Təsəvvür etməyə adət etdiyimiz formada kitablar çox keçməmiş ortaya çıxdı. Qədim dövrlərdə papirus əsas məlumat daşıyıcısı idi, lakin onun ixracına qadağa qoyulandan sonra perqament bu yeri tutdu. Roma İmperiyası tənəzzül etdikcə kitablar vərəqlər olmaqdan çıxdı və perqament vərəqləri cildlərə tikilməyə başladı. Bu proses tədricən baş verdi, bir müddət tumarlar və kitablar birlikdə mövcud oldu, lakin yavaş-yavaş öz tanış formasındakı kitab tumarları əvəz etdi.
Belə kitabların istehsalı çox baha idi, orta əsrlərdə bu, əsasən öz kitabxanaları olan monastırlar tərəfindən həyata keçirilirdi, burada ixtisasa görə bölünmüş bütün monastır katibləri bu və ya digər kitabı nisbətən tez surətdə çıxara bilirdilər. Təbii ki, hər kəs bunu ödəyə bilməzdi. Zəngin şəkildə bəzədilmiş kitab bir ev və ya hətta bütöv bir mülk qədər dəyərli idi. Daha sonra universitetlər bu monopoliyaya qarşı çıxmağa başladılar, burada tələbələr rahib əvəzinə mirzə işləyirdilər.
Yuxarı təbəqələr arasında savad artdıqca kitaba tələbat da artdı. Onların maya dəyərinin aşağı salınmasına ehtiyac var idi və tədricən kağızdan istifadə ön plana çıxmağa başladı. Kağız kitablar, hətta əl ilə yazılmış kitablar da perqamentdən bir neçə dəfə ucuz idi və onların sayı xeyli artdı. Mətbəənin yaranması kitab nəşrinin inkişafında növbəti sıçrayışa səbəb oldu. 15-ci əsrin ortalarında kitab istehsalı bir neçə dəfə ucuzlaşdı. Bundan sonra kitab istehsalı kommersiya nəşriyyatlarına geniş yayıldı. Nəşr olunan ədəbiyyatın həcmi sürətlə artdı və bununla bərabər biliklərin də həcmi artırdı.
Üstəlik, o dövrün toplanmış biliklərinin çoxu tarix və fəlsəfə ilə bağlı idi və hamı monastıra, universitetə və ya şəxsi kitabxanaya qəbul oluna bilmirdi. Vəziyyət XVII əsrin sonlarında dəyişməyə başladı. Dövlət kütləvi kitabxanaları görünməyə başladı, burada nəşriyyatlar tərəfindən çap edilmiş bütün nüsxələrin nümunələri, məzmunun qısa təsviri ilə birlikdə göndərildi. Xüsusilə, Qotfrid Vilhelm Leybnisin (1690-1716) kitabxanaçı olduğu Fransa Milli Kitabxanasında (keçmiş Kral Kitabxanası du Roi) belə bir vəziyyət yaranmışdı. Dövlət kitabxanaları da öz növbəsində konsorsiumlara birləşərək filiallar alırdılar.
XVIII-XIX əsrlərdə çoxlu sayda kütləvi kitabxanalar yaratmaq maddi cəhətdən çətin idi. bir çox monastırlar müsadirə olunmaq təhlükəsi altında öz kitabxanalarını xalqın üzünə açmağa məcbur oldular. Eyni zamanda, dövlət kitabxanalarını doldurmaq üçün xeyli sayda nadir əsərlərin cəmləşdiyi kilsə və kilsə kolleksiyalarından ədəbiyyat müsadirə edilməyə başlandı. Müxtəlif ölkələrdə bu, eyni vaxtda deyil, müxtəlif dəyişikliklərlə baş verdi, lakin baş verənlərin mahiyyəti yuxarıda təsvir olunan tendensiya və zaman dövrlərinə uyğun gəldi.
Niyə dövlətlər müəllif hüquqlarına məhəl qoymadılar və kilsə ilə birbaşa münaqişəyə girdilər? Hesab edirəm ki, ən mütərəqqi ölkələrin hakimiyyət orqanları əlçatan biliklərin strateji əhəmiyyətli resursa çevrildiyini başa düşürdülər. Bir ölkə nə qədər çox bilik toplayıbsa, o, əhali üçün bir o qədər əlçatandır, ölkədə ağıllı və savadlı insanların sayı bir o qədər çox olar, sənaye, ticarət, mədəniyyət bir o qədər sürətlə inkişaf edər və belə bir ölkə rəqabətə davamlı olar.
