن تبدو المكتبة الإلكترونية الحكومية المثالية التي يمكنها ربط اهتمامات الجميع معًا؟
في رأيي، ينبغي أن يحتوي على جميع الكتب والمجلات والصحف المنشورة، والتي من الممكن أن تكون متاحة للقراءة والتنزيل مع تأخير قصير. وأعني بالتأخير الصغير فترة أقصاها ستة أشهر إلى عام بالنسبة للرواية، وشهرًا بالنسبة للمجلة، ويومًا أو يومين بالنسبة للصحيفة. ويجب أن يتم ملؤها ليس فقط من قبل الناشرين والكتب الرقمية من مكتبات الدولة الأخرى، ولكن أيضًا من قبل القراء / الكتاب أنفسهم، الذين يرسلون النصوص إليها.
يجب أن تكون معظم الكتب والمواد الأخرى متاحة (تحت ترخيص Creative Commons)، مما يعني أنها مجانية تمامًا. يجب وضع الكتب التي أعرب مؤلفوها شخصيًا عن رغبتهم في الحصول على أموال مقابل تنزيل أعمالهم ومشاهدتها في فئة منفصلة، وهي "الأدب التجاري". يجب أن يقتصر سعر هذا القسم على حد أقصى حتى يتمكن أي شخص على الإطلاق من قراءة الملف وتنزيله دون القلق كثيرًا بشأن ميزانيته - وهو جزء بسيط من الحد الأدنى للمعاش التقاعدي (حوالي 5-10 روبل لكل كتاب). يجب أن يتم دفع المبالغ بموجب مطالبة حقوق الطبع والنشر هذه فقط إلى المؤلف (المؤلف المشارك، المترجم)، وليس إلى ممثليه، أو الناشرين، أو أقاربه، أو السكرتيرات، وما إلى ذلك.
ماذا عن الكاتب؟
لن تكون إيرادات شباك التذاكر من بيع المطبوعات التجارية ضخمة، ولكن مع عدد كبير من التنزيلات، فإنها ستكون لائقة تمامًا. وبالإضافة إلى ذلك، يمكن للمؤلفين الحصول على المنح والجوائز ليس فقط من الدولة، بل أيضًا من القطاع الخاص. ربما لا يكون من الممكن الثراء من مكتبة حكومية، ولكن بسبب حجمها فإنها ستجلب بعض المال، والأهم من ذلك أنها ستمنح عددا كبيرا من الناس الفرصة لقراءة العمل.
ماذا عن الناشر؟
لقد نشأ الناشر ووجد في وقت كان من الممكن فيه بيع وسائل الإعلام. إن المبيعات على وسائل الإعلام التقليدية لن تتوقف وستستمر في توليد الدخل لفترة طويلة. وهكذا ستكون دور النشر.
في عصر الكتب الإلكترونية والإنترنت، أصبحت خدمات النشر قابلة للاستبدال بسهولة - إذا لزم الأمر، يمكن للمؤلف أن يجد بشكل مستقل محررًا أو مصححًا أو مترجمًا.
ماذا عن الدولة؟
وتستقبل الدولة شعباً مثقفاً ومتعلماً، «يضاعف عظمته ومجده بأعماله». بالإضافة إلى ذلك، فإنه يكتسب القدرة على تنظيم عملية الملء على الأقل إلى الحد الأدنى. وبطبيعة الحال، لن يكون لهذه المكتبة معنى إلا إذا كان هذا التنظيم يساوي أو يميل إلى الصفر، وإلا فسوف يظهر بديل قريبًا.
يمكنك مشاركة رؤيتك للمكتبة المثالية، أو استكمال نسختي أو الاعتراض عليها في التعليقات.
المصدر: www.habr.com