İdeal kitabxana maksimum biliyə malik olmalı, məlumat əldə etməkdə maraqlı olan hər kəs üçün əlçatan olmalı, giriş tez, rahat və səmərəli şəkildə təmin edilməlidir.
1995-ci ilə qədər Fransanın eyni Milli Kitabxanasında artıq 12 milyon nəşr var idi. Təbii ki, təkbaşına bu qədər kitab oxumaq mümkün deyil. Bir insan ömrü boyu təxminən 8000 cild oxuya bilər (həftədə orta hesabla 2-3 kitab oxuma sürəti ilə). Əksər hallarda məqsəd konkret olaraq sizə lazım olan məlumatı tez bir zamanda əldə etməkdir. Buna nail olmaq üçün təkcə şəhər və rayon kitabxanalarının geniş şəbəkəsini yaratmaq kifayət deyil.
Bu problem uzun müddət əvvəl tanınırdı və axtarışı asanlaşdırmaq və insan biliklərinin ən geniş spektrini birləşdirmək üçün XNUMX-ci əsrdə Denis Didro və riyaziyyatçı Jan d'Alemberin təşəbbüsü ilə ensiklopediya yaradılmışdır. Onların ideyaları təkcə klerikalizmə deyil, ümumiyyətlə, mühafizəkarlığa da zidd olduğundan ilk vaxtlar onların fəaliyyəti təkcə kilsə deyil, həm də dövlət məmurları tərəfindən düşmənçiliklə qarşılanırdı. Böyük Fransa İnqilabının hazırlanmasında ensiklopedistlərin ideyaları mühüm rol oynadığından bunu başa düşmək olar.
Belə ki, dövlətlər bir tərəfdən əhali arasında biliyin geniş yayılmasında maraqlıdır, digər tərəfdən isə hakimiyyətin fikrincə arzuolunmaz olan kitablar üzərində müəyyən nəzarəti saxlamaq istəyirlər (yəni senzura). ).
Bu səbəbdən dövlət kitabxanalarında belə hər kitaba müraciət etmək olmur. Və bu fenomen təkcə bu nəşrlərin köhnəlməsi və nadirliyi ilə izah edilmir.
Nəşriyyatlara və kitabxanalara dövlət tərəfindən nəzarət bu gün də mövcuddur, internetin meydana çıxması ilə risklər artıb və ziddiyyətlər daha da güclənib. 1994-cü ildə Rusiyada Maksim Moşkov kitabxanası meydana çıxdı. Lakin on illik işdən sonra ilk məhkəmə çəkişmələri, ardınca DoS hücumları başladı. Məlum oldu ki, bütün kitabları çap etmək mümkün olmayacaq və kitabxana sahibi “çətin qərarlar” vermək məcburiyyətində qalıb. Bu qərarların qəbulu digər kitabxanaların yaranmasına, yeni iddialara, DoS hücumlarına, nəzarət orqanları (yəni dövlət) tərəfindən bloklanmasına və s.
Onlayn kitabxanaların yaranması ilə yanaşı, onlayn kataloqlar da yarandı. 2001-ci ildə Vikipediya meydana çıxdı. Orada da hər şey rəvan deyil və heç də hər bir dövlət öz vətəndaşlarına “təsdiqlənməmiş məlumat” əldə etməyə imkan vermir (yəni bu dövlət tərəfindən senzuraya məruz qalmır).
Sovet dövründə TSB abunəçilərinə bu və ya digər səhifəni kəsmək xahişi ilə çox sadəlövh məktublar göndərilirdisə və bəzi “şüurlu” vətəndaşların göstərişlərə əməl edəcəyinə ümid edirdilərsə, o zaman mərkəzləşdirilmiş elektron kitabxana (və ya ensiklopediya) etiraz edən mətnləri redaktə edə bilər. onun idarəsi sevindirir. Bu hekayədə mükəmməl şəkildə təsvir edilmişdir "” Corc Oruell - divara təbaşirlə yazılmış tezislər qaranlıq pərdə altında maraqlı tərəf tərəfindən düzəldilir.
Beləliklə, maksimum sayda insanın zehni inkişafı, mədəniyyəti, zənginliyi üçün məlumat vermək istəyi ilə insanların düşüncələrini idarə etmək və ondan daha çox pul qazanmaq istəyi arasında mübarizə bu günə qədər davam edir. Dövlətlər kompromis axtarışındadır, çünki bir çox şeylər qadağan olunarsa, birincisi, daha maraqlı çeşid təklif edən alternativ mənbələr qaçılmaz olaraq meydana çıxacaq (bunu biz torrentlərin və pirat kitabxanaların timsalında görürük). İkincisi, uzunmüddətli perspektivdə bu, dövlətin özünün imkanlarını məhdudlaşdıracaq.
Hər kəsin maraqlarını birləşdirən ideal dövlət elektron kitabxanası necə olmalıdır?
Fikrimcə, orada həm oxumaq, həm də bir qədər gecikmə ilə yükləmək mümkün olan bütün nəşr edilmiş kitablar, jurnallar və qəzetlər olmalıdır. Qısa gecikmə dedikdə, bir roman üçün altı aya və ya bir ilə qədər, jurnal üçün bir ay, qəzet üçün isə bir-iki günə qədər olan maksimum müddəti nəzərdə tuturam. Onu təkcə nəşriyyatlar və digər dövlət kitabxanalarının rəqəmsal kitabları deyil, həm də ona mətnlər göndərən oxucular/yazıçılar özləri doldurmalıdır.
Əksər kitablar və digər materiallar (Creative Commons lisenziyası altında), yəni tamamilə pulsuz olmalıdır. Müəllifləri əsərlərini yükləmək və onlara baxmaq üçün pul almaq istəyini şəxsən bildirmiş kitablar ayrıca “Kommersiya ədəbiyyatı” kateqoriyasında yerləşdirilməlidir. Bu bölmədəki qiymət etiketi yuxarı həddlə məhdudlaşdırılmalıdır ki, tamamilə hər kəs büdcəsindən narahat olmadan faylı oxuya və yükləyə bilsin - minimum pensiyanın faizinin bir hissəsi (bir kitab üçün təxminən 5-10 rubl). Bu müəllif hüquqları iddiası üzrə ödənişlər yalnız müəllifin özünə (həmmüəllif, tərcüməçi) edilməlidir, onun nümayəndələrinə, naşirlərə, qohumlarına, katiblərinə və s.
Bəs yazıçı?
Kommersiya nəşrlərinin satışından kassa böyük olmayacaq, lakin çox sayda yükləmə ilə olduqca layiqli olacaq. Bundan əlavə, müəlliflər təkcə dövlətdən deyil, özəl qurumlardan da qrant və mükafatlar ala bilərlər. Ola bilsin ki, dövlət kitabxanasından varlanmaq mümkün olmayacaq, amma böyüklüyünə görə bir qədər pul gətirəcək, ən əsası isə əsəri çoxlu sayda insana oxumaq imkanı verəcək.
Bəs naşir?
Nəşriyyat vasitəsini satmağın mümkün olduğu bir vaxtda yaranıb və mövcud olub. Ənənəvi mediada satış burada qalacaq və uzun müddət gəlir gətirməyə davam edəcək. Nəşriyyatlar belə olacaq.
Elektron kitablar və İnternet dövründə nəşriyyat xidmətləri asanlıqla dəyişdirilə bilər - lazım gələrsə, müəllif müstəqil olaraq redaktor, korrektor və ya tərcüməçi tapa bilər.
Bəs dövlət?
Dövlət mədəniyyətli və savadlı əhali qəbul edir ki, bu da “işləri ilə əzəmətini, şöhrətini artırır”. Bundan əlavə, doldurma prosesini ən azı minimum səviyyədə tənzimləmək qabiliyyətini qazanır. Əlbəttə ki, belə bir kitabxana yalnız bu tənzimləmə sıfıra bərabər olduqda və ya sıfıra meylli olduqda məna kəsb edəcək, əks halda alternativ tezliklə ortaya çıxacaq.
Siz ideal kitabxana haqqında təsəvvürünüzü bölüşə, mənim versiyamı tamamlaya və ya şərhlərdə ona etiraz edə bilərsiniz.
Mənbə: www.habr.com
